| Тамара 21 июля 2013, 10:40 Анапский тягун и меня чуть не смыл в море. Это было году в 1973, но помню ощущение безысходности до сих пор.Что касается страха- безумного небыло, уж слишком хорошо было на море и отвечала я только за себя. Доплыла до конца пирса, который уходил далеко(как мне тогда казалось)в море, т.е. плыла параллельно берегу,борясь с течением, а течение постепенно само принесло меня к концу пирса. Пока плыла- мучительно думала - промахнусь или нет. Дома, родным рассказала об этом спустя много лет, знакомым же - рассказывала с гордостью, а родным - нет. Сколько я нагрешила. Не сосчитать. Задумалась только сейчас. Спасибо Вам, Дмитрий, что напомнили. У Дмитрия, я думаю, сознание металось и в страхе за тонущих, и боялся оставить своего мальчика на глубине, и чувство ответственности за жизни всех, в том числе и себя. Бог дал не совершить ему тяжкого греха черствости, равнодушия, которые убивают людей, а такой грех, как тщеславие можно преодолеть самовоспитанием. И к батюшке в храм,наверно, сходил. и нам дал понять, что есть страх. Помощи Вам от Господа. Ольга 20 июля 2013, 14:26 На сайте " Православная Херсонщина " есть Акафист Иконе Божией Матери " Спасительница утопающих " , этот акафист многие моряки знают наизусть... Слава Богу за всё! - красивый у Димитрия рассказ, - правильный пример, что страх - это иллюзия, а настоящее чувство - это помощь Богородицы и Ангелов, помощь Божия в довесок к своему жизненному опыту... (у меня тоже самое было, только в гражданском суде...) Серфер 19 июля 2013, 14:41 Отбойные течения (тягун) — самый опасный из всех видов прибрежных течений. Тягун образуется в результате оттока воды принесенной к берегу волнами. Тягун не затягивает под воду, он уносит от берега. Это явление может возникнуть на берегу моря и даже крупного озера. Из-за пологого дна анапских пляжей небольшой шторм вызывает сильное отбойное течение. Тягун может наблюдаться и при штиле. Визуально определить тягун можно по нескольким признакам: в это месте волны кажутся ниже, а поверхность воды более спокойной; цвет воды коричневый, из за песка поднимаемого со дна течением; на поверхности воды пена и водоросли и т.д. |
| — Успенская церковь (ставропигиальная Церковь Успения Пресвятой Богородицы), Львов, под юрисдикцией УАПЦ. Построена в 1591-1629 гг. Успенским братством. Сейчас — один из главных памятников архитектуры в стиле итальянского Ренессанса. — Манявский скит (Манявский Кресто-Воздвиженский мужской монастырь) с. Манява, Ивано-Франковская обл, УПЦ КП. Основан в 1611 году — но действующий монастырь открыт лишь в 1990-х. Скит известен «Блаженным камнем» — по преданиям, место молитвы и очищения (на самом деле, это ниша в скале размером 10Х3 метра, в котором в древности жили монахи). — Свято-Троицкий Корецкий ставропигиальный женский монастырь, г. Корец, Ровенская обл, РПЦ. Известен святынями: Корецкой иконой Божией Матери «Споручница грешных», Плащаница Успения Божией Матери, написанная на кипарисе, Плащаница Спасителя, список Почаевской иконы Божией Матери, икона Божией Матери «Скоропослушница», «Геронтисса» и др. иконы, а также крест с частицей Креста Господня и частицами мощей святых. — Спасо-Преображенский монастырь — православный мужской монастырь, г. Новгород-Северский, УПЦ. Предположительно, построен в XVI-XVIII вв., по преданиям — один из древнейших в Киевской Руси. Восстановлен и отреставрирован в 1990-е. Главная святыня чудотворная икона Божией Матери «Спасительница утопающих» («Леньковская»). — Молченский Рождество-Богородицкий женский монастырь, г. Глухов, Сумская обл., сейчас в ведении УПЦ. Построен в XVII—XIX вв., главная святыня — Молченская икона Божией Матери. — Рождества Пресвятой Богородицы Глинская пустынь в с. Сосновка Сумской области, УПЦ. Ставропигиальный мужской монастырь в паре километров от границы с РФ. Исторически сложилось, что его монахи живут по чиноположению Афонской горы. — Кресто-Воздвиженский женский монастырь, г. Полтава, УПЦ. Основан в 1650 году, в мае 1709-го был резиденцией Карла XII. На колокольне, имитирующей лаврскую в Киеве, находилась стенописная чудотворная икона Скорбящей Богоматери «Упование всех концов земли». — Свято-Ильинский мужской монастырь в Одессе, УПЦ. Основан в 1884 году для оказания помощи паломникам через Одессу на Афон и в Палестину (помощь в получении загранпаспортов, пристанище и т.п.) Главные святыни: чудотворная икона Божией Матери «Млекопитательница», крестовидная часть древа Животворящего Креста Господня, левая стопа святого апостола Андрея Первозванного. |
| Купятицкая, явилась 1182, Ноября 15, в селе Купятицком, Минской епархии; с 1656г. в Киеве, в Андреевском приделе Софийского собора. Божья Матерь изображена в кресте (Русский Паломник 1887, стр. 423; Кормчий 1896, Курская, см. Знамение Курская (Кормчий, 1896, Лиддская, см. Нерукотворная Лиддская. Лиддская, или Римская, в Лидде, в храме, созданном исцелённым Энеем, Марта 12; копия с нерукотворной, в начале 8 века, из Константинополя патриархом Германом была пущена по морю, приплыла в Рим, а в 843г. 26 Июня опять чудесно возвратилась в Константинополь; в 1383г. она явилась в России и остановилась в Тихвине, см. Тихвинская (Кормчий 1896, Лорецкая, явилась 1291, Сентябрь 14, в Италии, в Лорецком монастыре. Леньковская, в селе Ленькове, Новгородского уезда, известна с 1751г.; иначе называется Спасительница утопающих. Леснянская, в Леснянском женском монастыре, в селе Лесна, Седлецкой губернии, Бельского уезда, найдена пастухами в лесу, в конце XVII в.; прославлена с 1700г.; долго принадлежала католикам, а в 1875г. стала собственностью православных. (Киевская Старина. 1883г. стр. 293; Русский Паломник 1887, Любечская, по преданию с XI в.; в XVII в. была поновлена в Киеве, в 1701г. возвращена в местечке Любеч, Черниговской епархии; копия в Киеве, в Софийском соборе; празднование 7 Мая (Русский Паломник 1887, стр. 63). Макарьевская Одигитрия... Макеларитисса, в монастыре её имени, в Греции, в епархии Калавритон, приписывается Евангелисту Луке; чудесами известна во всей Греции. Максимовская, 1299, Апрель 18 и Декабрь 26, во Владимире, в соборе; написана по видению, бывшему митрополиту Максиму (Божья Матерь изображена во весь рост, святой Максим на коленях приемлет от Неё омофор). Мальтийская, по иным Мелетинская: Мальта – древний Мелит, Марта 26. Мателикийская, 991г, Мая 29. Мати и Дева... в неделю Всех Святых. Мглинская (Одигитрия Смоленская), 1662, в г. Мглине, Черниговской епархии; празднование Июля 28 и Марта 2 (день обретения). Межецкая, 1492, Февраль 26, близ Киева (Кормчий 1896, |
| Икона Богоматери, получившая название «Спасительницы утопающих», по виду своему весьма ветхая: лик Предвечного Младенца даже трудно рассмотреть. Размеры ее: 10 вершков в вышину и 6 в ширину. Усердие верующих украсило этот образ серебряной ризой. Среди всего окрестного населения Леньковская икона пользуется большим почитанием, привлекая на поклонение Пречистой Деве множество верующих, в особенности тех, которым приходится часто вручать себя во власть водной стихии. 23 декабря Чудесная помощь Богоматери св. Нифонту епископу Кипрскому В житии св. Нифонта Богоматерь была особенной Промыслительницей и постоянной Заступницей и Помощницей этого угодника Божия. В юном возрасте Нифонт проводил беспутную жизнь и совершенно не радел о своем душевном спасении. Казалось, что греховная жизнь совершенно поглотила юную душу, но после нескольких лет порочной жизни Нифонт раскаялся в своем нечестии и твердо решил переменить житие в рабстве греху на неуклонное следование за Искупителем. В горьком и непрерывном плаче о своих беззакониях он провел целую ночь и на утро пришел в храм. Здесь он склонился в великом сердечном сокрушении перед иконой Пречистой Девы Марии и со слезами воскликнул: — Помилуй меня, Заступница христиан; помоги мне ради великого милосердия Твоего, ибо Ты — Упование всех кающихся. И чудесное явление предстало взорам просветленного Нифонта. Он ясно увидел, как лик Владычицы на иконе сделался радостен и улыбался. Тогда возвеселился духом Нифонт, узнав такое знамение благоволения к нему. В радости от такого утешения он воскликнул: — О, глубина человеколюбия Божия! Как много милости являешь Ты, Господи, грешникам, дав им Ходатаицу и Молитвенницу, Пречистую Свою Матерь. Помолившись и облобызав честную икону, он возблагодарил Пресвятую Богородицу и, прославляя обратившего его на путь истины Господа, возвратился в свой дом. Но не оставил в покое Нифонта исконный враг рода человеческого, с ненавистью взирающий на всякое благоугодное дело. Обращение праведника было ненавистно злобному духу, и он решил вернуть свою власть над недавним еще своим рабом и верным исполнителем всех нечестивых его внушений. Приняв образ юноши, товарища Нифонта в его беззакониях, дьявол явился ночью к раскаявшемуся грешнику и стал уговаривать Нифонта возвратиться на прежний путь порока. |
| — Ну, матушка, не скучай, вернусь загорелый, здоровый и дово-о-о-льный. — Костя, — сказала она тихо, — мне кажется, ты утонешь. — Ну, матушка, ты даёшь, чтобы я, знатный пловец, ну, надумала… Из сердца выплеснулись те слова, из вещего материнского сердца. …Какой же русский не любит быстрой езды! Моторка мчалась по водной глади, летела как пушинка, едва касаясь воды. Красивый юноша с удовольствием подставлял загорелое лицо солнцу. И вдруг на полном ходу выключился мотор, лодку качнуло, и Константин вылетел из неё. Он, правда, кричал, несколько раз крикнул. С берега бросился в воду его друг Андрей Решетников, уже без сознания вытащил его на берег. Встал на колени перед умирающим другом. Взмолился, неверующий, некрещёный, никогда в Боге не нуждавшийся: — Спаси его, если Ты есть, спаси его! Константин умер. В тот день, вернее, в ту минуту, когда это произошло, Ирина Александровна была на даче. Вдруг у неё подкосились ноги, стало пусто на сердце, такая немыслимая пустота… Села и не могла подняться. Напрасно звала её старенькая мама, просила включить телевизор. Константин умер некрещёным. И мать бросилась в храм с бедой. — Что делать, батюшка, сын у меня утонул. — Крещённый? — Нет. — Что же вы хотите… Холодный, безучастный голос. Она не видела его лица, видела только лаковые туфли. Сердце зашлось в непереносимой боли, она кричала криком, просила, требовала утешения. Потом случилось непонятное. Она ехала по делам в своём автомобиле и вдруг в районе Сущевского вала, сама не понимая почему, резко развернула машину и поехала совсем в другую сторону. Зачем? Куда? Только возле Знаменского храма у метро «Рижская» перевела дух. Вот, оказывается куда, вот, оказывается, зачем. Вошла в тишину лампадных огоньков, увидела стоящего у амвона батюшку. Упала в ноги. — Мне плохо. Помогите мне. У меня сын утонул. И опять те же вопросы: — Крещённый? — Нет. — А вы сами? — Нет тоже. — Ничего, матушка, ничего. Будем молиться… Он долго говорил с ней, он утешал её скорбь простыми словами, сострадая и плача вместе с ней. Звали священника отец Сергий Вишневский. Он и окрестил её вскоре. И стал ей духовным отцом. Теперь уже крещённая, Ирина Александровна стала молиться об утонувшем сыне. Она сама сложила молитву Божией Матери и каждый вечер плакала и молилась, молилась и плакала. Потом батюшку перевели в Ярославскую епархию, писала ему письма, он ей, когда приезжал в Москву, обязательно звонил, звонит и поныне. Ниточка молитвенной, духовной связи не прерывается. |
| Эта икона представляет собой небольшой медный крест (в 2¾ верш. в длину и ширину), с изображением на одной стороне Распятия, а на другой – Богоматери во весь рост, с сидящим на Ее левой руке Богомладенцем. 190 Лорецкая , или Лоретская, св. икона, явившаяся в XI в., находится в монастыре г. Лоретто, в Италии. На ней изображена Богоматерь с сидящим на Ее левой руке Богомладенцем, Который правою рукою благословляет именословно, а левую держит на коленах. Список с этой иконы находится в приходском храме с. Песочина, в 12 в. от Харькова. 191 Леньковская св. икона, именуемая также и «Спасительница утопающих», явилась недалеко от г. Новгород-Северска, Черниговской губ., приплывшею к берегу р. Десны, где, вследствие опасного водоворота, часто гибли пловцы, ж была поставлена в храме во имя Собора Пресвятая Богородицы, выстроенном на горе против гибельного места реки. Со времени явления св. иконы несчастия с пловцами стали случаться редко, а впоследствии ж совершенно прекратились. Ныне св. икона находится в с. Ленькове, в храме архистратига Михаила, куда была перенесена из Богородичного храма, опустошенного во время польского нашествия при Самозванце. По своему виду эта св. икона – весьма ветхая; она имеет вышину 10, а в ширину 6 вершков; Богоматерь изображена на ней склонившего Свою главу к крепко приникшему правой ланитой и Ее левой ланите Богомладенцу и обнявшею Его Своею левою рукою, простирающеюся до плеча, а концами пальцев правой руки, касающихся Его левой ланиты, поддерживающею Его главу. 192 Любечская св. икона находится в м. Любиче, Черниговской губ., в Воскресенской приходской церкви. Явление ее относят к XI в. Копия с ней находится (с 1701 г.) в Киевском Софийском соборе. Богоматерь изображена на ней с сидящим на Ее левой руке Богомладенцем, благословляющим правою рукою. 193 Люблинская св. икона находится в г. Люблине, в Спасо-Преображенском соборе, и пользуется большим почитанием среди православного населения западного края. Эта св. икона драгоценна своей историей. Она была принесена в дар собору знаменитыми защитниками православия князьями Константином и Иваном Острожскими, у которых была семейною святынею; сначала же она находилась в Моравии и принадлежала свв. равноапостольным братьям Кириллу и Мефодию, а от них перешла к их ученикам, которые, спасаясь от преследования католиков, принесли с собою икону из Моравии в Россию. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Изменить СПАСИТЕЛЬНИЦА УТОПАЮЩИХ Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Икона Божией Матери " Спасительница утопающих " Икона Божией Матери " Спасительница утопающих или Леньковская Празднование 20 декабря Находилась в церкви с. Ленькова , в 8-ми верстах от Новгород-Северского , на берегу Десны. В этом месте, против самой горы, где стоит церковь, на Десне находится водоворот, в котором часто гибли огромные барки. Тут явилась икона Пресвятой Богородицы ( 1751 ). С того времени пловцы, подъезжая к Ленькову, обыкновенно стали останавливаться, чтобы совершить молитву пред чудотворною иконою о своем помиловании, и с того времени тут несчастия сделались весьма редкими. Образ “Спасительница утопающих” находится в Церковно-археологическом кабинете (ЦАК) Московской духовной академии . Образ небольшой. Лик Божией Матери скорбен и задумчив. Она прижимает к себе Богомладенца, а Он щечкой прильнул к Матери, доверчиво и кротко. Использованные материалы Редакция текста от: 22.02.2016 20:14:56 Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана, значит ты знаешь хоть немного больше, - помоги нам, поделись своим знанием. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны. " СПАСИТЕЛЬНИЦА УТОПАЮЩИХ " еще можно поискать: полнотекстовый поиск в Древе: Google в других энциклопедиях: Яндекс - Википедия - Mail.ru - в поисковых системах: Искомое.ru - Яндекс - Google Powered by DrevoWiki based on Yii |
| Киев. Часовня " Спасительница утопающих " иконы Божией Матери. Часовня. Действует. Освящена в честь: " Спасительница утопающих " иконы Божией Матери Год постройки:приблизительно не ранее 2005. Адрес: Украина, г.Киев, ул. Марины Расковой, 7 " Б " Координаты: 50.450783, 30.599243 Проезд:метро «Левобережная», часовня возле входа на рынок Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Часовня приписана к Свято-Благовещенскому мужскому монастырю, основанному в 2005 году. Сам монастырь находится по адресу: г. Киев, Дарницкий район, поселок Бортничи, пер. Промышленный, 8 (044) 565-57-60, 565-57-78 - сайт монастыря http://www.nazaret.kiev.ua/ Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Спасительница утопающих …В эти летние дни в интернете многократно делаются постинги и перепостинги рассказа о том, как узнать того, кто тонет, кто близок к смерти. Это не барахтающиеся люди. Это не люди, которых охватила паника на воде, и они зовут на помощь – будьте уверены, таких людей заметят. 6 июля, 2013 …В эти летние дни в интернете многократно делаются постинги и перепостинги рассказа о том, как узнать того, кто тонет, кто близок к смерти. Это не барахтающиеся люди. Это не люди, которых охватила паника на воде, и они зовут на помощь – будьте уверены, таких людей заметят. «Утопаем в бездне греховной!» — благочестиво говаривают некоторые православные христиане, словно в этом есть некая заслуга. Нет, отвечают они, заслуги нет, какие там наши заслуги – грехи наши тяжкие! Но мы их, грехи-то наши, начинаем видеть, аки песок морской, и это здравие души нашей, как и преп. Петра Дамаскина писано. И значит, все пошло на лад. Утопаем правильно. Правильно и размеренно зовем на помощь. О, песок морской… Какая-никакая, а все-таки твердая почва, которая уходит из под ног тех несчастных, что поглощены водами многими и отчаялись уже ступить на нее – на сухую, безжизенную, но твердую, на которой можно стоять и просто дышать. Ведь дышать они едва уже могут, не то что – кричать или звать на помощь. На это сил уже у них нет. …В эти летние дни в интернете многократно делаются постинги и перепостинги рассказа о том, как узнать того, кто тонет, кто близок к смерти. Это не барахтающиеся люди. Это не люди, которых охватила паника на воде, и они зовут на помощь – будьте уверены, таких людей заметят. Люди тонут, уходят в смерть тихо – на глазах веселых друзей, плещущихся в нескольких метрах. Они уже не могут говорить – их угасающих сил хватает лишь на то, чтобы иногда дышать – когда рот появляется над водой. Они не могут махать руками – у них нет сил и на это. Они тихо поднимаются над мертвенной водной бездной, вдыхают воздух пополам с водой и опускаются вниз. Они молчат. У них уже отнят надвигающейся смертью главный человеческий дар – дар речи. |
| Видяево. Церковь Николая Чудотворца. Храм-памятник Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Историко-мемориальный комплекс. Объединяет храм, часовню и колокольню. Открыт 20.09.2000 г. Строительство Свято-Никольского храма-памятника начато по просьбе членов семей погибших подводников АПРК «Курск» непосредственно в дни трагических событий августа 2000 г. Завершено строительство на 40-й день после гибели АПРК «Курск» - 20 сентября 2000 г. В этот день в храме была отслужена первая служба - заупокойная панихида по 118 морякам АПРК «Курск». В 2003 г. к храму была перенесена часовня, которая раньше размещалась на ул. Заречной. В 2005 г. комплекс дополнила колокольня. Сам храм подарен видяевцам жителями Карельского города Костомукша, часовня – жителями древней Костромы. Блаженной памяти Святейший Патриарх Алексий ll подарил прекрасный иконостас с иконой Божьей Матери " Спасительница утопающих " . Высокопреосвященнейший Симон, архиепископ (тогда епископ) Мурманский и Мончегорский пожертвовал в храм четыре памятные иконы: Курская - Коренная; Господь Вседержитель; равноапостольного князя Владимира; Николая Чудотворца на которых по периметру изображены члены экипажа. Эти иконы, как уникальные, выставлялись и представляли Мурманскую епархию на выставке «Русь Православная» в г. Москве в 2004 г. Попечением жителей гарнизона из плафона аварийного освещения с ПЛ " Курск " петербургскими ювелирами создана напрестольная лампада. Четыре якоря-креста соединяют круг символических свечей, на каждой из которых выбито имя погибшего моряка. 118 имён. Андреевский флаг несёт огонёк лампадки. По периметру надпись: «Упокой Господи души усопших рабов Твоих. День памяти 12 августа». http://www.zatovid.ru/up/pages/istvid/hram1.htm Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
|
|
