| В Покровском Хотькове ставропигиальном монастыре отметили 30-летие возрождения монашеской жизни 2 августа 2022 г. 18:31 1 августа 2022 года, в день памяти преподобного Серафима Саровского, в Покровском Хотькове ставропигиальном монастыре отметили 30-летие возрождения монашеской жизни в обители. В этот день праздничную Божественную литургию возглавил председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству , наместник Донского ставропигиального монастыря г. Москвы митрополит Каширский Феогност . Его Высокопреосвященству сослужили клирики монастыря и духовенство города Москвы. Поздравить настоятельницу Покровского Хотькова монастыря игумению Олимпиаду (Баранову) и сестер приехали настоятельница Борисоглебского Аносина ставропигиального монастыря игумения Мария (Солодовникова), настоятельница Казанской Амвросиевской ставропигиальной пустыни игумения Сергия (Щербакова), настоятельница Свято-Троицкого Стефано-Махрищского ставропигиального монастыря игумения Елисавета (Жегалова), настоятельница Каширского Никитского монастыря игумения Магдалина (Чекулаева), сестры других обителей. Богослужебные песнопения исполнил монастырский хор. По окончании Литургии митрополит Феогност зачитал поздравление Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по случаю 30-летия возрождения монашеской жизни в Покровском Хотькове монастыре. Затем владыка Феогност вручил Патриаршие награды благотворителям монастыря. В ответном слове игумения Олимпиада выразила благодарность Святейшему Патриарху Кириллу и преподнесла в дар владыке Феогносту икону Покрова Божией Матери. По окончании трапезы состоялся концерт, подготовленный детским хором монастырского приюта. Покровский Хотьков ставропигиальный женский монастырь — одна из древнейших монашеских обителей на Руси. Время его основания неизвестно, поэтому возраст монастыря начинает свой отсчет с первой даты, упоминаемой в летописях, — с 1308 года. Жизнь обители с древних веков связана с именами преподобных Кирилла и Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского. Их святые мощи с 1337 года почивают в Покровском соборе монастыря и лишь на период закрытия были захоронены рядом с храмом. |
| В Покровском Хотькове ставропигиальном монастыре отметили 30-летие возрождения монашеской жизни 04.08.2022 13:16:54 МОСКВА 1 августа 2022 года, в день памяти преподобного Серафима Саровского, в Покровском Хотькове ставропигиальном монастыре отметили 30-летие возрождения монашеской жизни в обители. В этот день праздничную Божественную литургию возглавил председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместник Донского ставропигиального монастыря г. Москвы митрополит Каширский Феогност. Его Высокопреосвященству сослужили клирики монастыря и духовенство города Москвы. Поздравить настоятельницу Покровского Хотькова монастыря игумению Олимпиаду (Баранову) и сестер приехали настоятельница Борисоглебского Аносина ставропигиального монастыря игумения Мария (Солодовникова), настоятельница Казанской Амвросиевской ставропигиальной пустыни игумения Сергия (Щербакова), настоятельница Свято-Троицкого Стефано-Махрищского ставропигиального монастыря игумения Елисавета (Жегалова), настоятельница Каширского Никитского монастыря игумения Магдалина (Чекулаева), сестры других обителей. Богослужебные песнопения исполнил монастырский хор. По окончании Литургии митрополит Феогност зачитал поздравление Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по случаю 30-летия возрождения монашеской жизни в Покровском Хотькове монастыре. Затем владыка Феогност вручил Патриаршие награды благотворителям монастыря. В ответном слове игумения Олимпиада выразила благодарность Святейшему Патриарху Кириллу и преподнесла в дар владыке Феогносту икону Покрова Божией Матери. По окончании трапезы состоялся концерт, подготовленный детским хором монастырского приюта. Покровский Хотьков ставропигиальный женский монастырь — одна из древнейших монашеских обителей на Руси. Время его основания неизвестно, поэтому возраст монастыря начинает свой отсчет с первой даты, упоминаемой в летописях, — с 1308 года. Жизнь обители с древних веков связана с именами преподобных Кирилла и Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского. Их святые мощи с 1337 года почивают в Покровском соборе монастыря и лишь на период закрытия были захоронены рядом с храмом. |
| Адрес: Россия, Московская область, г. Видное, Петровский проезд, владение 21 Сайт: Свято-Екатерининский мужской монастырь Гостиничный комплекс Воскресенского Новоиерусалимского ставропигиального мужского монастыря, г. Истра На территории монастыря расположены Гостиницы «Восточная» и «Западная». Здания гостиниц представляют собой памятники архитектуры XVIII века и включают в себя 44 уютных номера. Адрес: Россия, Московская область, г. Истра, ул. Советская, д. 2 Телефоны: +7 (985) 834-03-16 , +7 (498) 315-31-65 Электронная почта: n.jerusalemhotel@gmail.com Сайт: Гостиничный Комплекс Новоиерусалимский Паломническая гостиница при Борисоглебском Аносине ставропигиальном женском монастыре, с. Аносино Может принять до 5 человек. Срок пребывания - по благословению настоятельницы. Также монастырь принимает трудников. Адрес: Россия, Московская область, Истринский район, с. Аносино, ул. Троицкая, 37 Телефоны: +7 (495) 994-65-97 Сайт: Борисоглебский Аносин женский монастырь Паломническая гостиница при Иосифо-Волоцком ставропигиальном мужском монастыре, с. Теряево В паломническом корпусе Иосифо-Волоцкого монастыря имеются номера различной категории. Возможно одно/двухместное проживание. Для семей с детьми предусмотрены трех/четырехместные номера. Для паломнических групп - многоместное размещение. Для взыскательного паломника - комфортные двухкомнатные номера. В паломническом корпусе есть возможность проживания с грудничком. Номер оборудован детской кроваткой и пеленальным столиком. Стульчик для кормления находится в кухонной зоне. К Вашим услугам бесплатный Wi-Fi. В кухонной зоне: СВЧ, кулер, чайник, холодильник, детский стульчик для кормления. Предусмотрен пандус для колясок. Адрес: Россия, Московская область, Волоколамский район, село Теряево Телефоны: +7 (925) 112 90 11 Электронная почта: 1129011@inbox.ru Сайт: Корпус для паломников при Иосифо-Волоцком монастыре Гостиница при Троицком храме с. Ознобишино Принимает для проживания на краткое время, только по благословению настоятеля. Может принять до 12 человек. При себе иметь документы, удостоверяющие личность. |
| —474— 1866 г. белорусское духовенство терпит постоянную нужду, (а это факт!), если, при получении священником жалованья, оказывается, что он только посмотрел на него, а потом оно целиком опущено в карман жида-кредитора, так это происходит вовсе не от того, что священник забыт правительством, а совершенно от других причин. Причины эти главным образом кроются в той, если можно так выразиться, фальшивости положения, в какое издавна поставил себя наш сельский священник – казаться выше того, чем он есть на самом деле. От чего, напр., русские священники, получая самое ничтожное содержание от правительства, живут несравненно зажиточнее белорусских? Это не тайна. Стоит только приноровиться к тем обстоятельствам, в какие поставлен человек, – заручиться условиями жизни среды, в которую бросила его судьба, тогда, и при малом обеспечении со стороны, сами собою откроются средства к жизни. Можно допустить также, вдумываясь в причины нужд духовенства западного края, что и польский элемент, под гнетом которого находился этот край, высосал из него все лучшие березовые соки и отразился в жизни белорусского духовенства». От повествования о состоянии приходских церквей и приходского духовенства перейду к описанию положения монастырей и монашествующих лиц Полоцкой епархии. При вступлении моем на Полоцкую паству, всех монастырей в епархии было 8-мь, из них 7-мь мужских и 1 женский. Из числа мужских три: Витебский Марков, Полоцкий Богоявленский и Тадулинский Успенский – штатные, а четыре: Невельский Преображенский, Полоцкий Борисоглебский, Вербиловский Покровский и Махировский Покровский – заштатные. Все эти монастыри найдены были мною в следующем состоянии: 1) Витебский Марков Свято-Троицкий первоклассный монастырь. Он находится на правом берегу р. Двины, вниз по ее течению, в расстоянии от городской черты верстах в двух. Название Марков монастырь этот получил от первоначального основателя своего некоего Марка, жившего, —475— 1866 г. как полагают, в конце XV в. – В первой половине XVII ст. (1633–1642 г.) он восстановлен и распространен был князем Львом Самуилом Огинским, но впоследствии, неизвестно по каким причинам, обращен был в приходскую церковь . – В 1690 г. сын благочестивого князя Льва Самуила, Симеон Карл Огинский, вместо сгоревших монастырских зданий, вновь построил деревянные монашеские кельи и деревянную же церковь , которая 31-го мая 1691 г. освящена в честь св. Троицы и существует доныне. |
| Далее, с восточной стороны алтаря погребены: князь Николай Сергеевич Трубецкой и княгиня Екатерина Петровна Трубецкая, урождённая княжна Мещерская. В настоящее время некрополь не сохранился. В 1899 году указом священного Синода Васильевский мужской монастырь был преобразован в женский и приписан к Ризоположенскому женскому монастырю. В таком состоянии монастырь просуществовал до революции 1917 года и вместе с другими обителями был закрыт. В 1995 году по благословению архиепископа Евлогия, Владимирского и Суздальского, начато возрождение Свято-Васильевского мужского монастыря игуменом Авраамием. http://svmonastyr.ru/about/story/77/ Когда именно, кем и по какому случаю основан Васильевский монастырь, о том в монастырских актах не сохранилось никаких сведений: известно только, что он уже существовал в первой половине XIII столетия. Доказательством тому служит запись Ростовской княгини Марии, в иночестве Марины, которою она, в 6761 (1253) году, укрепила за монастырем населённые земли, отказанные ему Угличским князем Димитрием Константиновичем, в монашестве Дионисием, скончавшемся в 1249 году. Но в отечественной истории можно найти следы существования Васильевской обители гораздо раньше. Так, в повествовании о междоусобной войне Российских князей в 1095 году, упоминается один монастырь с церквами, пощаженный Олегом в Суздале от сожжения, постигшаго прочия городския здания. При всей неясности этого историческаго указания, не трудно понять, что дело идет о Васильевском монастыре, если принять в соображение, что древнейшие Суздальские монастыри: Козмодамианский, Дмитриевский, загородный Борисоглебский Кидскоцкий и другие получили свое начало в позднейшее время. Даже существует предположение, что обитель Св. Василия обязана своим основанием Св. Равноапостольному князю Владимиру, который, во время пребывания в Суздале, просетив здешних жителей св. крещением, воздвиг, будто бы, храм в честь своего Ангела и тем положил начало иноческой обители. В подтверждение такого мнения приводят то обстоятельство, что все древнейшия церковныя здания во имя Василия Великого в городах, современных началу христианства в России, имеют своим основателем Равноапостольнаго князя. Таковы, например, храмы в Киеве, Овруче, Владимире Волынском и проч. В пользу этой догадки говорит также особенное уважение к Васильевскому монастырю удельных Российских князей и многих царей, выражавшееся в наделении его вотчинами и жалованными грамотами, между тем как известно, что подобными преимуществами пользовались немногие даже самые древние Суздальские монастыри, - и все они, кроме Васильевскаго и Ризоположенскаго девичьяго, давно упразднены. |
| Мария, игумения (Солодовникова Татьяна Юрьевна) Дата рождения: 23 апреля 1960 г. Дата пострига: 18 апреля 1994 г. Страна: Россия Биография: Родилась 23 апреля 1960 г. в г. Мытищи Московской обл. Получила медицинское образование. Каждый год во время отпусков с матерью ездила в Спасо-Преображенскую пустынь Свято-Троицкого женского монастыря г. Риги, где подвизалась в течение месяца. В 1989 г. поступила в Покровский Хотьков ставропигиальный женский монастырь . 18 апреля 1994 г. пострижена в монашество с именем Мария. Исполняла послушание благочинной Покровской обители. Решением Священного Синода от 6 октября 2005 г. ( журнал 87 ) назначена настоятельницей Борисоглебского Аносина ставропигиального женского монастыря с возложением наперсного креста по должности. 21 марта 2013 г. Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом возведена в сан игумении. Место работы: Борисоглебский Аносин ставропигиальный женский монастырь (Настоятельница) Награды: Церковные: E-mail: pochta@anosinomonastir.ru Web-caйm: www.anosinomonastir.ru Календарь ← 2 мая 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Религиозные организации в Подмосковье теперь смогут бесплатно получить используемые ими сельхозземли в собственность 06.07.2018 Троице-Сергиева лавра и еще ряд монастырей в Подмосковье теперь имеют право получить используемые ими сельхозземли в собственность бесплатно, сообщает пресс-служба министерства имущественных отношений Московской области. Соответствующие поправки к закону " О регулировании земельных отношений в Московской области " были приняты в трех чтениях депутатами Мособлдумы. " Согласно изменениям в закон, сельхозземли неразграниченной государственной или муниципальной собственности, которые предоставлены религиозным организациям в бессрочное пользование, могут быть бесплатно переданы им в собственность " , - приводятся в сообщении слова министра имущественных отношений Подмосковья Андрея Аверкиева. В ведомстве пояснили, что решение о предоставлении земли в собственность будут принимать органы местного самоуправления. Обязательным условием является отсутствие выявленных в рамках госземнадзора и неустраненных нарушений законодательства РФ при использовании земли. " Данная инициатива поможет нескольким крупным религиозным организациям Подмосковья, которые обратились с ходатайством в патриархию, закрепить за собой земли, которые они используют не один год " , - сказал А.Аверкиев. В частности, получить земельные участки в собственность хотели бы Свято-Троицкая Сергиева лавра, Борисоглебский Аносин женский монастырь (Аносина пустынь) и Покровский Хотьков ставропигиальный женский монастырь, добавил министр. Интерфакс-Религия / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 06.07.2018 17:13:38 |
| Милицейское начальство и Воронежская епархия отметили инспекторов ДПС, способствовавших раскрытию кражи из Свято-Никольского монастыря 23 августа 2007 г. 12:44 Приказом начальника управления внутренних дел Воронежской области генерал-лейтенанта милиции Олега Хотина четверо сотрудников ДПС, которые в начале июля принимали участие в задержании автомобиля, перевозившего краденые иконы и церковную утварь, отмечены денежными премиями, а одни из них получил повышение по службе. В ночь с 3 на 4 июля 2007 г. был ограблен женский Свято-Никольский монастырь, расположенный в Веневском районе Тульской области. Проникнув в помещение храма обители, сорвав замки, злоумышленники вынесли около 20 икон, три Евангелия в окладах и мощевик с частицей мощей св. Пимена Новгородского. Эксперты — искусствоведы и криминалисты оценивают похищенное церковное имущество в сумму от 100 до 300 тысяч долларов. На следующее утро на въезде в Воронеж со стороны Москвы патруль остановил «восьмерку» с белгородским номерным знаком, которая вызвала подозрение, поскольку задние стекла были затянуты одеялами. Во время досмотра пассажир автомобиля сбежал в лес, а водителя задержали с поличным. В настоящее время ценности возвращены монастырю, скрывшийся от милиции пассажир «восьмерки» задержан, обоим задержанным инкриминируется совершение кражи, также по данным Воронежского областного УВД проверяется возможная причастность группы к аналогичным преступлениям в других регионах России. Вместе со служебным поощрением милиционеры получили и церковные благодарственные грамоты с подписью митрополита Воронежского и Борисоглебского Сергия . «Благовест-инфо» /Патриархия.ru Календарь ← 5 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
| В Харьковской епархии прошли торжества по случаю 10-летия Борисоглебской женской обители 15 мая 2007 г. 09:26 В Харьковской епархии прошли торжества по случаю 10-летия Борисоглебской женской обители. По случаю торжества в воскресенье, 13 мая, Божественную литургию в монастыре в сослужении многочисленного духовенства совершил викарий Харьковской епархии епископ Изюмский Онуфрий . Владыка Онуфрий поздравил насельниц монастыря со знаменательным событием и передал архипастырское благословение митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима . В ответ игумения Мария Магдалина преподнесла владыке икону Божией Матери. Свято-Борисоглебский женский монастырь был утвержден решением Священного Синода Украинской Православной Церкви от 15 апреля 1997 года. В мае того же года в новой обители затеплилась монашеская жизнь, начали совершаться богослужения. Общими усилиями насельниц, молитвами и отеческой заботой владыки Никодима, были выстроены два жилых монашеских корпуса, хозяйственные постройки, кухня, просфорня. 20 июля 1997 года во время Божественной литургии чудесным образом обновилась икона Спаса Нерукотворного. Священный Синод Украинской Православной Церкви 28 октября 1997 года постановил считать обновленную икону Спаса Нерукотворного чудотворной и праздновать это событие 20 июля. Митрополит Никодим составил службу с акафистом Всемилостивому Спасу, который ежедневно читается в монастыре. Поклониться чудотворной иконе, получить духовное подкрепление, помолиться в стенах святой обители приезжает множество паломников со всех регионов Украины, а также стран ближнего и дальнего зарубежья. «Православие в Украине» /Патриархия.ru Календарь ← 7 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
| Сказав, что в том же самом Евангельском чтении Спаситель открывает нам тайну загробной жизни, Святейший Владыка напомнил притчу о талантах: «Каждый человек должен будет вернуть Богу дарованные ему таланты и способности умноженными. У всякого, даже на первый взгляд неспособного и бесталанного человека есть таланты. У одного – это сила ума, у другого – сила воли, у третьего – сила чувств, трудолюбие, терпение, великодушие, кротость… Вот для того, чтобы обрести Царствие Божие, мы эти таланты должны преумножить и развить, поэтому людям важно получить правильное образование». «Образование – это не только передача суммы знаний, но, в первую очередь, совокупность средств, направленных на то, чтобы развить присущие человеку способности. Хорошо известно, что многие свои таланты обращают во зло, и потому не всякое умножение таланта является спасительным», – отметил Святейший Патриарх Кирилл. «Все то, что мы развиваем и совершенствуем через образование, через свое трудолюбие – все это должно прославлять имя Божие, чем бы мы ни занимались, будь то умственный или физический труд, – подчеркнул Предстоятель Русской Церкви. – Все, что мы делаем, должно быть во славу Божию, а потому перед человеком стоят очень важные задачи определять для себя жизненные цели. Во имя чего я буду трудиться? Является ли моя работа спасительной или через мой труд губятся человеческие жизни, души? В наш непростой, лукавый век есть много дел, направленных не на спасение, а на погибель человеческой души, где также раскрываются таланты». Во время земной жизни складывается духовный багаж, который человек берет с собой в вечность, сказал далее Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, добавив, что если в результате жизни мы обретаем в душе рай, то этот рай нами обретается и в вечности. Не может наследовать Царствие Небесное человек, который стал добычей диавола, в душе которого бесы и ад; и стяжавший радость во Святом Духе не может наследовать геенны огненной, потому что его духовное состояние не соответствует этому, выразил убеждение Его Святейшество. |
|
|
