| В конце Великой Отечественной войны обширные помещения храма были разгорожены деревянными перекрытиями и перегородками и заняты общежитием завода дорожных машин. На фасадах появились два дополнительных ряда оконных проемов, а на месте треугольных фронтонов со священными изображениями устроены прогулочные балконы. Помещение галереи, соединявшей храм и колокольню, занимала контора межрайонного аптекоуправления. 21 марта 1957 года здание собора, но без колокольни — памятника архитектуры — передается в арендное пользование для организации подсобно-вспомогательных цехов Мостоотряду 6. Перед алтарями собора появились склады цемента и скреперно-транспортерное хозяйство плавучего бетонного завода. С северной стороны у галереи было построено небольшое здание кузницы, с запада у колокольни — гараж, с южной стороны по улице Крестовой — столярная мастерская и склады готовой опалубки и лесоматериалов. В связи с приближением памятной даты — 200-летия города Рыбинска — стараниями председателя Рыбинского отделения ВООПИиК Валентина Михайловича Максимова в план юбилейных мероприятий была включена реставрация внешнего облика Спасо-Преображенского собора. Были восстановлены барабаны и главы, проведен косметический ремонт. Впервые за долгие годы были пущены башенные часы соборной колокольни, и в небе над городом засиял позолотой ее купол и шпиль. Планом дальнейшего использования здания бывшего собора было предусмотрено переоборудование его для размещения там филиала государственного архива Ярославской области. На этот раз уже мощные бетонные перекрытия поделили высокое помещение на два этажа. В первом, разделенном на многочисленные кабинеты, поместились приемная, часть сотрудников, хранилище; в алтарной части бухгалтерия, кабинет директора. Второй этаж весь был отдан под хранение документов. В 1989 году начинается реставрация соборной колокольни, стоявшей на балансе городского музея, с целью оборудования в ней экспозиции по архитектуре города и смотровой площадки на верхних ярусах. Но отсутствие финансирования работ, казалось, навсегда оставляло величественное сооружение в строительных лесах. |
| У проходить XXVI фестиваль 18 2017 р. 10:33 16 апреля 2017 года на площади у Казанского кафедрального собора в Санкт-Петербурге состоялась церемония открытия XXVI Пасхального фестиваля, организатором которого является епархиальный совет по культуре. Праздник начался пением пасхального тропаря, который исполнил детский хор Спасо-Преображенского собора и молодежный хор «Согласие». С приветствием к участникам и зрителям фестиваля обратился вице-губернатор А.Н. Говорунов: «Вчера вечером из Иерусалима прибыл Благодатный огонь, искры которого разлетелись по нашим сердцам. В храмах прошли Пасхальные богослужения. А сегодня после выстрела знаменитой пушки звон колоколов Петропавловского собора оповестил о том, что в Санкт-Петербурге начинается Пасхальный фестиваль. Его программа насыщенна: это гуляния, концерты и выставки, выступления духовых оркестров, русских народных коллективов и многое другое. Желаю вам счастья и благополучия, добрых помыслов, надежд, мечтаний и свершений». Наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Назарий поздравил участников церемонии с праздником Пасхи: «Христос Воскресе! От имени митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия , братии Лавры и духовенства поздравляю вас с великим, светлым и торжественным праздником! Когда мы открывали фестиваль в прошлом году, вокруг была зеленая трава и светило солнце. За 34 года, в течение которых я праздную Пасху в Санкт-Петербурге, впервые такая прохладная погода. Но и сегодня, несмотря на холод и снег, вы снова почувствуете тепло, ведь радость и тепло создаем мы сами, а не то, что окружает нас. Желаю и маленьким, и взрослым участникам фестиваля, чтобы они подарили вам тепло своих сердец. Воскресение Христово самый главный праздник, потому что Христос воскрес из мертвых и каждому из нас дал залог вечной жизни. Желаю всем вам пасхальной радости, тепла, добра и любви, потому что любовь ныне сошла на землю, и Христос, любя всех нас, взошел на Крест, а затем воскрес. Это великое таинство мы сегодня и празднуем. |
| Они написали на ограде собора провокационную надпись 16 января. ПРАВМИР. В Сумской области вандалы осквернили храм Украинской Православной Церкви. На ограде Спасо-Преображенского кафедрального собора города Сумы злоумышленники написали краской «УПЦ МП=ФСБ», сообщает портал «Православная Сумщина» . Инцидент произошел 15 января. «Ограда собора является памятником архитектуры, которая должна охраняться законом. Но это не остановило злоумышленников, которые разжигают вражду на религиозной почве, распространяя беспочвенные обвинения. В очередной раз православные сумчане «предназначены» объектом агрессии», – пишут журналисты. В ночь на 13 января вандалы осквернили националистическими надписями сразу два храма во Львове. В конце 2018 года злоумышленники о ставили провокационные надписи на здании Ровенской епархии. Нападения и осквернения на храмы УПЦ совершаются на Украине регулярно. Ситуация осложнилась после создания так называемой ПЦУ – «Православной Церкви Украины». Эта небольшая православная церковная структура со спорным статусом находится в составе Константинопольского Патриархата и состоит из неканонических и непризнанных православным миром «Киевского патриархата» и «Украинской автокефальной православной Церкви». ПЦУ претендует на исключительный статус на Украине. Пользуется неограниченной поддержкой и административным ресурсом государства, противостоит самой многочисленной в стране канонической Украинской Православной Церкви во главе с Блаженнейшим Онуфрием, митрополитом Киевским и всея Украины. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 10 февраля, 2016 25 июля, 2016 26 июля, 2018 9 сентября, 2022 19 июня, 2022 23 мая, 2022 17 мая, 2022 28 апреля, 2022 15 апреля, 2022 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. |
| Внести свой посильный вклад в строительство собора может каждый желающий. Сделать это можно уже сегодня несколькими путями: приобрести «именной кирпич» для строительства или пожертвовать деньги через СМС 3 февраля, ПРАВМИР. Каждый житель Приморья сможет внести свой вклад в строительство кафедрального собора Владивостока рядом с центральной площадью, приобретя «именной кирпич» для строительства храма за 100 рублей, сообщает РИА Новости со ссылкой на администрацию края. «Внести свой посильный вклад в строительство собора может каждый желающий. Сделать это можно уже сегодня несколькими путями: приобрести «именной кирпич» для строительства или пожертвовать деньги через СМС, отправив на номер 1500 с текстом «oplata spass 100» или «оплата 2066 100», стоимость смс — 1,5 рубля, — говорится в сообщении. Также можно внести средства в специально созданный благотворительный фонд, передать их в епархиальное управление или в иконные лавки действующих храмов. Поддержка строительства Спасо-Преображенского кафедрального собора обсуждалась на заседании общественного экспертного совета по развитию информационного общества в Приморском крае. По словам вице-губернатора Приморского края Алексея Сухова, строительство храма — дело благое, и принять участие в его создании должен иметь возможность каждый желающий. Тем временем губернатор Приморского края Владимир Миклушевский провел встречу с Патриархом Московским Кириллом и поздравил его с пятилетием со дня интронизации. Глава Русской Православной Церкви поблагодарил главу региона, отметив, что новые законы края, в частности, закон о предоставлении бесплатной земли многодетным семьям — это прекрасная мера поддержки приморцев, так как она дает возможность создать крепкую семью. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме |
| В Мурманске прошло учредительное собрание регионального отделения Всемирного русского народного собора 1 июля 2015 г. 17:12 28 июня 2015 года в Мурманске состоялось учредительное собрание регионального отделения Всемирного русского народного собора . На мероприятии выступили митрополит Мурманский и Мончегорский Симон , заместитель главы ВРНС, председатель Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин , руководитель Секретариата ВРНС О.А. Костин, заместитель губернатора — руководитель аппарата правительства Мурманской области И.Л. Бабенко, глава города Мурманска А.Б. Веллер, члены Бюро Президиума ВРНС М.Н. Белогубова, С.Н. Крикалев, А.Б. Рудаков, Р.А. Силантьев, председатель правления коллективного члена ВРНС — Межрегиональной общественной организации «Клуб " Русский предприниматель " » А.О. Дудовцев. Участники собрания обратили особое внимание на необходимость работы ВРНС в Русском Заполярье, освоение которого является стратегической задачей государственной важности. Открывая собрание, митрополит Мурманский и Мончегорский Симон отметил, что самые тревожные и болезненные вопросы нашего общества — религиозный и национальный. По мнению владыки Симона, мы находимся в ситуации, когда нам нельзя поступаться своей русскостью, не забывая, однако, о том, что Россия — многонациональное государство. Со своей стороны протоиерей Всеволод Чаплин подчеркнул: «Очень важно хранить то особое предназначение этой земли, которое всегда осознавалось в российской истории. Эта земля всегда была форпостом России в непростом мире. Предыдущие исторические эпохи не были существенно проще, чем нынешняя. Нам свойственно сетовать на трудности, говоря, что мы живем в непростое время. Но вспомним о прежних веках — и поймем, что наша жизнь является продолжением подвига наших предков». Одним из приоритетов отделения будет реализация инициативы создания в Мурманске Культурного центра ВРНС, который призван стать важнейшим очагом формирования цивилизационной идентичности и патриотического самосознания мурманчан. В заключение собравшимся был представлен проект возрождающегося Мурманского Спасо-Преображенского морского кафедрального собора. Протоиерей Всеволод Чаплин и члены Бюро Президиума ВРНС посетили также поселок Териберка Мурманской области, приобретший известность после организации здесь съемок фильма «Левиафан». Представители ВРНС встретились с жителями поселка, посетили приход в честь Тихвинской иконы Божией Матери. Собравшиеся выразили уверенность, что Териберка, распложенная в одном из красивейших мест Кольского полуострова, должна стать пространством практического применения новых механизмов общественной взаимопомощи, направленных на разрешение экономических и социальных проблем, на улучшение духовного состояния ее жителей. Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Во время исследований в соборе обнаружены остатки пяти разновременных полов. Оригинальный пол состоял из шиферных плит с врезанным рисунком, заполненным мозайкой. Один из главных элементов рисунка - концентрические круги. В алтаре пол первоначально был выложен поливными керамическими плитками, но уже в XII веке заменён гладкими шиферными плитами. Общая длина Спасо-Преображенского собора - 32 метра, ширина 21,5 метра, высота 28 метров. Сторона подкупольного квадрата - 7,75 метра. Стены имеют толщину около 1,4 метра, их кладка выполнена в смешанной технике: ряды кирпича-плинфы перебиваются вкраплениями каменных блоков и булыжников. Размеры кирпича: от 38х28х2,5 см до 33х21х3,5 см. Их журнала " Православные Храмы. Путешествие по святым местам " . Выпуск 2012 г. Расположен на территории бывшего детинца. Одно из наиболее ранних каменных сооружений, определивших развитие древнерусской архитектуры. Принадлежит к типу крестовокупольных построек, получивших распространение в период Киевской Руси. В облике собора видны напластования стилей классицизма и романтизма рубежа XVIII-XIX в.в. Многочисленные пристройки, примыкавшие к памятнику и составлявшие его органическую часть утрачены. Основной объем дошел также с некоторыми изменениями. Утрачены древние купола глав после нашествия хана Батыя 1239 г. и части - первоначальные перекрытия, известны ремонтные работы середины XVII в., когда были надстроены апсиды, восстановлены перекрытие главы. В 1750 г. собор укрыт досками, так как барочные купола XVII в. погибли во время пожара. Современные формы завершений собора и башен 1791-1799 гг. В интерьере сохранились фрагменты фресковой живописи периода Киевской Руси. Во время ремонтных работ в 90-е годы XVIII в. устроен пол из чугунных плит, а в 1902 г.- из метлахских плиток на бетонном основании, существующим доныне. В таком виде собор дошел до наших дней. Каменные конструкции сооружения сложены из древнерусской плинфы, песчаника на известково-цемяночном растворе, достройки и ремонтные элементы - из кирпича XVII - XIX вв. В конструкциях применены мрамор, природный шифер (ограждения хоров, импостные капители, подпятники арок, подбарабанные кольца). Древний обрез фундамента находится на глубине 65 см от современного уровня грунта. Фундаменты уходят на глубину 2,8 м, толщиной 3,5 м. Сложены из бутового камня на характерном для древнерусской архитектуры известковом растворе с примесью толченой керамики-цемянки, которая придавала раствору гидравлические свойства. Стены собора толщиной 1,4 м, кладка типа " opus mixtum " - ряды камня чередуются с рядами широкого и плоского древнерусского кирпича-плинфы. |
| Вновь этот вопрос рассматривался в 1826-1828 годах, когда городскому обществу для его решения было предложено выстроить для предполагаемого причта двухэтажный дом или «положить в сохранную казну 6000 рублей на содержание процентами нового причта». Летом 1828 года городское общество приняло постановление о выделении 4000 рублей из городских доходов на постройку при Георгиевском кладбище двухэтажного каменного дома на церковной земле. По замыслу здесь на втором этаже должны были проживать священник с причтом, а на первом - «помещать сирых и самых бедных престарелых нищих, не имеющих пристанища обоего пола людей, которым будет от усердствующих подаяние, каковое помещение имеет называться богадельнею, в которую могут быть приносимы принимаемые для призрения и воспитания из ближних селений и деревень незаконнорожденные младенцы». Но исполнению этого решения помешал спор городской думы и причта Спасо-Преображенского собора о дополнительном выделении церковной земли для расширения городского кладбища. Суть его заключалась в следующем. Пока городское кладбище, располагавшееся на соборной земле, числилось при соборе, причт имел возможность исполнять там требы, получая от этого немалые доходы, имея при этом больше свободы «распоряжаться землёю в удовольствие общества». Но «как стало известно, что вскоре решено отделить церкви от собора и завести при них отдельный причт, то причт собора теряет значительную выгоду от трёх десятин земли занятых под кладбище». Этим причт высказал городу и своё несогласие на выделение дополнительной земли. Не согласился он произвести обмен своей земли на «пожню Лесунью», предложенную городом, из-за её отдалённости и неудобства. Соборный причт, поддержанный духовным начальством, предложил городу внести определённую сумму, с которой бы ежегодные проценты составляли 300 рублей, как компенсация за занятые земли. Это предложение город не принял, а вот двухэтажное каменное здание для богадельни было выстроено в 1833 году на средства купца Фёдора Иьлича Тюменева, где с 1838 года стала действовать богадельня. |
| Уникальная надпись оказалась древнейшим датированным письменным памятником Северо-Восточной Руси 29 декабря. ПРАВМИР. В ходе реставрации Спасо-Преображенского собора в Переславле-Залесском археологи обнаружили настенную надпись, в которой перечислены 20 заговорщиков, убивших святого князя Андрея Боголюбского в 1174 году. Уникальная надпись оказалась древнейшим датированным письменным памятником Северо-Восточной Руси. Ее нашли и исследуют московские эпиграфисты – профессор ВШЭ Алексей Гиппиус и научный сотрудник Института славяноведения РАН Савва Михеев, сообщает РИА «Новости» со ссылкой на пресс-службу Института археологии РАН. «Убийство князя – одно из самых загадочных событий второй половины XII века. Можно полагать, что это событие – следствие острых конфликтов среди политической элиты Владимиро-Суздальской земли. Однако детали этих конфликтов, которые часто интерпретируют как столкновение княжеской власти и боярства, нам неизвестны. Возможность получить новые данные о событиях 1174 года, известных нам по летописному рассказу – совершенно неожиданная удача», – заявил директор Института археологии РАН академик Николай Макаров. Ученые рассказали, что найденную ими надпись чуть было не уничтожили во время реставрации. Она сохранилась благодаря вмешательству научных сотрудников Переславль-Залесского музея-заповедника, которые настояли на том, чтобы стены собора отмывались водой под давлением, а не чистились абразивом, как предполагалось сначала. Андрей Боголюбский совершил два успешных похода на Волжскую Булгарию, после одного из которых был убит заговорщиками из числа его приближенных. Общее число заговорщиков составило 20 человек по летописи, в ночь на 29 июня 1174 года они пришли к дверям княжеских покоев в Боголюбове и умертвили князя. Надпись об убийстве расположена ровно посередине южной абсиды собора. Она сделана в два столбца, которые обведены в общую рамку с крестом сверху. В левом столбце – полный перечень имен убийц Андрея Боголюбского, проклятие им и несколько пока не прочитанных строк, а в правом – краткое сообщение об убийстве. Прорись правого столбца надписи об убийстве Андрея Боголюбского |
| Их захоронили на территории храма в Переяславле-Залесском 30 апреля. ПРАВМИР. Археологи обнаружили место захоронения сына и внука Александра Невского — двух последних правителей Переславль-Залесского княжества, князей Дмитрия Александровича и Ивана Дмитриевича. Княжеские саркофаги нашли во время раскопок в Переяславле-Залесском на территории Спасо-Преображенского собора – одного из древнейших белокаменных храмов домонгольской Руси. Отец был погребен в восточном углу, в боковой части алтаря, а сын – в его западной части. Как рассказали в Институте археологии РАН, во время перестройки храма в 1891-1894 годах затерялись надгробные плиты, которые указывали на место захоронения князей. Из-за этого историки точно не знали, где находятся усыпальницы. Было известно только то, что они расположены в юго-западной и юго-восточной частях храмового комплекса. Долгое время считалось, что останки князей находятся в юго-западной части собора, где в 1939 году советские археологи обнаружили деревянный гроб и каменный саркофаг. Раскопки 2014-го и 2020 годов показали, что останки сына Александра Невского на самом деле оказались в юго-восточной части собора. Ученые обнаружили там саркофаг, вырубленный из цельного куска камня. По стилю изготовления он похож на усыпальницы времен домонгольской Владимиро-Суздальской Руси, а также на гробницу князя Ивана Дмитриевича. В северной части храма археологи обнаружили еще один каменный саркофаг. Известно только то, что он относится ко второй половине XV века или к началу XVI века. Предполагается, что это захоронение одного из воевод Переславля московского периода. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 24 февраля, 2021 18 февраля, 2021 13 марта, 2024 20 февраля, 2024 19 октября, 2023 6 декабря, 2021 12 сентября, 2021 |
| В 1943 г. патриотические взносы обновленцев еще более выросли. Спустя месяц после своей хиротонии, 21 мая епископ Сергий (Румянцев) обратился с посланием к 1-му секретарю Ленинградского обкома ВКП(б) А.А. Жданову , опубликованным в «Ленинградской правде»: «По настоящий момент мы, ленинградские православные обновленцы, собрали и внесли в фонд обороны 820000 рублей и с неослабевающей энергией и любовью продолжаем сбор средств. Молю Господа, да подаст он Вам, вождь трудящихся города Ленинграда, дорогой Родине и героической Красной Армии скорейшую, полную победу над врагом» 515 . В число первых церковных деятелей, награжденных в октябре-ноябре 1943 г. медалью «За оборону Ленинграда» вошли и представители обновленчества – епископ Сергий, протоиерей Лев Егоровский и не менее 5 служащих Спасо-Преображенского собора. В наградной характеристике Румянцева от 22 ноября 1943 г. говорилось: «Принимал активное участие среди верующих обновленческой ориентации в сборе средств в фонд обороны государства. Собрано и внесено на оборону около полутора миллионов рублей» 516 . Общую цифру патриотических денежных взносов обновленцев СССР установить не удалось. Понятно только, что она составляла несколько десятков миллионов рублей – ленинградцы пожертвовали всего около двух миллионов рублей, еще больше внесли москвичи и т.д. Весна-лето 1943 г. стали последним периодом относительной стабильности обновленчества. В начале мая первоиерарх разослал архиереям телеграмму: «В воскресенье 9/V предлагаю отпраздновать двадцатилетний юбилей Собора 1923 г. После литургии отслужите благодарственный молебен и передайте мое первосвятительское благословение духовенству и мирянам, дабы вся церковная жизнь епархии точно и неизменно основывалась на принципах великого Собора 1923 года. Надо всегда помнить, что мы, православные обновленцы, твердо сознаем свое обновленческое достоинство». Юбилей был торжественно отпразднован. Епископ Ладожский Сергий в архипастырском слове после молебна даже заявил: «Сейчас в дни войны путь церковно-общественной жизни, принятый Собором 1923 года оправдался в полной мере» 517 . Однако, уже через несколько месяцев стала ясна полная ошибочность этих слов. |
|
|
