| Григорий 22 сентября 2016, 17:38 Страшные слова Вы пишите, батюшка Андрей. Страшные... И, вероятно, вполне даже и пророческие. Закат Европы, начавшийся где то на стыке эпох Возрождения и Просвещения, готовится пожинать свои плоды. Там,где самонадеянные философы и ученые " убили Бога " ( хотя Бог, как мы знаем, поругаем не бывает), готовятся восторжествовать новые варвары. Как уже бывало полторы тысячи лет тому назад. И снова дикость и варварство, и гаснет огонь культуры... Именно христианство, особенно кельтские монастыри сперва Галлии, а затем Британии и Ирландии сохранили некогда, наряду с Византией, сокровища античной культуры. Жаль " старые камни Европы " , жаль древние соборы и усыпальницы её, жаль простых людей, которые будут жить и выживать в наступающей Эпохе. И страшен грех тех, кто веками боролся и продолжает бороться там с европейской христианской культурой... Недавно перечитал " Мечеть Парижской Богоматери " . Неужели всё так и будет?! А у России шанс ещё есть. И ведь не раз уже выживала наша страна, выживала назло, вопреки, чудом. И верой в Господа... Эвели 22 сентября 2016, 17:33 Отличная статья. Я то же об этом думаю. Россияне рассиропились: ах, жаль Европу, ах, эти дикари. Мусульмане - единственное, что спасет Европу. Она сгнила полностью. Они спят со своими детьми, они навязывают свое гниение и России. Я только рада если их женщины хоть узнают что такое настоящие мужчины с настоящими традиционными ценностями. Конечно, дикарей там тоже много, но мигранты для Европы - как ампутация для конечности, в которой гангрена. Александр 22 сентября 2016, 16:59 О, глубина богатства и премудрости и разума Божия! Яко неиспытани судове Его, и неизследовани путие Его. (Рим. 11, 33) Павел 22 сентября 2016, 16:31 Дорогие братья и сестры, По моему ощущению, основная цель данной статьи не вызвать дискуссию о том, насколько сильны мусульмане и насколько слабы и развращены европейцы, и что будет с Европой. Это скорее, как мне показалось, призыв в первую очередь к нам русским, называющим себя православными, задуматься, насколько мы православны и духовно сильны. Вспомнить, наконец, татарское иго, которое допустили, и с которым не могли справится наши праотцы по причине своей разобщенности и эгоизма князей. В конце концов, победить то они смогли только объединившись по знаменем Христа. К сожалению, не успев по-настоящему вернуться к вере и христианским ценностям после 70-ти лет безБожья, мы успели вдохнуть достаточно большую дозу наркотика западной " свободы " . Я тоже мечтал о жизни по-европейски, пока не понял лицемерность и лживость этих либеральных ценностей. К сожалению, многие из нас все еще мечтают жить в " свободном " городе Амстердаме.Я молюсь, о том, чтобы объединяющая и одухотворяющая миссия нашей православной церкви будет имела успех. Лишь бы только не переборщить и не отпугнуть. Дай Бог мудрости и разума нашим архиереям и иереям! |
| Мы живем во плоти и ничто свойственное плоти не стыдно и не скверно. Стыдно жить не во плоти, удовлетворяя все присущие ей потребности, а « по плоти» (см.: Рим. 8:4–11), то есть руководствуясь ее потребностями, возводя их в ранг необходимостей , подлежащих удовлетворению любой ценой , а обладание максимальными возможностями этого удовлетворения рассматривая в качестве критериев полноценной жизни. И вот, в течение земной жизни (βος < виос > ) человек определяется: жить ли ему уже здесь жизнью духовной, вечной (ζω < зои > ), как смыслом жизни временной, или же замкнуть основной, а то и весь смысл земного существования на нем самом? В последнем случае нет принципиальной разницы, каков масштаб и уровень деятельности: в личной ли, общественной или государственной сфере; безразлично, в каком направлении: в политическом или экономическом созидании, в земледелии или ремесле, науке или искусстве – без разницы, если оно составляет смысл жизни, ибо все это преходяще. Рождаясь, Господь освящает начаток человеческого рода, призывая всех людей к богоусыновлению в Себе, к жизни вечной и, в то же время, придавая земной жизни особую значимость, особую ценность именно потому, что на этом, дарованном нам Богом, коротеньком отрезке времени у нас есть возможность научиться любить во Христе, каждым проявлением этой любви подтверждая выбор одесную Пастыря. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 14 марта, 2016 6 апреля, 2016 12 апреля, 2016 31 июля, 2023 17 июня, 2023 19 июня, 2022 7 января, 2022 7 января, 2022 6 января, 2022 Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
| _________________ Я отдаю себе отчет, что далеко не все мои оценки бесспорны, но все написано именно так, как я это воспринял, как это запечатлелось в моем сознании. Именно поэтому я сохранил столько подробностей и деталей и указал ошибки и неточности в своих собственных действиях и суждениях. Для меня очень важным является сам вывод из увиденного. У Ремарка в романе “Возвращение” есть потрясающее описание Теофании 2 ; оно явно автобиографично. Писатель подобрал изумительные слова, чтобы передать пережитое им событие, он был предельно честен. Но остался таким же чистосердечным атеистом, и вывод из увиденного им — соответственный: он считал, что пережил единение с “Природой”, правда, что это такое, не объяснил. Но для него это могло означать все, что угодно, только не встречу с Живым Личным Богом. Я взываю к нашему голосу веры. Нам трудно уверовать, не увидев чудес. Но надо только всмотреться глазами веры; ведь они всюду вокруг нас, так что мы пребываем в Божией любви неотлучно (Рим 8:35–39), ибо Богом живем и движемся исуществуем (см. Деян 17:28). 1 Лат. ‘Здоровый дух — в неживом теле’; переиначенная латинская поговорка Mens sana in corpore sano ‘Здоровый дух — в здоровом теле’. 2 Эрих Мария Ремарк. На западном фронте без перемен.Возвращение. Три товарища. Л., 1959. С. 425–426. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 8 июня, 2020 24 июля, 2019 29 июля, 2016 30 марта, 2016 29 марта, 2016 12 апреля, 2015 8 июля, 2013 4 мая, 2013 4 мая, 2013 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. |
| Ибо Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для бедных между святыми в Иерусалиме 2013 . А из Иерусалима он намеревался посетить и Рим по пути в Испанию 2014 . Это время именно и было концом пребывания Апостола в Коринфе. Македония и Ахаия дала много пожертвований для Иерусалима 2015 . С этими пожертвованиями теперь Апостол и хотел отправиться в Иерусалим 2016 . А после этого посещения Иерусалима у Апостола и был именно план посетить Рим 2017 . Послание было написано ранее, чем Апостолу пришлось изменить свой план: в Иерусалим не ехать прямо на Сирию, а через Македонию 2018 ; иначе в Рим.15:25,31 Апостол об этом упомянул бы. Послание св. Павел диктовал своему сотруднику Тертию. Римлянам он посылает приветствия от многих своих спутников, бывших при нем в то время 2019 . Отправлено же Послание было с Фивой диакониссой христианской церкви в Кенхреях, местечке, где находилась гавань Коринфа 2020 . Фива, оказывается, была сотрудницей Апостола; она была помощницей многим и самому Апостолу 2021 . После того, как Послание было отправлено в Рим, Апостол уже был готов к отбытию 2022 . Он решил скорее прибыть в Иерусалим, чтобы доставив туда собранную милостыню, отправиться оттуда с проповедью в те страны, где еще не был он с благовестием 2023 . Посему он имел намерение отправиться прямо морем в Сирию 2024 . Но перед отъездом Апостола коринфские иудеи, исконные враги его, сделали против него возмущение; неизвестно, из-за чего оно возникло и какие имело последствия; но только, кажется, именно оно заставило Апостола изменить свое намерение: он не поехал прямо в Сирию, но пришло ему на мысль возвратиться через Македонию 2025 сухим путем. Итак, Апостол пошел прежней же дорогой. Некоторые из его спутников, быть может остались в Коринфе или в других местах, а на место их присоединились новые. Св. Дееписатель говорит, что Апостола сопровождали до Асии Сосипатр Пирров, Вериянин, и из Фессалоникийцев Аристарх и Секунд и Гаий Дервянин и Тимофей и Асийцы Тихик и Трофим 2026 . Таким образом, при Апостоле были три македонянина: Сосипатр, упомянутый раньше других потому, что Верия была первым городом на пути из Коринфа, Аристарх и Секунд – фессалоникийцы; два асийца: Тихик и Трофим и два ликаонца: Гаий из Дервии и Тимофей из Листры 2027 . |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Встреча с главным раввином России Берлом Лазаром Премьера фильма «Синод – радость идти вместе». Москва Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома Все » Новости Братство св. Пия Х может восстановить общение с Римом до признания всех документов II Ватикана - архиепископ Гвидо Поццо 12.08.2016 13:13 Версия для печати Архиепископ Гвидо Поццо. www.ilfoglio.it Рим, 12 августа, I.MEDIA/Благовест-инфо. Рим может пойти на определенный компромисс в переговорах с традиционалистским Братством св. Пия Х, не требуя от него немедленного признания всех документов II Ватиканского собора. Такой путь развития отношений между Святым Престолом и последователями архиепископа Марселя Лефевра упомянул в интервью немецкой газете “Die Zeit” архиепископ Гвидо Поццо, секретарь папской комиссии Ecclesia Dei. Архиепископ Поццо, секретарь папской комиссии Ecclesia Dei, курирующей диалог с лефевристами, дал понять, что Священническое братство св. Пия Х (СБСП) может получить статус персональной прелатуры и что Рим не будет требовать от членов этой организации немедленного признания тех документов II Ватикана, которые являются не догматическими, а пастырскими. К ним, в частности, относятся декларация Nostra Aetate, посвященная межрелигиозному диалогу, декларация Dignitatis Humanae, посвященная религиозной свободе, и декрет Unitatis Redintegratio, посвященный экуменическим отношениям. |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Встреча с главным раввином России Берлом Лазаром Премьера фильма «Синод – радость идти вместе». Москва Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома Все » Новости Бывшие ученики Бенедикта XVI проведут традиционную встречу 15.08.2016 11:52 Версия для печати Рим, 15 августа. В Кастель-Гандольфо близ Рима встретятся участники «Круга учеников Ратцингера» — объединения соратников и бывших учеников Папы-эмерита Бенедикта XVI. Встреча посвящена размышлению о настоящем и будущем Европы, сообщает «Сибирская католическая газета» . Основными докладчиками во время трехдневного собрания, которое начнет свою работу 25 августа 2016 года, будут архиепископ Зальцбургский на пенсии Эган Капилляри и ректор «Istituto Universitario Europeo» во Флоренции проф. Йозеф Вейлер. Оба рассмотрят европейскую тематику с разных аспектов. Члены «Круга учеников Ратцингера» встречаются регулярно с 1977 года. В объединение входят те, кто под руководством профессора Йозефа Ратцингера писали докторские диссертации или были его ассистентами и помощниками. Прежде чем кардинал Йозеф Ратцингер стал префектом Конгрегации вероучения, богословы встречались раз в месяц. Сейчас семинары проводятся раз в год. После того, как Бенедикт XVI отказался от должности епископа Рима, он перестал принимать в них участие. Он только служит мессу со своими бывшими учениками и знакомится с результатами их теологических размышлений. |
| Итальянская Республика признаёт существование М. о. на своей территории в качестве суверенного государства и экстерриториальность его резиденции в Риме (Мальтийский (Магистерский) дворец по адресу Виа-деи-Кондотти, 68, и Магистерская вилла на Авентине). С 1998 г. (договор ратифицирован в 2001) орден владеет фортом Св. ангела (Сант-Анджело), также имеющим экстерриториальный статус в течение 99 лет с момента заключения договора с правительством Республики Мальта. Т. о., М. о. формально имеет территорию, над к-рой осуществляет собственную юрисдикцию, но вопрос о фактическом статусе этой территории (собственная территория М. о. или территория дипломатического представительства, временно переданная под его нужды) является предметом дискуссий. Вел. магистр М. Фестинг на приеме у папы Римского Франциска. Фотография. 2016 г. Вел. магистр М. Фестинг на приеме у папы Римского Франциска. Фотография. 2016 г. М. о. имеет статус организации-наблюдателя при ООН и в Совете Европы. Орден выдает собственные паспорта, печатает собственную валюту (скудо) и марки. Имеет почтовые соглашения примерно с 70-80 странами. Великий магистр ордена несет службу в качестве папского вице-короля, предоставляя дипломатам Ватикана процессуальную поддержку при подаче ходатайств, при внесении предложений о поправках, а также при необходимости принятия решений в сфере международной дипломатии. Нидерланды, Финляндия, Швеция, Исландия и Греция не признают паспорта М. о. и не имеют с ним дипломатических отношений. Офиц. отношения с Россией были восстановлены в 1992 г. Указом Президента РФ Б. Н. Ельцина и ныне осуществляются на уровне офиц. представителей в ранге послов с аккредитацией в гос-вах - местах представительств (Рим). В наст. время численность М. о. составляет более 13,5 тыс. чел.; с орденом сотрудничают более 80 тыс. волонтеров и 20 тыс. медицинских работников. С 2008 г. великим магистром М. о. является Мэтью Фестинг. При великом магистре действует Суверенный совет, к-рый выполняет функции правительства и избирается Генеральным капитулом на 5-летний срок. |
| Избран е нов патриарх на Асирийската Източна Църква На 8 септември 2021 г. в резиденцията на Асирийските Католикоси-Патриарси в Ербил (Кюрдски автономен район, Ирак), на специално заседание на Синода, неговият секретар, епископ на Калифорнийски Мар Ава Ройъл е избран за новия, 122-ри Предстоятел на Асирийската Църква на Изток. Неговият предшественик, католикос-патриарх Мар Геварджис III, обяви решението си да се оттегли на покой по здравословни причини. Интронизацията ще се състои на 13 септември в Ербил. Избраният Католикос - Патриарх на Източната Асирийска Църква - Епископ Мар Ава (светско име - Дейвид Ройъл), е роден на 4 юли 1975 г. в Чикаго в семейство на асирийски емигранти. През 1992 г. е ръкоположен за дякон от Католикос-Патриарх Мар Динхой IV. През 1997 г. получава бакалавърска степен по изкуства от университета „Игнатий Лойола“ в Чикаго, през 1999 г. - бакалавър по теология от университета „Света Мария“ в Манделин (САЩ). През 2001 г. получава лицензиант в Папския институт на Източните Църкви в Рим, през 2007 г. защитава докторска дисертация там. През 2006 г. е ръкоположен за свещеник с възвишение в сан на хорепископ (съответства на чина на протоиерей в Руската Православна Църква), а през 2008 г. е издигнат в сан архидякон (съответства на чина на протопресвитер). През 2008 г. е ръкоположен за епископ и е назначен за управляващ архиерей на Калифорнийската епархия. От 2015 г. е секретар на Синода, както и председател на Комисията за междуцърковни отношения и развитие на образованието на Асирийската Църква на Изтока, от 2016 г. - съпредседател на Комисията за диалог между Руската Православна Църква и Асирийската Църква на Изтока. Той многократно е посещавал Русия, включително по време на посещението в Руската Православна Църква на Католикос-патриарха Мар Динхи IV (26 май - 9 юни 2014 г.), както и по време на заседанията на Двустранната комисията за диалог в Москва (18 май - 20, 2016) и Санкт-Петербург (23 - 27 октомври 2018 г.). Отдел Комуникации на ОВЦС Печатна публикация Споделяне: Page is available in the following languages Обратна връзка |
| «Тотальный диктант»-2018 напишут полярники, космонавты и пассажиры самолетов 12 апреля, 2018. Новостная служба Акция состоится 14 апреля. Она охватит 1021 населенный пункт 12 апреля. ПРАВМИР. Участие в акции «Тотальный диктант»-2018 примут полярники, космонавты и пассажиры самолетов. Проверять грамотность в космосе будут космонавт Роскосмоса Антон Шкаплеров и Олег Артемьев, пишет ТАСС . Космонавты принимают участие в акции уже второй раз. Прямо в полете, на высоте 10 тыс. метров, написать «Тотальный диктант» смогут пассажиры авиакомпании S7 Airlines. На рейсе Владивосток- Новосибирск будет диктовать текст будет руководитель проекта Ольга Ребковец, на рейсе Новосибирск-Москва — ведущая ГТРК Евгения Дергачева, а во время перелета Москва-Рим диктором станет телеведущая Алла Михеева. Бортпроводники раздадут желающим написать диктант специальные бланки, а также радиогиды с наушниками, которые позволят слышать текст и не мешать другим пассажирам. Участие в акции примут и 19 полярников в Антарктиде. «Тотальный диктант-2018″ напишут в 1021 населённом пункте 76 стран. В акции примут участие более 250 тысяч человек по всему миру. Помогать им будут около 20 тысяч волонтеров, среди которых будут филологи и преподаватели-гуманитарии. Столицей «Тотального диктанта» в 2018 году стал Владивосток. Текст для акции в этом году подготовит известная российская писательница Гузель Яхина . Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 29 июля, 2015 25 марта, 2016 22 апреля, 2016 2 февраля, 2024 13 ноября, 2023 10 апреля, 2023 2 августа, 2022 11 ноября, 2020 29 мая, 2020 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
| Антинаркотический марафон 17.02.2016 07:35:27 Протоиерей Олег Стеняев Антинаркотический марафон. Протоиерей Олег Стеняев, консультант-эксперт по вопросам химической зависимости Алексей Долгих. Ведущий - Владимир Носов. Часть 1. Слушать: http://radonezh.ru/radio/2016/02/07/19-00.html О.Стеняев: Сегодня мы проводим в прямом эфире антинаркотический марафон. Он продлится два часа, с семи до восьми и с девяти до десяти вечера. Как обычно, по воскресеньям, у микрофона – протоиерей Олег Стеняев и ведущий Владимир Носов. У нас в студии будут гости. Проблемы наркомании, пьянства очень серьезны. Иногда нам задают вопрос: что Библия говорит о наркомании? Давайте, прежде всего, определимся, что такое человеческая личность. Интересное определение дает средневековый философ и богослов Боэций: Личность - это индивидуальная субстанция разумной природы. Таким образом, личность прекращает существовать, когда индивидуальная природа перестает быть разумной, т.е. она разрушается. Что говорит о пьянстве Священное Писание? Мы читаем: «Смотрите за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством, и чтобы день тот не постиг вас внезапно» (Лк.21,34). Что значит «смотреть за собою»? Это - надзирать за самим собою, чтобы сердца наши не отягчались объедением и пьянством. Кто - то может спросить: а с физиологической точки зрения как сердце может быть отягчено объедением и пьянством? Имеется в виду, что когда человек переедает, и это совмещено еще и с пьянством - то это мощная нагрузка для организма, удар по сердцу человека, по его здоровью. И мы должны избегать праздности и критически оценивать те или иные застолья, на которые нас приглашают. Задумываться, стоит ли идти на такие застолья или нет? Так, например, в книге пророка Даниила рассказывается, как отроков из еврейского народа пытались буквально затащить на пирушки при Вавилонском дворе. Предлагали им вино, всякие изысканные напитки, жирную пищу и т.д., и как они сопротивлялись этим предложениям, потому что понимали: это угроза для их нравственного состояния. А о вине прямо сказано, что в нем есть блуд. И пьянство - грех, который влечет за собою букет греховных проступков. Апостол Павел пишет: «Как днем будем вести себя благочинно, не предаваясь пьянству» (Рим.13,13). Что значит - как днем? Не надо впадать во мрак пьянства, во мрак объедения, когда все совмещается, в затяжные ночные трапезы. Мы должны, как днем не позволяем себе какое - то непристойное поведение, так и в любое другое время тоже оставаться христианами. |
|
|
