| Новости Пасха. Воскресение Христово. Осталось 17 дней Как получить поясок Богородицы Как получить поясок Богородицы Шествие Пояса Богоматери через Россию окончено. Святой Пояс миновал всю страну, и вернулся на Афон. Интересно, что маршрут был выбран специально, если вы заметили, в виде креста, осеняющего всю территорию России. По нашим подсчетам, приложилось к святыне более 4 млн. человек. Произошло огромное количество исцелений. Без преувеличения можно сказать, что народ России всколыхнулся, начал просыпаться от длительной духовной спячки. Тем не менее, многие не смогли получить освященные пояски – по разным причинам. Одни не смогли приехать в нужные города, другие – вообще прикованы к постели или тяжело больны. Были даже и такие, которые стояли в очереди, но не смогли достоять до конца, были и заболевшие в очереди от дождя и мороза, например, в Москве. Не у каждого здоровье выдержит отстоять 24 часа на морозе… К нам приходит большое количество писем, рассказывающих об людях, которые не получили освященный поясок . Есть возможность написать в монастырь Ватопед на Афон. Дорогие друзья! Мы на портале больше не принимаем заказы на пояски, мы не в состоянии высылать такое количество. Пишите в Ватопед - и вам вышлют пояски: Адрес монастыря: Vatopedi Monastery 63086 Karyes, Mount Athos Greece телефон 8-10-30-23770-41488 Комментарии Всего комментариев: 2214 2013/12/30, 01:14:10 Здравствуйте, Отцы и Братья Святой Горы Афон!Я и мой любимый муж очень хотим детей,но уже почти 1,5 года у нас все не получается. Мы понимаем ,что всему свое время и что дети - это дар Божий! Мы преклоняемся и просим помолиться за рабу Божью Татьяну и раба Божьего Василия о даровании ребенка! Прошу Вас,вышлите по возможности поясок Пресвятой Богородицы. Я очень верю в вашу поддержку и помощь. Спасибо Вам огромное за все. Дай Бог Вам здоровья. АДРЕС: 87200 Украина,Донецкая область, п. Старобешево, пр. Донецкий 6,кв.14 Молодая Татьяна Татьяна 2013/12/29, 17:25:11 |
| Разделы портала «Азбука веры» Если я забуду тебя, Иерусалим, – забудь меня десница моя; прилипни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалима во главе веселия моего. ( Пс.136:5-6 ) Иерусалим («основание мира») — 1) город на территории Обетованной земли . В древнейшие времена был известен как Иевус ( Суд.19:10 ), город иевусеев. В период Царств был завоеван Давидом. При Соломоне (сыне Давида) в Иерусалиме был возведен величественный Храм во имя Единого и Истинного Бога , а также дворец; 2) Небесный Иерусалим — Горние обители, место пребывания увенчанных Богом святых . Земной и Небесный Иерусалим Небесный Иерусалим нельзя осмысливать как копию земного, с его улицами, площадями, транспортными развязками, рынками, банями, административными корпусами и пр. Небесный Иерусалим назван так не потому, что будто бы является его копией, но потому, что является его первообразом. В чём же выражается прообразовательная связь? Во-первых, Иерусалим расположен на территории Обетованной земли, которая, в своё время, служила прообразом Царства Небесного . (Напомним, что переход евреев через Чермное море понимается, в этом контексте, как прообраз Крещения ; сорокалетнее странствование по пустыне — как прообраз жизни христиан в земной Церкви; вступление в Обетованную землю — как прообраз наследования верующими Небесного Рая). Можно сказать, что в какой-то мере введение Богом Израиля в Обетованную землю было схоже с поселением (Им же) Адама в Раю . По условиям жизни Рай представлял для человека особо комфортную среду, но и Палестина, на фоне прочих территорий, была довольно комфортна для проживания (сам Господь отзывался о ней как о земле, где течёт молоко и мед: «вам отдаю в наследие землю, в которой течет молоко и мед» ( Лев.20:24 )). В Раю Бог открывался Адаму, в Палестине Бог открывался Израилю. Земля Обетованная была местом особого Божьего присутствия. Со времени построения Храма главным центром религиозной жизни Израиля стал Иерусалим: здесь приносились жертвы , совершались богослужения , сюда стекались иудеи на главные праздники. Об этом месте Сам Господь возвестил: «Мое имя будет там» ( 3Цар. 8:29 ). |
| Санкт-Петербург. Церковь Фирса и Саввы Псковского при богадельне купцов Садовникова и Герасимова. /// Объект не принадлежит Православной Церкви Церковь. Не действует. Архитектурный стиль: Эклектика Год постройки:Между 1881 и 1883. Архитектор:Ф.С. Харламов при участии В.И. Токарева Адрес: г. Санкт-Петербург, Каменноостровский пр., 66 - Песочная наб., 2 Координаты: 59.9755, 30.302412 Проезд:ст. метро " Петроградская " Изменить описание объекта Фрагмент разреза (разрез полностью представлен на другой иллюстрации). Справа помещение для молящихся, слева алтарь, выходящий в центральный ризалит фасада по Каменноостровскому проспекту. Церковь занимала по высоте второй и третий этаж. (Г.В.Барановский. Архитектурная энциклопедия второй половины XIX века. Том 2D, с. 285. Издание редакции журнала " Строитель " , СПБ, 1908) Сергей Прохоров ?? Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Существующее здание построено по проекту акад. арх. Ф.С. Харламова и В.И. Токарева для богадельни, принадлежавшей петербургскому купеческому обществу. Богадельня и школа были устроены на средства купцов Фирса Мироновича Садовникова и Саввы Герасимовича Герасимова. Здание заложено 29 июня 1881 г. митрополитом Исидором. В центральной части здания была устроена домовая церковь, которая заняла второй и третий этажи. Храм был освящен по небесным покровителям благотворителей заведения во имя св. мчн. Фирса и прп. Саввы Псковского. Здание и церковь освятил 8 мая 1883 г. епископ Ладожский Арсений. Иконостас и утварь были сделаны по рисунку В.И. Токарева. К церкви была приписана часовня Христа Вседержителя, возведенная Л. Бенуа в 1881 г. на Каменноостровском пр. В 1908 г. в честь 25-летия богадельни часовню освятили как церковь. В богадельню принимались разорившиеся купцы и ремесленники. Здесь же был детский приют и школа. Церковь закрыли в октябре 1918 г. и передали под клуб Педагогического техникума (?), а имущество перевезли в Крестовоздвиженскую церковь (Большая Посадская, 12, закрыта в 1932 г. и перестроена под заводской клуб). |
| Кораблино. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы был выстроен взамен старого деревянного однопрестольного Покровского храма. Три придела: центральный во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Второй во имя свт.Николая Чудотворца архиепископа Мирликийского. Третий во имя мчц.Татианы Купечество, государственные крестьяне обратились с прошением в Рязанскую Духовную Консисторию в 1891 году с просьбой о построении нового каменного храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы " в память чудесного избавления Его Императорского Высочества, Государя Наследника, Великого Князя Николая Александровича от смертной опасности в Японии в городе Отсу 29 апреля 1891 года " . Были пожертвованы две десятины земли. Храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы построен по проекту архитектора А.Саблера. Постройка церкви началась в 1895 году. Освящение храма состоялось 29 ноября 1905 года. Покровская церковь в этом селе была известна издавна. Она упоминалась в архивных документах в 1676 году. В 1793 году была воздвигнута новая деревянная церковь, вместо старинной обветшавшей со временем. В 1905 году Ряжским купцом Тимофеем Ивановичем Серовым при участии прихожан был воздвигнут каменный храм в одной связи с колокольней. В нем было три престола: один во имя Покрова Пресвятыя Богородицы, правый - во имя святителя Николая Чудотворца и левый во имя мученицы Татианы. Храм этот был построен на новом месте, а на прежнем - была воздвигнута часовня. Каких-либо достопамятностей в храме не было, но все иконы почитались православными одинаково трепетно. Храм в ХХ веке постигла та же участь, что и многие русские храмы. http://www.ryazeparh.ru/ Построена в 1905 году тщанием ряжского купца Тимофея Иванова Серова, при участии прихожан. Зданием каменная, с таковой же колокольней, на каменном фундаменте, крыта железом, крепка. Престолов предназначено 3, но освящено пока 1: во Имя Покрова Пр. Богородицы. Утварью достаточна. Штат: священник, дьякон и псаломщик. На лицо – то же. Жалованья 539 руб. в год на всех/…/Кружечных сборов: 889 руб. 47 коп. Другие источники доходов: банковские билеты, с них %=14 руб. - коп. в год. Земли церковной: усадебной с погостом вместе 2 дес 1200 кв. сажен,/…/пахотной 45 дес. 1200 кв. сажен, сенокоса -,/…/пожертвованные в пользу церкви в разное время однодворцами, г-ном Глуховым и бывшим священником о. Михаилом Дроздовым – всего 8 дес. 100 кв. сажен, в т.ч. под старым храмом и под старым кладбищем. Пахотная земля в расстоянии 3-5 верст от церкви. Земля истощена и неплодородна, вследствие дальнего и неудобного расположения. Отдается внаем, доход не дороже 17 руб. с десятины. Дома священнослужителей на церковной земле, построены тщанием причта, их собственные, у священника дом в состоянии ветхом и требует ремонта. Другие здания: церковнкя сторожка каменная. |
| Новости Пасха. Воскресение Христово. Осталось 16 дней Афон, Скит Святой Анны, лестница из 1800 ступеней Скит Святой Анны на Афоне изветен лестницей, которая состоит из 1800 ступеней. Многие паломники, поднимающиеся на вершину Горы, начинают восхождение со скита Агиа Анна. Эта лестница является первым испытанием, первой борьбой с малодушием и желанием повернуть обратно. Но тем, кто прошел ее, лестница становится родной и близкой, подобно важной вехе в жизни. Возможно, это так и есть, ведь никто просто так на Афон не попадает. Далее от скита вверх идут еще 1000 ступеней до Креста (700метров). А далее каждый сам себе выбирает ступени в рытвинах и размытых руслах горных ручьев афонских дебрей вплоть до вершины, на которой, кстатати, этой осенью снова продолжилось строительство храма. На пороге у неба, На ступенях крутых, Это просто нелепо — Отвернуться от них! Даже ревность нелепа К тем, кто двери отверз В беспредельное небо Или, может, небес... Стихи афонских монахов. Комментарии Всего комментариев: 8 2016/10/11, 23:23:03 мы были в Скиту Святой Анны к концу поездки и были поражены тишиной и покоем.Это конечно заставляет подумать о суете мира. О.Андрей 2014/10/21, 07:57:18 СВЯТАЯ АННА МОЛИ БОГА О РАБЕ БОЖЬЕМ АЛЕКСАНДРЕ БОЛЕЗНЬЮ ПЬЯНСТВА ОДЕРЖИМОГО.ПУСТЬ ГОСПОДЬ ПРОСТИТ ЕГО И ПОМИЛУЕТ И ПУСТЬ ОН РАСКАЕТСЯ И ЖИВЕТ В ТРЕЗВОСТИ ВЕРЕ И ПОКАЯНИИ.А МНЕ ПОШЛИ ХОРОШУЮ РАБОТУ 2014/10/06, 09:47:07 У меня получилось наоборот. К скиту приплыли уже к концу нашего паломничества по Афону и у меня был очень увесистый рюкзак с подарками и гостинцами для ближних с Афона... Поднимался... Молился.... Дошли до скита и узнали, что раньше монахи весь строительный материал носили с берега на себе... Смирился... Георгий 2014/10/06, 09:13:50 Св.Пр.Анна, моли Бога о нас! Помоги рабе Божьей Надежде в чужой стране. Помоги в учении, найти хорошую работу, встретить спутника жизни. Молю тебя. Помоги Господи! Прости меня грешную. Аминь. 2014/10/06, 06:29:55 О! Святыя Богоотцы Иокима и Анна! Молите Бога о нас грешных. О отпущени грехов наших, о исцелении от всех болезней кои есть р.б. Сергию и Ольге чтоб смогли зачати и родити здоровых малых деток. Во Имя Отца и Сына и Свято Духа ныне и присно и во веки веков Аминь. |
| О Преображении Господнем 19.08.2015 07:58:29 Протоиерей Олег Стеняев Данная Беседа возводит нас на высоту поистине недостижимую для человеков и как бы выводит нас за пределы видимого мира. Об этом свидетельствует и 1-я часть 1-го стиха 17-й главы, где сказано: «По прошествии дней шести…» (Мф.17,1а). Почему апостол Матфей обращает внимание, казалось бы, на такую несущественную деталь: «По прошествии дней шести»? Число 6-ть означает человеческую повседневность, когда «будешь заниматься обычными твоими делами». Следовательно 3-и шестерки означают эгоизм, возведенный в степень некоего абсурда, гордыню и себялюбие. Сказано: «Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих (т. е. всего того, что делаешь для себя – О.С. ) во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, - то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова…» (Ис.58,13-14). Данный отрывок из пр. Исаии показывает нам, как День посвященный Богу, выделенный из чреды обычных дел наших , может усовершенствовать и возвысить нас. Т. е. как бы раздвигаются горизонты повседневности серых буден, и апостолы вводятся в иной мир. И не важно уже, когда это происходит, в субботу или пятницу, главное - это пережить новую реальность, вырваться за пределы земной седмицы и стать причастником того самого Дня, когда вечер уже не приблизится, и ночь где никогда не наступит. Ап. Иоанн Богослов, так описал этот вечный День: «22 Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец». – Т. е. реален будет только Бог и то, что в Нем и с Ним. «23 И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец». –Т.е. только причастные свету Христову смогут войти в этот таинственный, никогда не прекращающийся 8-й ДЕНЬ. «24 Спасенные народы будут ходить во свете его…». Т.е. представители самых разных наций наполнят Новый Иерусалим, город, сходящий с Неба, как описывает его ап. Иоанн Богослов (Отк.21,2). И далее ап. Иоанн так описывает сие чудное место: |
| «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. 7,37) Санкт-Петербургский церковный вестник Основан в 1875 году. Возобновлен в 2000 году. Официальное издание Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви От проклятия до преображения Экология в Библии?! Чего только не пытается найти современный человек в Священном Писании. Мы ведь знаем, что Ветхий Завет — развернутый рассказ о богообщении, о взаимоотношениях единого Бога с еврейским народом. Причем здесь защита окружающей среды? По мнению преподавателя кафедры библеистики филологического факультета СПбГУ Кирилла Битнера, «экологические» идеи библейского текста неотделимы от религиозной составляющей и прямо на нее опираются. 13 августа в Санкт-Петербург на самолете прибывает группа школьников из Косово. Как сообщил «Воде живой» представитель общественной организации «Косовский фронт» Александр Орлов, в составе группы 30 человек. Детей сопровождают священник, диакон и учителя. Группа пробудет в Петербурге 10 дней. Питание и проживание детей взялась обеспечить петербургская православная гимназия имени преподобных Сергия и Германа Валаамских. Петербургское отделение «Косовского фронта» обращается ко всем, кто может оказать посильную помощь детям, попавшим в беду. Необходим автобус, который встретит детей и будет перевозить их по городу в течение десяти дней. Нужен благотворитель, который предоставит такой автобус для детей, либо оплатит стоимость его аренды (требуемая сумма – от 80 до 100 тысяч рублей). Также детям необходимы постельное белье, теплая одежда и школьные принадлежности. Желающие помочь детям могут обратиться в православную гимназию преподобных Сергия и Германа Валаамских (адрес – Санкт-Петербург, Старо-Петергофский пр., д. 8-Б, тел. 575-12-24; духовник гимназии – иеромонах Антипа, тел. 8-911-240-47-78), либо в организацию «Косовский фронт» (+7-960-285-39-11, Александр Орлов). Кроме того, на подворье Валаамского монастыря в Петербурге установлен ящик для сбора денежных средств в пользу косовских детей (адрес подворья: Нарвский пр., дом 1/29, церковь во имя Казанской иконы Божией Матери, тел. 252-64-11, 252-77-00). «Вода живая», 09.08.2008. |
| Директор: Тишков Михаил Борисович 117574, Москва, пр-д Одоевского, 13 Тел./факс: (495) 423-51-22 События Наш гость - участник Берлинской наступательной операции На фото - Коньков Валентин Тимофеевич: - Очень страшно поднять людей в атаку, потому что в этот момент весь огонь противник сосредотачивает: и артиллерию, и пулеметы по переднему краю были распложены, чтоб не дать возможность подняться. Как только человек поднялся, встал в атаку, он теряется - больше уже ничего не остается, ему уже не страшно ни смерть, ничего, отключается, остается главная задача - пройти вперед, взять пункт, траншею, ворваться к противнику, либо окоп, укрытие, которое находится где-нибудь. Участник Берлинской наступательной операции. Она началась 65 лет назад (16 апреля) и завершилась 8 мая штурмом германской столицы и капитуляцией Третьего рейха. Сражение стало крупнейшим во Второй мировой с обеих сторон в нем были задействованы около 3,5 миллионов человек. " Вот одна пуля здесь прошла, вторая в голову " , показывает ветеран ВОВ Коньков Валентин Тимофеевич. Четыре пулевых ранения, четыре ордена и 28 медалей. От Москвы до Берлина Валентин Тимофеевич, комсорг 207-й стрелковой дивизии, почти всю войну провел на передовой. Ему до сих пор не верится, что остался жив. " Наши пушки прямой наводкой вели огонь по движущейся массе людей в шинелях мышиного цвета. Насмерть стояли артиллеристы полка. Когда немцы ворвались на огневые позиции батареи, все, кто остался в живых, вступили в рукопашную схватку " , вспоминает ВалентинТимофеевич. Это был последний бой той войны. Здания крепости, танки, штурмовые оружия, многочисленная артиллерия. Тогда еще младший лейтенант в составе своей дивизии взял Рейхстаг, водрузив на нем Красное знамя. Это победа. " Все летело шапки, автоматы. Целовались, начали отмечать, сплошной восторг " , рассказыает о победе ветеран ВОВ. Первые письма от него к любимой из разрушенного Берлина сохранились до сих пор: " На память любимой дорогой Адочке от Валентина в дни мирной жизни, когда кругом огни и дышится вольно и грудь наполнена желанием встречи. 29 мая 1945 года, Германия " , написано на фотокарточке. 9 мая для Валентина Тимофеевича праздник вдвойне со своей первой женой Адой расписались именно в этот день в 1946 году. Далее счастливых 60 лет вместе и трое детей. Пять лет назад она ушла из жизни. Последние четыре года Валентина Тимофеевича поддерживает Светлана. Сегодня, на встречу с гимназистами отправилась вместе с ним. Теги: встречи © Православная классическая гимназия " Радонеж " , 2000-2024. При использовании материалов обязательна ссылка на сайт гимназии: www.gymnasia-radonezh.ru 117574, Москва, пр-д Одоевского, 13 Тел./факс: (495) 423-51-22 |
| 29 апреля в Москве пройдет главный праздник милосердия и благотворительности «Белый цветок» Москва, 27 апреля 2017 г. 29 апреля в Москве на территории ВДНХ состоится третий ежегодный общегородской праздник благотворительности и милосердия «Белый цветок». Его организаторами являются Фонд святителя Василия Великого, Ассоциация благотворителей «Белый цветок», администрация ВДНХ, Императорское Православное Палестинское Общество, организация «Православные добровольцы», православная служба помощи «Милосердие». Праздник проходит при поддержке Правительства Москвы и Русской Православной Церкви. В течение всего дня гости праздника смогут принять участие в различных благотворительных акциях. В парке развернутся 150 ярмарочных рядов, где воспитанники воскресных школ Москвы, Курска, Калуги, Рязани и других регионов Центральной России в рамках акции «Дети детям» будут раздавать за пожертвования сувениры и поделки, сделанные своими руками. Также будут организованы выступления детских творческих коллективов, театрализованные представления, мастер-классы и другие развлечения для всей семьи. По традиции средства, собранные на празднике, будут направлены в помощь подопечным развивающего центра для детей с ДЦП «Елизаветинский Сад» — проекта православной службы «Милосердие». В торжественном открытии праздника примут участие: - Виталий Сучков, руководитель Департамента национальной политики, межрегиональных связей и туризма города Москвы; - епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон, председатель синодального отдела Русской Православной Церкви по церковной благотворительности и социальному служению; - Елена Мильская, вице-президент Фонда святителя Василия Великого; - Инга Юмашева, депутат Государственной Думы Федерального Собрания РФ; - Валерий Белгородский, ректор РГУ им. А.Н. Косыгина; - иеромонах Онисим (Бамблевский), председатель отдела религиозного образования и катехизации Московской городской епархии; - Михаил Пореченков, актер. Для аккредитации на праздник представителей средств массовой информации необходимо предоставить в пресс-службу Фонда святителя Василия Великого следующие данные: ФИО, СМИ. Контакты пресс-службы: press@fondsvv, тел.: +7 (968) 435-72-70 ПРОГРАММА ПРАЗДНИКА «БЕЛЫЙ ЦВЕТОК» Место проведения: Москва, ВДНХ, парк «Останкино», площадка возле садового пруда, проход в парк справа от музея-усадьбы «Останкино». 29 апреля: 11:00 — 11:30 Молебен на начало доброго дела 11:30 — 12:00 Торжественное открытие с участием почетных гостей 12:00 — 12:30 Обход благотворительной ярмарки почетными гостями, освящение ярмарочных рядов 12:30 — 19:00 Благотворительная ярмарка, выступления творческих коллективов, мастер-классы и пр. ВХОД НА ПРАЗДНИК СВОБОДНЫЙ ДЛЯ ВСЕХ ЖЕЛАЮЩИХ 27 апреля 2017 г. Рейтинг: 9.7 Голосов: 105 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Новые материалы Выбор читателей Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| 38 миллионов рублей направит Русская Православная Церковь на борьбу с абортами Москва, 29 сентября 2016 г. Синодальный отдел по благотворительности Московского Патриархата завершил прием заявок на конкурс по созданию в России новых церковных центров гуманитарной помощи, которые призваны помочь женщинам, находящимся на грани аборта. Средства на создание новых центров гуманитарной помощи собирались по благословению Святейшего Патриарха Кирилла во всех российских храмах накануне дня защиты детей, сообщает Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению . Объявляя общецерковный сбор средств, Предстоятель Церкви отметил, что одним из важнейших шагов для снижения числа абортов является комплексная помощь женщинам в трудной жизненной ситуации. «Убежден, что одним из важнейших шагов для преодоления данной проблемы является своевременная и комплексная помощь женщинам, оказавшимся в кризисной жизненной ситуации. Церковь принимает в решении этого вопроса самое активное и деятельное участие, устраивая специальные приюты и гуманитарные центры, куда беременные и женщины с детьми могут обратиться в том числе и за материальной поддержкой», — говорилось в обращении Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, которое зачитывалось во всех российских храмах 29 мая. По итогам общецерковного сбора было собрано 38 миллионов рублей. Для распределения собранных средств Синодальный отдел по благотворительности объявил открытый конкурс, на который поступила 61 заявка из различных епархий на территории России. Заявки направлялись как из крупных городов, таких, как Хабаровск, Екатеринбург, Волгоград, Омск, так и из небольших – например, из Северобайкальска, Бийска, Саянска, Орска, Гатчины, Переславля-Залесского. За последние 5 лет в России при участии Церкви было открыто 45 новых приютов для женщин в кризисной ситуации – от Калининграда до Петропавловска-Камчатского. В настоящее время также работают свыше 60 церковных центров гуманитарной помощи, в которых нуждающиеся могут бесплатно получить одежду, предметы гигиены, коляски, кроватки для детей и пр.; действуют десятки церковных центров защиты материнства; в ряде регионов при участии Церкви организована работа по предабортному консультированию психологов и социальных работников в женских консультациях. По статистике, вещевая и продуктовая помощь женщине часто позволяет избежать аборта или отказа от ребенка. Подсчитано, что 1552 женщины в 23 городах сохранили беременность благодаря гарантированной им вещевой и продуктовой помощи. 29 сентября 2016 г. Рейтинг: 9.8 Голосов: 261 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Новые материалы Выбор читателей Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
|
|
