| При восшествии на патриарший престол святитель Герман свидетельствовал о своем согласии с определениями Вселенского Халкидонского Собора против монофизитов. Уже будучи патриархом, он от своего глубокого и опытного знания догматов веры старался примирить армян с положениями Халкидонского Собора. Старания эти, по мнению преосвященного Филарета Черниговского , не были бесплодны. Письма святого патриарха были исполнены «духом любви и православной веры», и Армянская Церковь , откликаясь на эти любовные послания, принимала их и исповедовала его святым. При избрании святителя Германа на патриаршую кафедру обнаружился в нем дух прозрения. Он предсказал некоей женщине по имени Анна – при получении ею его святительского благословения – о рождении от нее нового исповедника Христова. Это и сбылось в жизни ее сына, преподобномученика и исповедника Стефана Нового. Дух провидения, прозорливости неоднократно обнаруживался в словах и действиях святого патриарха. Очевидно, это было одной из сторон его личности: страдания с юных лет истончили и просветили душу блаженного Германа, и ему стали очевидны многие сокрытые человеческие дела, как добрые, так и злые. Они подробно приведены в пространном житии у святителя Димитрия. Многосторонней была деятельность святителя Германа на патриаршей кафедре. Помимо своих основных забот по управлению Церковью в годы, наполненные смутами, волнениями и ересями, блаженный патриарх постоянно обращался к литературной деятельности. Преосвященный Филарет Черниговский приводит по этому поводу слова его древнего биографа: «Право исправляя должное служение истине, он для общей пользы писал довольно много слов назидательных для благочестивых». Здесь же преосвященный Филарет перечисляет «Слова» Святителя на Введение во храм Богоматери, на Успение, на Благовещение, на Обновление храма и Положение пояса Богоматери. Известны сочинения святителя Германа о ересях и о соборах. Как особенно яркое отмечается его «Изъяснение (или толкование. – М. И.) на литургию» 333 . В некоторых источниках оно называется «Созерцанием предметов церковных». |
| Через яке на шляхах ми й знаходимо дар Святого Духа, про який ми чули в до «Дар же Духа — любов, мир, милосердя, таких закону» (див. Гал. 5, дари Святого Духа результатом життя в нас Самого Бога, Його цю силу Святого Духа ми знаходимо Його дари й виходимо усякого суду. Суд над тим, хто живе хто закон — буде тебе покаранню. А там, де закону, а дари Духа Святого, там на суд не прийдуть, але перейдуть до життя», — говорить про це Святе (див. 5:24). Нехай Господь допоможе Вам, владико паломникам, — торкаючись цього святого знаходити навичку глибокого свого духовного життя, а одночасно навичку творення добра, що повстали з попелу невипадково заблищали позолоченими банями. Тому що вони нашому народу, вони дай Боже, щоб кожен, хто живе в молиться тут, свою велику перед Богом за самого себе за мир, який через дотик до здатний встати на шлях а тим самим — на шлях здобуття Святого Прес-служба Московського Фотоальбоми на Валаам. Божественна у верхньому Спасо-Преображенського собору в день пам " прпп. Германа Валаамських. Сави в Воскресенського У день пам " преподобних Германа Валаамських Кирил очолив Сави в Воскресенського, за темою угоду про Валаамським монастирем та Московським На у обговорили результати «Пароплав часу " Валаамський монастир " » Патриаршая проповедь после Литургии в день памяти преподобных Сергия и Германа в Валаамском монастыре : з на Валаамського монастиря : та звернення] В сиропусну, день пам " князя Московського, Кирил звершив в Даниловому в день пам " князя Московського в Даниловому У сиропусну, день пам " князя Московського, Кирил звершив в Даниловому Митрополит Каширський Феогност Божественну в в день пам " засновника Ответы Святейшего Патриарха Кирилла на вопросы на встрече с участниками Всемирного фестиваля молодежи : та звернення] Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на Всемирном фестивале молодежи : та звернення] у Реутова. (Корчукова) на Туранського Слово Кирила при жезла Преосвященному (Корчукову), Туранському, : та звернення] з ключовими словами Валаамський монастир – престольне свято – Слово Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы в Благовещенском соборе Московского Кремля у 2-гу Великого посту у Володимирському в м. |
| Серед тих, хто молився в були члени ради з Валаамського монастиря. За святковий хор Валаамського монастиря (регент — Жуков). Завтра, 11 липня, в день пам " преподобних Германа Валаамських, Предстоятель Церкви очолить у Спасо-Преображенському та звершить Симона (Морозова) в Шахтинського Прес-служба Московського молдавська , Фотоальбоми на Валаам. мощам преподобних Германа. у нижньому Спасо-Преображенського собору за темою угоду про Валаамським монастирем та Московським На у обговорили результати «Пароплав часу " Валаамський монастир " » Патриаршая проповедь после Литургии в день памяти преподобных Сергия и Германа в Валаамском монастыре : з на Валаамського монастиря : та звернення] Ответы Святейшего Патриарха Кирилла на вопросы на встрече с участниками Всемирного фестиваля молодежи : та звернення] Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на Всемирном фестивале молодежи : та звернення] у Реутова. (Корчукова) на Туранського Слово Кирила при жезла Преосвященному (Корчукову), Туранському, : та звернення] з ключовими словами Валаамський монастир – новини Кирил звершив освячення Володимирського храму в та очолив (Тихонова) на Колпашевського Стрежевського У Торжества Православ " я Кирил звершив в Христа Спасителя та очолив на Раменського Кирил очолив чин наречення на Раменського, Петра (Зобова) на Кудимкарського, (Тихонова) на Колпашевського Торжества Православ " я Кирил звершив всеношну в Христа Спасителя в У п " ятницю Великого посту Предстоятель Церкви звершив Передосвячених у Христа Спасителя У четвер Великого посту Кирил звершив " я з читанням Великого канону прп. Критського у У середу Великого посту Кирил звершив " я з читанням Великого канону прп. Критського в Донському Кирил звершив першу в цьому Передосвячених У Великого посту Предстоятель Церкви звершив " я з читанням Великого канону прп. Критського у Богоявленському кафедральному в У Великого посту Кирил звершив " я з читанням Великого канону прп. Критського у Христа Спасителя Календарь ← → Богослужебные указания 31 березня 2024 р. Кирил виставку сучасного церковного мистецтва при князя Володимира в 16 2023 р. телезвернення Московського Кирила Актуально Перенесено проведення Собору Церкви Священний Синод констатував з Хризостомом 20 листопада на Священного Синоду Церкви були поминання Предстоятелем Церкви структури, що в Заява Церкви щодо в Документи Бюро друку Церкви розповсюдило заяву, в що Церквою, яку Сербський в Православна Церква на з митрополитом Вторгнення Константинопольського на Церкви в як Заява Священного Синоду Церкви у зв " язку з посяганням Константинопольського на Церкви Документи Заяву прийнято на Священного Синоду Церкви 15 жовтня 2018 року в Заява Священного Синоду Церкви у зв " язку з незаконним вторгненням Константинопольського на Церкви Документи Заяву прийнято на позачерговому Священного Синоду Церкви 14 вересня 2018 року. На Церкви переклади мовою низки важливих церковних Ihmepb " ю © Patriarchia.ru , 2005 – 2024 |
| Фотоальбоми на Валаам. Божественна у верхньому Спасо-Преображенського собору в день пам " прпп. Германа Валаамських. Сави в Воскресенського за темою Кирил благословив повернутися до До питання про час та обставини заснування монастиря [Стаття] монастиря м. Санкт-Петербурга з возведення в сан : та звернення] Насельники центри Кирил звершив освячення Володимирського храму в в 2-гу Великого посту. Освячення Володимирського храму в м. Москви. (Тихонова) на Колпашевського Стрежевського Кирил звершив освячення Володимирського храму в та очолив (Тихонова) на Колпашевського Стрежевського Слово Кирила при жезла Преосвященному (Тихонову), Колпашевському Стрежевському31 березня, в 2-гу Великого посту, за : та звернення] угоду про Валаамським монастирем та Московським На у обговорили результати «Пароплав часу " Валаамський монастир " » Патриаршая проповедь после Литургии в день памяти преподобных Сергия и Германа в Валаамском монастыре : з на Валаамського монастиря : та звернення] Ответы Святейшего Патриарха Кирилла на вопросы на встрече с участниками Всемирного фестиваля молодежи : та звернення] Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на Всемирном фестивале молодежи : та звернення] у Реутова. (Корчукова) на Туранського Слово Кирила при жезла Преосвященному (Корчукову), Туранському, : та звернення] з ключовими словами життя – – Валаамський монастир – Кирил виставку сучасного церковного мистецтва при князя Володимира в Кирил звершив освячення Володимирського храму в Виступ Кирила на позачерговому з " руського народного собору У Торжества Православ " я Кирил звершив в Христа Спасителя У п " ятницю Великого посту Предстоятель Церкви звершив Передосвячених у Христа Спасителя У четвер Великого посту Кирил звершив " я з читанням Великого канону прп. Критського у У середу Великого посту Кирил звершив " я з читанням Великого канону прп. Критського в Донському Кирил звершив першу в цьому Передосвячених У Великого посту Предстоятель Церкви звершив " я з читанням Великого канону прп. Критського у Богоявленському кафедральному в У Великого посту Кирил звершив " я з читанням Великого канону прп. |
| СЛУШАЛИ: Доклад Преосвященного Иоанна, Архиепископа Белгородского и Старооскольского, Председателя Миссионерского отдела Московского Патриархата, о программе и сроках проведения Ш (VII) Съезда Епархиальных миссионеров. ПОСТАНОВИЛИ: 1). Доклад принять к сведению. 2). Одобрить программу съезда. Провести съезд с 31 октября по 3 ноября 2002 г. в г. Москве. 3). Поручить миссионерскому фонду Русской Православной Церкви финансовое обеспечение съезда. СЛУШАЛИ: Прошение Преосвященного Архиепископа Ижевского и Удмуртского Николая об увольнении его на покой, согласно Уставу об управлениеи русской Православной Церкви, в связи с исполнившимся 22 мая с. г. 75-летием со дня рождения ПОСТАНОВИЛИ: Просить Преосвященного Архиепископа архипастырское служение в Ижевской епархии. СЛУШАЛИ: Прошение Преосвященного Митрополита Рязанского и Касимовского Симона об открытии Покровского женского монастыря в селе Шаморга Шацкого района Рязанской области. ПОСТАНОВИЛИ: Благословить открытие Покровского женского монастыря в селе Шаморга Шацкого района Рязанской облети. СЛУШАЛИ: Прошение Преосвященного Митрополита Волгоградского и Камышинского Германа о преобразовании Усть-Медведицкого Спасо-Преображенского мужского монастыря г. Серафимович Волгоградской области в женский монастырь и о назначении настоятельницы обители. ПОСТАНОВИЛИ: 1). Благословить преобразование Усть-Медведицкого Спасо-Преображенского мужского монастыря г. Серафимович Волгоградской области в женский монастырь. 2). Определить старшей сестрой Усть-Медведицкого Спасо-Преображенского женского монастыря монахиню Георгию (Боровик). СЛУШАЛИ: Прошение Преосвященного Архиепископа Казанского и Татарстанского Анастасия о благословении на открытие Кизического мужского монастыря г. Казани Республики Татарстан и о назначении архимандрита Даниила (Могутнова) наместником обители. ПОСТАНОВИЛИ: 1). Благословить открытие Кизического мужского монастыря г. Казани Республики Татарстан. 2). Утвердить архимандрита Даниила (Могутнова) наместником Кизического мужского монастыря г. Казани. |
| ПОСТАНОВИЛИ: Назначить игумена Моисея (Пилатса) наместником мужского монастыря во имя Новомучеников Российских города Алапаевска Свердловской области. СЛУШАЛИ: 5. Прошение Преосвященного архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия о назначении иеромонаха Нестора (Болкова) наместником Преображенского мужского монастыря города Каменец-Уральский Свердловской области. ПОСТАНОВИЛИ: Назначить иеромонаха Нестора (Болкова) наместником Преображенского мужского монастыря города Каменец-Уральский Свердловской области. СЛУШАЛИ: 6. Прошение Преосвященного архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия о назначении иеромонаха Флавиана (Матвеева) наместником Крестовоздвиженского мужского монастыря города Екатеринбурга. ПОСТАНОВИЛИ: Назначить иеромонаха Флавиана (Матвеева) наместником Крестовоздвиженского мужского монастыря города Екатеринбурга. СЛУШАЛИ: 7. Прошение Преосвященного митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора о назначении иеромонаха Феогноста (Драгана) наместником мужского монастыря «Крестовая Пустынь» в поселке Н. Солох-Аул Сочинского района Краснодарского края. ПОСТАНОВИЛИ: Назначить иеромонаха Феогноста (Драгана) наместником мужского монастыря «Крестовая Пустынь» в поселке Н.Солох-Аул Сочинского района Краснодарского края. СЛУШАЛИ: 8. Прошение Преосвященного митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора об освобождении монахини Севастианы (Лебедевой) от обязанностей настоятельницы Марие-Магдалинского женского монастыря в станице Роговской Тимашевского района Краснодарского края и о назначении на эту должность монахини Тавифы (Зоро). ПОСТАНОВИЛИ: СЛУШАЛИ: 9. Прошение Преосвященного архиепископа Казанского и Татарстанского Анастасия об освобождении архимандрита Даниила (Могутнова) от обязанностей наместника Кизического мужского монастыря г. Казани и о назначении игумена Силуана (Хохиашвили) наместником обители. ПОСТАНОВИЛИ: СЛУШАЛИ: 10. Прошение Преосвященного архиепископа Курского и Рыльского Германа об освобождении игумена Моисея (Матюхина) от должности наместника Свято-Николаевского мужского монастыря города Рыльска Курской области. |
| 9. В связи с прошением Преосвященного епископа Ейского и Тимашевского Германа открыть Екатерино-Лебяжский Николаевский мужской монастырь в поселке Лебяжий Остров Брюховецкого района Краснодарского края и назначить игуменом этого монастыря иеромонаха Григория (Хоркина). 10. В связи с прошением Преосвященного епископа Магаданского и Синегорского Иоанна освободить игумению Софию (Постельняк) от должности настоятельницы Покровского монастыря города Магадана. 11. В связи с прошением Преосвященного епископа Нефтекамского и Бирского Амвросия назначить архимандрита Арсения (Дмитриева) наместником Пророко-Илиинского мужского монастыря села Месягутово Дуванского района Республики Башкортостан. 12. В связи с прошением Преосвященного епископа Махачкалинского и Грозненского Варлаама открыть Ново-Синайский мужской монастырь в честь Покрова Пресвятой Богородицы в станице Орджоникидзевская Сунженского района Республики Ингушетия и назначить игуменом данного монастыря Преосвященного епископа Махачкалинского и Грозненского Варлаама. 13. В связи с прошением Преосвященного епископа Смоленского и Вяземского Исидора назначить игумена Хрисанфа (Шадронова) игуменом Спасо-Преображенского Авраамиева мужского монастыря города Смоленска. ЖУРНАЛ 25 СЛУШАЛИ: Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилл о епархиях и приходах за рубежом. ПОСТАНОВИЛИ: Корсунская епархия 1. Принять в состав Корсунской епархии Московского Патриархата приход в честь Рождества Пресвятой Богородицы в городе Торревьеха, Испания. 2. Протоиерея Ярослава Дибача, заштатного клирика Житомирской епархии, постоянно проживающего в Испании, включить в штат Корсунской епархии для назначения настоятелем прихода Рождества Пресвятой Богородицы в городе Торревьеха, Испания. 3. Диакона Виктора Дорофеева в соответствии с каноническим отпуском с правом перехода в Корсунскую епархию, выданным экзархатом православных русских приходов в Западной Европе Константинопольского Патриархата, включить в штат Корсунской епархии для назначения клириком прихода Рождества Пресвятой Богородицы в городе Торревьеха, Испания. |
| ПОСТАНОВИЛИ: 1. С благодарением Господу принять весть о прославлении в лике святых преподобного Георгия (Карслидиса). 2. Включить имя преподобного Георгия Карслидиса в месяцеслов Русской Православной Церкви с установлением празднования его памяти 6 ноября, как это установлено в Константинопольской Церкви. Журнал 110 СЛУШАЛИ: Сообщение Местоблюстителя Патриаршего Престола Преосвященного митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла о прошении, поступившем от Преосвященного Митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона , Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви, о переходе священника Николая Шибалкова, заштатного клирика Московской епархии, в клир Восточно-Американской епархии Русской Зарубежной Церкви. ПОСТАНОВИЛИ: Священника Николая Шибалкова, заштатного клирика Московской епархии, направить в распоряжение Преосвященного Митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона , Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви. Журнал 111 СЛУШАЛИ: Сообщение Местоблюстителя Патриаршего Престола Преосвященного митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла об обращениях бывшего Архиепископа Вашингтонского и Нью-Йоркского Германа, Митрополита всей Америки и Канады, а также Преосвященного архиепископа Оттавского и Канадского Серафима (Православная Церковь в Америке) о благословении на переход иеромонаха Петра (в миру Николая Кондратьева), заштатного клирика Московской епархии, в клир Канадской епархии Православной Церкви в Америке. ПОСТАНОВИЛИ: Благословить переход иеромонаха Петра (Кондратьева), заштатного клирика Московской епархии, в клир Православной Церкви в Америке и направить его отпускную грамоту Блаженнейшему Архиепископу Вашингтонскому и Нью-Йоркскому, Митрополиту всей Америки и Канады Ионе. Журнал 112 СЛУШАЛИ: Сообщение Местоблюстителя Патриаршего Престола Преосвященного митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла о состоявшемся 5 – 10 ноября 2008 года визите в Москву делегации Грузинской Православной Церкви. Справка: 4 ноября 2008 года в Москву прибыла делегация Грузинской Православной Церкви во главе с председателем Иностранного отдела Грузинской Патриархии Преосвященным митрополитом Зугдидским и Цаишским Герасимом. В состав делегации также вошли Преосвященный митрополит Потийский и Хобский Григорий, Преосвященный архиепископ Горийский и Самтависский Андрей, протоиерей Георгий Харазишвили и З.И. Абашидзе. |
| И как к тебе ся наша грамота придет, и ты б, сыну, того попа Германа из Сумского острогу прислал к нам, к Москве, скована, с нарочными провожатыми, и дорогою велел его везти с великим береженьем, чтоб с дороги не ушел и дурна бы над собою какого не учинил, и о присылке того попа к нам отписал; а отписку свою и память, какову Игнатей Волохов прислал за своею печатью к соборным старцам, о службе того попа Германа, потомуж под отпискою своею прислал к нам, к Москве, и велел подать и провожатым того попа объявить, на Москве, на Софейском нашем Московском дворе, дьяку нашему Григорью Малгину да стряпчему Ондрею Сназину. Писан июня в 11 день. – У подлинной грамоты припись дьяка Григорья Малгина. Благословение великого господина преосвященного Питирима, митрополита Великого Новаграда и Великих Лук, сыну и сослужебнику нашего смирения Соловецкого монастыря архимандриту Иосифу. В нынешнему во 180 году, июня в 10 день, бил челом нам ты, сыну, а в челобитной твоей написано: в нынешнем же де во 180 году, в октябре месяце, из Соловецкого монастыря вышли в Сумской острог чернец Иоасаф да белец Васка токарь, а сказали будто де они ушли; а высылают де таких и нарочно Соловецкие мятежники, для коварства и смуты; и сей де зимы, будучи они в Сумском остроге, с Игнатьем Волоховым бражничали, сложась с ним заодно, и тебя де, умысля воровски, оболгали Игнатью Волохову и сказку за своею рукою ему дали, чем бы тебя не делом огласить, будто де ты бунт заводишь: и по той де их воровской сказке Игнатей Волохов тебя в церкви Божии бил и за бороду драл, и оковав держал в тюрме многое время, до указу великого государя; и ныне тот чернец Иасаф и белец Васка живут в Сумском остроге в непослушании и всякими угрозами тебе и ныне грозят; и нам бы тебя пожаловати, велети б о том наш указ учинить. – И как к тебе ся наша грамота придет, и ты б, сыну, того черньца Иасафа и бельца Васку оковав прислал к нам, к Москве, с нарочными провожатыми, и провожатым приказал, чтоб их дорогою везли бережно и того б над ними смотрели накрепко, чтоб они с дороги не ушли и дурна бы никакого над собою не учинили; а к Москве приехав провожатым велел явиться и черньца Иасафа и бельца Васку объявить, на Москве на Софейском на нашем Московском дворе, диаку нашему Григорью Малгину да стряпчему Ондрею Сназину; а черньца Афонасья, которого Игнатей Волохов посылал к соборным старцом с памятью, чтоб ему всякие монастырские дела ведать, велел посадить его у себя, в Сумском остроге, на монастырском дворе, в смирение, в чепь, и велел ему муку сеять и с хлебенными старцы всякую хлебенную работу работать, и во время божественнаго пения велел ему к церкве Божии приходить по вся дни в чепи же, а до нашего указу из цепи и из монастыря выпущать его никуды не велел. Писан 180, июня в 11 день. – У подлинной грамоты припись дьяка Григорья Малгина. |
| «Пострижение мое в рясофор было 29 ноября 1889 года 101 в Гефсиманском скиту. Нас было несколько человек; и постригал нас отец архимандрит Леонид. И вот когда после пострижения я подошел к нему, он спросил у меня, как обычно спрашивают монаха после пострижения: – Как тебе имя, брате? Я ответил: – Герман. А он говорит: – Казанский. Никогда не слыхал я про такого святого 102 . И вот после пяти дней (пять дней после пострижения монахи должны проводить в церкви) я пошел к старцу моему отцу Александру. Помню, я вхожу к нему, а он меня поздравляет и параман мне поправляет: он в сторону сбился. И спрашивает, как мне имя. Я ему снова говорю, что Германом меня назвали». Некоторое время спустя неожиданно прислали заказ из Свияжского монастыря 103 на икону святителя Германа Казанского. Отец Герман обрадовался и написал туда, прося прислать ему акафист и службу этому святому. Память святителю Герману бывает недалеко от дня пострига, то есть от 29 ноября – 6 ноября. Недолго жил он при старце, всего семь лет. И вспоминает это время как самую счастливую пору своей жизни. При жизни старца отец Герман дорожил каждым его словом, слагал все советы его в сердце своем, а по смерти его написал о нем свои воспоминания. Умилителен рассказ об этом самого отца Германа. По смирению своему он и не думал, что может что–либо записать, однако, понуждаемый любовью к памяти старца, он просто начал писать и, сам того не замечая, написал сразу, не отрываясь, шесть страниц. «Пишу, – рассказывает отец Герман, – и сам удивляюсь. Смотрю – уже шесть листов написано. Боже мой! Да как же это я так написал? И опять пишу, и еще написал двадцать страниц. Переписал рясофорный послушник Мирон. Боже мой! Удивляюсь, как же это я так написал? Рядом со мной жил студент духовной академии. Я отнес ему листки, спрашиваю: – Можно прочесть? – Можно, – говорит. Боже мой! Сам удивляюсь, как это я так написал? Но я не решился бы их напечатать, если бы не Преосвященный Феофан Вышенский . Когда я еще в Гефсиманском скиту жил, я о себе возомнил много, по гордости: и наставлял, и учил кое–кого, и даже старцем прикинулся; ко мне даже приходили за советом из братии, да и миряне тоже. Так вот я и писал тогда Преосвященному Феофану о своих сомнениях. И он меня наставлял. Послал я ему и свои записки о старце моем, отце Александре, и он мне на это ответил, что советует напечатать, потому что скрыть это от могущих почерпнуть в них назидания было бы “небезгрешно”. |
|
|
