| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Фото: smuldur/pixabay.com Церковь Чехии и Словакии просит Эрдогана вернуть собору Святой Софии статус музея 1 мин., 24.07.2020 Синод Православной Церкви Чешских земель и Словакии считает, что Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган должен пересмотреть решение о соборе Святой Софии в Стамбуле, вернув ему статус музея. В заявлении от 20 июля 2020 года Синод отметил, что решение о переводе собора из статуса музея в мечеть «вызвало у верующих Православной Церкви на Чешских землях и в Словакии скорбь», сообщает сайт Православной Церкви Чешских земель и Словакии . Члены Синода подчеркнули, что когда в 1934 году Президент Турции Мустафа Кемаль Ататюрк перевел собор Святой Софии из статуса мечети в статус музея «весь мир оценил этот приветственный жест турецкого политика как символическое окончание конфликтов и начало мирного сосуществования мусульман и христиан». Реакция же православного мира и других христианских Церквей, а также ООН, ЮНЕСКО и многих других организаций и государств на решение нынешнего главы Турции, добавили члены Синода, «лишь подтверждает, насколько мудрым и осмотрительным было решение его предшественника». «Поэтому мы молим Бога, чтобы нынешний Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган пересмотрел свое решение и сохранил статус собора Святой Софии как музея, приемлемого для верующих и для светского общества», – заключил Синод Православной Церкви Чешских земель и Словакии. Напомним, что Государственный совет Турции отменил постановление Правительства Турции 1934 года о присвоении собору Святой Софии (Айя-София) в Стамбуле статуса музея. 10 июля Президент Турции Тайип Эрдоган подписал указ, позволяющий мусульманам совершать молитву в соборе, который теперь носит статус мечети. В связи с ситуацией вокруг собора Святой Софии со специальным обращением выступил Святейший Патриарх Кирилл, кроме того, на эту тему с заявлением выступил Священный Синод. Смотрите также: Великие сооружения: Храм Святой Софии в Стамбуле Сохранить Поделиться: Поддержите журнал «Фома» Журнал «Фома» работает благодаря поддержке читателей. Даже небольшое пожертвование поможет нам дальше рассказывать о Христе, Евангелии и православии. Особенно мы будем благодарны за ежемесячное пожертвование. Отменить ежемесячное пожертвование вы можете в любой момент здесь Читайте также © Журнал Фома. Все права защищены, 2000—2024 Наверх |
| Разделы портала «Азбука веры» 23 Май 2022 Турецкие археологи заявили, что Собор Святой Софии находится под угрозой разрушения из-за большого количества молящихся мусульман и туристов, сообщает «Союз православных журналистов» со ссылкой на cumhuriyet.com.tr. Археолог Омар Фарук Явашчай рассказал, что крышка 500-летнего резервуара для воды была сломана, а внутрь была помещена обувь заходящих внутрь верующих. По его словам, для сохранения Айя-Софии необходимы миллионы долларов на содержание и ремонт. «Даже если это выполняется сейчас, это станет бременем для приходящих правительств, и через некоторое время бюджет, выделяемый на Айя-Софию, уменьшится», – подчеркнул он. В Главном управлении фонда рассказали, что в качестве музея Айя-Софию посещало 18–19 тысяч людей в день, а в результате преобразования в мечеть количество достигает 40–45 тысяч в день. Президент Ассоциации истории искусств Шариф Яшар уточнил, что Собор Святой Софии является очень хрупким сооружением, которому вредит даже влажность человеческого дыхания. «Когда собор Святой Софии был музеем, существовал научный совет, который принял решение, что даже влажность, создаваемая человеческим дыханием, очень вредит и способствует разрушению здания, и рекомендовал впускать группами максимум по 20 человек, иначе это сократит срок службы Собора Святой Софии», – сказал Шариф Яшар. Собор был построен в Византии в VI веке и долгое время оставался крупнейшим христианским храмом. Во времена Османской империи он использовался как мечеть. В XX веке получил статус музея под охраной ЮНЕСКО. В 2020 году власти Турции заявили, что возвращают собору статус мечети. Преобразование было осуждено не только ЮНЕСКО и представителями христианского мира, но и рядом мусульманских деятелей. Другие новости Православие о Опросы Загрузка ... Популярное Сейчас в разделе 5 чел. Всего просмотров 426 тыс. Всего записей 3132 ©2024 Азбука новостей к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Новости После Святой Софии в Стамбуле будет собор Святого Петра в Риме – историк 14.07.2020 10:20 Собор Святого Петра в Ватикане. Фomo:fmhmb.mqn.com Рим, 14 июля. После очередного завоевания собора Святой Софии в Стамбуле следующей целью ислама станет собор Святого Петра в Риме. Об этом заявил известный католический деятель и историк Роберто де Маттеи в комментарии Church Militant , пишет СПЖ . «Цель ислама ясна: после Святой Софии – Святой Петр (собор РКЦ в Ватикане, – Ред.), – отметил ученый. – Папа Франциск сказал, что он опечален превращением собора Святой Софии в мечеть, но чего еще он мог ожидать от султана Эрдогана?» Он подчеркнул, что турецкий лидер Реджеп Тайип Эрдоган – «радикальный мусульманин» – на протяжении многих лет настаивал на вхождении Турции в Европу, «чтобы ее исламизировать». «Конечная цель турецких завоеваний, согласно древней традиции, называется " Красное Яблоко " (Кызыл-Алма). Это название используется для обозначения золотого шара, поддерживаемого статуей императора Константина в Константинополе. После завоевания Константинополя в 1453 году Рим стал " красным яблоком " , конечной целью османских мусульман и символом торжества ислама над христианством. Этот запрос не ослабевает со временем», – предупредил историк. Де Маттеи процитировал известного исламского богослова, президента Международного союза мусульманских ученых шейха Юсуфа Аль-Кардави, который ранее называл признаки победы ислама: «Однажды пророка спросили: “Какой город будет завоеван первым – Константинополь или Рим?”. Пророк ответил: “Город Геракла”. Город Геракла, Константинополь, был завоеван в 1453 году оттоманским султаном Мухаммадом Бин Морадом (Мухаммадом Завоевателем). Рим же стоит по сей день, и мы надеемся, что он также вскоре будет завоеван мусульманами. Это значит, что ислам вернется в Европу победителем и завоевателем после того, как он был дважды изгнан оттуда – один раз с юга, из Андалузии, и во второй раз из востока, через Афины». «Одним из признаков победы будет то, что Рим будет завоеван, Европа будет оккупирована, христиане будут побеждены, а мусульмане увеличатся в численности и станут силой, которая будет контролировать весь европейский континент», – подчеркнул Роберто де Маттеи. Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов. © 2005–2019 «Благовест-инфо» Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru Телефон редакции: +7 499 264 97 72 12+ Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций: серия Эл ФС 77-76510 от 09 августа 2019. Учредитель: ИП Вербицкий И.М. Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО» loading |
| Русская Православная Церковь считает недопустимым превращение собора Святой Софии в мечеть 4 июля, 2020. Новостная служба Об этом заявил митрополит Иларион 4 июля. ПРАВМИР. Глава синодального Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион заявил, что решение президента Турции превратить собор Святой Софии в мечеть недопустимо, поскольку нарушает свободу вероисповедания, передает «Коммерсант». «Нельзя сейчас возвращаться к временам Средневековья. Мы живем в многополярном мире, мы живем в многоконфессиональном мире, и нужно с уважением относиться к чувствам верующих», — заявил митрополит Иларион в эфире телеканала «Россия 24». Собор Святой Софии — бывший патриарший православный храм, построенный в VI веке н.э. До завоевания Константинополя собор был центром православного христианства. После покорения города османами в 1453 году собор был превращен в мечеть. В 1935 году решением основателя Турецкой Республики Мустафы Кемаля Ататюрка храм преобразовали в музей. С 1985 года собор является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. В начале июня президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган поручил изучить возможность превращения собора Святой Софии в мечеть. Суд признал законным указ первого президента Турции Мустафы Кемаля Ататюрка от 1934 года, которым собору придали статус музея, сообщал «Правмир». Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Храм Святой Софии в Константинополе: великое сооружение христианской истории 3 мин., 27.12.2023 Софийский собор назван не в честь святой Софии, как можно было бы подумать, а в честь Иисуса Христа. По гречески Σοφα — «мудрость». Апостол Павел в своем послании прямо говорит об Иисусе Христе как о Божьей Силе и Божьей Премудрости (1 Кор 1:24). Фото: unsplash.com Досье собора: Строительство: 532–537 годы Закладка камня: 23 февраля 532 года Освящение: 27 декабря 537 года Архитектурный стиль: Переходный от базиликального к крестово-купольному храму Основатель: император Юстиниан I Авторы проекта и архитекторы: Исидор Милетский и Анфимий Тралльский Статус: музей Айя-София В рубрике Суть вещей «Фома» кратко рассказывает о христианской символике на примерах конкретных артефактов и святынь. История: В 532 году во время восстания сгорел главный храм Константинополя. Через 40 дней после подавления мятежа император Юстиниан начал строительство Софийского собора, который должен был показать мощь Византийской империи и укрепить его позиции на троне. Через 5 лет и 10 месяцев собор торжественно освятил Константинопольский патриарх Мина. До XV века Софийский собор оставался главным храмом не только Византийской империи, но и всего христианского мира. В 1453 году турки захватили Константинополь, город был переименован в Стамбул и превратили храм в мечеть, а в 1934 году Софийский собор стал музеем и службы в нем больше не проводятся. Но ситуация в любой момент может измениться: есть решение снова вернуть Святой Софии статус мечети. Как найти собор святой Софии (скачать карту): Адрес: Sultan Ahmet Mahallesi, Ayasofya Meydan, 34122 Fatih/stanbul, Турция Архитектурные особенности собора: Над алтарной частью находится мозаика с изображением Богородицы на троне, в руках которой младенец Христос. Это первая фигурная мозаика, созданная в IX веке после периода иконоборчества. Чтобы облегчить купол, использовали кирпич из белой губчатой глины, которую добывали на острове Родос. Такой кирпич весил в 12 раз легче обычного. |
| Конгресс США рассмотрит вопрос о передаче христианам собора св. Софии в Константинополе Афины, 20 июня 2007 г. Международная инициативная группа по возвращению христианам собора св. Софии в Константинополе собралась в Афинах. Ее создатель, американский политик греческого происхождения Крис Спиру, приурочил встречу к намеченному в Конгрессе США рассмотрению вопроса о состоянии религиозных памятников. Крис Спиру, лидер демократов штата Нью-Гемпшир, заявил, что организация Американский совет " Освободите святую Софию " представит Конгрессу доказательства, что самый знаменитый православный храм последние 554 года подвергается осквернению. Он напомнил, что для православных святая София – то же, что собор св. Петра для католиков, что Стена плача для иудеев, что Мекка для мусульман. " Мы покажем, что величайшая святыня Православия превращена в международный базар. Мы выскажем наше убеждение, что ни одно правительство не имеет права распоряжаться использованием храма, рукоположением священников или утверждением духовных лиц, а также права предписывать или одобрять те или иные религиозные убеждения " , - заявил Спиру, недвусмысленно намекая на правительство Турции, передает REGIONS.RU . Он, однако, подчеркнул, что инициативная группа никак не связана с официальными Афинами, и что ее деятельность не нацелена на то, чтобы повлиять на греко-турецкие или даже американо-турецкие отношения. Он также заявил, что не имел никаких контактов с греческими официальными лицами или с представителями Вселенского Патриархата. По его словам, о приглашении на общее собрание Конгресса США по вопросам прав человека он узнал во время своего визита в Афины. " Вселенский Патриарх – в том же положении, что и святая София: он пленник. Я не хочу усугублять его положение " , - сказал Спиру. Храм св. Софии, главный собор Византийской империи, после падения Константинополя в 1453 году был превращен в мечеть, а в 1930-х гг. превращен в музей. Сейчас в нем проводятся выставки, показы мод и т.п. Вопрос о святой Софии будет рассматриваться на заседании Конгресса США под председательством Тома Лантоса, представителя влиятельного Комитета по иностранным делам Палаты представителей. Спиру будет давать там показания как представитель Американского совета " Освободите святую Софию! " В интернете организовансбор подписей за возвращение храма св. Софии православным. " Турцию нельзя принимать в Евросоюз, пока она не восстановит историческую справедливость. Здание Святой Софии должно стать действующим христианским храмом, оттуда должен быть убран музей, - говорится в обращении на сайте. - Наша задача - заставить Европейский Союз серьезно заняться этим вопросом " . 20 июня 2007 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| В марте 2019 года стало известно, что власти Турции могут изменить статус собора Святой Софии, чтобы его смогли посещать бесплатно. Президент Реджеп Тайип Эрдоган в интервью телеканалу TGRT заявил: «Статус Святой Софии может быть изменён с музея на мечеть. Туристы всех вероисповеданий сейчас могут бесплатно заходить в Голубую мечеть, которая расположена по соседству. Со Святой Софией можно сделать аналогично». 10 июля 2020 года Госсовет Турции отменил решение 1934 года о превращении собора Святой Софии в музей и постановил, что это здание может использоваться в качестве мечети. В этот же день президент Турции Тайип Эрдоган подписал указ о превращении Айи-Софии в мечеть. Данное решение вызвало официальную критику со стороны ЮНЕСКО, Всемирного совета церквей, Европейского союза, Австрии, Германии, Греции, Кипра, США, Константинопольской, Иерусалимской, Русской, Элладской православных церквей, а также Православной церкви Украины, Евангелической церкви Германии и Святого Престола. Всемирный совет церквей призвал Эрдогана пересмотреть решение по Святой Софии. 24 июля 2020 года в мечети Айя-София впервые за 86 лет состоялся пятничный намаз. Намаз совершил также сам Реджеп Тайип Эрдоган. Изображения христианских святых на время намаза были закрыты тканью. Молящиеся разместились как внутри здания, так и на территории перед ним. Архитектурные особенности. 1 — вход; 2 — императорские ворота; 3 — плачущая колонна; 4 — михраб (алтарь); 5 — минбар; 6 — ложа султана; 7 — омфалос («пуп мира»); 8 — мраморные урны из Пергама; a — баптистерий византийской эпохи, гробница султана Мустафы I; b — минареты султана Селима II В плане собор представляет собой продолговатый четырёхугольник (75,6×68,4 м), образующий три нефа: средний — широкий, боковые — более узкие. Это базилика с четырёхугольным средокрестием, увенчанным куполом. Гигантская купольная система собора стала шедевром архитектурной мысли своего времени. Прочность стен храма достигается, по мнению турецких исследователей, за счёт добавления в строительный раствор экстракта листьев ясеня. |
| Смыслом и целью войны являются, во-первых, единство и целостность России, во-вторых, освобождение славянских народов. В начале войны Трубецкой увидел «единую целостную Россию». Ему казалось, что наступил «духовный перелом», прекратились раздоры партийные и национальные. Этот патриотический подъем Трубецкой переживал во второй раз после Русско-турецкой войны 1877 г. Такой духовный подъем он связывал с освободительным характером обеих войн. Это для того, чтобы это единение было полным, русские должны окончательно победить в себе «внутреннего немца, то есть национализм». «Будем помнить, что национализм есть гибель для всякой нации. И постараемся вырвать его из нашей народной души с корнем и без остатка. Тогда дождется Россия своего светлого праздника» 624 . Все зависит от того, за что воюет народ – за свои эгоистические национальные интересы или из христианской любви к другим нациям, жертвенно полагая себя за други своя. В этом и заключается «христианское разрешение национального вопроса». Трубецкой утверждал «патриотизм христианский, в котором и национальное, и моральное начала подчинены религиозному» 625 . Из духовной победы последует и победа на полях сражений. Несколько позже настигают Трубецкого сомнения: «Удастся ли ей (России. – С.П.) преодолеть свое собственное внутреннее чудовище – того страшного и злого зверя, который таится в душе каждого народа?» 626 Вопрос этот не праздный, ибо от него зависит успех в войне. Ставил Трубецкой вопрос и о проливах, Константинополе и Святой Софии. Овладение проливами он связывал с вопросом о хлебе насущном, ибо % хлеба из России вывозится проливами. Овладение Царьградом решает вопрос о политическом могуществе, а овладение Храмом Святой Софии сравнивал с евангельской жемчужиной, ради которой отдают все. Идею Софии он полагал центральной идеей русской религиозности: «Человечность Премудрости Божией – вот самое парадоксальное и самое своеобразное, что только есть в идее св.Софии...» София есть «мир вечных идей или первообразов, которые были положены Богом в основу творения...» 627 . В чудесном имени Софии Трубецкой видел призыв к осуществлению вечного первообраза всей твари и, прежде всего, – «к осуществлению того совершенного, целостного и чистого человечества, которое древние иконописцы – греческие и русские – видели сидящим на престоле, того человечества, которое достойно быть увековеченным и достойно царствовать над тварью» 628 . София преодолевает раздробленность, собирает все человечество и весь мир в одно живое целое. София – не отвлеченное понятие, но «живой духовный организм – собор существ, связанных Духом Божиим в одно живое существо» 629 . И только тот народ овладеет Царьградом, который овладеет духовным смыслом Софии. Россия в 1878 г. остановилась у врат Царьграда, ибо находилась «во власти двух смертельных врагов образа Божия в человеке – |
| " Сделать Софию снова мечетью " - президент Турции Реджеп Эрдоган твердил это несколько лет. В пятницу, 10 июля 2020 г., он превратил угрозу в реальность, подписав указ, отменяющий музейный статус собора Святой Софии. Отныне тут снова, как и 86 лет назад, мечеть Айя-София. РИА НОВОСТИ Многие туристы, увидев собор святой Софии в Стамбуле (бывший Константинополь), чувствуют разочарование. В сравнении с силуэтом близлежащей Голубой мечети очертания Айя Софии (турецкое название) не кажутся гармоничными и восхитительными. Стены здания, пострадавшее от сильного землетрясения в 989 г., укрепили контрфорсами, и оно утратило свой первоначальный облик. К тому же в замысле архитекторов не было четырёх минаретов и гробниц султанов, построенных рядом. Но что же влечёт сюда 3 миллиона посетителей ежегодно? Что делает собор, которому 1500 лет, таким великим? Чтобы спроектировать новую церковь на месте сожжённой базилики Феодосия II, император Византии Юстиниан I нанял двух известных математиков: Исидора Милетского и Антемия Траллского. Исидор преподавал стереометрию и физику. Был известен тем, что составил первое собрание работ Архимеда. Математик Anthemius знаменит новаторским исследованием о взаимодействии твердых геометрических форм, поверхности которых фокусируют свет в одной точке. Чтобы спроектировать большой купол собора Святой Софии, двое учёных мужей опирались на свои знания геометрических принципов. Они придумали сферические треугольные опоры по углам, чтобы соединить квадратное основание и сферу, обозначаемые словом " парус " . Это позволило перераспределить вес и построить самый большой купол в мире. Он считался таковым до 1590 г., пока в Ватикане не появился купол базилики Святого Петра, в котором Микеланджело использовал этот же приём. В некоторых источниках предполагают, что купол венчал крест с исходящими из центра лучами и полумесяцем внизу. Купола во время строительства собора в Константинополе не были диковинкой. За 4 века до появления Айи Софии уже стоял легендарный римский Пантеон с его бетонным куполом. Однако храмы с прямоугольным основанием имели скатную крышу. Уникальность идеи архитекторов заключалась в сочетании уже существующей формы базилики и 32-метрового купола, верхняя точка которого находится в 55 м над полом. Не менее гениальным было решение добавить с двух сторон ещё два полу-купола: на востоке (алтарь) и на западе (главный вход). Благодаря такой конструкции внутри храма создаётся ощущение расширяющегося пространства. Взгляд непроизвольно устремляется вверх, как и хотели создатели этого здания. В свете солнечных лучей, льющихся через окна в стенах над галереями и в основании купола, поддерживающие опоры становятся незаметны. Впечатление движущегося пространства, символизирующего небеса, усиливает сверкающая золотом мозаика. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Митрополит Пирейский Серафим предлагает признать Вселенским Церковный Собор, состоявшийся в храме Святой Софии в Константинополе в 879 г. 22.03.2012 Митрополит Пирейский Серафим (Ментзелопулос) ( Элладская Православная Церковь ) обратился к патриарху Константинопольскому Варфоломею с просьбой включить вопрос о признании Вселенским Церковного Собора, который состоялся в храме Святой Софии в Константинополе в 879 г. , в список тем, которые будут рассмотрены на будущем Всеправославном Церковном Соборе. Об этом сообщил французский православный сайт " Ormhodoxie " со ссылкой на греческое агентство " Ромфея " . Церковный собор, который состоялся в храме Святой Софии в 879-880 гг., запретил внесение любых изменений в Никео-Цареградский Символ Веры и любое расширительное толкование или нововведение в вопросе о почетном первенстве Римских Пап, помимо того, которое было установлено Вселенскими Соборами. Свято-Софийский церковный Собор квалифицировал себя как «Святой и Вселенский Церковный Собор» (канон 2). Он также был признан Вселенским Собором святым Марком Эфесским в 1-й половине XV в. Его Вселенский характер также отмечали знаменитый канонист Вальсамон и другие церковные деятели. Тем не менее, этот Церковный Собор официально никогда не был признан Православной Церковью Восьмым Вселенским Собором. В своем письме митрополит Серфим отмечает, что Западная Церковь до XII в. признавала Свято-Софийский Собор Восьмым Вселенским Собором. Митрополит напоминает, что созванный императором, как и другие Соборы, Свято-Софийский Собор проходил при участии легатов православного Папы Римского Иоанна VIII, которые подписали его решения. Последние, как напоминает митрополит Совет, подтверждали справедливость Седьмого Вселенского Собора и положений Четвертого и Второго Вселенских Соборов, касавшихся юрисдикции Патриархатов Рима и Константинополя. Кроме того, Свято-Софийский Собор категорически отверг добавление Filioque к Символу Веры. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 26.08.2016 11:34:54 |
|
|
