| Столь высокие подвиги его и святая жизнь приобрели ему великую благодать от Бога и славу от людей. В одну ночь пономарю той церкви было дивное откровение: представилась ему храмовая икона Богородицы, и от ней услышал он чудный глас: «введи в церковь мою человека Божия, достойна суща небесного царствия: ибо молитвы его, яко кадило благовонное, восходят пред лице Божие, и яко венец на главе царстей, сице на нем Дух Святый почивает». Пономарь стал искать такого человека и, не нашедши, обратился к той же иконе с молитвою, чтобы указала ему человека Божия. И снова слышит глас: «яко седяй нищ у дверей церковной паперти, той есть человек Божий». Найдя неведомого странника, он ввел его в храм. Слух о человеке Божием разнесся по Едессу. Народ стал стекаться ко храму, чтобы воздать почтение праведнику. Но праведник, навсегда отказавшийся от всего земного и решившийся совершать духовные подвиги пред лицем одного Сердцеведца-Бога, не желал себе славы земной, и никому неведомо удалился из Едесса. Но куда же опять повел Господь Алексия? Обратимся к Римскому вельможе Евфимиану. Прошло 17-ть лет, проведенных им в скорби и слезах о сыне Алексии. Однажды возращался он из царского дворца в свои палаты, и в это время пал к ногам его нищий, покрытый лохмотьями. «Рабе Господень, сказал он умоляющим голосом, помилуй мя, нища и бедна. Позволь мне, да в едином угле двора твоего пребуду; Господь благословит лета твоя и даст тебе небесное царство, и аще имаши кого от своих, негде странствующего, здрава его да возвратит тебе“. При этих словах Евфимиан вспомнил об Алексии, прослезился и милостиво принял к себе незнаемого нищего. Он велел построить хижину пред вратами своими и в ней дал ему приют, чтобы всегда при входе и выходе иметь его в виду своем, не зная того, что в образе дивного странника пришел к нему сын его Алексий. И здесь-то, при доме своих родителей, преподобный Алексий совершал великие подвиги самоотвержения, поста и молитвы, и жил до самой своей кончины, никем не знаемый. По истине Алексий есть Божий человек! Ибо он жил с Богом и в Боге и все дела творил во славу Божию. |
| Во всем этом великом воскресении и торжестве Православия была значительная заслуга преподобного Алексия, Карпаторусского исповедника. Живя большую часть времени в городе Хусте, а не в монастыре, он продолжал вести подвижническую жизнь. Каждую ночь он вставал и служил полунощницу, Божией Матери молился часами. Некоторые любопытные люди, видя, что каждую ночь в приходском доме при соборе горит свет, подсмотрели и стали свидетелями его молитвенных подвигов. Каждую ночь пылал до самого утра молитвой избранник Божий, как великая свеча, поставленная народом пред Престолом Божиим. Помощь близким Имя Алексий означает «защитник», и для своих близких святой стал защитником от посягательств нечистого духа. В этом ему покровительствовала Сама Пречистая. Вот что случилось однажды. Племянница преподобного вышла замуж за Юру Дуба. Это был могучий мужчина, любящий, как и многие другие гуцулы, и выпить, и погулять, и подраться. Бес же не дремал, и как-то раз, застав его в лесу, напал зримо. Юра увидел огромного, черного как уголь ворона с длинным клювом, который стремился сесть ему на голову. В руках у гуцула была знаменитая гуцульская секира. Не растерявшись, храбрец стал отмахиваться своим страшным оружием от жуткой птицы. Долго, почти час длилась борьба человека с демоном в безлюдном горном лесу, под темными огромными елями. Наконец руки молодого силача устали. Демон, улучив момент, коснулся головы русина и вселился в него. Из писаний святых отцов явствует, что образ черного ворона принимают именно бесы гнева. Страшен стал одержимый демоном силач. Уже глубокой ночью, обуянный нечеловеческой яростью, Юра вошел в свой дом, где спали его жена и дети, и, увидев их, ощутил безумное желание немедленно отрубить им головы секирой. Но ослабла демонская сила в освященном жилище, и не смог Юра осуществить его волю, за что бес начал его мучить. Он лег спать и во сне говорил, что всем отрубит головы. Наутро всем уже стало ясно, что он не в себе. Тогда Алексий взял несчастного с собой в дорогу. К сердцу Мараморыша, к долине Реки лежал их путь. Бес не хотел пускать свою жертву в путь, но святому, с Божьей помощью, удалось взять с собой родича. Несколько человек с большими усилиями вывели его и усадили в повозку. |
| Память прп. Александру отмечается 20 апр./3 мая. Александр Свытник (Александр Невский) Народное название дня перенесения мощей блгв. кн. Александра Невского (1724) и памяти прп. Александра Свирского (1533), 30 авг./12 сент. Знаменательным было явление св. Александру Пресвятой Троицы в виде трех ангелов (ок. 1507). За всю историю человечества откровению Триединого Бога сподобились только ветхозаветный праотец Авраам и прп. Александр Свирский . Это откровение несет таинственный смысл и знак любви Божией к русскому народу. В лице прп. Александра Свирского – русского новозаветного Авраама – сама Святая Троица избирает русский народ народом-Богоносцем, исповедником истинной веры Христовой в конце мировой истории. Явление Святой Троицы св. Александру Свирскому происходило так. Вначале к нему пришел ангел и повелел устроить церковь во имя Пресвятой Троицы, собрать братию и устроить обитель. И вторично явился ему ангел и повторил повеленное. Наконец, в 23-й год поселения преподобного в пустыни, большой свет явился в его храмине, и он увидел трех мужей, вошедших к нему. Они были одеты в белую одежду и освещены славой небесной «паче солнца». В этот день на стол полагалось подавать свытную (ячменную) кашу. Слово «свытное» означало привычное, соответствующее обычаю и укладу жизни. «Свытно, – говорил крестьянин, – значит привычно, то, с чем свыклись, что стало потребностью. Свытник – это и то, что дает хлеб: свытно с хлебом жить». Алексий, человек Божий († 411), относится к числу самых любимых святых на Руси. Родился он в Риме. С ранней юности полностью отдал свою жизнь подлинному служению Богу. Он тайно покидает Рим и плывет в Месопотамию в город Едессу, где хранился Нерукотворный образ Спасителя. Здесь, отдав все свое имущество нуждающимся, становится нищим, просящим подаяния. Святой посещает храм Божий, и каждое воскресенье причащается св. Таин Господних. Всемилостивая Матерь Божия через сонное видение возвестила пономарю местной церкви, что на паперти сидит истинно Божий человек. Но св. Алексий не хотел никакой славы и бежал из Едессы на корабле в Рим. Не узнанный никем, 17 лет служил он у своих собственных родителей, перенося все обиды и насмешки от других слуг своего же отца. Все стало ясно только при погребении святого, когда была прочитана сжатая в его руке прощальная записка. |
| #lx_706553 #lx_706553 .lx_home_button #lx_706553 .lx_home_button svg #lx_706553 .lx_home_button svg path #lx_706553 .lx_home_button:hover #lx_706553 #lx_706553 .lx_close_button #lx_706553 .lx_close_button .lx_close_button_text #lx_706553 .lx_no_click #lx_706553[data-height="" ] .lx_close_button #ya-site-form0 .ya-site-suggest#ya-site-form0 .ya-site-suggest-popup#ya-site-form0 .ya-site-suggest__opera-gap#ya-site-form0 .ya-site-suggest-list#ya-site-form0 .ya-site-suggest__iframe#ya-site-form0 .ya-site-suggest-items#ya-site-form0 .ya-site-suggest-items li#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem#ya-site-form0 a.ya-site-suggest-elem:link,#ya-site-form0 a.ya-site-suggest-elem:visitedhtml body #ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem-link,html body #ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem:link#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem:hover,html body #ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_state_hover#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_nav:hover,#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_nav .ya-site-suggest__link#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_translate .ya-site-suggest__link#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem .ya-site-suggest__info#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_selected#ya-site-form0 .ya-site-suggest__fact#ya-site-form0 .ya-site-suggest__highlight Закрыть В Третьем Риме почитаем... 30 марта - день памяти преподобного Алексия, Человека Божия Николай Головкин 09:51 30.03.2019 470 Время на чтение 6 минут Церковь почитает святого Алексия, который не был монахом, в лике преподобных за его аскетический и подвижнический образ жизни. Вспомним страницы его жития, которое исстари было одним из самых любимых на Руси. Преподобный Алексий, человек Божий, родился в Риме в семье знатных родителей. У Евфимиана и супруги его Аглаиды долго не было детей, и это омрачало их счастье. Но благочестивая Аглаида не оставляла надежды - и услышал ее Бог, и послал им сына. Отец назвал младенца Алексий (в переводе с греческого «защитник»). Алексий рос здоровым ребенком, хорошо и прилежно учился. Родители воспитывали его как христианина. Своим примером они учили помогать нищим, быть добрым к обездоленным и тем, кто просит помощи. Отец его сенатор Евфимиан ежедневно устраивал у себя дома три стола: для сирот и вдов, для путников и для нищих. Еще мальчиком Алексей усвоил этот урок и мечтал оставить мир, чтобы служить Богу. |
| Мощи св. Алексия были с честью погребены в церкви св. Вонифатия, где 34 года тому назад было совершено его бракосочетание. Лестница дома св. Алексия Впоследствии над церковью св. Вонифатия была устроена другая (более обширная) церковь св. Алексия, человека Божия. В эту церковь и были перенесены в 1216 г. мощи обоих угодников Божиих. Направо от главного престола устроен особый придел, где помещается Эдесская чудотворная икона Божией Матери (Madonna dell " Intercessione), принесенная сюда с Востока в конце X века Дамасским митрополитом Сергием, изгнанным оттуда сарацинами и окончившим свою жизнь в Риме. Икона, написанная, по преданию, евангелистом Лукою, есть та самая, которая стояла прежде в Эдессе в церкви Пресвятой Богородицы, на паперти которой преподобный Алексий провел 17 лет. Глас от сей иконы наименовал Алексия «человеком Божиим». На левой стороне от главного входа в церковь при стене, в которой этот вход устроен, хранится остаток деревянной, состоящей из десяти ступеней, лестницы, которая некогда вела в дом сенатора Евфимиана и под которой жил и спасался Алексий, человек Божий, в течение 17 лет, никем незнаемый. Остаток этой лестницы служит теперь как бы сенью над гипсовым лепным изображением св. Алексия в том самом виде, в каком застала его кончина. Поблизости находится колодец, который стоял во дворе сенатора Евфимиана, и из которого св. Алексий утолял свою жажду. По обеим сторонам возвышения, на котором стоит главный престол, устроены две лестницы, ведущие из верхней церкви в нижнюю древнюю церковь св. Вонифатия. 9. Латеранский собор и крещальня во имя честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (Basilica di S. Giovanni in Laterano; P.zza di Porta S. Giovanni, 4) Латеранская базилика св. Иоанна Крестителя, одна из самых древних церквей христианства, является кафедральным собором Рима. Собор получил свое наименование от Латеранского дворца, в котором он устроен, а сам дворец – по имени консула Плавтия Латерана, которому он первоначально принадлежал. Император Максимиан подарил его дочери своей Фавсте, супруге св. императора Константина, который в стенах этого дворца и соорудил настоящий собор. Освящение собора совершено было 9 ноября 324 г. св. Сильвестром, папой римским. |
| Вот одного из таких делателей, одного из славной семьи русских подвижников мы ныне собрались возвеличить пеньми и песньми духовными. И торжество наше в том, что мы прославляем не митрополита и учителя, хотя святитель Алексий был великим митрополитом и учителем, ибо проповедническая деятельность была в нем сильно развита, и мы знаем его духовную работу по переводу Евангелия, а одного из великих делателей на русском участке виноградника Божия. Господь говорил, что велик не тот, кто учит, а кто сначала сотворит, а потом научает: иже сотворит и научит, сей велий наречется в Царствие Небесном ( Мф. 5:19 ). Вот для нашего времени, которое отличается полным оскудением делателей, когда все мы ушли в слова, а не в дело, особенно нужно помнить, что святые отцы говорят, что опасно учить человеку, не прошедшему опытные пути деятельной жизни. Они говорят, что человек, который предварительно не построил себе прочного здания, может погубить себя и странников, приходящих к нему 193 . Вот если во времена великих подвижников находились люди, которые отличались учением не делом, а словом, то для нашего времени эти слова особенно знаменательны, ибо мы не думаем о том, что, прежде всего, внутри себя надо построить храм Божий: Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас ( 1Кор. 3:16 ). Потому-то оскудела духовная жизнь в наше время, что она основана на слове, а не на деле. Мы, имея ветхий дом, как будто и можем принимать странников, но на самом деле нет у нас прочного здания и мы погубим себя и других вместе с собою, тех, которые приходят к нам, не имея опоры в нашей внутренней духовной жизни, [они] получат только вред. А было время, когда были иные делатели в винограднике Христовом. Святитель Алексий был одним из великих и величайших. Святитель Алексий велик тем, что во времена преподобного Сергия и его учеников возглавлял Русскую Церковь . Вот как говорит один из подвижников о том значении, какое имеет опытный делатель для нового делателя, который приходит к нему. «Если делатель придёт на место, где нет делателя, то не сможет успеть там и должен стараться не растратить то, что имеет. |
| Когда человек оказывается в армии или, не дай Бог , попадает в тюрьму или в какое-нибудь другое место, где в нем начинают унижать, калечить образ Божий, – понимаете, образ Божий! – ему предлагают выбор: либо мы тебя сейчас жестоко изобьем, либо сломаем духовно, и ты сделаешься нашим рабом в самом отвратительном смысле этого слова, зато через некоторое время уже другие станут твоими рабами. Ты раб, и будешь отыгрываться на других за свое унижение, будешь порабощать других, а те, в свою очередь, – следующих… Вот ведь какая альтернатива предлагается… Когда человека понуждают к трусости, он должен преодолеть себя и совершить некий подвиг. Смиренный человек не позволит унижать в себе образ Божий, а вот унижение в себе всего человеческого, недостойного, грешного он с готовностью стерпит. Следователи, жестоко пытавшие священномученика Фаддея 11 , на допросах не раз предлагали ему: предай! продай! отрекись! Но владыка Фаддей сохранил главное – не помрачил в себе образ Божий, сберег свою истинную кротость и остался самим собой. Он не отвечал злом на зло, но при этом сломать его оказалось невозможно. Архиепископ претерпел такие мучения, по сравнению с которыми измывательства уголовников выглядели детскими шалостями! Следует отличать личность от индивидуальности. Индивидуальность – это то, что выделяет нас среди других людей определенными чертами характера, оригинальной манерой речи, предпочтениями и пристрастиями, собственным взглядом на мир. Когда унижают нашу личность, мы должны выстоять и не сломаться, а вот индивидуальность пусть унижают сколько хотят: это и есть человеческое – то, что врачуется смирением. «Усердно пей поругание, как воду жизни», – говорил преподобный Иоанн Лествичник 12 . Наша личность – это образ Божий, нас формирующий, и мы не вправе отдавать его на поругание. Когда пытаются ломать и калечить личность, надо найти в себе смелость восстать, даже если это чревато тяжкими последствиями. Не надо прикрываться лукавыми фразами о смирении, когда следует проявить мужество и героизм. |
| Безутешная мать святого Алексия затворилась в своей комнате, непрестанно молясь за сына. Преподобный прожил в Эдессе семнадцать лет. Однажды пономарю церкви, при которой подвизался преподобный, было откровение о нем: Матерь Божия через Свою святую икону повелела: «Введи в Мою церковь человека Божия, достойного Царства Небесного; молитва его восходит к Богу, как кадило благовонное, и Дух Святый почивает на нем». Пономарь стал искать такого человека, но долго не мог найти. Тогда он с молитвой обратился к Пресвятой Богородице, прося Ее разрешить его недоумения. И снова был глас от иконы, возвестивший, что человек Божий есть тот нищий, который сидит на церковной паперти. Пономарь нашел святого Алексия и ввел в церковь. Многие узнали о праведнике и стали почитать его. Святой, избегая славы, тайно сел на корабль, отправлявшийся в Киликию. Но Промысл Божий судил иначе: буря унесла корабль далеко к западу и прибила к берегу Италии. Блаженный направился в Рим. Неузнанный, он смиренно просил у своего отца разрешения поселиться в каком-нибудь уголке его двора. Евфимиан поместил Алексия в специально устроенном помещении при входе в дом и велел кормить его со своего стола. Живя в родительском доме, блаженный продолжал поститься и проводить дни и ночи в молитве. Он смиренно терпел обиды и насмешки от слуг родного отца. Комната Алексия находилась напротив окон его невесты, и подвижник тяжко страдал, слыша ее плач. Только безмерная любовь к Богу помогала блаженному переносить эту муку. Святой Алексий прожил в доме своих родителей семнадцать лет и был извещен Господом о дне своей кончины. Тогда святой, взяв хартию, описал свою жизнь, прося прощения у родителей и невесты. В день кончины святого Алексия в соборной церкви служил литургию Римский Папа Иннокентий (402 — 417) в присутствии императора Гонория (395 — 423). Во время службы из алтаря раздался чудесный Голос: «Приидите ко Мне, все труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы». Все присутствовавшие в страхе пали на землю. Голос продолжал: «Найдите человека Божия, отходящего в вечную жизнь, пусть он помолится о городе». Стали искать по всему Риму, но не нашли праведника. |
| Столь высокие подвиги его и святая жизнь приобрели ему великую благодать от Бога и славу от людей. В одну ночь пономарю той церкви было дивное откровение: представилась ему храмовая икона Богородицы, и от ней услышал он чудный глас,: „введи в церковь мою человека Божия, достойна суща небесного царствия: ибо молитвы его, яко кадило благовонное, восходят, пред лице Божие, и яко венец на главе царстей, сице на нем Дух Святый почивает“. Пономарь стал искать такого человека и, не нашедши, обратился к той же иконе с молитвою, чтобы указала ему человека Божия. И снова слышит глас: „яко седяй нищ у дверей церковныя паперти, той есть человек Божий“. Найдя неведомого странника, он ввел его в храм. Слух о человеке Божем разнесся по Едессу. Народ стал стекаться ко храму, чтобы воздать почтение праведнику. Но праведник, навсегда отказавшийся от всего земного и решившийся совершать духовные подвиги пред лицом одного Сердцеведца-Бога, не желал себе славы земной, и никому неведомо удалился из Едесса. Но куда же опять повел Господь Алексия? Обратимся к Римскому вельможе Евфимиану. Прошло 17-ть лет, проведенных им в скорби и слезах о сыне Алексии. Однажды возвращался он из царского дворца в свои палаты, и в что время пал к ногам его нищий, покрытый лохмотьями. „Рабе Господень, сказал он умоляющим голосом, помилуй мя, нища и бедна. Позволь мне, да в едином угле двора твоего пребуду; Господь благословит лета твоя и даст тебе небесное царство, и аще имаши кого от своих, негде странствующаго, здрава его да возвратит тебе“. При этих словах Евфимиан вспомнил об Алексии, прослезился и милостиво принял к себе незнаемого нищего. Он велел построить хижину пред вратами своими и в ней дал ему приют, чтобы всегда при входе и выходе иметь его в виду своем, не зная того, что в образе дивного странника пришел к нему сын его Алексий. И здесь-то, при доме своих родителей, преподобный Алексий совершал великие подвиги самоотвержения, поста и молитвы, и жил до самой своей кончины, никем не знаемый. По истине Алексий есть Божий человек! Ибо он жил с Богом и в Боге и все дела творил во славу Божию. |
| Здесь целых две недели отец Алексий тайно совершал богослужение. Служил ежедневно, почти круглосуточно. Постоянно сменялись прихожане, а он оставался, чтобы утешить все новых и новых. Антиминс и святое миро святой вывез из России, и теперь в полноте церковного общения забывались самые тяжелые муки и испытания русинов. Всюду теперь преподобный Алексий приносил с собой торжество Православия. Оставаться здесь дольше было опасно, да к тому же святого особенно ждали в Изе и в Великих Лучках. Если в Изу ехать было далеко и опасно, то Великие Лучки находились совсем рядом с Мукачевом и жители этого села неустанно просили приехать к ним, освятить их молитвенный дом. Опасаясь жандармов, святого повезли в Великие Лучки под огромным ворохом соломы. Поскольку православное село находилось в негласной блокаде, воз остановили по дороге мадьярские жандармы. Они стали тыкать своими саблями в солому. Святой, прижав колени к подбородку, молился Божьей Матери, обняв и прижав к себе Ее икону «Акафистную-Предвозвестительницу», которой благословили край на Святой Горе Афон. Одна сабля прошла перед самыми его глазами, другая возле ног, третья со спины, едва его не оцарапав. Так Божья Матерь спасла исповедника. В Великих Лучках он был встречен с огромной радостью, прибыв туда перед Благовещением Пресвятой Богородицы. Исполнялся лишь один год с момента его пострижения в малую схиму, а он уже был со своим народом. С великой торжественностью был освящен молитвенный дом, в котором была отслужена всенощная на праздник Благовещения и еще до рассвета – Божественная литургия – первая истинная Божественная литургия в селе после двухвекового перерыва! Целую ночь Божий избранник под покровом Матери Божьей исповедовал народ перед причащением Святых Христовых Таин. Исповедал он больше тысячи человек, и после этого Господь дал ему силы совершить Божественную литургию и причастить народ. За время своего пребывания в Великих Лучках святой окрестил великое множество детей и множество пар обвенчал, совершая и другие требы для народа, алчущего и жаждущего правды, по слову Христа, и теперь насыщавшегося. |
|
|
