| Сорлиней. Церковь Николая Чудотворца. Никольская церковь Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Село Сорлиней возникло в XVII веке. Первый храм появился в XVIII веке, а в 1856 на горе, на лесной опушке была построена новая каменная церковь (с приделом во имя свт. Николая, архиепископа Мирликийского), ориентированная на старорусские зодческие традиции. Несмотря на то, что сорлинейский храм появился сравнительно поздно, его идея сочетала в себе достижения русского храмового зодчества нескольких столетий. Специалисты находят в сорлинейском храме признаки эстетических вкусов разных направлений, сочетание раннего древнерусского двухсветного четверика с позаимствованным у барокко восьмигранным куполом и московским шатром. Здание зарегистрировано как памятник архитектуры и охраняется государством. Церковь неплохо сохранилась и в настоящее время усилиями прихода отреставрирована и заново освящена в память прежнего придела как Никольская. с. Серленеи (Суралеи). Храм каменный, построен в 1856 году помещиком Жилиным. Престолов в нем два: главный (холодн.) во имя св. прор. Божия Ильи и в приделе (тепл.) во имя Святителя и Чудотворца Николая. Есть усыпальница. Церковной земли: 2275 кв. саж. усадебной, 3 дес. сенокосной и 30 дес. пахотной. Капитал церкви 250 р. Причт состоит из священника и псаломщика; дома для них общественные, построены на церковной земле. Жалованья от казны: священнику 300 р. и псаломщику 100 р. Капитал Причт 250 руб. Прихожан: в с Серленеях (н. р.) в 109 двор. 326 м. и 343 ж.; в с-це Мачказеров (в 5 вер.; н. р.) в 145 двор. 405 м. и 417 ж.; всего в 254 двор. 731 м. и 760 ж. Школа грамоты существует с 1899 г., помщается в церковной сторожке. Н.Баженов «Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домашних церквей Симбирской епархии по данным 1900 г.», Приложение к Симбирским Епархиальным Ведомостям за 1903 год, Симбирск simbir-archeo.narod.ru Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Козловка. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Покровская церковь /// Объект не принадлежит Православной Церкви Церковь. Не действует. Престолы: Покрова Пресвятой Богородицы Архитектурные стили: Эклектика , Русско-византийский стиль Год постройки:1899. Адрес: Россия, Ульяновская область, Майнский район, урочище Козловка Координаты: 54.276122, 47.749467 Проезд: Выезд из Ульяновска по трассе 1Р178. Перед Тагаем уходим в поворот на Майну (большой указатель), асфальт. На трассе будет село Копышовка. Снижаем скорость. Сразу после домов села будет изгиб трассы вправо - прямо на нем съезжаем влево на грунтовку. Пара сотен метров и поворот вправо, грунтовка. Орие ... нажмите чтобы увидеть полное описание проезда Выезд из Ульяновска по трассе 1Р178. Перед Тагаем уходим в поворот на Майну (большой указатель), асфальт. На трассе будет село Копышовка. Снижаем скорость. Сразу после домов села будет изгиб трассы вправо - прямо на нем съезжаем влево на грунтовку. Пара сотен метров и поворот вправо, грунтовка. Ориентир - березовая лесопосадка, дорога к церкви вдоль неё. Дорога грунтовая, по краю поля - весной и осенью доступ затруднен, зимой невозможен. 4-5 км вдоль посадки, в самом конце будет развилка, на ней направо - виден крест из бревен и пара беседок для отдыха. Указателя села нет, осталось два дома, оба нежилые. На въезде в низине будет купель. Храм виден издали. Непосредственно к храму ведет грунтовка, заросшая травой. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Храм в сельце Козловке каменный, теплый, построен в 1899 году; Престол в нем в честь Покрова Пресвятые Богородицы. Прихожан в сельце Козловке (при рч. Ключи, в 5 в.; н. р.) в 97 дв. 276 м. и 311 ж. Храм приписан к приходу храма в селе Копышевка (Покровская, Белый Ключь) при рч. Максимовке. С 1898 г. в сельце Козловке существуют церк.-прих. школа, помещается в собственном здании. Ближайшие села: Тагай в 3 вер. и Подлесная слобода в 5 вер. Расстояние от Симбирска 50 вер., от Тагаевского волостного правления 3 вер. Почтовый адрес – с. Тагай (в 3 в.). Источник: Н.Баженов «Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домашних церквей Симбирской епархии по данным 1900 г.», Приложение к Симбирским Епархиальным Ведомостям за 1903 год, Симбирск Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Ульяновск. Кафедральный собор Воскресения Словущего. Свято-Воскресенско-Германовский собор Карта и ближайшие объекты Воскресенская (Германовская) церковь Воскресенская церковь построена первоначально в конце первой четверти XV III в. на месте бывшей прежде часовни, построенной в память встречи иконы Святителя Германа с частицами его мощей; церковь была трехпрестольная: два престола были в трапезных приделах. В 1877-1879 г.г. главная часть храма была перестроена, устроены были в ней два новых придела: храм стал пятипрестольным. В 1890-1894 г.г. была перестроена и трапезная часть храма с колокольнею, причем трапезные приделы были упразднены; перестройка производилась на средства церкви, прихожан и церковного старосты купца Павла Андр. Никитина. В настоящее время в храме (тепл.) три престола: главный в память обновления храма Воскресения Христова, в правом приделе во имя Святителя Германа, архиепископа Казанского, и в левом во имя Святителя и Чудотворца Николая. На ярмарочной площади есть принадлежащая храму часовня. Церк.-приход. школа существует с 1897 г., помещается в собственном здании. Источник: Н. Баженов «Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домовых церквей Симбирской епархии по данным 1900 года. Приложение к Симбирским Епархиальным Ведомостям за 1903 год)». - Симбирск, Типо-литография А.Т. Токарева, 1903 г. В 1567 г. 6 ноября скончался в Москве святитель Казанский Герман. Почти 24 года его мощи покоились в Москве. При Казанском митрополите Гермогене ученики св. Германа, с благословения своего митрополита, отправились в Москву и испросили у царя Федора Иоанновича и патриарха Иова дозволение перенести нетленные мощи св. учителя и архипастыря в основанный им Свияжский монастырь. Торжественное принесение св. мощей было совершено 25 сентября 1591 г. В 1695 г., по распоряжению патриарха Адриана 6 октября Казанский митрополит Маркель переложил мощи св. Германа в новую липовую раку, обложенную с лицевой стороны серебром. Это обстоятельство послужило началом к общерусскому чествованию Казанского святителя Германа. |
| Освящение прошло своим чередом, при громадном стечении народа. Прихожане воспользовались этим исключительно торжественным днем, чтобы по мере сил своих отблагодарить своего пастыря за его попечение о их многоразличных нуждах: представителями от прихожан, с разрешения Епископа, священнику о. Цветкову, после литургии, была поднесена ценная икона Спасителя. Один из депутатов сказал сжатую, простую, но выразительную речь, в которой и подчеркнул все то, что было сделано доброго на пользу кувайцев. Священник сказал небольшое ответное слово. Пред трапезой, радушно предложенной в доме священника, после краткого молитвословия, священник И. С. о. Сахаров, от лица участвовавших в богослужении, выразил волновавшие всех чувства. Он говорил: " Петр Петрович! В настоящую минуту мне хочется сказать вам за всех несколько слов. Всякий человек в радостные и горестны минуты имеет потребность делиться своими чувствами с своими близкими. Этот наш тесный кружок, несомненно, собран с целью разделить ваше радостное и торжествующее настроение. Это повышенное настроение ваше вполне естественно и очень понятно: вы трудились, как пастырь, трудились, как храмоздатель, трудились энергично, честно и бескорыстно. А между тем всякий священник, как бы он честно и с полным желанием добра прихожанам ни трудился, все же чувствует в душе невольное смущение: как бы эти темные и серые мужики поняли и оценили? Главное — правильно поняли бы. Но вот ваши труды поняты и оценены и не пустыми словами сухой благодарности, а этой драгоценной иконой, которую вам сегодня при нас благодарные прихожане преподнесли. От всей души поздравляем мы вас и желаем еще много лет полезно трудиться, чтобы получить новые и новые выражения признательности к вам прихожан " . Так закончился день, который в истории Кувайскаго прихода будет знаменательнейшим и останется в памяти прихожан до гробовой доски, а в летописи церковной займет почетнейшее место. Новруский Н. Священник и приход (окончание)//Симбирские епархиальные ведомости. 1904. 16. С. 448–454. |
| Ольховка. Церковь Димитрия Солунского. /// Объект утрачен Деревянная церковь. Утрачена. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) Престолы: Димитрия Солунского Год постройки:1889. Год утраты:Не установлен. Адрес: 433251 Ульяновская область, Сурский район, село Ольховка Координаты: 54.557347, 46.656522 (приблизительно) Реальное положение объекта на местности может отличаться от указанного на 100-200 метров, а в отдельных случаях и больше. Если вам известны более точные координаты объекта - пожалуйста, сообщите нам. Изменить описание Добавить фотографии Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты Добавить статью Две деревни стоят в пяти верстах друг от дружки. В Ольховке с давних пор была церковь, в Починках её никогда не было. В каждой деревне свой престольный праздник, в одной – Рождество Христово, в другой - Крещение Христа. По большим праздникам оба села молились в Ольховке. В 30-х годах XX века церковь закрыли большевики, устроив в ней клуб. В конце века в него перестали ходить (здание прогнило до основания). Новую церковь построили в Починках. Источник: газета " Дыхание Земли " с. Елховка при рч. Малой Сарке. Храм деревянный, теплый, построен прихожанами в 1889 г. Престол в нем во имя св. великомученика Димитрия Солунского. Церковной земли: 1 дес. усадебной и 33 дес. пахотной и сенокосной. Причт состоит из священника и псаломщика; дома для них общественные, на церковной земле. Жалованья от казны: священнику 300 руб. и псаломщику 100 руб. Прихожан: в с. Елховке (н. р.) в 208 двор. 670 м. и 746 ж.; в дер. Нечаевке (при рч. Малой Сарке, в ? вер.; в половодье сообщение с храмом препятствует река; н. р.) в 45 д. 88 м. и 132 ж.; всего в 253 двор. 758 м. и 878 ж. Церковно- приход. попечительство существует с 1895 г. Церковно-приходская школа открыта в 1884 году, помещается в собственном здании. Ближайшие села: Иваньково в 4 вер. и Ждамирово в 6 вер. Расстояние от Симбирска 140 верст, от Алатыря 18 вер., от Ждамировского волост. правл. 6 вер. Почт, адрес – с. Чирково (8 вер.). Источник: Н. Баженов «Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домовых церквей Симбирской епархии по данным 1900 года (Приложение к Симбирским Епархиальным Ведомостям за 1903 год)» Симбирск, Типо-литография А.Т. Токарева. 1903) Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Церковь начала ХХ в. включена в список памятников архитектуры Сурского района Ульяновской области. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Вальдиватское. Церковь Донской иконы Божией Матери. Донская церковь /// Объект не принадлежит Православной Церкви Церковь. Не действует. Престолы: Донской иконы Божией Матери , Михаила Архангела , Всех Святых Архитектурный стиль: Барокко Год постройки:не ранее 1814. Адрес: Ульяновская область, Карсунский район,село Вальдиватское Координаты: 54.35073, 46.993738 Проезд: Из Ульяновска на автомобиле: выезд из города в сторону Саранска по трассе Р-178. После с. Усть-Урень и моста через р. Барыш повернуть налево по указателю на Карсун (аналогичный поворот на Карсун имеется также в с. Урено-Карлинское, но его следует пропустить, т.к. эта дорога ведет в город напрямую и ... нажмите чтобы увидеть полное описание проезда Из Ульяновска на автомобиле: выезд из города в сторону Саранска по трассе Р-178. После с. Усть-Урень и моста через р. Барыш повернуть налево по указателю на Карсун (аналогичный поворот на Карсун имеется также в с. Урено-Карлинское, но его следует пропустить, т.к. эта дорога ведет в город напрямую и обходит села стороной). После поворота ехать прямо по главной дороге, после въезда в с. Вальдиватское и перекрестка церковь и поклонный крест будут справа у дороги Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Село Вольдиватская Слобода (Архангельское) при рч. Вольдиватке. Храм каменный, построен в 1814 г. помещицей Марфой Яковлевной Кротковой. Престолов в нем три: главный в честь Донской иконы Божией Матери, в правом приделе во имя Архистратига Божия Михаила и в левом – во имя Всех Святых. Есть деревянная часовня, построенная недалеко от села, на месте обретения Владимирской иконы Божией Матери. Ближайшия села: Потьма в 2 вер. и Малая Кандарать в 5 вер. Расстояние от Симбирска 95 вер., от Карсуна 17 вер., от Потьминского волост. правл. 2 вер. Источник: Н. Баженов «Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домовых церквей Симбирской епархии по данным 1900 года (Приложение к Симбирским Епархиальным Ведомостям за 1903 год)». - Симбирск, Типо-литография А.Т. Токарева, 1903 г. Комментарии и обсуждение Донская церковь, построенная в 1814 году, включена в список памятников архитектуры Карсунского района Ульяновской области --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Балабаш-Баишево. Церковь Сретения Господня. Церковь. Действует. Престолы: Сретения Господня Год постройки:приблизительно не ранее 1993. Адрес: 429366, Чувашская Республика, Батыревский район, с. Балабаш-Баишево, ул. Кузнечная, 3 Координаты: 55.067963, 47.265793 Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Первая церковь была построена в 1880 году. В 1912 году взамен этой старой церкви была построена новая церковь Сретения Господня. Церковь однопрестольная, деревянная, тёплая, длина с колокольней 16 сажен, колокольня 2-ярусная, колоколов всего 6, с весом по отдельности; 51 пуд. 38 фунт, 9 пуд. 02 фунт, 1 пуд. 20 фунт., 1 пуд. 07 фунт., и 25 фунт. На церкви одна глава. Церковь закрыта в 1940 году, здание храма не сохранилось. Религиозное общество зарегистрировано в 1993 году, в этом же году было построено новое кирпичное здание церкви в центре села на новом месте, которое освятил архиепископ Чебоксарский и Чувашский Варнава. На территории храма имеется домовая церковь в честь святого мученика Иоанна Воина. Источник: сайт Чебоксарско-Чувашской епархии с. Балабаш-Баишево (Башиель) при рч. Семзе, Лавре и Ям-Бустаме. Храм деревянный, построен прихожанами в 1880 г. Престол в нем в честь Сретен и я Господня. Церковной земли: 30 дес. пахотной и 3 дес. сенокосной. Причт состоит из священника и псаломщика; дома для них общественные. Жалованья от казны: священнику 300 руб. и псаломщику 100 руб. Прихожан: в с. Балабаш-Баишеве (н. ч.) в 69 двор. 326 м. и 275 ж.; в дер. Бакашеве (Туры-Чак, при рч. Хире-Сирьме и Сирькле-Сирьме, в 4 вер.; н. ч.) в 34 двор. 126 м. и 128 ж.; в дер. Большом Чеменеве (Аслы-Чемень, при рч. Мазарь- Сирьм и Кереметь-Сирьме, в 5 вер.; н. ч.) в 60 двор. 246 м. и 204 ж.; в дер. Малом Чеменеве (Ксинь-Чемень, при рч. Тюнсюрке, в 5 вер.; н. ч.) в 19 двор. 55 м. и 56 ж.; в дер. Сиделев (при рч. Бул, в 1 вер.; н. ч.) в 53 двор., 167 м. и 180 ж.; в дер. Бахтигильдин (Ишли, при рч. Бул, в 5 вер.; н. ч.) в 33 двор. 114 м. и 100 ж.; всего в 268 двор. 1034 м. и 443 ж. Церк.- приход. школа существует в селе с 1888 г., помещается в здании, построенном, на средства общества и Епарх. Учил. Совета; в дер. Бол. Чеменеве в 1900 г. открыта школа грамоты. Ближайшие села: Арабузи Большие в 4 вер., Кармалы Малые в 8 вер. и Тарханы в 10 вер. Расстояше от Симбирска 120 вер., от Буинска 67 вер., от Тархановского волост. правл. 10 вер. Почтов. адрес – с. Большое Батырево (17 вер.). Источник: Н.Баженов «Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домашних церквей Симбирской епархии по данным 1900 г.», Приложение к Симбирским Епархиальным Ведомостям за 1903 год, Симбирск Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Поповка. Церковь Троицы Живоначальной. /// Объект утрачен Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью В Поповке были три церкви, расположенные рядом с друг другом. Две деревянные 1772 года и 1858 года постройки и третья каменная, построенная в 1899 году. Две последние трехпрестольные - Живоначальной Троицы, Владимирской иконы Божией Материи, архистратига Божия Михаила.Также прихожанами выстроена в 1844 году деревянная часовня. Каменная церковь красивая, с очень высокой колокольней, не имеющая себе равных в Сенгилеевском уезде, была разрушена в 1939 году. 269. с. Поповка при рч. Гуще Храмов два: деревянный и каменный. Деревянный храм построен прихожанами в 1858 г. и обнесен деревянной оградой; престолов в нем три: главный во имя Живоначальные Троицы, в правом придел в честь Владимирской иконы Божией Матери и в левом во имя Архистратига Божия Михаила. Каменный храм построен прихожанами в 1899 г.; престолов в нем три: главный во имя Живоначальные Троицы, в правом приделе в честь Владимирской иконы Божией Матери и в левом во имя Архистратига Божия Михаила. Церковной земли: 12 дес. усадебной и 49 дес. пахотной. Причт состоит из священника, диакона и псаломщика. Дома: у священника и псаломщика церковные, а у диакона общественный, все три на церковной земле. Прихожан: в с. Поповке (н. р.; вол. правл.) в 257 двор. 829 м. и 914 ж.; в дер. Скрыпине (при рч. Гуще, в 1 вер.; н. р.) в 53 двор. 169 м. и 177 ж.; в дер. Красносельском (при рч. Волковой, в 1 вер.; н. р.), Марьевском (при рч. Ржавце в 1 вер.; н. р.) и Аульском (при рч. Ржавц в 12 в.; н. р.) выселках в 33 двор. 115 м. и 146 ж.; в с-це Скорлядке (при рч. Елховом Ключе, в 2 вер.; н. р.) в 70 двор. 214 м. и 233 ж.; всего в 413 двор. 1327 м. 1470 жен. Церковно-приходское попечительство есть. Школ две: 1) церковно-приход. женская, существует с 1885 г., помещается в церковном здании, и 2) мужское двухклассное училище ведомства М. Н. Просвещ. Ближайшия села: Игнатовка в 2 вер., Загоскино в 6 вер., Белое Озеро в 7 вер., Сосновка в 7 вер. и Карлинское в 12 вер. Расстояние от Симбирска 72 вер., от Сенгилея 108 вер. Почтовый адрес – с. Карлинское (12 вер.). Н. приложением географической карты Симбирской епархии (Приложение к Симбирским Епархиальным Ведомостям за 1903 год). - Симбирск, Типо-литография А.Т. Токарева. 1903. Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Помаево. Церковь Николая Чудотворца. /// Объект не принадлежит Православной Церкви Карта и ближайшие объекты с. Помаево при рч. Помаевке. Храм деревянный, теплый, временно построен прихожанами в 1895 г. вместо сгоревшого. Престол в нем во имя Святителя и Чудотворца Николая. Приписной храм находится в дер. Новых Чукалах. Церковной земли 33 дес. пахотной. Причт состоит из священника. диакона и псаломщика; дома у них собственные на общественной земле. Жалованья причту от прихожан вместо хлебных сборов по 40 к. с ревизской души; священнику жалованья от казны 84 руб. Церк.-приход. попечительство существует с 1893 г. Земская школа открыта в селе в 1841 г. В дер. Паркине открыта в 1896 г. школа церковно-приходская, помещается в наемной квартир. Ближайшие села: Чилим Большой в 7 вер. и Алатырского уезда: Астрадамовка в 8 вер. и Кувай в 6 вер. Расстояние от Симбирска 85 вер., от Буинска 85 вер. Почтовый адрес – с. Городищи (20 вер.). Источник: Н. Баженов «Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домовых церквей Симбирской епархии по данным 1900 года (Приложение к Симбирским Епархиальным Ведомостям за 1903 год)» Симбирск, Типо-литография А.Т. Токарева, 1903 г. Здание деревянное, на кирпичном ленточном фундаменте. Кровли позднейшие, высокие, покрыты железом по скатам, фасады обшиты тесом. В подоконной части обшивка вертикальная, украшена квадратными филенками по осям окон. Наличники стилизованы под «барочные», сверху над окном сделаны фигурные сандрики. Расположение окон традиционное, перемычки окон лучковые, в четверике окна второго света по размеру несколько меньше, чем нижние. Восточное окно апсиды и северное в колокольни – ложные. Углы объемов обрамлены гладкими лопатками. Верх стен украшен фризом с резными накладными деталями. Карниз с прямоугольным обломом имеет вынос декорированный резным зубчатым узором. В верхней части фасадов колокольни профилированными рейками прорисовано их трехлопастное завершение. Деревянные крылечки в 5-6 ступеней были перекрыты двухскатными кровлями с поднятым плоским потолком. Конек двускатной кровли в центре раскрепован, и очертания фронтонов оказываются одинаковыми с сандриками окон. По сторонам крылечки имели резную ограду. Боковые входные двери, высокие и филенчатые, имели остекленную прямоугольную люнету. Западная дверь имела остекление на середине её высоты. |
| 796, оп. 102, д. 936, л. 5 об.). 541 Высочайшее Его Императорского Величества повеление от 9 сентября 1821 г. (РГИА, ф. 797, оп. 2, д. 7829, л. 37). 544 В июле 1821 года отец Филарет писал князю А. Н. Голицыну, что «из Сучкинского леса… испрашиваемого в отвод к Глинской пустыни, намереваются просить порубки разного звания люди». Он просил запретить вырубку до окончательного решения по делу о лесе, «дабы впоследствии пустынь не потерпела ущерба, ибо и без того в помянутом лесу немногое количество дерев годных к построению осталось» (РГИА, ф. 797, оп. 2, д. 7829, л. 24). Князь А. Н. Голицын обратился к министру финансов, и тот послал предписание Курскому обер-форштмейстеру о запрещении вырубок в Сучкинском лесу (Там же, л. 29 об.) 548 Канкрин Егор Францевич (1774–1845), граф, росс. государственный деятель. В 1823–1844 гг. – министр финансов. В 1839–1843 гг. провел финансовую реформу, ввел в качестве основы денежного обращения серебряный рубль, установил обязательный курс ассигнаций. Добился бездефицитности государственных бюджетов. (Советский энциклопедический словарь. М., 1980. С. 544). 555 Значение даров Царствующего Дома церквам и монастырям Курского края//Курские епархиальные ведомости. 1913. 8–9. С. 183–187. 10. С. 216–221. Жизнеописание игумена Филарета… С. 77–78. 557 До и после пострига: Поучения монахам Глинского игумена Филарета… 3-е изд. Курск, 1911. С. III. 561 Преподобного отца нашего Иоанна, игумена Синайской горы Лествица… 6-е изд. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1901. С. 86. 570 Там же. С. 83. Лабзин А.Ф. – мистик, находился под влиянием известного масона И. Е. Шварца. Татаринова Е.Ф. вошла в тесное общение с хлыстами и скопцами. (Энциклопедический словарь. СПб., 1896. Т. XVII. С. 176–177. Там же. СПб., 1901. Т. XXXIIa. С. 666–667). 572 Полный православный богословский энциклопедический словарь. Т. 1. СПб., [без г. изд.]. С. 2260. 578 Там же. Согласно контекста, книга была выслана о. Филарету, очевидно по указанию императора Александра I. 586 Скончался в Симбирске в 1825 г. |
|
|
