| Рейтинг: 4.3 Голосов: 16 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Артемий 18 марта 2013, 15:07 То, что говорят кочетковцы, нельзя воспринимать всерьёз. Они считают ложь в защиту своей ереси вполне нормальным делом. Причащаются без исповеди толпами по 50 человек в Свято-Троицком храме Архангельска теперь, но при этом врут, когда спросят, что исповедовались. И изменить что-либо сложно, не доказать никак, ибо о. Павел Бибин тоже сам не прочь соврать. Господь не оставит нас, правда восторжествует. Кирилл Великанов 7 января 2013, 17:13 Всех поздравляю с праздником Рождества Христова! Сергей (Пятницын), Вы совершенно правы - термин " иудаистика " , если когда и применялся, то остался только в словарях, а словари всегда отстают от жизни. Журналисты же всегда были халтурщиками, а сейчас в особенности, " погуглить в Яндексе " им неохота... Не надо доверяться журналистам, чтобы не попасть самому в калошу. А в материале Тимофеева - такое количество передергиваний, как от тенденциозности, так и от элементарного невежества (незнания Типикона, например), что его придется отдельно подробно разбирать. Для справки: А.И. Шмаина-Великанова - профессор культурологии, ее основное место преподавания и научной деятельности - Центр изучения религий Росс. Госуд. Гуманитарного Ун-та (РГГУ). Почему " культурологии " ? потому что российская ВАК пока не имеет в реестре " специальностей " ни библеистики, ни религиоведения... Ее докторская диссертация - 500-страничный анализ, включая пословный комментарий, библейской Книге Руфи - первая такая работа в мировой библеистике. В Свято-Филаретовском институте (www.sfi.ru) она - преподаватель по курсам Ветхого завета, иудаизма, раннехристианской литературы и библейских апокрифов. СФИ имеет гос. аккредитацию, его учредитель — Региональная общественная организация «Сретение», входит в состав Совета православных общественных объединений при Синодальном Отделе Моск. Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества. Сергей Пятницын 4 января 2013, 18:57 |
| Обращаясь к тексту Аверинцева, Коначева сфокусировалась на его трактовке воображения. Он пишет: «Самое первое правило, касающееся общения с Богом… в этом делании нет места воображению». Всегда ли воображение – это духовная прелесть, затмевающая реальность? По ее словам, богословие второй половины ХХ века «реабилитировало» воображение: «Самим творческим актом Бога мы призваны к сотворчеству, а это осуществляется в сфере воображения не просто как обращение к фантазии, к чему-то ирреальному, а к воображению как творческой силе, где мы можем выстраивать тот самый образ Бога неведомого, который остается в диалоге с нами». Лидия Крошкина, кандидат культурологии, преподаватель РГГУ и СФИ, отметила, что само название статьи Аверинцева «Мы призваны в общение» задает библейский контекст (это несколько измененные слова апостола Павла (1 Кор 1,9). – Ред. ) Важно, что, по Аверинцеву, «общение с Богом как самое глубокое из общений» – это альфа и омега любого общения: – с другими людьми, с миром, с собой. Прочитав отрывок из поэмы Аверинцева «Благовещение», Крошкина обратила внимание на емкий символ – «крест внимания». Аверинцев говорит о «простой науке» уважения, без чего невозможно подлинное общение. Он объясняет, что значит открыть «окно» в стене своей самости, чтобы увидеть «сущее – то, что реально, ибо не подвластно нашему своеволию. Вещи, каковы они суть. Ближний, каков он есть. И во всем, бесконечно отличный от всего – лик Бога». Богословие богообщения у митрополита Антония и Аверинцева неразрывно связано с человекообщением, это отметили все выступавшие. «Уверен, что оба они не только в это верили, но этим руководствовались в жизни», – сказал о. Иоанн. Коначева добавила, что такой подход «выстраивает нашу религиозную жизнь как обязательство по отношению к другому». Для Крошкиной это очевидно еще и потому, что «оба они очень любили мать Марию (Скобцову), для которой богообщение и есть общение с человеком». Юлия Зайцева Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. |
| 314 . Чистяков 2001: Свет во тьме светит: размышления над Евангелием от Иоанна/Георгий Чистяков. – М.: Рудомино, 2001. – 286 с. 315 . Шифман 1993: Угаритский эпос/Рос. акад. наук. Отд-ние истории. Ин-т востоковедения; введ., пер. с угарит. и коммент. И.Ш. Шифмана. – М.: Наука, Вост. лит., 1993. – 335 с. – (Памятники письменности Востока; 55). 316 . Ш Кунаев 1991: Предания и мифы средневековой Ирландии/Под ред. Г.К. Косикова; пер., вступ. ст. и коммент. С.В. Шкунаева. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1991. – 282, с. – (Университетская библиотека). 317 . Шмайна-Великанова 2008: Хесед: о повседневной святости в учении митрополита Антония/А.И. Шмаина-Великанова//Духовное наследие митрополита Антония Сурожского : материалы первой междунар. конф., Москва, 28–30 сент. 2007 г./Фонд «Духовное наследие митр. Антония Сурожского »; Библиотека-фонд «Русское зарубежье». – М.: [б. и.], 2008. – С. 69–81. 318 . Шмаина-Великанова 2009: Предпосылки возникновения концепции брака в иудаизме: Книга пророка Осии и Книга Руфь/А.И. Шмаина-Великанова//Православное учение о церковных таинствах: материалы V Междунар. богословской конф. Русской Православной Церкви, Москва 13–16 ноября 2007 – М.: Синодальная библейско-богословская комиссия. – 2009. – Т. 3. – С. 48–55. – То же. Электрон, дан. – Режим доступа: 319 . Шмаина-Великанова 2010: Женский аспект Книги Руфи и феминистская критика: обзор/А.И. Шмаина-Великанова//Культурология. Дайджест: аналитическая информация. – 2010. – 3. – С. 73–84. 320 . Шмаина-Великанова 2010а: Книга Руфь и проблема чужеземных жён: историческая и литературная реконструкция/А.И. Шмаина-Великанова//Вестник РГГУ. – 2010. – 15. – С. 125–138. – (Серия «Культурология. Искусствоведение. Музеология»), 321 . Шмаина-Великанова 20106: Книга Руфь/Пер. и краткий коммент. А.И. Шмаиной-Великановой//Дар и Крест. Памяти Натальи Трауберг: сб. ст. – СПб: Изд-во Ивана Димбаха, 2010. – С. 201–252. 322 . Шмаина-Великанова 2010в: Хесед как солидарность между чужими/А.И. Шмаина-Великанова//Христианская соборность и общественная солидарность: материалы XVII Междунар. конф., Москва, 16–18 августа 2007 г. – М.: СФИ (Преображенское СМБ), 2010. – С. 121–129. |
| Сети богословия Мнение Богословие и личное благочестие никогда не должны разлучаться Дорогие читатели портала! Годичный богослужебный круг почти завершил свой оборот, и мы вновь вошли в период Великого поста, который служит преддверием Пасхи, воскресения Христова. Читать дальше Кирилл (Зинковский) епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский, ректор Московской духовной академии Тема недели: Монастыри и монашество на Руси. Монашеская и аскетическая письменность Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Статья Новые материалы 1 января 17 мая. Лекция " Читаем тексты по гностической мифологии: Апокриф Иоанна " 13 мая 2016 20:01 – 1 января 1970 03:00 События О чем этот текст? Что за мифы и представления скрыты в нем? Что представляет собой картина мира, изображенная гностическими христианами — большим и многообразным миром первых веков нашей эры? Лектор: Евгения Борисовна Смагина Окончила классическое отделение филологического факультета МГУ. Кандидат филологических наук, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН. Доцент УНЦ египтологии им. В.С. Голенищева РГГУ, доцент СФИ. Изучала коптологию в Германии (г. Мюнстер), ранний иудаизм и библейскую экзегезу в Иерусалимском университете. Библеист, переводчик ряда Библейских текстов (перевод РБО). Один из крупнейших российских специалистов по манихейству и гностицизму. Переводчик гностических и манихейских текстов, в частности, одной из главных манихейских священных книг «Кефалайя» (Главы). Преподаватель древних языков. http://theoryandpractice.ru/ Другие публикации на портале: © 2007-2024 Портал Богослов.Ru. Издатель: БОГОСЛОВ.RU Адрес издателя: 141300 Московская область, город Сергиев Посад, территория Троице-Сергиевой Лавры. Все права защищены. Свидетельство о регистрации СМИ Эл ФС77-46659 от 22.09.2011 При копировании материалов с сайта ссылка обязательна в формате: Источник: Портал Богослов.Ru . Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов публикаций. Редакция открыта к сотрудничеству и готова обсудить предложения. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Вышла книга по истории христиано-мусульманских отношений 19.02.2015 В издательстве СФИ вышла новая книга Алексея Журавского «Очерки христиано - мусульманских отношений». В хрестоматию вошли статьи, посвященные проблемам христиано-мусульманского диалога и сравнительному исследованию некоторых богословских вопросов в трех теистических традициях. Часть из них были написаны для международных научно-богословских конференций, проводимых Свято-Филаретовским православно-христианским институтом . Также представлена коллективная монография, созданная сотрудниками Института восточных культур и античности РГГУ, и доклад на конференции, организованной Лабораторией медиевистических исследований Высшей школы экономики. — Блестящий знаток вероучения и истории ислама, свободно владеющий арабским языком, Алексей Васильевич известен не только в научных кругах арабистов и исламоведов, но и среди исламских деятелей, особенно занимающихся исламским образованием, — прокомментировала декан факультета религиоведения СФИ Маргарита Шилкина. Алексей Журавский — кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Центра сравнительного изучения культур Востока и Запада Института восточных культур и античности РГГУ, доцент Свято-Филаретовского православно-христианского института, автор нескольких книг и многочисленных научных статей по проблемам взаимоотношения ислама и христианства. Книга рекомендуется студентам богословских и религиоведческих институтов, и всем интересующимся проблемами мусульмано-христианских отношений. Издание можно приобрести в книжном киоске СФИ. Sfi.ru / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 19.02.2015 18:26:18 |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 В Риге прошла конференция, посвящённая памяти матери Марии (Скобцовой) 02.04.2014 30 марта в Риге в Латвийском университете состоялась конференция, посвященная памяти монахини Марии (Скобцовой) , организованная Свято-Филаретовским православно-христианским институтом . Конференция была приурочена к очередной годовщине мученической кончины одной из самых ярких русских святых XX века, сообщает сайт СФИ. С докладами выступили директор тверского филиала Российского государственного гуманитарного университета кандидат исторических наук Владимир Ильич Лавренов, ученый секретарь, профессор Свято-Филаретовского института кандидат педагогических наук Александр Михайлович Копировский и выпускницы СФИ: Лидия Владимировна Крошкина, преподаватель филиала РГГУ в Твери, и Мария Владимировна Лавренова. В конференции приняли участие более 40 человек. После пленарного заседания они посетили рижский дом, где родилась Елизавета Кузьмина-Караваева, будущая мать Мария. Фигура матери Марии Скобцовой — одна из ключевых в истории Русской Церкви XX века. Она много размышляла о путях христианства в современном мире, известна как автор богословских статей, художник и основательница благотворительного объединения «Православное дело» в Париже, которое помогало многим русским эмигрантам, оказавшиемся без средств к существованию, участвовало во французском Сопротивлении во время германской оккупации. В 2004 году мать Мария была канонизирована Константинопольским Патриархатом как преподобномученица. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 02.04.2014 17:32:50 |
| Переходим ко второму вопросу – что такое «церковное возрождение». Под этим словосочетанием у священника Карпенко понимается построение «Церкви нового типа», где можно служить литургию ап. Марка и любую другую – по произволу служащего священника, читать и петь молитвословия на бытовом русском языке в переводе СФИ, причащать мирян за каждой литургией, не затрудняя их ни постом, ни молитвой, ни исповедью, отменить запреты мирянам прикасаться к святыням и читать громко тайные священнические молитвы, для чего сначала служить при открытых Царских вратах, а в идеале вообще отменить иконостас и т.д. Такое «возрождение» Церкви есть разорение ее. Кому оно нужно? Неужели самому о. Димитрию и он является сознательным продолжателем дела Ленина и Бонч-Бруевича? Хочется думать, что нет. Но если даже он искренне заблуждается, это его не оправдывает. Ведь и распинатели Христа действовали из патриотических побуждений. Они говорили после воскрешения Лазаря: «Что нам делать? Этот человек много чудес творит. Если оставим его так; то все уверуют в Него; и придут Римляне, и овладеют и местом нашим и народом… Лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб… С этого дня положили убить Его» (Ин. 11, 47-53). А Самого Господа они считали обманщиком. Когда их слуги сказали им: «Никогда человек не говорил так, как этот человек» – они ответили: «Неужели и вы прельстились? Уверовал ли в него кто из начальников, или из фарисеев? Но этот народ, невежда в законе, проклят он» (Ин. 7, 46-49). Вот источник заблуждений! Презрение людей, считающих себя знатоками, к простым верующим людям, о которых Господь сказал: «Славлю Тебя, Отче; Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных, и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение» (Лк. 10, 21). К этой категории гордых мудрецов принадлежит и о. Карпенко. Вот он в своей статье «Богослужение как вызов» приводит цитату из статьи о. Иоанна Мейендорфа: «Вера и богослужение неразрывно связаны, но эта связь должна быть не только формальной, но и живой, питающей и веру людей, и их молитвенную жизнь. В православном понимании Церкви вера сохраняется не только через апостольское преемство епископата, но и всем народом Божиим; соборность Церкви выражается не только в Соборах – Вселенских и Поместных, но также и в их принятии и усвоении всем народом Божиим. Так и богослужение не есть дело одного лишь духовенства: оно творится и питается благочестием всего народа. В историческом бытии Церкви часто возникают опасности от нарушения соборного единства и соборного восприятия истин веры». |
| Вход свободный. 12 мая. Литература 11. 00. СФИ «Золотой Витязь», Товарищество детских и юношеских писателей России (Союза писателей России), Управление культуры ЦАО г. Москвы представляют: Встреча с Еленой Неменко. Таёжная сказка. Библиотека им. И.А. Бунина ул. 1905 г. д.3. Тел.8 (495) 605-46-82 Вход свободный. 15-00. СФИ «Золотой Витязь», Гражданский литературный форум России, Управление культуры ЦАО г. Москвы представляют: Творческая встреча с поэтом Виктором Петровым и поэтом, прозаиком Ниной Стручковой. Тема: Поэт и гражданин: современные аспекты. Библиотека им. М.Ю.Лермонтова. ул. Барболина д.6 Тел. 8 (495) 272-36-60 Вход свободный. 17:00. СФИ «Золотой Витязь», Журнал «Наш современник», книжный магазин «Библио — Глобус» представляют: «Русская литература и современность». Участвуют: Станислав Куняев, Валентин Распутин, Александр Казинцев, Владимир Крупин. Книжный магазин «Библио – глобус». Ул. Мясницкая, 6/3, стр.1 Тел. (495) 781-19-00 Вход свободный. 13 мая. Литература 11-30. СФИ «Золотой Витязь», Товарищество детских и юношеских писателей России (Союза писателей России), Управление культуры ВАО г. Москвы представляют: Творение мира своей фантазией. Встреча с Ириной Репьевой и Ольгой Батлер. Детская библиотека 53 им. И.А. Крылова (Сокольническая слободка, д. 14/18). Тел. 8 (499) 269-12-10 Вход свободный. 13 мая. Музыка 19-00. Опера М.И. Глинки «Руслан и Людмила» Концертный зал «Новой оперы» им. Е.В. Колобова Москва, ул. Каретный ряд, д. 3, стр. 2 (Сад «Эрмитаж») Тел. 8 (495) 694-0868, 8 (495) 694-22-55 По вопросам приобретения билетов просьба обращаться в кассы концертных площадок. 13 мая. Музыка 19-00. Концерт «Звёзды русского романса» Центральный Дом Учёных Пречистенка ул., 16 Тел. 8 (499) 766-98-96 По вопросам приобретения билетов просьба обращаться в кассы концертных площадок. Для журналистов вход по дополнительной аккредитации (обращаться в пресс-центр СФИ) 14 мая. Литература 18-00. СФИ «Золотой Витязь», Гражданский литературный форум России, Дом Русского Зарубежья им. А.И. Солженицына представляют: |
| Тема: Авторитет рынка и некоммерческое воодушевление. Книжный магазин «Библио — глобус». Ул. Мясницкая, 6/3, стр.1 Тел. 8 (495) 781-19-00 Вход свободный. 18:00. СФИ «Золотой Витязь», Союз писателей России, Союз писателей Болгарии, Дом Русского Зарубежья им. А.И. Солженицына представляют: Встреча с болгарскими писателями — Председателем Союза писателей Болгарии Николаем Петевым, Христо Славовым и Дмитрием Гачевым, а также руководством Союза писателей России. Дом Русское Зарубежье им. А.И. Солженицына ул. Нижняя Радищевская д. 2 Тел.8 (495) 915-10-30 Вход свободный. 20 мая . Кино 13-00. Программа Славянский Форум искусств «Золотой Витязь» — «Ветеранам российского кино и театра». Дом ветеранов кино (Нежинская ул., д. 5) Тел.8 (495) 442-57-32 Вход п о аккредитации и пригласительным билетам. 20 мая. Литература 11:00. СФИ «Золотой Витязь», Товарищество детских и юношеских писателей России (Союза писателей России), Управление культуры ЮВАО г. Москвы представляют: Творческая встреча с писателем Стрижевской Еленой Центральная детская библиотека 80 им. М.А. Шолохова. Ул. 8-я Текстильщиков, д.14 Тел. (499)179-11-01, (499) 178-57-79 Вход свободный. 11:00. СФИ «Золотой Витязь», Товарищество детских и юношеских писателей России (Союза писателей России), Управление культуры ЮВАО г. Москвы представляют: Творческая встреча с писателем Дружаевой Ириной Детская библиотека 31. ЦБС «Люблино» Марьино, ул. Перерва д. 24 Тел. (495)356-80-60, (495) 357-56-31 Вход свободный. 13.00. СФИ «Золотой Витязь», Товарищество детских и юношеских писателей России (Союза писателей России), Управление культуры ЮВАО г. Москвы представляют: Встреча с Ириной Дружаевой. Как становятся поэтом. Детская библиотека 16 (Ферганский проезд, дом 3, корпус 3. м. «Выхино»). Тел. 376-20-10 Вх од свободный. 15-00. СФИ «Золотой Витязь», Гражданский литературный форум России, Управление культуры ВАО г. Москвы представляют: Творческая встреча с писателями Михаилом Тарковским (Бахта – Красноярск -Москва) Николаем Калягиным (Санкт -Петербург) и поэтом Владимиром Шемшученко (Санкт -Петербург) |
| 14-00. Московский праздник песни Торжественный концерт фестиваля «Юные таланты Московии» (вокально-хоровой жанр) Большой зал консерватории Бол. Никитская ул. 13/6 Тел. 8 (495) 629-81-83 По вопросам приобретения билетов просьба обращаться в кассы концертных площадок. Для журналистов вход по дополнительной аккредитации (обращаться в пресс-центр СФИ) 17 мая . Литература 12. 00. СФИ «Золотой Витязь», Товарищество детских и юношеских писателей России (Союза писателей России), Управление культуры ЮВАО г. Москвы представляют: Творческая встреча с писателем Габовой (Столповской) Еленой Библиотека 72. ЦБС «Лефортово». Ул. Сторожевая, д.22 к.1 Тел. (495) 360-59-32, 360-41-04 Вход свободный. 17.05. Театр. 19-00. Национальный Украинский Академический драматический театр им. Заньковецкой «Рассказ неизвестного человека» А.П.Чехов Для зрителей — билеты в кассах театра и театральных кассах г.Москва Вход для журналистов по аккредитации. 18 мая. Кино , Литература 13-00. Пресс-конференция, посвященная XIX Международному кинофоруму «Золотой Витязь» и I Славянскому литературному форуму. Центральный дом кино, конференц — зал (Васильевская ул. д. 13) Вход по аккредитации и по предъявлению удостоверения сотрудника СМИ. 18 мая . Литература 12.00. СФИ «Золотой Витязь», Товарищество детских и юношеских писателей России (Союза писателей России), Управление культуры ЮВАО г. Москвы представляют: Встреча с Валентиной Коростелевой. На празднике природы. ЦБС «Волгоградская», Центральная библиотека 194 (ул. Зарайская д.56 стр.2). Тел. (499)170-84-10, (499) 170-61-87 Вход свободный. 12.00. СФИ «Золотой Витязь», Товарищество детских и юношеских писателей России (Союза писателей России), Управление культуры ЮВАО г. Москвы представляют: Встреча с Ольгой Гарнат. Найди свою Трою. Детская библиотека 16 (Ферганский проезд, дом 3, корпус 3. М. «Выхино»). Вход свободный. 19:00. Церемония награждения победителей 1 Славянского литературного форума Дом Русского Зарубежья им. А.И. Солженицына. Ул. Нижняя Радищевская, д. 2 |
|
|
.jpg)
