| Вернувшись в Египет, Пафнутий свидетельствовал, что плотские люди действительно могут в этом мире вести жизнь, подобную ангельской. Святой Пафнутий богоугодно провел остаток дней и в мире почил, чтобы присоединиться к сонму праведников. Составитель — иеромонах Макарий Симонопетрский, адаптированный русский перевод — издательство Сретенского монастыря 25 июня 2012 г. скрыть способы оплаты Комментарии Александр 25 июня 2019, 21:06 Преподобный Онуфрий Великий моли Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа о блаженнейшем митрополите Онуфрии. Да поможет ему и укрепит его Бог. Вадим 25 июня 2019, 13:46 Преподобный отче Онуфрий моли Бога о нас! Фаина 23 июня 2017, 08:41 Преподобный Онуфрий Великий! Помолись, пожалуйста, Господу нашему Иисусу Христу о нас грешных - Андрее, Фаине, Анне, Марии! Аминь! 25 июня 2016, 09:18 Преподобный Онуфрий Великий! Моли Бога о нас, грешных. Лариса 23 июня 2016, 23:53 Преподобный Онуфрий Великий,моли Бога о мне грешней р.Б.Ларисе!Умоли Господа Бога нашего Иисуса Христа простить все прегрешения мои, отверзити очи духовные,даровать слезы и плач о грехах моих,укрепить в Вере,даровать здравие душевное и телесное,укрепить в брани,даровать смирение и кротость,если на то воля Божия!Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Аминь! римма 25 июня 2015, 10:37 Святой преподобный Онуфрий, помолись за меня грешную и недостойную, даруй здравие душевное и телесное мне и моим родным, помоги мне успевать делать много дел, даруй нашему дому мир и радость, помоги моей внучке легко постигать учебу. Марина 25 июня 2015, 00:04 Святой Преподобный Онуфрий, моли Бога о нас, грешных рабах Зое, Алексее, Климентии, Ирине, мл. Елене, Марине, отр. Иоанне! Дай нам видеть наши грехи, каяться в них и исправлять их, дай нам смирения и дай нам помнить, что на все Святая воля Божья! Ксения Мерещенкова 25 июня 2014, 10:49 Святой преподобный Онуфрий моли Бога о нас грешных. Irina Yukhnina 25 июня 2014, 08:53 Спаси Господи всех страждущих! римма 24 июня 2014, 15:17 Святой преподобный Онуфрий, исцели меня грешную, даруй мне сил и здоровья делать много добрых дел. Во Имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! |
| Преподобный Онуфрий жил в полном одиночестве в дикой пустыне 60 лет. В молодости он воспитывался в Фиваидском монастыре Эрити. Узнав от старцев о великой тяжести и высоте жизни пустынников, которым Господь посылает через Ангелов Свою помощь, преподобный Онуфрий возгорелся духом подражать их подвигам. Ночью он тайно вышел из обители и увидел пред собой светлый луч. Святой Онуфрий испугался и решил вернуться, но голос Ангела-хранителя подвиг его на дальнейший путь. В глубине пустыни преподобный Онуфрий нашел пустынника и остался учиться у него пустынному житию и борьбе с диавольскими искушениями. Когда старец убедился, что святой Онуфрий укрепился в этой страшной борьбе, он довел его до указанного для подвигов места и оставил одного. Ежегодно старец приходил к нему и через несколько лет, придя к преподобному Онуфрию, скончался. По просьбе преподобного Пафнутия, преподобный Онуфрий рассказал о своих подвигах и трудах и о том, как Господь утешил его: около пещеры, где он жил, выросла финиковая пальма и открылся источник чистой воды. Двенадцать ветвей пальмы поочередно приносили плоды, и преподобный не терпел голода и жажды. Тень пальмы укрывала его от полуденного зноя. Ангел приносил святому хлеб и каждые субботу и воскресенье причащал его, как и других пустынников, Святых Таин. Преподобные беседовали до вечера. Вечером между старцами появился белый хлеб, и они вкусили его с водой. Ночь старцы провели в молитве. После утреннего пения преподобный Пафнутий увидел, что лицо преподобного Онуфрия изменилось, и испугался за него. Святой Онуфрий сказал: " Бог, Милосердный ко всем, послал тебя ко мне, чтобы ты предал погребению мое тело. В сегодняшний день я окончу мою временную жизнь и отойду к жизни бесконечной, в покое вечном ко Христу моему " . Преподобный Онуфрий завещал святому Пафнутию, чтобы он рассказал о нем всем братьям-подвижникам и всем христианам ради их спасения. Преподобный Пафнутий просил благословения остаться в пустыне, но святой Онуфрий сказал, что на это нет воли Божией, и велел вернуться в обитель и поведать всем о жизни Фиваидских пустынников. Благословив преподобного Пафнутия и простившись с ним, святой Онуфрий долго со слезами молился, затем возлег на землю, произнес свои последние слова: " В руки Твои, Боже мой, предаю дух мой " , - и скончался. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Онуфрий Великий, прп. Описания иконы Онуфрий Великий, прп. - житие Онуфрий Великий — раннехристианский святой, египетский пустынник IV века. Почитается в лике преподобных в Православной (память 12 июня по юлианскому календарю). Существует православная традиция освящать кладбищенские церкви в его честь. Жизнь святого Онуфрия известна со слов преподобного Пафнутия, который встретил его в пустыне перед его кончиной и похоронил его. К моменту встречи с Пафнутием Онуфрий прожил в пустыне в полном одиночестве 60 лет. Некоторые версии жития сообщают, что Онуфрий Великий родился около 320 года в Персии и был сыном персидского царя, который по внушению ангела отдал его в младенческом возрасте в монастырь. Воспитание он получил в Фиваидском монастыре Эрити близ Гермиполя, где узнал от старцев о пустынниках и захотел подражать им. Он тайно ушёл из монастыря и пришёл в Фиваидскую пустыню (Египет) где встретил пустынника, ставшего его учителем. Несколько лет старец учил Онуфрия борьбе с «диавольскими искушениями», а затем убедившись в си[...] Богослужебные тексты (молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты) В этом разделе записей пока нет. Изображения иконы Онуфрий Великий, прп. Добавление изображений возможно только в разделы, в которых опубликованы менее 25 икон. Описание: [Новгород. XV.] Прпп. Макарий, Онуфрий, Петр Афонский. Икона (таблетка). Новгород. Конец XV в. 24 х 19. Из Софийского собора. Новгородский музей. Файл 9034.jpg: Размер: 724x900, 0.65 MPix, 111 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (225) , (9) . Описание: [Афон. XVII.] Прпп. Онуфрий и Петр. Икона. Афон. XVII в. 33.2 х 23.9. Из собрания П.И. Севастьянова. До 1922 в Румянцевском музее. ГИМ. Москва. Файл 9037.jpg: Размер: 857x1200, 1.03 MPix, 227 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (179) , (5) . Описание: Преподобный Онуфрий Великий и святитель Иоанн Златоуст. Церковь Святителя Николая чудотворца в селе Аксиньино, Одинцовский район, Московская область. |
| Преподобный Онуфрий Великий (Память 12/25 июня) Преподобный Онуфрий Великий Преподобный Онуфрий Великий родился около 320 года в Персии (междуречье Тигра и Евфрата, ныне — Ирак и Сирия). Своё житие преподобный поведал за день до своей кончины преподобию Пафнутию — автору жизнеописаний многих подвижников древней Фиваиды (Египет), вошедших в состав Лавсаика (древнего Египетского патерика). Как пишет преподобный Пафнутий, он долгое время скитался по пустыне в поисках старца, способного своим примером научить его пустынножительству. Однажды он увидел у подножия пустынной горы человека весьма страшного видом — он имел длинную почти до земли бороду и был весь с ног до головы покрыт волосами. Волосы на голове и бороде были совершенно седыми от старости и покрывали его тело словно некая одежда. Этим человеком и был св. Онуфрий Великий (именно так по традиции он и изображается на иконах). Святой сам обратился к преп. Пафнутию: «Подойди ко мне, человек Божий! Я такой же человек как и ты, живу в этой пустыне 60 лет, скитаясь по горам, и не видел ранее здесь ни одного человека». Это успокоило преподобного Пафнутия, и между подвижниками состоялась долгая беседа. Преподобный Пафнутий стал упрашивать пустынника рассказать ему для пользы душевной о своём житии. Преподобный поведал, что с детских лет он подвизался в общежительном монастыре Эрити вблизи Гермиполя (Египет), но уже в юном возрасте он ушёл в пустыню, желая подражать святым пророкам Илии и Иоанну Предтече. Когда святой Онуфрий тайно ночью вышел из монастыря, пред ним явился луч света, указавший ему путь к месту его пустынных подвигов. Однажды святой Онуфрий нашёл в пустыне опытного старца, который принял его и научил многим правилам пустынножительства. Когда же преподобный усвоил эту науку, старец отвёл его в иную пещеру, находившуюся на расстоянии 4 дней пути, и там оставил его в полном одиночестве на долгие десятилетия. Впрочем, ежегодно он навещал ученика до дня своей кончины. Через несколько лет старец преставился, и святой Онуфрий без малого 60 лет прожил в полном одиночестве. Много скорбей и испытаний пришлось претерпеть святой Онуфрию за это время. Его одежда полностью истлела, и он постоянно страдал от зноя и холода, но Господь одел его густым покровом волос на голове, бороде и теле. Первые 30 лет он питался скудной пустынной растительностью и пил одну лишь небесную росу, скапливавшуюся на его теле холодными пустынными ночами. Но Господь укрепил его, и Ангел небесный ежедневно заботился о нём, принося хлеб и воду. Последние 30 лет Господь ещё более утешил святой Онуфрия в его подвигах, израстив неподалёку от его пещерки финиковую пальму, имевшую двенадцать ветвей, каждая из которых плодоносила в свой черёд года, а подле самой пещеры чудесно объявился водный источник. |
| С тех пор преподобный Тимофей мирно жил в полном уединении, питался плодами финиковой пальмы, утоляя жажду водой из источника. Преподобный Пафнутий просил старца позволить ему остаться в пустыне. Но тот ответил, что ему не вынести бесовских искушений, которым подвергаются пустынножители, благословил его и снабдил на дорогу финиками и водой. Отдохнув в пустынном монастыре, преподобный Пафнутий предпринял второе путешествие в глубь пустыни. Он шел 17 дней. Запас хлеба и воды кончился, и преподобный Пафнутий дважды падал от изнеможения. Его подкреплял Ангел. На 17-й день преподобный Пафнутий дошел до горы и сел отдохнуть. Здесь он увидел приближавшегося к нему человека, с головы до ног покрытого белыми волосами и препоясанного по бедрам листвой. Вид старца устрашил святого Пафнутия, он вскочил и побежал на гору. Старец сел у подножия горы. Когда, подняв голову, он увидел преподобного Пафнутия, то позвал его к себе. Это и был великий пустынник — преподобный Онуфрий. По просьбе, святого Пафнутия он рассказал о себе. Преподобный Онуфрий жил в полном одиночестве в дикой пустыне 60 лет. В молодости он воспитывался в Фиваидском монастыре Эрити. Узнав от старцев о великой тяжести и высоте жизни пустынников, которым Господь посылает через Ангелов Свою помощь, преподобный Онуфрий возгорелся духом подражать их подвигам. Ночью он тайно вышел из обители и увидел пред собой светлый луч. Святой Онуфрий испугался и решил вернуться, но голос Ангела-хранителя подвиг его на дальнейший путь. В глубине пустыни преподобный Онуфрий нашел пустынника и остался учиться у него пустынному житию и борьбе с диавольскими искушениями. Когда старец убедился, что святой Онуфрий укрепился в этой страшной борьбе, он довел его до указанного для подвигов места и оставил одного. Ежегодно старец приходил к нему и через несколько лет, придя к преподобному Онуфрию, скончался. По просьбе преподобного Пафнутия, преподобный Онуфрий рассказал о своих подвигах и трудах и о том, как Господь утешил его: около пещеры, где он жил, выросла финиковая пальма и открылся источник чистой воды. Двенадцать ветвей пальмы поочередно приносили плоды, и преподобный не терпел голода и жажды. Тень пальмы укрывала его от полуденного зноя. Ангел приносил святому хлеб и каждые субботу и воскресенье причащал его, как и других пустынников. Святых Тайн. |
| Двенадцатый день. Препод. Онуфрий Великий. (О бытии ангелов хранителей). I. Преп. Онуфрий, память коего совершается ныне, был один из великих подвижников и образцов строгого иноческого пустынного жития. Сначала подвизался он в одном из Фиваидских монастырей (в IV в.). Потом же, в течение 60-ти лет, подвизался в полном уединении и безмолвии в пустыне... Только за один день до его смерти увидел его человек: то был преп. Пафнутий, приведенный сюда внушением Божиим, чтобы услышать повесть о необычайной жизни ангелоподобного подвижника и предать погребению его труженическое тело... Преп. Пафнутий, предпринявший странствие с тою целию, чтобы видеть жизнь подвижников во внутренней отдаленной пустыне, и пораженный уже встречею со многими из них, живущими истинно сверх-естественною жизнью, встретил наконец и преп. Онуфрия. Это был старец с такими длинными волосами на голове и бороде, что они прикрывали его до ног, заменяя одежду. Приветливо принял пустынник пришельца и вступил с ним в беседу, причем рассказал ему о себе следующее: – «Когда зародилось у меня желание пустынной жизни, – говорил он, сообщая о прежней своей жизни в обители, – то ночью, взяв несколько хлеба, я пошел в глубь пустыни; вдруг увидел перед собою необыкновенный луч света, как бы указывающий мне путь, и услышал голос, говоривший мне: «не бойся, я – ангел, охраняющий тебя с самого рождения твоего, и по воле Божией веду тебя в пустыню. Будь совершен и смирен сердцем перед Господом и с радостию работай Ему, я же не отступлю от тебя»... Рассказал также Онуфрий, как трудно ему было вначале его пустынной жизни, как терпел он от холода и зноя, от жажды и голода, пока не нашел вблизи от своей пещеры финиковое дерево и источник воды. В уединении своем Онуфрий проводил время в молитве и изучении Св. Писания, и радостно и спокойно жилось ему среди таких занятий... Не раз озаряли душу его чудные проявления славы Божией; перед ним открывалась слава святых, угодивших Богу; ему доступно было видение ангелов... Рассказав Пафнутию свою жизнь и проведя с ним ночь в беседе и молитве, Онуфрий мирно предал свою душу Богу. С благоговением предал земле останки его Пафнутий и после долгого странствования возвратился в обитель свою, где и поведал братии о чудных подвижниках, встреченных им в далекой пустыне... |
| Одна женщина некоторое время находилась в летаргическом сне, причем ходила по мытарствам; очнувшись, она стала рассказывать всем, как ужасно это восхождение и как строго и жестоко обращаются мытари (злобные духи) с душой. Так, на одном мытарстве она была задержана, но явился священник, что-то дал мытарям, и они ее пропустили (она знала батюшку Валентина только по слуху). Женщина спросила: – Что же я не вижу отца Иоанна Кронштадтского и отца Валентина? – Да разве они здесь? – отвечали ей. – Они святые. Вдруг раскрылось небо, и она увидела в великом сиянии отца Иоанна Кронштадтского и батюшку Валентина. Духовный сын батюшки Онуфрий долго был без места и сильно бедствовал. Пришел он на кладбище, стал горячо молить пастыря, чтобы он послал ему какое-нибудь дело, сел на лавочку и забылся. И вот видит, что подходит к нему батюшка в облачении и митре, подает ему две просфоры и говорит: «Одну возьми себе, а другую снеси прежнему своему хозяину в Хамовники». (Действительно, Онуфрий служил прежде на фабрике в Хамовниках.) Очнувшись, он оглядывается, видит, что просфор нет, а между тем батюшка так ясно явился ему, точно не во сне. Он преклоняется перед могилкой и горячо благодарит пастыря за такое дивное явление. Крест с могилы отца Валентина, хранящийся в московском храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке На другой день он идет в храм, вынимает две просфоры, одну за батюшку, а другую за своего бывшего хозяина и отправляется в Хамовники. Пришедши туда, он расспрашивает дворника, кто управляющий, и, узнав, что прежний, просит его доложить ему, что пришел Онуфрий. Управляющий велит позвать его, но он не решается войти к нему, так как оказывается плохо одетым. Тогда сам управляющий вышел к нему и повел его к себе. Онуфрий рассказал ему о своем сне, подал просфору, просил сходить к хозяину и попросить за него. Как только управляющий доложил хозяину, что пришел Онуфрий, хозяин с радостью воскликнул: «Пусть сейчас же придет ко мне, я давно ищу его, не знаю, где найти». И Онуфрий тут же поступил на место. Так великий помощник батюшка быстро откликнулся на мольбу Онуфрия и устроил его. |
| Онуфрий, епископ Черниговский В 1143 году хиротонисан во епископа Черниговского митрополитом Киевским Михаилом († 1145). С 1145 года управлял делами митрополии, так как митрополит Михаил удалился от дел и уехал в Грецию. Вскоре получив весть о кончине митрополита Михаила, великий князь Киевский Изяслав Мстиславич в 1147 году собрал в Киеве Собор русских епископов для избрания первосвятителя без сношения с Константинопольским патриархом. Как на достойного занять такое высокое место князь указал на Климента (Смолятича, † после 1164). Епископ Онуфрий участвовал в посвящении Климента. Но на Соборе обнаружилось несогласие мнений. Епископ Новгородский Нифонт († 1157; память 8/21 апреля) от лица некоторых других епископов говорил: «Нет того в законе, чтобы митрополита ставить епископам без патриарха, но ставит патриарх митрополита». Епископ Онуфрий ему возражал: «Я узнал, что нам достоит поставить митрополита; мы можем поставить его главою святого Климента, которая у нас находится, как ставят греки рукою святого Иоанна Предтечи». Последние слова указывали, вероятно, на какие-либо известные случаи, бывшие в Церкви Греческой, хотя и не замеченные летописями, потому что иначе Онуфрий не осмелился бы с такою решительностью сослаться на этот пример Греции пред целым Собором епископов, среди которых находился и грек Мануил, и особенно потому, что епископы, обсудив предложение Онуфрия, действительно согласились с ним и в 27-й день июня поставили Климента (Смолятича) митрополитом русским главою святого Климента, папы Римского. Скончался епископ Онуфрий в 1147 году. Святитель отличался твердым и решительным характером в своих взаимоотношениях с князьями. Литература: Сементовский Н. М. Киев, его святыни, древности, достопамятности и сведения, необходимые для его почитателей и путешественников. – 6-е изд. – Киев и СПб., 1881. – С. 29. Историко-статистическое описание Черниговской епархии. [ Филарет (Гумилевский) ]: в 7 кн. – Чернигов, 1873. – Кн. 1. – С. 16–18. Н. Д[урново]. Иерархия Всероссийской Церкви от начала христианства в России и до настоящего времени: в 3 ч. – М., 1892–1898, ч. 1. – С. 90; ч. 2. – С. 11. |
| Одна женщина некоторое время находилась в летаргическом сне, причем ходила по мытарствам; очнувшись, она стала рассказывать всем, как ужасно это восхождение, и как, строго и жестоко обращаются мытари (злобные духи) с душой. Так на одном мытарстве она была задержана, но явился священник, что-то дал мытарям и они ее пропустили (она знала батюшку Валентина только по слуху). Женщина спросила: «Что же я не вижу отца Иоанна Кронштадтского и отца Валентина»? «Да разве они здесь»? – отвечали ей: «Они святые». Вдруг раскрылось небо, и она увидела в великом сиянии отца Иоанна Кронштадтского и батюшку Валентина. Один духовный сын батюшки Онуфрий долго был без места и сильно бедствовал. Пришел он на кладбище, стал горячо молить пастыря, чтобы он послал ему какое-нибудь дело, сел на лавочку и забылся. И вот видит, что подходит к нему батюшка в облачении и в митре, подает ему 2 просфоры и говорит: «Одну возьми себе, а другую снеси прежнему своему хозяину в Хамовники» (действительно Онуфрий был прежде на фабрике в Хамовниках). Очнувшись, он озирается, видит, что просфор нет, а между тем батюшка так ясно явился ему, точно не во сне. Он преклоняется перед могилкой и горячо благодарит пастыря за такое дивное явление. На другой день он идет в храм, вынимает две просфоры, одну за батюшку, а другую за своего бывшего хозяина и отправляется в Хамовники. Пришедши туда, он расспрашивает дворника, кто управляющий и, узнав, что прежний, просит его доложить ему, что пришел Онуфрий. Управляющий велит позвать его, но он не решается войти к нему, так как оказывается плохо одетым. И тогда сам управляющий вышел к нему и повел его к себе. Онуфрий рассказал ему о своем сне, подал просфору, попросил сходить к хозяину и попросить за него. Как только управляющий доложил хозяину, что пришел Онуфрий, хозяин с радостью воскликнул: «Пусть сейчас же придет ко мне, я давно ищу его, и не знаю, где найти». И Онуфрий тут же поступил на место. Так великий помощник батюшка быстро откликнулся на мольбу Онуфрия и устроил его. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Онуфрий Курский, сщмч. - житие Священномученик Онуфрий, архиепископ Курский (1889 - 1938), в миру Антон Максимович Гагалюк, родился в местечке Посад-Ополе (Люблинская губерния, ныне на территории Польши) в семье лесничего. В юности, во время тяжёлой болезни, молодому семинаристу явился преп. Онуфрий Великий и исцелил его. Антон Гагалюк окончил Петербургскую Духовную Академию, принял постриг и священный сан, в 1915 г. назначен преподавателем Пастырско-миссионерской семинарии при Григориево-Бизюковском монастыре Херсонской епархии. После революции служил в Бориславле, позднее - в Кривом Роге. В 1923 г. посвящён во епископа Елизаветградского, викария Одесско-Херсонской епархии. После первой архиерейской литургии арестован. Находился в тюрьмах Елизаветграда, Одессы, Кривого Рога, Харькова; вёл миссионерскую работу среди уголовников. После освобождения на правах ссыльного жил в Харькове, по благословению св. Тихона, Патриарха Московского, управляя оттуда Одесской епархией. Боролся с обновленчеством, написал большое количество богословских, апологетических и исторических статей, неустанно проповедовал. С 1926 по 1928 г. находился в ссылке в глухом селе на Урале, потом год содержался в Тобольске и Сургуте. В заключении написал шестьдесят богословских статей. В 1929 г., после освобождения, признал церковную власть митрополита Сергия (Страгородского) и его Синода, назначен на кафедру в Старый Оскол. Несмотря на стеснения, Онуфрий много проповедует, активно борется с обновленчеством, добивается открытия храмов. В 1933 г. был под арестом, в том же году назначен епископом Белгородским, викарием Курской епархии, а вскоре - епископом Курским. В 1934 г. возведён в сан архиепископа. В 1935 г. приговорён к десяти годам концлагеря. В заключении работал в Средне-Бельском совхозе Дальневосточного лагеря. В марте 1938 г. арестован в концлагере и приговорён к казни. Расстрелян 1 июня 1938 г. (возможно, в Благовещенске). В Харьковской епархии имя Онуфрия окружено широчайшим народным почитанием. Память празднуется 19 мая/1 июня. Литература: Прот. М. Польский. Новые мученики российские. Jordanville, 1957. [Далее - Польский. Мученики]. Т. 2. С. 122 - 123; I. Andreyev. catacomb saints. Lives of the new martyrs. Platina, California, 1982. P. 385- 403. Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти. 1917 - 1943/Сост. М. Е. Губонин. М., 1994. [Далее - Акты Тихона]. С. 444, 446, 876, 913, 927, 930, 947, 985 - 986. Примечание от PRAVICON.COM : Описание со старой версии сайта. Статья опубликована участником [ tol ] 2013-01-06. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . В основной раздел " Онуфрий Курский, сщмч. " . |
|
|
