| В Эстонии состоялись VI Пюхтицкие чтения 15 декабря 2017 г. 10:28 11-12 декабря 2017 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Успенском Пюхтицком ставропигиальном женском монастыре в Эстонии прошли VI Пюхтицкие чтения «Светское и духовное культурное наследие как ценностная основа формирования личности современника». Форум возглавил председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви , ректор Московской духовной академии архиепископ Верейский Евгений . Участников конференции приветствовали настоятельница Пюхтицкого монастыря игумения Филарета (Калачева), депутат Сейма Латвийской республики И.Е. Рыбаков, от педагогического сообщества учителей Эстонии — доктор философии, учитель географии, директор Музея славянской культуры г. Кохтла-Ярве Р.А. Иванова. С 2012 года монастырь ежегодно проводит Пюхтицкие чтения в формате научно-практической конференции. В этом году в мероприятии, посвященном проблемам взаимодействия светских и духовных педагогических традиций, приняли участие священнослужители, педагоги из университетов и общеобразовательных школ Эстонии, России, Латвии, Беларуси и Швеции. География участников, выступавших на пленарных заседаниях обширна: Таллинн, Кохтла-Ярве, Резекне, Минск и Стокгольм. Россия была представлена гостями из нескольких регионов. Было заслушано 29 докладов. Чтения были посвящены памяти схиигумении Варвары (Трофимовой), более сорока лет являвшейся настоятельницей Пюхтицкой обители. Научный куратор конференции, доктор педагогических наук, профессор монахиня Сергия (Комиссарова) из Санкт-Петербурга пояснила участникам, что с самого начала проведения конференций вопросы воспитания были первоочередными. Нынешний форум также сфокусировал свое внимание на этой актуальной проблематике. По мнению монахини Сергии, предыдущие поколения накопили огромный опыт педагогики, который еще предстоит открыть современным школьным и вузовским педагогам. «Наследники не знают, чем они владеют: есть огромный пласт церковной педагогики, есть ее великие учителя. Заново изобретать велосипед не надо, а следует пользоваться опытом Русской Православной Церкви, трансформируя его на сегодняшнее мировоззрение, на сегодняшнюю молодежь», — выразила свою точку зрения куратор конференции. |
| Патриаршее поздравление по случаю 100-летия Успенского собора Пюхтицкого монастыря 12 сентября 2010 г. 22:00 Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил поздравительное послание по случаю 100-летия Успенского собора Пюхтицкого ставропигиального женского монастыря . Ваше Высокопреподобие, досточтимая матушка Варвара! Всечестные отцы, возлюбленные о Христе сестры! Сердечно поздравляю вас со знаменательной датой в истории Пюхтицкой обители — столетием со дня освящения ее главного храма — величественного собора во имя Успения Пресвятой Богородицы. Целый век минул с того далекого дня, когда слава Господня наполнила дом Божий и когда под его сводами благоговейным архиереем впервые была принесена бескровная жертва во управление жития, во исправление благаго жительства, во исполнение всякия правды. Все эти годы Успенский собор неизменно оставался подлинным духовным сердцем Пюхтицкого монастыря, местом благодатного окормления людей и утверждения многих сердец в святой православной вере. Замечательный собор, столетие освящения которого отмечается сегодня, является свидетелем выдающейся социальной и просветительской миссии Пюхтицкой обители. Его стены помнят создание Ревельской епархии Русской Православной Церкви и другие важные вехи в истории святого Православия на эстонской земле. С его амвона благословлял свою благочестивую паству первый епископ Ревельский священномученик Платон. И в наши дни огромные купола Успенского собора продолжают осенять знаменитую монашескую обитель. Они издалека приветствуют людей, следующих дорогой к храму, чтобы услышать в его стенах молитвы, которые издревле звучали на священной Пюхтицкой земле и свидетельствовали сердцам, что истина Господня пребывает вовек. В этот торжественный для вас день молю Господа Иисуса Христа и Его Пречистую Матерь о блаженном упокоении строителей и благоукрасителей святаго храма сего, а также о даровании Вам, дорогая матушка игумения, и всем сестрам обители доброго здравия, духовной радости о Господе и всесильной помощи Божией на пути спасения. Призываю на вас благословение Божие. +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Архив Пн В канун Великого Вторника Святейший Патриарх Кирилл принял участие в вечернем богослужении на Пюхтицком подворье в Москве 25 апреля 2016 г. 22:03 Вечером 25 апреля 2016 года, в канун вторника Страстной седмицы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил московский храм святителя Николая Чудотворца (Благовещения Пресвятой Богородицы) в Звонарях подворье Пюхтицкого Успенского ставропигиального женского монастыря . В храме святителя Николая Предстоятель Русской Православной Церкви принял участие в вечернем богослужении в канун Великого вторника. На великом повечерии Святейший Патриарх Кирилл читал канон Триоди, а на утрене — Евангелие. За богослужением пел хор подворья (регент Е.И. Облезова). В храме молились: настоятельница Зачатьевского ставропигиального женского монастыря , заместитель председателя Синодального отдела по делам по монастырям и монашеству игумения Иулиания (Каледа) , настоятельница Пюхтицкого монастыря игумения Филарета (Калачева) ; настоятельница подворья Пюхтицкого монастыря игумения Филарета (Смирнова); настоятельница Алексеевского ставропигиального женского монастыря , руководитель Юридической службы Московской Патриархии игумения Ксения (Чернега) . Тропарь утрени «Се Жених» и светилен «Чертог Твой» исполнили протодиакон Константин Барган, иеродиакон Афанасий (Гелич) и иеродиакон Андрей (Данилов). По окончании богослужения игумения Филарета (Смирнова) приветствовала Предстоятеля Русской Церкви и преподнесла Его Святейшеству малое облачение и покровцы. Святейший Патриарх Кирилл обратился со словом к молившимся: «Рад всех вас сердечно приветствовать в храме Пюхтицкого подворья в городе Москве. Рад видеть в таком благолепии этот храм, наполненный народом. Это свидетельствует о том, что добрые семена, посеянные в трудные годы выхода Церкви нашей, Отечества нашего из безбожного лихолетья, сегодня приносят свой плод. Многие храмы, некогда закрытые, а затем возрожденные, сегодня являются очагами духовной жизни. Надеюсь, таким очагом является и подворье Пюхтицкой обители здесь, в самом центре Москвы. |
| Архив Пн Святейший Патриарх Кирилл посетил подворье Пюхтицкого Успенского монастыря в Когалыме 20 сентября 2013 г. 12:38 20 сентября 2013 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл из Ханты-Мансийска в г. Когалым, расположенный в Сургутском районе Ханты-Мансийского автономного округа Тюменской области. В Когалым также прибыли епископ Ханты-Мансийский и Сургутский Павел , главный федеральный инспектор в Ханты-Мансийском автономном округе — Югре Д.Б. Кузьменко, губернатор Ханты-Мансийского автономного округа — Югры Н.В. Комарова, другие представители государственной власти Ханты-Мансийского автономного округа, члены церковной делегации, сопровождающей Его Святейшество. В аэропорту Когалыма Предстоятеля Русской Православной Церкви встречали глава города Н.Н. Пальчиков и директор ООО «Лукойл — Западная Сибирь» С.А. Кочкуров. Из аэропорта Святейший Патриарх Кирилл направился на подворье Пюхтицкого Успенского ставропигиального женского монастыря , находящегося в Эстонии. У врат подворья Его Святейшество встречали настоятельница Пюхтицкого монастыря игумения Филарета (Калачева), настоятельница подворья обители в г. Когалым монахиня Ксения (Вороная), насельницы подворья, учащиеся общеобразовательных и воскресных школ города, жители Когалыма. В Успенском соборе подворья Святейший Патриарх совершил молебен. За богослужением пел хор подворья, регент — инокиня Татиана (Терновая). Городской телеканал «Инфосервис» осуществлял трансляцию богослужения, которую можно было наблюдать на больших мониторах, установленных рядом с Успенским собором и на Центральной площади Когалыма. По окончании молебна настоятельница подворья монахиня Ксения приветствовала Предстоятеля Русской Церкви и преподнесла в дар Его Святейшеству икону Божией Матери «Скоропослушница». Святейший Патриарх Кирилл обратился к присутствующим с Первосвятительским словом . В дар подворью Предстоятель передал список иконы Божией Матери «Геронтисса» («Старица»), привезенный со Святой Горы Афон. Чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Геронтисса» находится в монастыре Пантократор и является одной из главных святынь этого монастыря. |
| Митрополит Волоколамский Иларион принял участие в открытии выставки фотографий о Пюхтицком монастыре и презентации книги об этой обители 16 сентября 2010 г. 13:16 15 сентября 2010 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион , находящийся в Эстонии по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, принял участие в открытии выставки фотографий о Пюхтицком Успенском монастыре и презентации книги об обители. На мероприятии, которое состоялось в таллинской галерее «Атриум», также присутствовали митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий , викарий Эстонской митрополии епископ Нарвский Лазарь , наместник Псково-Печерского Успенского монастыря архимандрит Тихон (Секретарев), клирики Эстонской митрополии, член Синода Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата С.Г. Мянник, писатель В. Илляшевич. Слово на открытии выставки произнес митрополит Иларион, который, в частности, сказал: «Столетие Успенского собора — знаменательная дата в истории духовной жизни Пюхтицкой обители, у истоков которой стоял один из величайших святых последнего времени — праведный Иоанн Кронштадтский. Более 40 лет обитель возглавляет матушка игумения Варвара, которая является духовной матерью для сестер многих обителей Русской Православной Церкви — ведь из Пюхтицкого монастыря вышло 14 настоятельниц других женских обителей, и в этом, конечно, заслуга матушки Варвары. На протяжении более 30 лет священноархимандритом этой обители был Святейший Патриарх Алексий II — в свою бытность митрополитом Таллинским и Эстонским, а затем Ленинградским и Таллинским. Став Святейшим Патриархом, он оставил за собой статус священноархимандрита этого монастыря, сделав его ставропигиальным. Находясь под впечатлением от недавнего посещения Пюхтицкой обители, я хотел бы еще раз пожелать помощи Божией матушке игумении и всем сестрам монастыря. Да хранит Господь эту святую обитель на многая и благая лета!» На выставке, которая продолжит свою работу до 23 сентября, были представлены фотоработы насельницы Пюхтицкого монастыря монахини Филареты (Калачевой), рассказывающие о жизни обители, а также книга, посвященная 100-летию Пюхтицкого Успенского собора. Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| В обители заболели 11 человек 10 декабря. ПРАВМИР. В Эстонии закрылся на самоизоляцию Пюхтицкий Свято-Успенский женский монастырь. Как сообщает ERR , в обители произошла вспышка коронавируса. По данным Департамента здоровья, в монастыре выявили 11 заболевших, но их число может увеличиться. Пл распоряжению правительства, в храмах и других местах проведения религиозных обрядов в уезде Ида-Вирумаа, где находится монастырь, должны соблюдаться меры предосторожности: 50% заполняемость, дистанция между посетителями, обязательное ношение маски и использование дезинфицирующих средств. Пюхтицкий Свято-Успенский женский монастырь — самый большой монастырь в странах Балтии, в нем проживают около 120 насельниц. Обитель была основана в конце XIX века. В 1990 году монастырь получил статус ставропигиального, то есть перешел в непосредственное подчинение Патриарху Московскому и всея Руси. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 9 февраля, 2024 30 января, 2024 19 марта, 2024 5 марта, 2024 1 марта, 2024 29 февраля, 2024 28 февраля, 2024 27 февраля, 2024 20 февраля, 2024 9 февраля, 2024 30 января, 2024 19 марта, 2024 5 марта, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе 12 |
| Куремяэ. Успенский Пюхтицкий женский монастырь. Церковь Сергия Радонежского на Горке. Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью В 1885 году генерал-губернатором Эстляндии был назначен князь Сергей Владимироваич Шаховской. Выдающийся государственный деятель и сторонник Православия, он стал активно содействовать созданию Пюхтицкой обители. В 1887 году под председательством его супруги княгини Елизаветы Дмитриевны Шаховской в местечке Иевве (ныне Йыхви) было открыто отделение Православного Прибалтийского Братства, в дальнейшем послужившее основой монашеской общины. Благодаря ходатайству губернатора, Богородицкая гора вместе с недостроенной лютеранской церковью была выкуплена и передана в собственность Православного духовного ведомства. Князь С.В. Шаховской завещал похоронить себя в Пюхтице. Он скоропостижно скончался в 1894 году, в возрасте 42 лет. В 1895 году над усыпальницей губернатора, на вершине Святой горы, рядом с княжеским домом княгиня Е.Д. Шаховская (по проекту М.Т. Преображенского) возвела деревянный храм во имя прп. Сергия Радонежского. Вдова избрала Пюхтицу своим местом жительства, принимала активное участие в жизни обители, и тоже была здесь похоронена. У восточной стены храма находится памятная плита их общего захоронения. Бывший княжеский дом ныне служит жилым корпусом монастыря. Колокольня Свято-Сергиевской церкви http://sobory.ru/photo/?photo=56558 находится отдельно, напротив храма. Во время Второй мировой войны она была разрушена при обстреле. Колокольня восстановлена в 1988 году. Успенский Пюхтицкий женский монастырь. Церковь Сергия Радонежского на Горке. От Трапезного храма аллея из столетних лип ведет к вершине Святой горы. Здесь в тихом уединении стоит деревянная церковь во имя Сергия Радонежского. Строгий абрис ее с шатровым завершением усиливает впечатление вознесенности к небу. Редкий по красоте и изяществу резной иконостас церкви выполнен из пород светлого дуба. Привлекают внимание уникальные, тончайшей работы металлические венки с фарфоровыми цветами – последний дар князю Сергею Шаховскому. Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Игумения Варвара (Трофимова): «Я счастлива, что есть Пюхтица» Утром 8 февраля 2011 года скончалась настоятельница Пюхтицкого Успенского ставропигиального женского монастыря схиигумения Варвара (Трофимова). 8 февраля, 2011 Утром 8 февраля 2011 года скончалась настоятельница Пюхтицкого Успенского ставропигиального женского монастыря схиигумения Варвара (Трофимова). Утром 8 февраля 2011 года скончалась настоятельница Пюхтицкого Успенского ставропигиального женского монастыря схиигумения Варвара (Трофимова). Схиигумения Варвара (в миру Валентина Алексеевна Трофимова) родилась 17 августа 1930 года в городе Чудово Новгородской области, в благочестивой семье. С началом войны семья эвакуировалась в Лугу Ленинградской области. Там Валентина получила среднее образование, а также пела и читала в Казанской церкви. Закончив после школы бухгалтерские курсы, работала по специальности. В 1952 году стала послушницей в Пюхтицком Успенском женском монастыре. С 1955 года Валентина Трофимова проходила послушание в виленском женском монастыре во имя равноапостольной Марии Магдалины под руководством опытной старицы-игумении Нины (Баташевой) (впоследствии схиигумении Варвары), семь воспитанниц которой, включая и Валентину, стали игумениями. 5 марта 1958 года в Вильнюсе инокиня Валентина Трофимова приняла постриг в мантию с именем Варвара. Монахиня Варвара несла канцелярское послушание письмоводителя, помощницы казначеи, принимала участие в ремонтно-строительных работах по восстановлению виленского Мариинского монастыря. 3 января 1968 года указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия I монахиня Варвара (Трофимова) была назначена настоятельницей Пюхтицкой обители. 18 января 1968, в канун праздника Богоявления, архиепископ Таллинский и Эстонский Алексий (Ридигер; впоследствии Патриарх Московский и всея Руси) в Александро-Невском соборе г. Таллина возвел монахиню Варвару в сан игумении, а на следующий день, 19 января, в Пюхтицах вручил ей игуменский жезл. В Свято-Троицкой Сергиевой лавре Святейший Патриарх Алексий I возложил не нее наперсный крест. |
| Братств в Рижской епархии к концу 1897 г. было десять: 1) Прибалтийское Христа Спасителя и Покрова Божией Матери, 2) Рижское Петропавловское, 3) Венденское Спасо-Преображенское, 4) Таккерортское Успенское, 5) Эзельское Свято-Николаевское, 6) Либавское Николаевское, 7) Туккомо-Тальсенское, 8) Кальценадское Иоанно-Богословское, 9) Мариенбургское Свято-Троицкое и 10) Юргенсбургское Свято-Николаевское. Сверх того, имеется 10 отделений Прибалтийского братства. Братства заботились: а) о поддержании и благолепии церквей, снабжении их утварью, богослужебными и другими принадлежностями, б) об устройстве и содержании народных школ, о приобретении учебных книг и других школьных принадлежностей, об устройстве при школах приютов для помещения и призрения сирот и детей бедных родителей, в) об удовлетворении нужд новоприсоединенных к православию и г) о переводе полезных книг религиозно-нравственного содержания на латышский и эстонский языки и об издании, а также и распространении этих переводов. В Рижской епархии существуют следующие монастыри: мужской Алексеевский, в г. Риге, учрежденный в 1896 г. и женские: Иллукстский Рождества Богородицы в м. Иллуксты, Курляндской губ. и Пюхтицкий Успенский в Везенбергском уезде, Эстляндской губернии. все означенные монастыри оказывают большую поддержку для православия в Прибалтийском крае. В этом отношении обращает на себя внимание Пюхтицкий монастырь. Юная обитель эта, открытая в 1892 году, благодаря находящейся в ней святыне – иконе Успения Божией Матери, продолжает привлекать к себе множество молящихся. Служа духовным светочем для местного населения, она в то же время оказывает ему немалую помощь и в материальном отношении содержимыми на свои средства благотворительными учреждениями, каковы: 1) больница для женщин и детей, 2) амбулаторная лечебница, оказавшая в одном только 1897 году медицинское пособие 98 больных, 3) Община сестер милосердия, состоящая под покровительством Российского Общества Красного Креста, 4) богадельня для престарелых и убогих на неопределенное число мест и 5) приют на неопределенное число православных девочек. – Кроме того, Пюхтицкий монастырь содержит двухклассное училище на 85 человек, без различия пола и вероисповедания, с общежитием для мальчиков и девочек и помещением для учителей. В 1897 г. в нем обучалось до 62 детей. |
| Чувства, с какими я воспринял решение Священного Синода о хиротонии, я старался передать в традиционной для этого события речи, я говорил о переживаемых мной великом смущении и трепете, о сознании своей немощи и неопытности, о моей молодости, об ожидающих меня трудностях служения в пределах Эстонской епархии. Говорил о заветах Христа Спасителя пастырям святой Церкви душу свою полагать за овцы свои ( Ин. 15:13 ), являться для верных образцом словом, житием, любовью, духом, верою, чистотою ( 1Тим. 4:12 ), в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости, подвизаться добрым подвигом веры ( 1Тим. 6:11–12 ), свидетельствовал о своей дерзновенной вере, что Господь укрепит меня и сподобит как делателя непостыдна, право правяща слово истины ( 2Тим. 2:15 ) дать достойный ответ на суде Господнем за души паствы, вверяемой моему водительству. Моя хиротония была совершена в воскресенье 3 сентября 1961 г. за Божественной литургией в Александро-Невском кафедральном соборе теми же архипастырями, и сразу же я был поставлен в крайне тяжелое положение: Ян Самойлович Кантер, уполномоченный Совета по делам Русской Православной Церкви при Совете министров СССР по Эстонии, сообщил мне, что еще летом 1961 г. было принято решение о закрытии Пюхтицкого монастыря и 36 «нерентабельных» храмов (под таким предлогом атеистические власти любили закрывать храмы в годы хрущевского наступления на Церковь ). До своей хиротонии, в бытность мою настоятелем Успенского собора в Тарту и благочинным Тартуско-Вильяндиского округа, я и представить себе не мог масштабов надвигавшейся беды. Времени почти совсем не оставалось, ибо закрытие храмов должно было начаться в ближайшие дни, было определено и время разорения Пюхтицкого монастыря – 1 октября 1961 г. я понимал, что нельзя допустить, чтобы Православию в Эстонии был нанесен такой удар, и тогда я упросил уполномоченного отсрочить хотя бы ненадолго исполнение этого ужасного приговора. Я убедил его, что мне, молодому епископу, нельзя начинать свое служение в епархии с допущения массового закрытия храмов и разорения общеправославной святыни – Пюхтицкого монастыря. |
|
|
