| Одиннадцать духовных школ имеют государственную аккредитацию на программы бакалавриата. Пятнадцать духовных школ имеют программы магистратуры, из них восемь имеют государственную лицензию, а четыре прошли государственную аккредитацию. Аспирантура на сегодня действует в Московской духовной академии, Санкт-Петербургской духовной академии и в ПСТГУ, на последнем заседании Священного Синода было принято решение об открытии аспирантуры в Сретенской духовной семинарии, в связи с этим также получившей статус академии. Кроме того, решением Синода в Калужской духовной семинарии была открыта магистерская программа по профилю «Русская патрология XVIII — начала XIX веков». Еще важно добавить, что наши семинарии должны удовлетворять всем требованиям, которые российское законодательство предъявляет сегодня к высшему образованию как по материальному обеспечению учебного процесса, так и по профессорско-преподавательскому составу и иным показателям жизнедеятельности вуза. Я могу сказать, что за последние годы уровень квалификации педагогических кадров у нас значительно вырос и поддерживается через регулярно организуемые Учебным комитетом курсы повышения квалификации преподавателей. Отдельно следует отметить, что эта работа распространяется и на регентов. Данное направление возглавляет декан факультета церковных искусств Санкт-Петербургской духовной академии Елена Михайловна Гундяева. — Можно ли говорить, что сейчас духовные школы, несмотря на географический разброс и различные местные условия их существования, представляют собой единое целое, составляют ту самую систему духовного образования, устройство которой является задачей Учебного комитета? — Лет пятнадцать назад наши духовные школы представляли собой «систему контрастов»: было где густо, где пусто, где учились серьезно, а где «чему-нибудь и как-нибудь». Но сегодня, конечно, пройден большой путь к созданию единого образовательного поля Русской Православной Церкви. Это не значит, что везде преподают одинаково квалифицированно и результаты везде однозначны. Но, во-первых, это и невозможно в целом. Гарвард всегда будет отличаться от университета Онтарио; даже при том, что требования ко всем духовным учебным заведениям примерно одинаковые, образование в Московской или Санкт-Петербургской духовной академии всегда будет отличаться от скромной семинарии в глубинке. Но все же был разработан и утвержден Высшим Церковным Советом и Священным Синодом единый учебный план, Учебным комитетом осуществляется контроль, в том числе дистанционный, за проведением выпускной аттестации в семинариях. Сотрудники Учебного комитета и ведущих духовных школ входят в дистанционный состав аттестационных комиссий как на итоговых экзаменах, так и на защитах бакалаврских или магистерских работ. Единая система «Антиплагиат» проверяет качество отданных ВКР во всех высших духовных учебных заведениях. |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Открытие выставки «Данте, пророк надежды». Москва Пресс-конференция в преддверии Страстной седмицы и праздника Пасхи. Москва Концерт фестиваля «Свет Христов», посвященный 225-летию А.С. Пушкина, Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Все » Новости В школах Петербурга проводится повторный опрос родителей с целью выявления нарушений при выборе модулей курса «Основы религиозных культур и светской этики» 01.10.2012 11:47 Версия для печати Санкт-Петербург, 1 октября. 28 сентября в Синем зале епархиального управления Санкт-Петербургской митрополии состоялось второе собрание епархиальной коллегии по религиозному образованию и катехизации, сообщает Патриархия.Ru . В мероприятии приняли участие председатель епархиального отдела религиозного образования, ректор Санкт-Петербургских духовных школ епископ Гатчинский Амвросий, вице-губернатор Санкт-Петербурга В.Н. Кичеджи, начальник отдела по связям с религиозными объединениями Санкт-Петербурга В.Г. Иванов, заместитель председателя комитета по образованию Санкт-Петербурга Ю.В. Соляников, руководители и педагоги православных учебных заведений. В начале заседания было оглашено обращение председателя Отдела религиозного образования и катехизации митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия. Как сообщил епископ Амвросий, в настоящий момент в школах северной столицы проводится повторный опрос родителей для выявления тех, чье желание по выбору того или иного модуля курса «Основ религиозных культур и светской этики» (ОРКиСЭ) не было удовлетворено. |
| ЗНАМЕНСКИЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ ЧТЕНИЯ: 13 ДЕКАБРЯ декабря 2000 13 декабря в Санкт-Петербургском государственном университете педагогического мастерства (СПбГУПМ)в первой половине дня состоялось пленарное заседание на тему " Христианство и культура " , а после обеда начали работу несколько секций. 13 декабря в Санкт-Петербургском государственном университете педагогического мастерства (СПбГУПМ)в первой половине дня состоялось пленарное заседание на тему " Христианство и культура " , а после обеда начали работу несколько секций. На пленарном заседании с приветственным словом к участникам обратилась ректор СПбГУПМ В.Г.Воронцова . Затем пленарный доклад на тему " Наука и этика " сделал епископ Тихвинский Константин , ректор Санкт-Петербургских духовных академии и семинарии (СПбДАиС). В.А.Котельников , зам. директора ИРЛИ (Пушкинского дома) прочитал доклад на тему " Умоначертания русского человека: между религиозной и светской традициями " . Было представлено еще несколько пленарных докладов. Во второй половине дня в СПбГУПМ состоялось заседание пяти секций. Работа секции N1 была посвящена теме " Идеал человека в современном человекознании и в христианстве " . Заседания открыли студенты Санкт-Петербургских духовных школ. Студент II kypca СПбДА Д. Юревич прочитал доклад на тему " Некоторые аспекты библейской антропологии " , в котором привел святоотеческое понимание библейского учения об образе Божием в человеке. Он указал, что человек в Священном Писании как Ветхого, так и Нового Завета понимался как целостная личность. Термины " душа " , " дух " , " плоть " , " сердце " использовались в Библии для указания на человека в целом , но при этом они подчеркивали определенный аспект человеческого бытия (слово " душа " указывала на человека как живое существо, слово " плоть " - на материальную, телесную составляющую человека, " дух " - на даваемую человеку от Бога жизненную силу, " сердце " - на внутренний интеллектуальный и чувственный мир человека и т.д.). Воспитанник 4 класса СПбДС Д. Кулигин сделал доклад " Понятие личности и индивидуальности в богословской литературе " . Он сказал о двух способах соотнесения понятий личности и индивидуальности : |
| Осознававший важность церковно-просветительской деятельности в условиях бурно развивавшейся в России культурно-общественной жизни, отец Философ уже на первом году своего пастырского служения вступил в Общество распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви. Эта организация создавала в Санкт-Петербурге целую сеть школ, библиотек, типографий, книжных магазинов и даже предприятий общественного питания для бедных, которые должны были распространить просветительскую и благотворительную деятельность Церкви на неимущие и малообразованные слои населения столицы 4 . Многие годы, участвуя в различных направлениях деятельности, а с 1892 г. став на четверть века бессменным председателем этой крупнейшей церковной организации, отец Философ сумел придать ей характер одного из главных центров столь необходимого для русской исторической жизни той эпохи церковного просвещения, обращавшегося к различным социальным слоям населения страны. Уже в первые годы пастырского служения, проявив себя в качестве одного из самых выдающихся проповедников Санкт-Петербурга, 28-летний священник Философ Орнатский был назначен членом Комитета Православного миссионерского общества 5 , в деятельности которого ему также суждено было сыграть одну из важнейших ролей. В 1892 г. отец Философ был назначен настоятелем храма преподобномученика Андрея Критского при Экспедиции заготовления государственных бумаг (казначейства) 6 , строительством которого ему пришлось руководить и настоятелем которого ему суждено было оставаться на протяжении более чем 20 лет. На протяжении второй половины ХХ века в России интенсивно развивалась система выборных органов местного самоуправления, деятельность которых сделала неизбежным создание в начале ХХ века двухпалатного российского парламента в виде Государственного Совета и Государственной Думы. Считая целесообразным для разрешения многих актуальных проблем современной церковной жизни не только участие представителей духовенства в деятельности различных общественных организаций отец Философ в 1893 г. принял участие в выборах в Санкт-Петербургскую Городскую Думу 7 . Его плодотворная работа в качестве гласного Городской Думы (члена городского муниципалитета) продолжалась около четверти века вплоть до ликвидации этого органа местного самоуправления после захвата власти в стране большевиками. Решая на протяжении своей многолетней деятельности в Городской Думе вопросы, относившиеся не только к нуждам Санкт-Петербургской епархии, но и касавшиеся различных аспектов городской жизни, отец Философ заслуженно приобрел в русской церковной жизни известность одного из наиболее искушенных в общественно-политической деятельности священнослужителей. При этом осуществляя свое служение в условиях начального формирования в России традиций парламентаризма, отец Философ обладал поразительной способностью избегать в своей деятельности крайностей как политического клерикализма, так и партийной ангажированности. |
| Протоиерей Владимир Хулап: Выпускники семинарии не должны бояться покинуть уютные стены храма августа 2013 О новых подходах в учебном процессе Санкт-Петербургской духовной академии и реформе духовных школ ответственному редактору " Церковного вестника " С.В. Чапнину рассказал заведующий кафедрой церковно-практических дисциплин СПбДА протоиерей Владимир Хулап. Понять проблемы и нужды сегодняшнего общества, доступнее разъяснять учение Церкви и ее традицию на понятном людям языке поможет будущим священникам качественное образование. О новых подходах в учебном процессе СПбДА и реформе духовных школ рассказывает заведующий кафедрой церковно-практических дисциплин Санкт-Петербургской духовной академии - протоиерей Владимир Хулап. - Отец Владимир, в академии вы совмещаете две должности - проректора по учебной работе и заведующего кафедрой церковно-практических дисциплин. Как эти должности соотносятся в вашей работе? Если честно - трудно совмещать? - Мне кажется, эти должности дополняют друг друга как своего рода общее и частное. Учебный процесс - широкое понятие, включающее в себя различные образовательные ступени и программы, его успех зависит от квалификации преподавателей, введения новых курсов, создания учебно-методических материалов, контроля уровня знаний учащихся и т.д. Именно кафедра чаще всего становится тем местом, где " обкатываются " основные нововведения. Например, заочная форма обучения в магистратуре первой была открыта именно на церковно-практическом отделении. Мы подготовили компакт-диски с учебными материалами, создали группу " В контакте " для общения с заочниками, организовали учебу таким образом, чтобы сессия длилась три-четыре дня (практически все студенты - приходские священники, которые не могут надолго оставить приход), подготовили семинары, посвященные актуальным вопросам церковного служения, наладили дистанционное руководство магистерскими диссертациями. В результате была создана новая форма образовательного процесса, по которой через год начали работать и все остальные кафедры. |
| В числе высоких гостей на конференции присутствовали доктор исторических наук, профессор Санкт-Петербургской Духовной Академии, профессор Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена Сергей Львович Фирсов, кандидат богословия, кандидат исторических наук, председатель Общества любителей церковной истории священник Илья Соловьев, кандидат богословия, доцент, главный научный сотрудник Томской духовной семинарии диакон Сергий Кульпинов, библиотекарь 1й категории Отдела рукописей Российской национальной библиотеки, магистрант Института истории Санкт-Петербургского государственного университета Никита Владимирович Гольцов, кандидат исторических наук, доцент кафедры Истории России Смоленского государственного университета Максим Владимирович Каиль, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Санкт-Петербургского государственного университета, доцент Донского государственного технического университета Юлия Александровна Бирюкова, кандидат исторических наук, доцент Института истории Санкт-Петербургского государственного университета Владимир Витальевич Калиновский. В продолжение конференции перед участниками выступили с научными докладами: Участниками конференции стали преподаватели и студенты Смоленской Православной Духовной семинарии, других духовных школ Русской Православной Церкви, духовенство благочиний, а также студенты светских вузов регионов России. В рамках научного форума освещались вопросы церковной истории периода Гражданской войны, а также источниковедения и методов исторического исследования: Положение Православной Церкви во время Гражданской войны в России: взаимоотношения иерархии и клира с советской властью, белыми правительствами и иными политическими силами; Новые подходы в исследовании церковной истории периода Гражданской войны; Исследование новых документов периода Гражданской войны, введенных в научный оборот в последнее десятилетие; Положение Православной Церкви на Дальнем Востоке и особенности взаимоотношений иерархии и клира с белыми дальневосточными силами и правительством Дальневосточной республики; Формирование русской церковной эмиграции: новые подходы к проблеме; Идеология и богословие просоветского и антисоветского церковных движений в период Гражданской войны. Источник: Смоленская митрополия Другие новости Православие о Опросы Загрузка ... Популярное Сейчас в разделе 5 чел. Всего просмотров 426 тыс. Всего записей 3132 ©2024 Азбука новостей к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| ЧЕТВЕРТЫЕ ПЕТЕРБУРГСКИЕ ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕЧТЕНИЯ " ГЕНЕАЛОГИЯ И РЕЛИГИЯ " ОТКРЫЛИСЬ В РОССИЙСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ БИБЛИОТЕКЕ июня 2000 Четвертые Петербургские генеалогические чтения " Генеалогия и религия " открылись 15 июня в Российской национальной библиотеке (РНБ) в Санкт-Петербурге.Мероприятие, посвященное 2000-летию христианства, организовано Русскимгенеалогическим обществом, Институтом генеалогических исследований при РНБ, Международной академией генеалогии и Санкт-Петербургской духовной академией (СПбДА). В работе форума принимают участие свыше 30 российских ученых, занимающихся вопросами генеалогии. Открывая чтения, директор РНБ Владимир Зайцев сообщил, что в нынешнем году библиотека " не осталась в стороне от празднования 2000-летия РождестваХристова " , поэтому в рамках ее научной деятельности проводятся мероприятия,посвященные христианским юбилейным торжествам. В частности, как сказал Владимир Зайцев, " большое количество специалистов РНБ смогли внести свой вклад в подготовку к изданию " Православной энциклопедии " . Директор библиотеки выразил уверенность в скорейшем издании силами РНБ " Словаря русских иерархов " ,составленного в начале ХХ столетия профессором СПбДА Константином Здравомысловым,а также подчеркнул, что " проблемы генеалогии невозможно раскрывать вне рамок православия, вне рамок христианской культуры " . От имени Санкт-Петербургских духовных школ проведение чтений " Генеалогияи религия " благословил ректор СПбДА епископ Тихвинский Константин (Горянов).В своем обращении к участникам чтений он сказал: " Генеалогия и религия-- носительницы и провозвестницы исторической памяти, они взаимосвязаныи переплетены. Любая идеология, претендующая на название религии, уже носит в себе начала генеалогии, чему могут служить примером древние теогонии " .Епископ Константин неоднократно акцентировал внимание слушателей на том,что " христианство -- религия историческая " , составляющими которой являются " память о прошлом и уважение к предкам " . Как считает ректор СПбДА, " соединение исторической памяти с молитвенной памятью весьма плодоносно " . Епископ Константин призвал ученое сообщество генеалогов " пользоваться не только архивными данными, но и знаниями генетики во всех ее достижениях " . Особого рассмотрения, по словам епископа Константина, заслуживает то обстоятельство, что " в своих целях генетикой пользуются мормоны " , но, как считает иерарх, " всю генеалогию отдавать на откуп только им нельзя " . |
| Согласно поступившим в Отдел отчетам, на сегодняшний день на территории епархии действует 165 Воскресных школ с общим количеством учащихся 8210 (из которых 4740 - это дети, и 3470 - взрослые), а учебный процесс осуществляют 731 преподаватель. Но цифра становится не утешительной при том, что полноценных приходов в Епархии в два раза больше. Причины отсутствия воскресной школы на большинстве приходов различные. К сожалению, неприглядным становится тот факт, что при существовании полноценных приписных приходов, воскресная школа есть только при том храме, к которому эти приходы приписаны. От Святейшего Патриарха КИРИЛЛА поступило распоряжение о создании условий для учреждения воскресной школы или воскресной группы обучающихся при каждом действующем храме. По этому вопросу мой первый заместитель находится в постоянном взаимодействии с Синодальным отделом образования. Необходимо в ближайшее время отцам благочинным уделить особое внимание вопросу создания новых воскресных школ или учебных групп на тех приходах, которые пока еще не осуществляют образовательную деятельность. Положительная динамика развития религиозного образования в Епархии свидетельствует о том, что в 38 приходах помимо школ действуют духовно-просветительские центры, лектории, клубы и общества различной направленности. Хотелось бы здесь напомнить всем настоятелям о том, что если на приходе ведется какая-либо деятельность по подготовке кадров в сфере религиозного образования (педагогов, катехизаторов и т.п.) необходимо иметь разрешение на эту деятельность Правящего архиерея по ходатайству епархиального Отдела образования. На приходах очень важны те формы работы, которые дают возможность подросткам в самый кризисный возрастной период найти в Церкви свое место. Эту работу выполняют скаутские группы, военно-патриотические клубы, спортивные секции, творческие мастерские и дискуссионные группы. Во многих храмах, в рамках работы воскресных школ, консультативную помощь прихожанам оказывают психологи, врачи и юристы. Во многих школах существуют библиотеки, в некоторых есть видеозалы. Деятельность детских воскресных школ включает в себя игровые предметы, здесь широко представлены занятия изобразительным и декоративным искусством, существуют художественные и театральные студии, музыкальные ансамбли. |
| Награждены победители конкурса " За нравственный подвиг учителя " июня 2018 Награждение победителей петербургского этапа XII Всероссийского конкурса " За нравственный подвиг учителя " состоялась 28 июня в учреждении дополнительного образования " Академия талантов " . Конкурс проводится Министерством просвещения и Синодальным отделом религиозного образования и катехизации при поддержке полпредств президента в федеральных округах. В конкурсе участвуют педагоги всех типов учебных заведений: общеобразовательных, православных школ, гимназий и лицеев, школ с этнокультурным компонентом, музыкальных школ и домов детского творчества, а также преподаватели институтов повышения квалификации учителей и педагоги высшей школы. Заместитель председателя комитета по образованию Ирина Асланян поздравила собравшихся, отметив, что взаимодействие комитета и епархии длится много лет, и конкурс - только одно направление в этой деятельности. " Санкт-Петербург - это город, который проповедует диалог, устанавливает единство, дарит взаимодействие " , - отметил первый заместитель председателя епархиального ОРОиК иерей Илия Макаров . Заместитель председателя ОРОиК протоиерей Михаил Браверман поздравил победителей и отметил, что вся жизнь учителя - нравственный подвиг. Звание лауреата конкурса жюри присудило учителю начальных классов школы 249 Кировского района Маргарите Князевой за работу " Из всех творений самое прекрасное - получивший духовно-нравственное воспитание человек " и старшему воспитателю детсада 1 Кронштадтского района Анне Саяниной за работу " Программа " Городские маршруты добра и славы " с учебно-методическим комплексом " . Победителями стали как авторские коллективы лицеев, общеобразовательных и воскресных школ, так и лично педагоги. Санкт-Петербург на всероссийском конкурсе в Москве будут представлять преподаватель ОРКСЭ школы 120 Выборгского района Людмила Голутвина, воспитатели детсада Приморского района Елена Малашенкова и Василиса Прудникова, коллективы гимназии 209 Центрального района (Павловской), воскресной школы Спасо-Парголовского храма и гимназии 295 Фрунзенского района. |
| Принимал участие в XIX Всемирном фестивале молодежи и студентов в Сочи 14-22 октября 2017 г., в рамках которого выступил с докладом «Глобализм и религия» на панельной дискуссии «Мировая культура: глобальные вызовы». Возглавлял молодежную делегацию Русской Православной Церкви в 39-м пешем паломничестве на святую гору Грабарку в Польше 11-16 мая 2018 г. Решением Священного Синода от 14 июля 2018 г. ( журнал 48 ) назначен ректором Санкт-Петербургских духовных школ , с освобождением от должности председателя Синодального отдела по делам молодежи. Определено быть викарием Санкт-Петербургской епархии с титулом «Петергофский». С 31 июля 2018 г. по 9 июля 2019 г. — член Совета ректоров высших учебных заведений Санкт-Петербурга и Ленинградской области. С 24 сентября 2018 г. по 9 июля 2019 г. — член Ученого совета Военно-медицинской академии г. Санкт-Петербурга. 15 октября 2018 г. ( журнал 94 ) включен в состав Межведомственной координационной группы по преподаванию теологии в вузах . 11 марта 2020 г. вошел в обновленный состав данной группы ( журнал 23 ). 8 декабря 2018 г. Святейшим Патриархом Кириллом утвержден в звании доцента. С 4 апреля по 30 августа 2019 г. — сопредседатель Рабочей группы по сотрудничеству Русской Православной Церкви с Евангелическо-лютеранской церковью Финляндии (журналы 33 , 108 ). С 23 января 2019 г. — член Объединенного докторского диссертационного совета Московской духовной академии, Санкт-Петербургской духовной академии и Минской духовной академии . С 2021 г. — председатель . 25 марта 2019 г. в Московском государственном университете им. М.В. Ломоносова участовал в Международном научном форуме «Университеты, общество и будущее человечества», в рамках которого также принял участие в заседании съезда Российского союза ректоров. Преподавал в Санкт-Петербургской духовной академии пастырское богословие, вел спецкурс по истории русской риторики, был наставником I курса бакалавриата; являлся главным редактором и членом редакционного совета научного журнала СПбДА «Христианское чтение» (входит в перечень журналов, рецензируемых ВАК), главным редактором научного журнала СПбДА «Theologia Christiana Academica», а также членом редакционных советов научных журналов СПбДА «Вестник исторического общества», «Труды кафедры богословия», «Труды и переводы», «Русско-византийский вестник», «Актуальные вопросы церковной науки». |
|
|
