| апостола Аристовула. 17. Память св. Алексея, человека Божия. В тьж день въскрешение Лазоря, друга Христова. 18. Память св. святителя Кюрила, епископа Ерусалимьскаго. 19. Память св. Фомы, патриарха Царяграда, и св. отець, избъеных в лавре св. Савы. 20. Память св. Никиты епископа. 21. Память св. святителя Иякова. 22. Память св. святителю Артемона и Георгия чудотворца. 23. Страсть св. Никона и с нимь 199. 24. Страсть св. Василия. 25. Благовещение св. Богородица. 26. Сбор св. архангела Гаврила. 27. Страсть св. Филита и Худее, жены его, и чад его. 28. Страсть св. Ионы, и Варахисия, и св.апостола Родивона. 29. Страсть св. Марка епископа и Кюрила дьякона. 30. Память св. Иоана Лествичьника и св. пророка Иоада. 31. Память св. Стефана и Власия чюдотворцю. Месяц априль, р[е]комый брезозор, имать дний 30. День имать час 13, а нощь 11. 1.Успение св. пророка Еремия. 2. Успение св. отца Афанасия. В тьж день принесение мощий св. новоявленую мученику брату Бориса и Глеба. 3. Страсть св. Тимофея, и Мауры, и св. отцю Петра, и Феодосия, игумена печерьскаго. 4. Страсть св. святителю Силвана, Иовилиана, Никифора, Илариона и Афанасия и принесение мощи св. Лазоря, друга Христова, и Марии Магдалыни. 5. Страсть св. мученица Иринии. 6. Память св. Иова Праведнаго. 7. Память знамения на небеси явльшагося Честнаго Креста и св. отца Пахомия. 8. Память св. апостола еуангелиста Иоанна Богословца и св. отца Арсения. 9. Страсть св. пророка Исаия, сына Амосова. В тьж день принесение мощий св. великаго святителя Николы. 10. Страсть св. апостола Симона Зилота. 11. Страсть св. мученику Мокия и Диоскорида. 12. Память св. святителю Епифана и Германа; и священие св. Богородица, иже в Кыеве, Владимиромь княземь. 13. Страсть св. Глукерия и Александра, Сергия. 14. Страсть св. Сидора и Максима. 15. 15. Память св. отець Феодора священаго, Иларисы, Пахомия и Николы. 16. Память святителя Георгия, Александра. 17. Память св. апостола Андроника и Уния. 18. Страсть св. Феодота, и 8 дев, и апостола Епафродита. 19. Страсть св. Патрикия и Акакия. 20. Страсть св. мученика Фалелея. 21. Память св. благовернаго царя Костянтина и матери его Елены. 22. Страсть св. Василья и святаго апостола Июды. 23. Память св. святителя Михаила. 24. Память св. отца Сьмеона, иже на Дивней горе, и св. мученик Серапиона, Феодора, Фауста, Мелетиа Стратилата и с нимь тьмы и 1000 и 200. 25. Страсть св. Ферапонта, и Панхирия, и св. апостола Карпа, и третьее обретение честныя главы св. Иоана Предтеца. 26. Память св. Ферапонта епископа. 27. Память св. Климента, творца каноном. 28. Страсть св. Крискента, Павла, Диоскора. 29. Страсть св. Феодосия деве и Сбор святых отець 318, иже в Никии. 30. Страсть св. Исакия исповедника прозвутера. 31. Страсть св. мученика Ермия и принесения мощий св. отца Феодосия, игумена печерьскаго. Месяц июнь, р[е]комый иаок. имать дний 30. День имать час 15, а нощь 9. |
| л. 6. Также без начала, Слово о сошествии Иоанна Предтечи во ад, приписываемое Евсевию епископу александрийскому. См. предыд. 11 л. 11. л. 11. Слово Иоана Златоустаго, зане без ума мятеться всяк человек. Нач. Нудит ядро глубоко рыбитва и сладк того деля труд бывает. л. 14. Слово от книги св. Исухиа. Нач. Травьници имуть многоразличны цвет, ово на веселение очима, ово же на ухание, ово же на исцеление. л. 19. Иоана Златоустаго Слово о суетном житии и о пользе (души) и умилении. Нач. Возлюблении, оставльшеи суетные дела и погибающие жития сего, блудете, да не какы ваша сердца к тем же возратяться. л. 23 об. Заповедания о праздьницех Климента, епископа словенска († 916 г.), егда хотяще в святые дни апостол, ли мученик, ли святителя. Поучение к людям. Нач. Да есте ведуще братие, яко днесь есть праздник святаго, имрк, да соберетеся в церковь на молитву. л. 24 об. Поучение на память апостола (сверху прибавл.: или мученика). Нач. Братия, присно жадая спасения нашего Господь Бог наш, присно призывает ны непрестанно святым Евангелием в вечное небесное царство. л. 26 об. Поучение Климента на св. Воскресение. Нач. Должни есмы, братия, праздники Божия чьстити, вздьржащеся от всякого зла, убегающе от всякой нечистоты. – Три Слова Климента, по сей самой ркпси изд. И. И. Срезневским . См. Древние памятники русского письма и языка. Спб. 1863, стр. 199–202. (Примеч. ред.). л. 28. Поучение Златоустаго о причащении. Нач. Подобно есть нам, братие, прилежно испытавше држати, како, по образу Божию, рукама Его створени быхом. л. 29 об. Тогож Златоустаго Слово о том же. Нач. Ныне хотящеи приступити к святей и страшней тайне, разумевайте братие смысльно, како святыни хощете ныне причаститися. Одно начало, остальное утрачено. л. 30. Апокрифическое сказание о хождении Богородицы по мукам (см. Иоан. екс. болгар. стр. 210), начин., за утратой листа, от слов: и Сына и Св. Духа, и забыша Бога и вероваша, юже ны бе тварь Бог на работу створил, то то они все богы прозваша: солнце и месяц, землю и воду, звери и гады; то свтьнн члвчьо каменл тл отриил Трояна, Хърса, Велеса, Перуна на богы обратиша. Вполне эта повесть в ркп. Норова, см. Уч. Зап. 2 отд. Импер. Акад. II. кн. II, вып. II. 1856 г. л. 105, 106. Издано г. Тихонравовым в Пам. отречен. лит., II, 23–30. (п. г. Срезневскнм. См. Древние памятники рус. письма и языка, стр. 204–217. Примеч. ред.). |
| Сопоставление со списками 13-го «слова» в пространной редакции с несомненностью говорит о том, что издаваемый текст «Слова» был наиболее ранним этапом в истории этого памятника; следующим этапом была обработка текста «Слова» составителем списка Епарх. 340. Это сопоставление позволяет также видеть в списке Епарх. 340 (а может быть и в его копии — Епарх. 339) авторский или редакторский текст, послуживший протографом для всей пространной редакции книги Иосифа (ср. выше, стр. 455). «Слово об осуждении еретиков» мы издаем по списку Рогож. 530 (Р) с исправлениями по списку F. 1.229 (Т). Для сравнения мы приводим варианты по спискам «Просветителя» — Епарх. 340 (Е), Епарх. 339 (Е1), Минейный список Соф. 1323 (М) (см. о нем выше, стр. 463, 38) и Нифонтовский список Q.XVII.15 (Н) (см. выше, стр. 464, 56). Слово на ересь новъгородцких еретиков, глаголющих, яко не подобает осужати ни еретика ниже отступника. Зде же имать сказание от божественых писаний, яко подобает еретика и отступника, не токмо осужати, но и проклинати, царем же и князем и судиям подобает сих и в заточение по с ы лат и, и ка знем лютым предавати Понеже убо ныне новоявльшиися новъгородстии еретици, Алексей протопоп, и Денис поп, и Феодор Курицин, и инии мнози, иже тая же мудръствующеи, много зла содеяша, яже язык не может изрещи, ниже слово сказати, ниже ум вместити, елико хуление изрекоша на святую животворящую троицу, и на пречистую богородицу, и на великого Иоана Предтечю, и на вся святыя, и колико сквернения соделаша на святыя божия церькви, и на честныя и животворяща кресты, и на всечестныя иконы, и толика и такова зла сотворше, и убояшася православных еже о благочестии ревности, яко да не увидевше толикая их злая, соборне осудять их по божественым правилом в конечную погибель в нынешнем веце и в будущем; сего ради вседушно потщашася, еже утаитися от православных и сими глаголы хотяще устрашити правоверныя, глаголаху, яко не подобает осужати на еретика ниже отступника, на свидетельство же приносяще господня глаголы, еже рече: «Не осужайте, да не осужени будете», и святаго Иоана Златоустаго, еже глаголеть, яко не достоить никого же ненавидети или осужати, ниже невернаго, ниже еретика, и не убо достоит убивати еретика; аще ли же и судити подобает еретика или отступника, от царьских и градцких закон судитися, а не от инок, ниже от мирьских человек, иже не приседящим судищным двором. |
| 6. Память св. святителя Вукола, и св. Иулиана, и Силуана епископа, Лукы дьякона и Мокия четча. 7. Страсть св. Феопемента и дружины его. 8. Память св. пророка Захария, и св. мученика Феодора Стратилата, и св. отца нашего Феодосия. 9. Страсть св. мученика Никифора, и св. епископ Маркияна, и Панкратия, и Филагрия. 10.Страсть св. Харлампия и Порфирия. 11. Страсть св. святителя Власия. 12. Память св. святителя Антония и Мелетия. 13. Память св. отца нашего Мартиниана, и св. Акулы и Прискулы, и св. Еулогия епископа. 14. Память св. отцю нашею Ауксентия и Кюрила, учителя словенскому языку. 15. Страсть св. апостола Онисима. 16. Страсть св. Панфила и Паулента. 17. Страсть св. мученика Федора Тирона. В тъж день св. Маримиании, сестры св. апостола Филипа. 18. Память св. Льва, папы Римьскаго, и Агапия, и Леонта. 19. Страсть св. Максима и Феодота, и св. апостол Архипа и Филимона. 20. Память св. святителя Льва, и св. Садоха, и с ним 128. 21.Память преподобнаго отца Агафона, и Тимофея, Иоана, Захария, Еустафия, и Льва патриарха. 22. Память св. Афанасия исповедника, и св. апостолу Андроника и Уния. 23.Страсть св. священномученика Поликарпа. 24.Обретение честныа главы святаго Иоана Предтеца. 25.Память св. святителя Тарасия, и Маркела, и Александра. 26.Память св. святителя Порфирия, и Стефана, и Галасия, и Николы поместника. 27. Память св. исповеднику Василия и Прохопия, и св. Маркияна Богоносца. 28. Страсть св. Нестера и Фалелея. Месяц март, р[е]комый сухий, имать дний 31. День имать час 12, а нощь 12 1. Страсть св. и преподобныя Евдокия. 2. Страсть св. святителя Феодота и св. апостола Пармены. 3. Страсть св. мученик Еутропия, Клеоники, Василиска. 4. Память св. отца Герасима и св. Иякова, егоже житие зело преславла. 5. Память св. отца Исихия. 6. Стрсть св. Конона градаря, и другаго Конона, и святых 42. 7. Страсть св. епископ Корсуньскых Василья, Еугения, Агафодора. 8. Память св. святителя Феофиликта, святаго апостола Эрма. 9. Страсть святых мученик 40. 10. Страсть св. Кондрата, Кюприяна и дружины его. |
| Заглавие: Книга глаголемая Сборник. До л. 393 помещены выписки небольшого объема из творений и житий св. Отцев, без всякой системы. л. 293. Молитва преч. Богородицы к Сыну си и Богу. л. 293 об. Молитва вкратце к Владыце Христу Кирила епископа туровьскаго. Нач. Владыко Боже превечный и крепкый и силный. Потом его же три: Предтечи, арханг. Михаилу и Гавриилу, Ангелу хранителю. л. 297 об. О рожении и о воспитании св. препод. Кирила чюдотворца белозерскаго. Нач. Сей убо препод. отец наш Кирил преименитаго града Москвы от благородных и благочестивых родителю сын и нарекоша во св. крещении Козма. л. 322. Симеона Новаго Богослова . Нач. Молю убо о всех вас, отци мои и братиа и чада и закон полагаю вам. В конце мелкие отрывки: Златоустаго, Исаии, от Патерика. л. 345 об. О жене обретеной в острове с сыном ея. См. 704 л. 33. За сею повестию еще четыре, также из Патерика скитского. л. 363 об. Мес. декабря 29, иже во святых отца нашего Иоанна, архиеп. Коньстантинаграда, Златаустаго Слово о Ироде и о младенцех избиеных Христа ради. Нач. Хотел бых выну духовная словеса поведати, послушая Павла глаголюща, духовным духовная сказуя. л. 371. Мес. августа в 29, Усекновение честныя главы св. и слав. пророка и Предтечи Крестителя Господня Иоанна. Нач. Пакы Иродия бесится, паки мятется, паки Ирода просит беззаконная главы Иоанна Крестителя усекнути. Слово, отличное от помещенного под 681 л. 751, кажется, русское. л. 378. Мес. того же в 29, Усекновение честныя главы св. и слав. пророка и Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Нач. Сей в рожении женьстем болши всех, свидетельствуем Христом. л. 384 об. На праздник Иоана Предтечи Слово Иоанна Златаустаго о женах. Нач. Егда зогорится храмина, чем ее гасити? водою. Что боле воды? ветр. Что боле ветра? гора. Что сильнее горы? человек. Что боле может человека? хмель: отъимает рукы и ноги. Что лютее хмелю? сон. Что лютее сна? жена зла. Сочинение русское, напечатано по сему списку в IV томе Известий II-ro Отдел. Имп. Акад. Наук в соч. Сухомлинова: «О псевдонимах в древ. русс. словесности » . |
| Одноглавая теплая церковь толчковского прихода была выстроена в 1686 году на месте бывшего Вознесенского монастыря. Эта постройка была снесена в советское время. Церковь Иоана Предтечи в Толчкове – памятник высшего расцвета ярославской архитектурной и живописной школы конца 17 в. Она строилась «мирским строением», т.е. на средства всего прихода с 1671 по 1687 гг. Для памятника характерны симметричность композиции, совершенство кирпичной кладки, разнообразие декоративных форм. В оформлении богато использованы поливные изразцы, живопись и лекальный фигурный кирпич, который является здесь главным декоративным материалом. Зодчие, строившие церковь Иоанна Предтечи, допустили некоторые отклонения от старых канонов: приделы по высоте уравнены с основным храмом и увенчаны декоративными пятиглавиями вместо шатров, что создает впечатление пятнадцатиглавого храма. Святые ворота, построенные одновременно с храмом, удачно расположены по центральной его оси. Колокольня построена позднее, в конце 17 – начале 18 вв. Центральный храм был расписан в 1694-1695 гг. артелью ярославских живописцев по главе с Дмитрием Плехановым и Федором Игнатьевым. Галерея расписывалась в 1700 г. теми же мастерами. Масштабы паперти дали возможность разместить больше сюжетов, чем обычно; многие появились впервые: «Плоды страстей Христовых», «Вирсавия», «Христос на поле брани» и т.п. По количеству сюжетов настенной живописи церковь Иоанна Предтечи – это самый большой храм в православном мире. Литературными источниками, кроме Библии, Житий святых, послужили произведения западного и восточно-византийского происхождения: «Великое зерцало», «Лимонарь сиречь цветник» и т.д. Не были забыты и русские источники – «Печерский патерик», и местные – «Сказание об иконе Толгской Богоматери». Интересны на паперти порталы, ведущие в основной храм и приделы, они выполнены из лекального кирпича и раскрашены. Реставрировала памятник артель художников во главе с крестьянином села Матера М.И. Дикаревым в 1901-1903 гг. Была промыта живопись центрального храма и галереи, расписаны двери, ставни и наружные откосы окон, поновлен расписной «бриллиантовый» руст на алтарных абсидах. С 1950-х гг. проводятся планомерное изучение архитектуры и живописи памятника. Реставрацию живописи галереи провел Всесоюзный производственный научно-реставрационный комбинат. В настоящее время реставрационные работы в центральном храме выполняет бригада ярославских художников-реставраторов по главе с Е.А. Чижовым. |
| Киев. Церковь Зачатия Иоанна Предтечи. Церковь. Действует. Год постройки:не ранее 2006. Ссылки: Адрес: 03179, город Киев, ул. Чернобыльская, д.15 А. Телефон:(044) 4235881 Координаты: 50.460941, 30.345143 Проезд:от М «Академгородок» — трол. 39 до ост. «Ул. Уборевича»; от М «Житомирская» — трол. 7, 7к до кон. ост. «Ул. Чернобыльская». Изменить описание объекта Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты Приходской храм села Беличи (тепер в городской черте Киева). Историческая справка Деревянная церковь Зачатия Иоана Предтечи была построена в 1797 г. на средства киевского купца Ивана Долинного. В 1852 г. ее отремонтировали за счет казны, тогда же соорудили новую деревянную колокольню. Если судить по рисунку Демьяна Деляфлиза (1850-е), это был трехчастный одноглавый барочный храм, увенчанный высоким куполом с двумя заломами и грушевидным фонариком. В 1930-е гг. храм был закрыт по распоряжению советской власти и возобновил свою деятельность во время немецкой оккупации. В 1950-е гг. церковь, которая находилась тогда по современной ул.Осенней (возле школы 55), закрыли и уничтожили. Настоятеля о.Мирона приютила его прихожанка Марфа Мовчан, которая жила неподалеку. В 1956 г. священник начал совершать богослужение в пристройке дома своей благодетельницы. Однако в 1960-е гг. власти прекратили «незаконное» богослужение, церковное помещение было уничтожено. В конце 1980-х гг. прихожане получили разрешение на возобновление службы в доме М.Мовчан. На протяжении августа-декабря 1990 г. помещение снова приспособили под церковь, соорудив новую пристройку стараниями о.Адама Кучмия - нового настоятеля храма. 17 ноября 1991 г. прихожане получили свидетельство о регистрации. В сентябре 1998 г. дочь Марфы Мовчан передала все здание под нужды церкви, переписав его на старосту общины. Тогда же земельный участок был приватизирован. В 1999 г. началось строительство нового храма по просп. Победы, 111 (ныне отдельный Благовещенский собор). Весной 2006 года было начато строительство типового каменного храма. 14 октября 2006 - закладка капсулы в фундамент будущей церкви. 28 ноября 2009 года Предстоятель Украинской Православной Церкви освятил нижний храм в честь иконы Божией Матери «Воспитание». Архипастырь также освятил центральный купол и крест, которые увенчают будущий храм. В 2011 году впервые отслужили Пасху Христову в Верхнем Храме. Строительство велось на пожертвования прихожан в течение шести лет. 9 июня 2013 года Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир совершил чин освящения главного престола храма в честь Зачатия Иоанна Крестителя. Источник: сайт «Монастыри и храмы Киева» Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| 2019/02/11, 14:28:39 Святой Иоанн Предтеча Господень, помоги моему сыну. 2019/02/04, 14:57:12 Великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень! Помоги мне, исцели от болезни головы, чтобы она прошла после травмы, давление не поднималось, очень прошу тебя Татиана 2019/01/28, 22:08:11 Батюшка Иоане! Прошу Твоих молитв и заступничества за р.б. Иоана. Помоги ему на экзамене 29 января. Укрепи его Батюшка духовно и телесно. Даруй ясный ум и хорошую память. Не остави его Батюшка Иоане. 2019/01/18, 23:52:34 Святой Иоанн Предтече и Креститель Господень! Помоги мне рабе Божьей Елене ! Обрести гармонию в душе, исцели мою голову и мой нос, чтобы могла я нормально дышать, восстанови мои зубы и волосы ,сделай такими, какими они были в двадцать лет! Помоги и исцели раба Божьего Ярослава и рабу Божью Ирину! 2019/01/18, 13:40:56 Святой Иоанн Креститель! Очень прошу тебя помоги! Исцели сына моего раба Божьего Илью и раба божьего Андрея!! Помоги сыну моему обрести хорошую работу с достойной оплатой и свое жильё! Помоги мне рабе Божьей Елене!Исцели от болезней, дай возможность заниматься любимым делом и иметь с этого источник дохода! 2019/01/18, 09:04:52 Креститель Господа моего Иисуса Христа, Иоанне Предтече, смиренно прошу помощи твоей сыночку моему Игорю, читаю Тебе Акафист. Помоги, отведи болезнь, укрепи его веру. Ты сам все знаешь, беда, большая беда пришла в наш дом. Помоги, вознеси Твои святые молитвы по Господу Иисусу, Пресвятой Богородице, отведи беду, молю, верю, что можешь, верю, что поможешь. 2018/12/19, 13:23:02 Святой Иоанн Предтеча,благослови р.Б.в.Василия на его службе в штабе ВДВ по Твоим святым молитвам к Господу о его здравии,благоденствии,защищенности и уверенности в своих силах.Пусть он пропитается аурой добра и благополучия ,пусть весь коллектив штаба его высоко оценит,как достойного офицера и атмосфера симпатии и доброжелательства комсостава будет помогать и бережно относиться к его военной карьере.Пусть ему помогают,продвигают,создадут благодатный коридор для провидения по службе.Аминь. |
| надежда 2019/07/29, 23:48:23 Святой Иоанн Предтечи! Вразуми в какое престижное учебное заведение поступать моему сыну, которое даст ему путевку в жизнь, хорошую работу, материальное благополучие и семейное счастье. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь. надежда 2019/07/29, 10:02:52 Святой Иоанн Предтече, очень прошу, помоги: болит и болит голова. И утром. И вечером... Долго читала акафист тебе. За сына. А теперь и сама заболела. Помоги мне. Я должна работать. 2019/07/28, 21:56:32 Святой Иоанн Предтеча помоги мне больше никогда не буду никого осуждать. Вот сказала и осуждала знакомую встречалась с женатым. А теперь сама угораздило меня. Помоги мне пошли мне свободного мужчину чтобы стал моим законным супругом 2019/07/28, 21:40:33 Батюшка Иоане! Помоги р.б.Иоану 2 августа на экзамене. Укрепи его духовно и телесно, отгони уныние, укрепи память. Помоги достойно сдать экзамен и поступить на бюджет. Во славу Божию. 2019/07/16, 04:26:58 Батюшка Иоане! Спасибо за помощь. Неостави р.б. Иоана без помощи отжени от него лукавых и нехороших людей. Укрепи духвно и телесно. 2019/07/07, 19:32:23 Святой Иоанн Предтеча помоои мне душа болит. Ты знаешь как мне тяжко на душе и одиноко. Помоги мне. Устрой мою жизнь помоги с хорошим заработком по силам и выйти замуж чтобы жить в мире, любви, согласии и достатке. Чтобы смогла родить здоровых детей и воспитать в православии. АМИНЬ 2019/07/07, 07:50:48 Св. Иоанне Предтечи, моли Бога о нас! " Явление на свет праведника всегда есть великая милость Божия к людям, ибо праведниками стоит и держится весь мир, а святой Креститель Господень Иоанн является одним из величайших праведников, более которого, по свидетельству Самого Господа нашего Иисуса Христа, никто «не воста в рожденных женами» " . (митр. Симон (Новиков)) " Если бы не было покаяния, то не было бы спасающихся " . (прп. авва Исаия) 2019/07/06, 22:31:27 Радуйся, великий Иоанне, Пророче, Предтече и Крестителю Господень. О великий и преславный Предтече и Крестителю Господень Иоанне помолись у престола Господня о прощении согрешений р. Наталии (уныние, лень, помыслы лукавые, ненависть, зависть, памятозлобие, обиды, жесткосердие) и о прощении нераскаенных грехов моего рода (родового греха богоотречения и возможно богоборчества). Избави р. Наталию от всякого зла, колдовства, чародейства, родового проклятия, одиночества, лукавых людей, которые из зависти не дают жениться. Даруй здравие душевное и телесное, любовь взаимную, пламенную, духовную. Во Имя Отца и Сына и Святого Духа и ныне и присно и во веки веков! Аминь! |
| Описан. рукоп. Воскресенск. монастыря – в Изв. II Отд. Акад. наук. 7. 264–266 (235)). 2 . На трех и на четырех просфорах. В Служебнике XIV в., хранящемся в Румянцевском музеуме 399 (199)), после наставления о вынутии Агнца читаем непосредственно: «А се проскурумисая: «В честь и в славу (им(я)р(е)к) и всех святых, ихже молитвами»; а се за умерших: «Помяни, Господи, душу усопшаго раба Своего (имярек) на месте светле, в стране покойне, идеже просвещается свет лица Твоего, Господи»; а се покрывая Святые Дары». В другом Служебнике Рум. муз. XIV в. 398) также читаем: «А се просфуру вынимает: «Приими, Господи Иисусе Христе Боже наш, приношенье се в честь и в славу святей Госпожи Владычици нашей Богородици и Приснодевеи Марии, Еяже молитвами, Господи, спаси душа наша»; також и святому; також и о сдравии: «Приими, Господи Иисусе Христе, приношенье се в честь и в славу за раба Своего (имярек) о сдравьи, и о спасении, и отпущеньи»; а се за упокой: «Приими, Господи, приношенье се в честь и в славу за раба Своего усопъшаго (имярек) о отпущеньи грехов вольных и невольных, и покой душу его в месте светле, идеже присещает свет лица Твоего», – и по скончаньи просфурмисанья покадит». 3 . На пяти или на шести. В Служебнике Московской Синодальной библиотеки 952, который, по преданию, принадлежал преподобному Сергию Радонежскому (67), в чине проскомидии после описания действия над агничною и богородичною просфорами о прочих просфорах говорится следующим образом: «На третьей же просфоуре глаголет: «Честьнаго и славнаго пророка Предтеча и Крестителя Иоана», и пр. Таже, приемь иноую просфоуроу (следственно, четвертую), глаголет: «О всем епископьстве православных», и прочее. Таже, приим паки просфоуроу (опять ту же), глаголет сице: «О здравьи и о спасеньи благочестивых царей и благочестивом и христолюбивом князи нашем (имярек)» и пр. И паки, приемь ину просфуроу (то есть пятую), глаголеть сице: «О памяти и оставлении грехов...» и прочее. В другом Служебнике той же библиотеки, 601, писанном и подписанном собственною рукою митрополита Киприана, порядок просфор в проскомидии, после двух первых, описан следующими словами: «На третий же просфуре глаголет: «Честнаго и славнаго пророка Предтеча и Крестителя Иоанна» и прочее. |
|
|
