| Устремляше бо ся великая река Вага глоголемая устремлением многих вод и сим наводнением по вселетному движению отрывашеся высоту горы на ней же утвержден бяше монастырь блаженного и храма. Иоанна Богослова, у нея же церкви и мощи святого погребены бяше тогда. Во один же убо от дниии приспевши памяти святого Варлаама, людем же многим собравшимся, якоже обычай имут вкупе праздновати светоносную память во обители блаженного. Абие всем зрящим сице бысть: течением убо многих вод великая река Вага оторвавшеся ниспадеся верх горы тоя много зело, с нею же много и телес мертвых иоторвавшеся от земли низпадше вергошася в великую реку Вагу. Толико убо оторвася горы тоя мало не по самую церковь Иоанна Богослова, еюже святый своими рунама постави, ветсе сущи ей прешествия ради многих лет, у нея же церкви и целбоносное тело блаженного положено бысть, якоже речеся новей церкви поставленной бывши апостола и евангелиста Иоанна Богослова, на ином месте, яже и ныне хранима Богом стоит. И сего ради игумен обители тоя Герасим именем, со освященным собором и со всем христианским народом шед выкопа святыя те цельбоносные мощи святого, несоша на главах честно со свещами и кадилы, паки погребоша его близ стены новеиипиия церкве Иоанна Богослова одесную страны олтари кадильного со псалыопением и со многими слезами в лето Дивно же братия Божия смотрения о сем и человеколюбия смотрение премногое, яко толико лет преииде лет но преставлении блаженного Варлаама а святые его и целбоносные мощи целы и невредимы от тленных обретошася. Но и ризы его святые, в нихже свит лежаше, но и гроб его, в немже положен бысть не истле, аки днесь положен, точно малым нечим яко человек приобщился тлению. Не мню же просту сему быти, обретению мощем святого Варлаама братие, но вся смотрением Божиим бысть в нашу пользу показующу Богу, яко незабвенны труды имать блаженного раба своего Варлаама. Но сим убо есть проявлением показует нам всесильный Бог яже о святем. В тоже убо время, внегда святого Варлаама мощи обретены быша, вкупе со святым обретоша некоего мниха, увы яко мене грешного. |
| 26 сентября (9 октября). Преставление святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова (ок. 100 г.). Святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси. 27 сентября (10 октября). Преподобного Савватия Соловецкого (1435 г.). Священномученика Петра, митрополита Крутицкого (1937 г.). 28 сентября (11 октября). Память преподобных отцов Киево-Печерской Лавры, в ближних пещерах почивающих. Благоверного князя Вячеслава Чешского (935 г.). Преподобных схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского (ок. 1337 г.). 30 сентября (13 октября). Святителя Михаила, первого митрополита Киевского (992 г.). Октябрь 1 (14) октября. Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Преподобного Романа Сладкопевца (ок. 556 г.). Преподобного Саввы Вишерского, Новгородского (1461). 2 (15) октября. Священномученика Киприана и мученицы Иустины (304 г.). Блаженного Андрея, Христа ради юродивого (ок. 936 г.). Праведного воина Феодора (Ушакова) Санаксарского (1817 г.). Благоверной Анны Кашинской (1338 г.). 3 (16) октября. Священномученика Дионисия Ареопагита , епископа Афинского (ок. 96 г.). 4 (17) октября. Обретение мощей святителя Гурия Казанского (1595 г.). Собор Казанских святых. 5 (18) октября. Святителей Петра, Алексия, Ионы, Макария, Филиппа, Ермогена, Тихона, Петра, Филарета, Иннокентия и Макария, Московских и всея России чудотворцев. 6 (19) октября. Апостола Фомы. 9 (22) октября. Апостола Иакова Алфеева. Праведного Авраама, праотца (ок. 1850 г. до P. X.) и племянника его Лота. 10 (23) октября. Преподобного Амвросия Оптинского (1891 г). 11 (24) октября. Апостола Филиппа. Собор преподобных Оптинских старцев. 13 (26) октября. Иверской иконы Божией Матери. 16 (29) октября. Мученика Лонгина сотника, иже при Кресте Господни. 17 (30) октября. Пророка Осии (820 г. до P. X.). Мучеников бессребреников Космы и Дамиана. 18 (31) октября. Апостола и евангелиста Луки (ок. 80 г.). 22 октября (4 ноября). Казанской иконы Божией Матери. 23 октября (5 ноября). Апостола Иакова, Брата Господня по плоти (63 г.). |
| Примечание. В три первые храмовые праздники и на второй день Пасхи служение обедни в скиту совершает Настоятель обители соборне с скитскими Иеромонахами. Сверх того бывает служба в скитской церкви в следующие дни: в Январе 1 числа на Новый год – в память св. Василия Великаго ; 17 – память Преподобного Антония Великого ; 19 – Преподобного Макария Великого ; 25 – св. Григория Богослова ; 30 – Собор Трех Святителей; Февраля: 3 – Св. Праведного Симеона Богоприимца с Анною Пророчицею; Марта 9 – Сорок мучеников; 14 – празднование иконы – чудотворныя Феодоровския Божия Матери; Мая 8 – Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова; 9 – Перенесения мощей Святителя Николая; Июня 26 – явления Тихвинския иконы Пресвятыя Богородицы; Июля 5 – Обретения мощей Преподобного Сергия Радонежского; 20 – св. Пророка Илии; Августа 1 – Происхождения древа Креста Господня; 16 – Перенесения Нерукотворенного образа; 28 – Преподобного Моисея Мурина; Сентября 7-го; 26 – Преставления Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова; Октября 1 – Покрова Пресвятыя Богородицы; 11-го; Ноября 8 – Собор Архистратига Михаила, 13 – св. Иоанна Златоустог о; 27 – Знамения Пресвятыя Богородицы; Декабря 1 – в память основателя скита, почившего о Господе Высокопреосвященного Филарета, Митрополита Киевского и Галицкого, б) – день тезоименитства благодетеля скита, Высокопреосвященнейшего Филарета, Митрополита Московского и Коломенского. После литургии бывает молебен о здравии и благоденствии второго, а потом совершается панихида о упокоении души первого; 6-го – св. Николая Чудотворца Мирликийского. Ко бдениям, бывающим в навечерия Царских дней и по другим случаям, а также к литургии и молебнам скитяне ходят в монастырь. Во все же те дни, когда не бывает в скиту церковной службы (исключая помянутых выше дней, в которые все скитяне бывают на бдении, у литургии и в трапезе в монастыре), начиная с вечера Воскресения, продолжается в скитской церкви чтение псалтыри, с поминовением, во 1-х: о здравии и спасении живых и о успокоении усопших братий скита – их родителей и ближайших сродников, (т. е. братский синодик); во 2-х: о здравии, и спасении живых и о упокоении в вечном блаженстве преставльшихся душ – благочестивых вкладчиков и благотворителей обители и скита, их сродников (синодик благотворителей). Чтение это производится попеременно чрез два часа, во дни и ночи, непрерывно до субботы, то есть до вечера пятка (или до начала службы, положенной в один из упомянутых дней): тогда прекращается псалтырное чтение, и начинается вечерня; потом в свое время утреня, и после начатия в обители ранней обедни и здесь совершается литургия (в 7-м часу утра). В субботу же вечера бывает малая вечеряя, и бдение в свое время; в Неделю (Воскресение) литургия. |
| Припадем же и мы с вами, возлюбленные мои, чадца Божий, ко Господу, припадем с любовию и мольбою, с верой и надеждой. И не посрамит Господь любви нашей, веру укрепит, надежду оправдает. Не забывайте, дорогие мои, что «...теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше». Аминь. 26 сентября (9 октября) 1992 года скрыть способы оплаты Комментарии Татьяна 9 октября 2022, 13:43 Иоанн Богослов моли Бога об умягчении наших сердец, о сохранении любви к Богу и между людьми! Прислушаемся к словам Патриарха Тихона: " Побеждайте зло добром! " Валерий 9 октября 2020, 15:05 Святой Апостол и Евангелист Иоанн Богослов Святой Патриарх всея Руси Тихон молите Бога о нас. р.Б. Валерий и Екатерина. Андрей 18 ноября 2019, 11:27 Очень сладко и слёзно. Славен Бог во Святых его. Слава Богу за всё Александр Чухланцев 7 апреля 2019, 03:23 Иоанне Богослов, апостол любви, моли Бога о нас Александра 9 октября 2017, 07:22 Святый апостол и евангелист Иоане, моли Бога о нас! Святый богоносный Отче наш Тихоне, моли Бога о нас! С Праздником всех! Преставление апостола и евангелиста Иоанна Богослова (начало II) и Свт. Тихона, патриарха Московского и всея Руси (прославление, 1989). Любви нам всем и во всём! Ведь и по слову апостола евангелиста Иоанна Богослова: «...Бог есть любовь» (1 Ин. 4, 8). Виктор 18 октября 2015, 01:34 Слава Тебе Господи! Слава Тебе! Фаина 17 октября 2015, 20:40 Святые Иоанн Богослов, Патриарх Тихон, Архимандрит Иоанн Крестьянкин, вы, имея столько любви, предстоите близко к Господу нашему Иисусу Христу, помолитесь за нас грешных, помогите своим заступничеством! Я грешная раба Божья Фаина так нуждаюсь в вашей помощи. Помогите своим ходатайством перед Господом нашим вырастить сына моего Андрея в здравии душевном и телесном, в любви к Господу нашему и к ближним, в чистоте и целомудрии! Помогите своей любовью и молитвой, да пощадит нас Господь, управит наши судьбы по вашим молитвам. Аминь! Наталья 23 февраля 2015, 17:09 “Слава в вышних Богу и на земли мир,в человецех благоволение!” |
| О праздницех, в них же поется Бог Господь. Подобает ведети, яко на три чины лежат праздницы, на великия и средния и малыя. Велицыи же праздницы имут знамение крест огражден (КО), среднии же – крест точию (КТ), малии же – по три тычки (ТТ). Месяц Сентябрь 1. ТТ Начало индикта и святаго Симеона Столпника. 2. ТТ Святаго Маманта. 3. ТТ Святаго Анфима. 5. ТТ Святаго пророка Захарии. 6. КТ Святаго архистратига Михаила. 7. ТТ Предпразднство Рожества Богородицы. 8. КО Рождество Пресвятыя Богородицы. 9. ТТ Святых Иоакима и Анны. 13. ТТ Обновление святаго Воскресения. 14. КО Воздвижение Честнаго Креста. 16. ТТ Святаго мученика Никиты. 16. ТТ Святыя мученицы Евфимии. 20. КТ Святаго мученика Евстафия. 23. КТ Зачатие Предтечи. 24. ТТ Святыя первомученицы Феклы. 2б. КТ Преставление святаго Иоанна Богослова. 28. ТТ Преподобнаго Харитона. 30. ТТ Святаго Григория Великия Армении. Месяц Октябрь. 1. ТТ Святаго апостола Анании. 2. ТТ Святых Киприяна и Устины. 3. ТТ Святаго Дионисия Ареопагита . 6. КТ Святаго апостола Фомы. 7 ТТ Святых мученик Сергия и Ивакха. 9. КТ Святаго апостола Иакова Алфеова. 18. КТ Святаго апостола и евангелиста Луки. 21 ТТ Преподобнаго Илариона Великаго. 23. КТ Святаго Иякова, брата Господня. 24. ТТ Святаго Арефы и иже с ним. 26. КТ Святаго великомученика Димитрия. (л. 133 об.) Месяц Ноябрь. 1. ТТ Святых Козмы и Дамияна. 6. ТТ Святаго Павла Исповедника. 8. КТ Собор бесплотных. 11. ТТ Святаго Мины и иже с ним. 12. ТТ Святаго Иоанна Милостиваго. 13. КТ Святаго Иоанна Златоуста . 14. КТ Святаго апостола Филиппа. 14. КТ Святаго апостола и евангелиста Матфея. 21 . КО Введение Пресвятыя Богородицы во святая. 22. ТТ Попразднество Богородицы. 25. ТТ Святаго Климента Римскаго . 30. КТ Святаго апостола Андрея Первозваннаго. Месяц Декабрь. 4. ТТ Святыя мученицы Варвары. 5. ТТ Преподобнаго Савы Священнаго. 6. КТ Святаго чюдотворца Николы. 9. КТ Зачатие Пресвятыя Богородицы. 13. КТ Святаго Евстратия и иже с ним. 17. ТТ Святаго пророка Данила и триех отрок. 20. КТ Святаго Игнатия богоносим аго. 21. ТТ Предпразднество Рожества Христова. Пост убо есть, поклони же в церкви не бывают. 25. КО Рожество Христово и до Богоявления. |
| В 1954 году он ушёл в Глинскую пустынь. Сначала Иван несколько месяцев нес в монастыре общие послушания, затем ему дали подрясник, а в 1955 году зачислили в обитель по указу. В то время в обители подвизались такие великие старцы, как схиархимандрит Андроник (Лукаш), схиархимандрит Серафим (Амелин), схиархимандрит Серафим (Романцов). Настоятель обители вскоре благословил Иоанна отвечать на многочисленные письма, поступавшие в обитель от тех, кто просил совета, духовного наставления и помощи. Так Иван начал свое самоотверженное служение Богу и ближним, ведя жизнь самую скромную, строгую и смиренную. Нес послушание письмописца, трудился в столярной мастерской, делал свечи, затем был заведующим аптекой и одновременно клиросным. 8 октября 1957 года накануне празднования преставления святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова молодой послушник был пострижен в монашество с именем Иоанн в честь святого апостола. В послужном списке тех лет сказано: «Монах Иоанн Маслов отличается исключительным смирением и кротостью; несмотря на свою болезненность, он исполнителен в послушаниях». В 1961 году после закрытия монастыря, Отец Иоанн по благословению старца Андроника поступил в Московскую Духовную Семинарию. В 1962 году он был рукоположен в Патриаршем Богоявленском соборе в сан иеродиакона, а 31 марта 1963 года — в сан иеромонаха. После окончания Семинарии он продолжил обучение в Духовной Академии. Сокурсники рассказывали, что будучи простым, смиренным и общительным в повседневной жизни, отец Иоанн как бы преображался, когда исповедовал. Они чувствовали, что не могут относиться к своему сокурснику иначе как к старцу, духовному отцу, многоопытному наставнику. Во время учебы в Академии отец Иоанн был назначен ризничим Академического храма. Отца Иоанна, имеющего абсолютный слух, назначили также звонарем Академического храма. Еще в годы учебы в Академии ему, студенту, было вверено духовное окормление преподавателей и учащихся, кроме того, он исповедовал богомольцев. Именно здесь в полной мере раскрылись способности и пастырские дарования отца Иоанна, который с первых дней проявил себя опытнейшим духовником. Рассказы о прозорливом иеромонахе передавались из уст в уста. Отцу Иоанну было тогда лишь 33 года, но он был духоносным старцем, он имел редкий дар проникать во внутренний мир людей, ему было присуще удивительное чувство сострадания и сопереживания ближним. И, сострадая, он имел дар силой своей пламенной молитвы исцелить душу и тело человека. |
| (Службы по месяцеслову занимают в рукописи листы 68 оборот – 196). Сентябрь (листы 68 оборот – 82 оборот). 1 . Начаток индикта и преподобного отца нашего Симеона столпника, 4 . Священномученика Вавилы. 5 . Пророка Захарии, отца Предтечева. 6 . Чудо архистратига Михаила в Хонех. 7 . Предпразднство св. Богородицы. 8 . Рождество Богородицы. 9 . Иоакима и Анны. 12 . Попразднство Рождества Богородицы. 13 . Предпразднство Воздвижения креста. 14 . Воздвижение креста. 15 . Служба Воздвижения и св. мученика Никиты. 16 . Св. мученицы Евфимии и преподобного Евиота Студийского. 20 . Св. великомученика Стефана и иже с ним. 23 . Зачатие Предтечи. 24 . Первомученицы Феклы. 25 . Преподобной Евфросинии Александрийской. 26 . Преставление апостола и евангелиста Иоанна Богослова. 28 . Преподобного исповедника Харитона. 29 . Преподобного Кириака. 30 . Св. Григория Великого Армении. Октябрь (листы 82 оборот – 89 оборот). 1 . Апостола Анании и преподобного Романа, творца кондакаря (сладкопевца). 2 . Священномучеников Киприана и Иустины. 3 . Священномученика Дионисия Ареопагита . 6 . Апостола Фомы. 7 . Мучеников Сергия и Вакха. 8 . Преподобной Пелагии Антиохийской. 9 . Апостола Иакова Алфеева. 11 . «Семаго сбора о святых иконах» и память св. Феофана, творца канонов. 12 . Мучеников Прова, Тарха и Андроника. 13 . Святых Карпа и Папила. 14 . Успение апостола и евангелиста Луки. 20 . Мученика Артемия. 21 . Преподобного Илариона. 22 . Чтется житие преподобного Аверкия. 23 . Иакова брата Господня. 24 . Священномученика Арефы и иже с ним. 26 . Великомученика Димитрия. 31 . Чтется житие преподобного Аврамия. Ноябрь (листы 89 оборот – 101 оборот). 1 . Козмы и Дамиана. 2 . Св. Акиндина и иже с ним. 3 . Мученика Акепсимы и иже с ним и преподобного Иоанникия. 6 . Павла исповедника. 8 . Собор архистратига Михаила. 11 . Мучеников Мины, Виктора и Викентия, и преподобного Феодора Студита . 12 . Иоанна Милостивого, преподобного Нила и попразднство преподобного Феодора Студита . 13 . Иоанна Златоустог о. 14 . Апостола Филиппа. |
| Моли Христа Бога, спастися душам нашым. Кондак, глас 3: От Рима возсиял еси якоже солнце великое, и к царскому граду достигл еси преблаженне, словесы твоими просвещая сего и делы, всяку неразумия мглу отгоня. Сего ради тя почитаем, отцев славо, Арсение преподобне. Память святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова Честное преставление сего святого апостола и евангелиста, — наперсника, девственника и возлюбленного ученика Христова Иоанна Богослова празднуется в двадцать шестой день сентября месяца; под этим числом и помещено его житие. В нынешний же день совершается воспоминание его честного праха, цельбоносно исходившего от гроба его. Когда святой Иоанн Богослов дожил до столетнего возраста, много потрудившись во благовестим Христовом, то вместе с семью учениками своими вышел из города Ефеса [ 1 ] и приказал им ископать ему крестообразную могилу, в которой он и приготовился умереть, легши в нее, еще будучи живым (как повествуется об этом в житии его). Христиане, жившие в городе Ефесе, после смерти апостола, раскопали могилу его, однако не нашли тела апостола; оплакав его честную кончину, они возвратились в город и потом часто приходили на могилу апостола и возносили там усердные молитвы к Богу, призывая себе на помощь и ходатайство пред Богом святого Иоанна Богослова, При этом каждый год в этот день и месяц от гроба апостола исходил как бы некий тонкий прах, творивший исцеления [ 2 ]. Верующие собирали этот прах и врачевали им различные недуги и болезни. Поэтому и вошло в обычай среди верующих в этот день, так же как и в сентябре месяце, восхвалять и ублажать песнопениями сего великого угодника Божия, возлюбленного Богом более всех прочих святых угодников [ 3 ]. По молитвам его да дарует и нам Господь исцеление в недугах наших душевных и телесных и да сподобимся и мы быть угодными и возлюбленными Христу Богу нашему. Память 9 мая Житие святого пророка Исаии Время пророческого служения святого Исаии было тяжелым временем в жизни народа еврейского: во дни этого великого пророка царство израильское окончило свое существование, а иудейское доживало последние годы пред Вавилонским пленением. |
| л. 239 об. В тойже день, похвала св. апостол Петра и Павла. л. 246. Мес. сентебря 7, предпразднество Рожеству пресв. Владычица нашея Богородица и Приснодевы Мария и св. мученика Сазонта. л. 257. Мес. тогоже 26, преставление св. ап. и св. Иоанна Богослова. л. 271 об. Мес. октября 1, канон Покрову Пречистыа (Богородицы). л. 276. Мес. тогоже 15, св. исповедник Гурия, Самона и Авива. л. 281. Мес. тогоже 16, св. апостола Матфея и евангелиста. л. 290 об. Мес. ноября 20, предпразднество иже в церковь Введенье пресв. Богородица и препод. отца нашего Григория Декаполита и иже во святых отца нашего Прокла патр. Костянтинаграда. л. 305 об. Мес. тогоже 25, препод. отец наших и священномученик Климента папы римскаго и Петра александрийскаго . л. 318 об. Мес. тогоже 30, св. апостола Андрея первозваннаго. л. 326 об. Мес. декабря 4, св. великомученицы Варвары и препод. отца нашего Иоанна Дамаскина . Окончание службы после л. 331 см. л. 340–344. л. 345. Мес. ноября 24. св. великомученици Екатерины. После л. 347 см. 332–335. л. 336. Мес. ноября 24, мучение св. мученици Екатерины философици. См. 641 л. 33. Продолжение жития после л. 339 чнт. 348 и далее. л. 357. Мес. февраля в 17 день, слово св. Феодора Тирона. Нач. В времена она Уалеита царя царствующа во аоупьстем граде и бояром его мужствующим и показася стер муж стратиг. Житие ложно составленное. Издано г. Тихонравовым в Пам. отр. лит. II, 93–99. л. 362. В 6 неделю, Вхождение в Иерусалим Господа нашего Ис. Христа, Слово блаженнаго Кирила (туровского). См. 9 л. 32. л. 306. В суботу цветную, Слово на вскресение Лазарево. Нач. Приидете возлюбленнии празнолюбци, паче же сущи вернии христолюбци, насладитесь днесь неизреченныя радости. л. 371. В св. великый четверг, поучение Иоанна Златоустаг о о св. причастии тела и крови Христовы. Нач. Царь который убо славен или князь, аще которому приидет ко граду, сретають ту сущии. л. 374. В св. великий четверг, Слово блаженнаго Евсевия о сшествии Иоанна Предтечи во ад и о предании Господни. Нач. Добро есть, возлюбленнии рещи, како благовестил есть Предчеча сущим в аде и како его вопросили. |
| л. 22 об. В службе на 1-е сентября, по 6 песни, положено Слово в начале Индикту св. Иоанна Златоустаг о, патр. Константинаграда. Там же л. 2. л. 66. – на 6-е число, на утрени Повесть откровениа препод. отца нашего Архиппа, пустынножителя и поломонаря всеславнаго и честнаго храма архангела Михаила иже в Хонех. Там же л. 59 об. л. 95 об. – на 8-е, по 2-м стихологии, Слово иже в святых отца нашего Андреа, архиеп. критскаго, иерусалимленина, на Рожество пресл. Владычица нашеа Богородица и Приснодевица Мариа. Там же л. 120. л. 163 об. – на 11-е, по 2-м стихологии, Слово св. Иоанна Златоустаг о, архиеп. Константинаграда, на Вздвижение честнаго и животворящаго Креста. Там же л. 216. л. 219. Сент. 20, служба св: Князю Михаилу черниговскому и болярину его Феодору с двумя канонами, первый творение таха ермонаха Святыа горы Пахомиа; по окончании службы Страсть св. новоявленных и великомученик и исповедник В. Князя Михаила черниговскаго и болярина его Феодора, вкупе пострадавших от царя Батыя. Там же л. 319 об. С обор. л. 251 по 258 над и под строками написано красными и черными чернилами построчно Слово септ. 23. на зачатие св. Иоанна Крестителя. Вслед за сим словом также вверху и внизу строк одною киноварью написано житие препод. Ефросинии, (сентяб. 25), нарицаемыя Измарагд. Там же л. 396. л. 270. Сент: 25, служба препод. Сергию чудотворцу радонежскому, по 2-м стихологии положено чтение, начин. Приидете честное и святое постник ссловие, приидете отци и братиа, приидете празднолюбци. В выноске против сего киноварью: Пахомие иеромонах. л. 303 об. – на 26-е, по 2-м стихологии, Иоанна, архиен. Констянтинаграда, Златоустаго, Похвала св. Иоанну апостолу и евангелисту и Богослову. Там же л. 607 об. В конце ркп. приложены особо: л. 355. Сент. 19, служба св. Князю Феодору и чадам его Давиду и Константину, а после оной Преставление благовернаго и христолюбиваго Князя Феодора смоленьскаго и ярославскаго, в граде Ярославли новаго чюдотворца. Нач. Сй благоверный князь Феодор смоленскый и ярославскы сын В. Князя Ростислава. Вверху и внизу сей статьи помещена другая О проявлении мощей св. чюдотворцев благов. князей ярославских Феодора и Давида и Константнна. Нач. В лето 6971 в граде Ярославли, в монастыри св. Спаса. |
|
|
