| Бежецк. Благовещенский женский монастырь (новый). Церковь Воздвижения Креста Господня. Кресто-Воздвиженская церковь Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Строительство храма в девичьем Крестовоздвиженском монастыре началось около 1704 г. и в 1709 г. храм был освящён. В 1764 г. монастырь был упразднён. В кон. XVIII в. была выстроена колокольня. В 1842 г. был сооружён южный придел Страстной иконы Божьей Матери, а трапезную объединили с колокольней. Является самым старым из сохранившихся в Бежецке храмов. Свод памятников архитектуры и монументального искусства России: Тверская область: в 6 ч. Ч. 2/Отв. ред. Г.К. Смирнов.– М.: Наука, 2006. Крестовоздвиженская церковь – памятник архитектуры 17-18 веков, являющийся старейшим в городе зданием. Расположена на небольшой площади, в центре березовой рощи, на востоке города и замыкает перспективу Воздвиженского переулка. Возведена в 1704 году (по другим данным – в 1670 году) на территории основанного в 1627 году женского монастыря. Каменная колокольня построена в 1782 году. После упразднения монастыря в 1784 году церковь получила статус приходской. Крестовоздвиженская церковь – единственная постройка, сохранившаяся от Крестовоздвиженского монастыря. Храм был каменным. Северный его придел – в честь четырех святителей московских: Алексея, Петра, Филиппа, Ионы. В 1869 году был основан женский Бежецкий монастырь, в 1830-х годах была построена каменная ограда, в 1872 году к храму был пристроен южный придел в честь Страстной Божией Матери. В ампирном духе были переделаны и завершения храма и колокольни, изменены частично фасады церкви, особенно на уровне оконных проемов первого света. Кирпичные стены оштукатурили. Храм с полукруглой низкой апсидой традиционен для храмовых построек второй половины 17 века. Здание церкви завершается круглым глухим барабаном. На фасадах, завершающихся полукруглыми массивными кокошниками, выделяются килевидное простое завершение портала и нарышкинский наличник, имеющий вогнутые скаты разорванного фронтона. В объемном решении здания преобладает трёхъярусная колокольня, выполненная в формах раннего барокко. В убранстве выделяются внеордерные пилястры и колонны. Плоские арочные наличники трапезной, выполненные в середине 19 века по форме близки рамочным обрамлениям на здании храма и апсиды – с хвостами стоек над лучковой перемычкой и замковым камнем. Храм перекрывает сомкнутый свод, алтари выполнены конхами, коробовый свод трапезной и полусомкнутые своды приделов прорезают распалубки. В нижнем колокольном ярусе и переходе к трапезной выполнены циркульные своды. Во внутреннем убранстве церкви хорошо сохранилась живопись на стенах, относящаяся ко второй половине 19 века, выполненная клеевыми красками и подражающая барочным росписям. |
| поиск: разделы рассылка Открытое письмо РОО " Бородино-2012 " Н.С.Михалкову, актёру, режиссёру, православному по поводу Страстного монастыря Уважаемый Никита Сергеевич! Региональная общественная организация содействия возрождению и сохранению культурно-исторического и духовного наследия " Бородино-2012 " обращается к Вам по вопросу проведения ряда мероприятий ежегодного Международного Московского кинофестиваля в киноконцертном зале " Пушкинский " (бывшем кинотеатре " Россия " ). Приветствуя Вашу работу на благо Отечества, хотелось бы отметить досадные противоречия в Вашей благородной деятельности. С одной стороны, Вы отстаиваете православные ценности, пытаетесь вскрывать язвы современного общества, защищать от разрушения нашу армию и внедрять в сознание российского общества уважение к его великому прошлому, к императорской России. С другой стороны, проводите международный кинофорум с ежегодными дефиле гламурных красавиц на месте уничтоженной в 1937 году православной обители. Вероятно, Вы не информированы о том, что на Пушкинской(бывшей Страстной) площади находилась святыня Москвы – Страстной женский монастырь с семью престолами, а под ступенями лестницы, ведущей в кинотеатр " Пушкинский " , находится алтарная часть Страстного собора. В середине 2000-х годов власти города объявили о планах реконструкции Пушкинской площади со строительством торгового центра и многоярусной парковки. И сегодня в Правительстве Москвы обсуждается вопрос о строительстве здесь тоннелей для " обеспечения транспортной развязки " . Между тем, на площади сохранились заасфальтированные фундаменты Страстной женской обители и могилы его насельниц, а также 4-этажное здание бывшей монастырской гостиницы. Уже более 5-ти лет в поддержку идеи возрождения Страстного женского монастыря выступает группа молитвенников под руководством РОО " Бородино-2012 " , которая каждую субботу в 14-00 и в дни престольных праздников проводит молитвенное стояние с чтением акафиста перед " Страстной " иконой Пресвятой Богородицы на ступеньках кинотеатра " Пушкинский " и крестный ход по границе монастыря. Энтузиастами собрано более 50-и тысяч подписей в поддержку возрождения обители. Среди подписавшихся известные деятели науки и искусства, депутаты, министры, местные жители. Деятельность молитвенной группы в поддержку возрождения национальной святыни была одобрена решениями XI и XV Всемирных Русских Народных Соборов. |
| Приготовление и продажа просфор составляют один из главных доходов Страстной обители, не имеющей больших денежных капиталов. Просфоры Страстного монастыря славятся своим превосходным вкусом и поэтому разбираются во многие московские приходы. Кроме того, монастырь этот знаменит своим превосходным пением, привлекающим в храмы его массы богомольцев со всей Москвы. Из сестер обители многие были посланы в различные монастыри России для введения стройного пения. Несколько лет тому назад Ее Императорское Высочество Великая Княгиня Александра Петровна, основав Покровский женский монастырь в губ. г. Киеве, пожелала иметь регентшу из московского Страстного монастыря. По распоряжению владыки митрополита в Киев была отправлена из обители монахиня Неофита, которая в короткое время образовала превосходный хор, была избрана игумениею и в начале 1891 года переведена настоятельницею в Московский Страстной монастырь. В течение шести лет игуменья Неофита, несмотря на ограниченные средства, возобновила весь монастырь так, что он теперь по своему благоустройству занимает одно из выдающихся мест среди прочих московских монастырей. В 1894 г. в ознаменование состоявшегося бракосочетания Ея Императорского Высочества Великой Княжны Ксении Александровны с Великим Князем Александром Михайловичем московский купец почетный гражданин Михаил Дмитриевич Орлов соорудил в Московском Страстном монастыре каменное одноэтажное здание, для помещения монастырской церковно-приходской школы, которая носит название «Ксениевской» В этой школ воспитываются до 50 девочек, из которых в которые состоят стипендиатами имени М. Д. Орлова. Здание, сооруженное для школы, каменное, длиною восемь, а шириною шесть сажен и устроено по проекту архитектора Жигардловича; помещается оно в юго-восточном углу монастыря и передним фасадом выходит на Страстной бульвар. В 1896г. , 3 ноября близ деревни Коськовой, находящейся в 30 верст. от ст. Талицы по Ярославск. ж.д., на хуторе московского Страстного монастыря было совершено освящение вновь сооруженного храма во имя Покрова Пресв. Богородицы; вновь освященный храм деревянный, на каменном фундаменте и сооружен на средства благотворителя Михаила Дмитриевича Орлова по проекту архитектора Жигардловича; верх дома увенчан несколькими куполами, а над входом сооружена колокольня, вышиною около 8 сажен; на ней помещено восемь колоколов. Внутри церковь довольно поместительна. Трехъярусный иконостас в византийском стиле, и царские врата вызолочены; святые иконы, по вызолоченному фону исполнены Г. Епанешниковым; по бокам иконостаса по стенам расположены больших размеров иконы в киотах, и за престолом помещен больших размеров образ Воскресения Христова. Посреди храма и в притворе помещены изящной работы паникадила, а возле икон – лампады и подсвечники. Для храма пожертвована дорогая серебряно-вызолоченная утварь, облачения и ценные металлические хоругви. |
| В 1849-1855 году, во время обновления монастыря, архитектором М.Д. Быковским в Страстном монастыре на месте старой колокольни 1697 года было построено новое здание. В нём располагались кельи, а также были устроены церковь Алексия Человека Божия и надвратная шатровая колокольня. Небольшая церковь была расположена на втором ярусе колокольни, в высоком четверике под часами, а под ней находились Святые ворота монастыря. В церкви были устроены хоры, иконостас церкви выполнили в стиле ампир, а хоры и алтарь выходили внутрь монастыря, на собор. В эти же годы Быковским была возведена новая монастырская ограда. Церковь Антония и Феодосия Печерских была построена при трапезной монастыря в 1898-1899 годах. Сначала, на средства, пожертвованные Л.Г. Шишковой, по проекту В.Ф. Жигарловича у южной стены монастыря, выходящей на Страстной бульвар, построили отдельную трапезную. А уже при ней весной 1899 года освятили эту небольшую одноглавую церковь. После свершения революции, большевики стали постепенно уничтожать монастырь. Сначала, в 1919 году, упразднили монастырь, заняв его кельи Военным комиссариатом, а в начале двадцатых годов были закрыты его церкви. Службы в центральном соборе продолжались до 1928 года, но в апреле этого года монастырь был окончательно ликвидирован. Его помещения были переданы Центроархиву, а в начале 1929 года Страстной монастырь превратили в Центральный антирелигиозный музей Союза безбожников СССР. В 1937 году все здания монастыря были сломаны. В настоящее время на месте монастыря находятся кинотеатр «Пушкинский» со сквером и памятником А. С. Пушкину. От названия бывшего здесь некогда Страстного монастыря происходят наименование Страстного бульвара и прежнее название Пушкинской площади, которая до 1932 года называлась Страстной площадью. Сохранился лишь один дом, ранее принадлежавший монастырю. Он стоит сразу за кинотеатром, с его внешней стороны проходит сейчас Малый Путинковский переулок. А о находившемся тут красивейшем монастыре сегодня нам напоминает лишь название Страстного бульвара, берущего начало от его бывшей территории. |
| В данный момент времени Страстной женский монастырь востребован обществом, что следует из Вашей нравственной и духовной деятельности по возрождению памяти муромских князей Петра и Февронии, установления празднования Дня любви и верности 8 июля. Было бы полезным возродить память об этих непреходящих и вечных ценностях в Москве. Таким центром возрождения мог бы стать Страстной женский монастырь на Страстной (сегодня – Пушкинской) площади. Перед нами всеми стоит общегосударственная задача возрождения нравственных и духовных ценностей народа, и мы сегодня ставим вопрос о принятии решения о восстановлении Страстного женского монастыря на его исторической территории (Пушкинский сквер и др.) на уровне Правительств Российской Федерации и города Москвы. Письма от 5.10.2011) в адрес Президента России Дмитрия Анатольевича Медведева, Премьер-министра Владимира Владимировича Путина и Мэра города Москвы Сергея Семёновича Собянина уже от нас направлены, но мы опасаемся, что они затеряются в ворохе непрерывных государственных дел и предвыборных забот. Просим Вас поддержать наши инициативы в части возрождения Страстного женского монастыря и дать им ход. В ближайшее время мы считаем необходимым восстановить колокольню Страстного монастыря с надвратной церковью Алексия, человека Божьего. При этом, стоящий ныне на её месте памятник А.С. Пушкину следует возвратить на Тверской бульвар, в место его изначального исторического расположения, где его размещение будет соответствовать замыслу скульптора Михаила Константиновича Аникушина. Восстановленная колокольня в этом случае будет служить памятным знаком о стоявшей здесь древней обители и героических событиях 1812 года, а надвратная церковь явится молитвенным местом для страждущих нравственного и духовного очищения, благодати в семейной жизни, любви и верности супругов, а также в честь памяти героев Отечества, сложивших свои головы за его защиту в больших и малых войнах России (и иных трагических событиях, включая террористические акты, имевшие место в Москве). |
| 250 Лекции о патриаршестве архиепископ Харьковский Антоний (Храповицкий) читал также в Семинарии, 27 августа 1917 г. в Ново-Иерусалимском монастыре во время поездки соборян на могилу Патриарха Никона по случаю годовщины его кончины и др. В защиту патриаршества на Соборе архиепископ Антоний выступил 18 октября 1917 г. (Деяние 26-е) (См.: Деяния... Т. 2. С. 288–291). Интересные воспоминания епископа Арсения о патриаршестве и архиепископе Антонии см.: Дневник. Т. 3. С. 56–57. – Примечание. 251 На Предсоборном совещании было разработано «Правовое положение о православной Церкви в России», которое легло в основу работы соборного Отдела (См.: Документы Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 годов. Т. 1. 2 кн. Предсоборная работа 1917 года М.: Новоспасский монастырь, 2012. Кн. 2. С. 836–839). – Примечание. 252 Московский женский монастырь во имя Страстной иконы Божией Матери был построен в 1654 г. г. царем Алексеем Михайловичем во имя Страстной иконы Божией Матери, от которой он и получил свое название, у стоявшего с 1646 г. храма Страстной Богоматери. – Примечание. 254 Стихотворные песнопения, исполняемые на вечерне, посвященные празднуемым событиям и предваряющиеся избранными стихами псалмов (отсюда название стиховны). – Примечание. 255 1 сентября 1917 г. по приказу Керенского генерал М. В. Алексеев произвел арест генерала Корнилова и его сподвижников (генералов Романовского, Лукомского и ряда старших офицеров), взятых под следствие и помещенных в г. Быхове в здании монастыря в Ставке. Арестованным грозила смертная казнь. С 1 сентября по ноябрь 1917 г. они находились под арестом в Могилеве и Быхове. Когда пало Временное правительство и не оставалось уже более никаких правовых оснований оставаться в роли его пленников, быховские узники ушли на Дон, где приступили к формированию Добровольческой армии для борьбы с большевиками. Во время заключения Верховного главнокомандующего в Быховской тюрьме Керенский сказал фразу, характеризующую как морально-этические аспекты ведения политики министра-председателя, так и его планы в отношении арестованного генерала: «Корнилов должен быть казнен; но когда это случится, приду на могилу, принесу цветы и преклоню колена перед русским патриотом» (Деникин А. И. Очерки Русской Смуты. Борьба генерала Корнилова. Август 1917 г. – апрель 1918 г. (Репринтное воспроизведение издания: Париж. 1922). М.: Наука, 1991. С. 3). – Примечание. |
| В этом монастыре погребены: бояре из фамилии Сенявиных, Шидловских, Борисовых и некоторые другие замечательные лица 105 . Рождественский монастырь (Близ Сретенских ворот) Рождественский монастырь основан был в 1386 году, супругой князя Андрея Серпуховского, сына Калиты, княгиней Марией, матерью знаменитого героя Донского, князя Владимира Андреевича, которая скончалась в иночестве под именем Марфы в 1389 году, и была погребена в этом монастыре. Здесь находятся церкви: 1) Соборная, в честь Рождества Пресвятой Богородицы, с приделами: Сошествия Святого Духа и святого Димитрия Ростовского ; 2) Церковь во имя святого Иоанна Златоустог о с приделами святого Николая Чудотворца и святого праведного Филарета Милостивого; 3) Церковь под колокольнею – во имя священномученика Евгения Херсонского. Страстной монастырь (У Тверских ворот) Страстной женский монастырь построен был в 1654 году, в честь Страстной иконы Богоматери. В селе Палицах, Нижегородской губернии, была одна женщина одержимая недугом беснования. В таком состоянии она находилась семь лет. Сознавая бедственное своё положение, больная обратилась с молитвой к Божией Матери об избавлении от бесовского мучения и дала обет: в случае выздоровления вступить в иноческую жизнь. Вскоре после того, она получила исцеление; но забывши обет свой Богу, начала опять жить по прежнему. Спустя несколько времени, она вспомнила своё обещание и почувствовала страх за нарушение данного ею обета; она снова впала в болезнь, и во время изнеможения, вдруг услышала, что кто-то подходит к дверям её комнаты и к ней вошла Благолепная Дева, облечённая в багряное одеяние неизреченного света. Пресвятая Дева сказала: «Для чего ты не исполнила данного обета – в иноческом чине служить Сыну Моему и Богу?» Два раза являлась ей Богоматерь. При третьем явлении рекла ей: «иди немедленно в Нижний Новгород к иконописцу Григорию, у него находится написанный образ во имя Мое, именуемый Одигитрия, возвести ему о Моём явлении, и, собравши именем Моим семь серебряных монет, отдай их иконописцу на украшение Моего образа. |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Открытие выставки «Данте, пророк надежды». Москва Пресс-конференция в преддверии Страстной седмицы и праздника Пасхи. Москва Концерт фестиваля «Свет Христов», посвященный 225-летию А.С. Пушкина, Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Все » Новости СМИ: боевики ИГ взорвали женский монастырь на севере Ирака 05.11.2015 18:45 Версия для печати Эль-Кувейт, 5 ноября. Боевики террористической группировки " Исламское государство " (ИГ) взорвали женский монастырь в районе города Мосул на севере Ирака, передает ТАСС со ссылкой на египетский новостной портал " Аль-Яум ас-Сабиа " . Инцидент произошел в 520 км к северу от Багдада. Как утверждают источники в рядах пешмерга (курдских военизированных формирований), исламисты " вывели всех, кто находился в монастыре, и затем подорвали его " . По их данным, взрыв также " значительно повредил близлежащие жилые постройки " . 27 октября сообщалось, что боевики устроили расправу над тремя пленниками, подорвав древний памятник в сирийской Пальмире. 5 октября боевики разрушили там же Триумфальную арку. Ранее, в сентябре, экстремисты уничтожили погребальные башни в Пальмире. Группировка ИГ начала активные наступательные действия на севере Ирака в начале лета прошлого года. Столица северной провинции Найнава - Мосул, население которого превышает 500 тысяч человек, был захвачен экстремистами практически без боя в июне 2014 года. В настоящее время вооруженные формирования ИГ контролируют до трети иракской территории. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Рейтинг изображения: 2 (61) , (1) . в этом году (за прошлые годы с 2018-06-19) Происхождение изображения: Загружено 2018-06-19, анонимно. Описание: БОГОМАТЕРЬ СТРАСТНАЯ Конец XVII века. Поволжье Дерево, темпера. 103 × 74 см КП 2186 Иконография Богоматери Страстной сложилась около середины XV века у греческих иконописцев, работавших на Крите, и получила широкое распространение в иконописи крито-венецианского круга в конце XV – XVI веках. Этому способствовало прославление в 1480 году в Риме привезенного с Крита и находившегося в церкви св. Матфея образа такого извода, который получил в Италии название «Непрестанная Помощница» (Madonna del perpetuo succurso). Основная особенность иконографии, определившая ее название «Богоматерь Страстная», – изображение по сторонам Богородицы двух ангелов, держащих в руках оружия Страстей Христовых, напоминающих о будущей крестной жертве. Младенец сидит на руке Богоматери, развернувшись в сторону правого ангела, и при этом держится двумя ручками за большой палец правой руки Марии. Довольно часто у критских мастеров присутствует в композиции такая деталь, как спадающая с ножки младенца сандалия. Критский вариант иконографии Богоматери Страстной становится известным на Руси во второй половине XVI столетия благодаря контактам Московского государства с греческим миром и привозу оттуда итало-критских икон в Москву. В XVII столетии иконография Богоматери Страстной получила в России дальнейшее распространение, поскольку в 1641 году икона такого извода прославилась в нижегородском селе Палéц. История ее явления и чудеса были описаны в особой Повести, составленной в 1650-е годы. Согласно повести, образ был найден женщиной по имени Екатерина в Нижнем Новгороде у некоего иконописца Григория, причем где этот образ искать ей указала сама Богоматерь. Икону принесли в Космодемьянскую церквовь в селе Палéц, принадлежавшем в то время князю Борису Михайловичу Лыкову, женатому на сестре патриарха Филарета - отца царя Михаила Федоровича Романова. Узнав о чудесах, происходивших от иконы в селе, принадлежавшем его родственникам, царь повелел принести вновь прославленный образ в Москву, где с него выполнили список и поместили в храме, построенном на месте встречи москвичей с чудотворной иконой у Тверских ворот, где чуть позже был основан женский монастырь, получивший по образу Богоматери название Страстного. Эта икона также стала почитаться как чудотворная, о чем свидетельствовал ее драгоценный оклад и украшения, приложенные к образу на протяжении многих десятилетий. Икона находилась в соборе Страстного монастыря до его закрытия и сноса в 1937 году. Настоящее местонахождение ее неизвестно. По одной из версий, она была перенесена в церковь Воскресения в Сокольниках, где пребывает до сегодняшнего дня. |
| Архив Пн В канун вторника Страстной седмицы Святейший Патриарх Кирилл принял участие в вечернем богослужении в Иоанно-Предтеченском ставропигиальном монастыре 22 апреля 2019 г. 20:45 Вечером 22 апреля 2019 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Иоанно-Предтеченский ставропигиальный женский монастырь г. Москвы. В соборном храме Предстоятель Русской Православной Церкви принял участие в вечернем богослужении в канун Великого Вторника. На великом повечерии Святейший Патриарх Кирилл читал канон Триоди, а на утрене — Евангелие. Тропарь утрени «Се Жених» и светилен «Чертог Твой» исполнили протодиакон Константин Барган, иеродиакон Афанасий (Гелич) и иеродиакон Андрей (Данилов). За богослужением молились архиепископ Филарет (Карагодин) , настоятельница московского Зачатьевского ставропигиального женского монастыря г. Москвы, заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству игумения Иулиания (Каледа) , настоятельница Иоанно-Предтеченского монастыря игумения Афанасия (Грошева) с сестрами обители, паломники и прихожане. Богослужебные песнопения исполнил хор Иоанно-Предтеченского монастыря (регент — И.А. Девяткина). По окончании богослужения Святейшего Владыку приветствовала казначея обители монахиня Анувия (Виноградова), которая огласила приветствие настоятельницы монастыря игумении Афанасии (Грошевой). Матушка игумения молилась в храме, но по состоянию здоровья не могла произнести речь. После чтения приветствия сестры преподнесли Его Святейшеству икону Спасителя, написанную в иконописной мастерской Иоанно-Предтеченской обители. Предстоятель Русской Церкви обратился к молившимся с Первосвятительским словом . В дар сестрам Иоанно-Предтеченской обители Святейший Патриарх Кирилл передал сборники своих проповедей «Ревнуйте о дарах духовных. О молитвенном делании и духовном возрастании». Обращаясь к насельницам монастыря, Святейший Владыка сказал: «Помогай вам Бог, дорогие сестры! Матушка Афанасия, желаю Вам доброго здоровья, крепости сил, помощи Божией. Всем сестрам — крепкой веры, духовной силы, отсутствия роптания и осуждения, осознания своих грехов и стремления к совершенству, без которого не может быть реальной встречи с воскресшим Спасителем. Пусть благословение Божие пребывает над сей святой обителью». Завтра, 23 апреля, во вторник Страстной седмицы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит Литургию Преждеосвященных Даров в Высоко-Петровском ставропигиальном мужском монастыре г. Москвы. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Календарь ← 12 апреля 2024 г. (30 марта ст.ст.) пятница 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. Поделитесь с друзьями |
|
|
