| В часовне для бывших бездомных Нью-Йорка начались регулярные Литургии по воскресеньям Нью-Йорк, 10 июня 2019 г. В воскресенье, 9 июня, в часовне Иоанна Кронштадтского при Доме Трудолюбия для бездомных Бруклина (штат Нью-Йорк) была отслужена божественная Литургия. Это событие открывает новую страницу в истории общины русскоговорящих бездомных: ожидается, что теперь воскресные службы станут постоянными. Ровно год назад, 9 июня 2018 года, священник Марк Рашков из Свято-Николаевского патриаршего собора, что находится на 97-й улице в Манхэттене, впервые отслужил здесь божественную Литургию, и с тех пор несколько раз священнослужители навещали братьев Дома Трудолюбия и совершали бескровную жертву в этих стенах – каждый раз это случалось на буднях или в субботу. В отсутствие священника волонтеры вместе с братьями служили всенощные мирским чином, которые с сегодняшнего дня стали историей. Теперь здесь начались полноценные регулярные богослужения, проводимые игуменом Владимиром (Згоба) и духовенством храма в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» в Статен-Айленде. Двумя неделями ранее первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей митрополит Нью-Йоркский и Восточно-Американский Иларион передал в дар часовне частицы мощей преподобных Киево-Печерских святых. Крест-мощевик был приобретен в Сретенском монастыре Москвы, как благословение одного из духовных центров России. За прошедшие 5 месяцев 2019 года деятельность православных волонтеров по помощи бездомным в Южном Бруклине (большинство из которых - русскоязычные выходцы из бывших советских республик) значительно расширилась. Так, график регулярных кормлений в районе Брайтон-Бич охватывает уже 6 дней в неделю: два дня кормят священнослужители и прихожане грузинского храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы, один день – храм Святых Жен-Мироносиц РПЦЗ, три дня – благотворительный фонд «Дающий Надежду Святой Иоанн». С января по апрель волонтеры фонда провели четыре презентации для православных приходов Нью-Йорка и Нью-Джерси, а также встречу со студентами Нью-Йоркского университета. Первая презентация прошла на русском языке для прихожан Свято-Николаевского патриаршего собора – административного центра патриарших приходов Русской Церкви в США. Последующие презентации прошли на английском языке для патриаршего храма Иоанна Предтечи в городе Литл-Фолс (штат Нью-Джерси), Покровского собора Православной Церкви в Америке (Манхэттен, Нью-Йорк) и Свято-Николаевского храма в Квинсе – единственного албанского храма в Нью-Йорке (юрисдикция поместной Православной Церкви в Америке). В Свято-Николаевском храме презентация была обращена к духовенству и прихожанам со всего Квинса, собравшимся на совместное великопостное богослужение. Во время каждой такой встречи рассказ волонтеров находил отклик: появились новые желающие готовить суп для бездомных и помогать в другой форме. |
| Отошел ко Господу глава Антиохийской архиепископии в Северной Америке митрополит Филипп (Салиба) Татьяна Веселкина HTML-koд для вставки на сайт или в блог: Татьяна Веселкина Отошел ко Господу глава Антиохийской архиепископии в Северной Америке митрополит Филипп (Салиба) 19 марта 2014 года, на 84-м году жизни, почил о Господе один из старейших православных иерархов США — митрополит Нью-Йоркский и Североамериканский Филипп (Салиба) Митрополит Нью-Йоркский и Североамериканский Филипп (Салиба), глава Антиохийской Православной архиепископии в Северной Америке 19 марта, на 84-м году жизни, почил о Господе один из старейших православных иерархов США — митрополит Нью-Йоркский и Североамериканский Филипп (Салиба), глава Антиохийской Православной архиепископии в Северной Америке. Митрополит Филипп родился 10 июня 1931 года в горной деревушке Абу Мизан в Ливане. В крещении родители назвали его Абдалла, что в переводе с арабского значит «раб Божий». В деревне не было своей церкви, и на большие праздники — в особенности на Рождество Христово и Пасху — Абдалла с младшим братом Наджибом отправлялись ночью в Ильинский монастырь, а к Страстной пятнице шла в поле и собирали цветы для украшения Плащаницы. В 14 лет Абдалла покинул дом и поступил в Баламандскую духовную семинарию в Триполи (Ливан). Отец тогда сам подвел сына под благословение к Патриарху. В 18 лет Филипп, чье имя сменили при поступлении в монастырь и семинарию, был рукоположен в сан диакона и начал служить секретарем Патриарха Антиохийского и всея Востока Александра III, бывшего в начале XX столетия игуменом Антиохийского подворья в Москве и доктором богословия Московской духовной академии. В 21 год абуна (отец) Филипп стал преподавателем арабского языка и литературы в Баламандской семинарии, а получив грант, сам, в сане диакона, отправился продолжать учебу сначала в Лондонский университет, а потом в греческую семинарию Святого Креста в США и, уже будучи священником, закончил одну из русских духовных семинарий в США — Свято-Владимирскую. |
| В Нью-Йорке открылась фотовыставка о реабилитационном центре для бездомных, созданном при участии Русской Церкви Нью-Йорк, 1 октября 2018 г. На южной окраине нью-йоркского района Бруклин вблизи знаменитого парка развлечений Кони-Айленд уже почти год действует Дом Трудолюбия во имя святого Иоанна Кронштадтского, который принимает на реабилитацию русскоговорящих бездомных. Они и помогающие им волонтеры стали героями фотохроники. 20 сентября на выставке выпускников Нью-Йоркской Академии Кино была представлена фотосессия Марии Музалевской, посвященная Дому Трудолюбия и кормлению бездомных на Брайтон-Бич волонтерами благотворительного фонда «Дающий Надежду Святой Иоанн». Мария, выпускница Университета Бостона и МГУ имени Ломоносова, а теперь и Нью-Йоркской Академии Кино, представила свои фотоработы на суд преподавателей, сокурсников и посетителей выставки. Тема помощи бездомным, как и творческий подход Марии были позитивно оценены и вызвали интерес. Так, инициатива православных добровольцев по помощи попавшим в беду русскоговорящим жителям Нью-Йорка превратилась в миссионерский рассказ о Православии. Познакомиться с фотоработами Марии Музалевской можно по адресу: New York Film Academy, 17 Battery Place, 5th Floor, New York, NY 10005. Вход свободный. Волонтеры, создавшие Дом Трудолюбия, отмечают, что, приближаясь к первой годовщине, они с оптимизмом смотрят на перспективы социального учреждения, и главная причина этого — божественные литургии теперь здесь служатся регулярно. По благословению управляющего Патриаршими приходами Русской Православной Церкви в США епископа Наро-Фоминского Иоанна в среднем один раз в полтора месяца в часовню при Доме Трудолюбия приезжает священник Свято-Николаевского собора Манхэттена. Дважды литургию служил иерей Марк Рашков и один раз — игумен Никодим (Балясников), секретарь епископа Иоанна. Каждая литургия — это важное событие в общине бывших бездомных. После нескольких лет в плену у алкогольной или наркотической зависимости, теперь они исправляют свою жизнь через труд. И к каждой следующей службе братья стараются сделать новый шаг в благоукрашении часовни: кто-то делает оклады для икон, кто-то ремонтирует помещение — для всех есть возможность потрудиться в меру сил и навыков. Очередная служба — это и новый шаг в духовном росте, когда появляется возможность исповедоваться и поговорить со священником. Хотя многие братья Дома Трудолюбия посещают храм каждое воскресенье, а по субботам традиционно проводят вечерние службы мирским чином вместе с помогающими им волонтерами, в церковной жизни нет принуждения, и кто-то только готовится сделать свой первый шаг в Церкви или раздумывает об этом, и для таких людей сам приезд священника в Дом Трудолюбия является важным событием. |
| США: профессор, оскорбившая студентов-пролайферов и напавшая на журналиста с мачете, уволена и отправлена под арест Нью-Йорк, 17 августа 2023 г. Шеллин Родригес угрожает журналисту «Нью-Йорк пост» в Бронксе. Профессор Родригес разозлилась на группу студентов, установивших стол с информацией пролайферского содержания в Хантерском колледже. Фото: Роберт Миллер 46-летняя профессор школы искусств Хантерского колледжа (крупнейший колледж Нью-Йоркского городского университета) Шеллин Родригес, которая сначала разразилась нецензурной бранью и разгромила подготовленный студентами стол с пролайферскими материалами, а затем приставила мачете к горлу освещавшего эту новость репортера, уволена из колледжа и отправлена под арест, сообщает «Фокс Ньюс». Ш. Родригес открыла репортеру консервативной газеты «Нью-Йорк пост» Реувену Фентону, который постучал в дверь ее квартиры в нью-йоркском районе Бронкс и представился, а затем выскочила и приставила мачете к его горлу, угрожая его зарезать. " Отойдите от моей двери, или я порублю вас этим мачете! " - крикнула профессор, обращаясь к журналисту. «Отойди от моей двери! Отойди от моей двери! " - снова завопила она. По дороге в квартиру профессора Р. Фентона сопровождал фотограф газеты «Нью-Йорк пост», который запечатлел на камеру момент перед тем, как оба попытались покинуть здание. Но Родригес, все еще вооруженная мачете, погналась вслед за журналистом и фотографом, продолжая выкрикивать угрозы с обильной нецензурной бранью даже после того, как они вышли из дома, где она живет, и пошли по улице. " Ну если я увижу вас в этом квартале еще хоть один раз! Убирайтесь из этого района! Вон отсюда! " – продолжала выкрикивать профессор. Некоторое время Родригес преследовала обоих мужчин на улице и даже ударила Фентона ногой в голень, когда он собирался сесть в свою машину, прежде чем повернула обратно. В свою очередь, Хантерский колледж сообщил, что профессор Родригес уволена. " Руководство Хантерского колледжа решительно осуждает неподобающий поступок Шеллин Родригес и уже предпринял соответствующие меры. Родригес была немедленно освобождена от всех своих обязанностей в нашем колледже и больше не вернется преподавать в эту школу " , - сообщил представитель школы. |
| Храм Николая Чудотворца до теракта. И снова нью-йоркская осень – теплая и свежая после изнуряющей летней жары. Синева неба с уходящим в нее шпилем нового Всемирного торгового центра в Нижнем Манхэттене. Наводнившие с приближением 11 сентября город полицейские. И… щемящее чувство в груди. Спросите жителей Нью-Йорка – чувство это многим знакомо. Не забывается, не стирается из памяти. Православные же – горожане и туристы – не столько задирают головы, считая этажи свежеотстроенного небоскреба ВТЦ, сколько среди махин кранов и стремящихся перещеголять друг друга по скорости возведения зданий пытаются отыскать место, отмеченное началом строительства единственной христианской жертвы теракта 11 сентября 2001 года – миниатюрного греческого Никольского храма , погребенного под обрушившейся на него горящей башней. Отец Пантелеимон Пападопулос, архидиакон предстоятеля Греческой Православной Церкви в Америке архиепископа Димитрия ( Константинопольский Патриархат ), вместе с Его Высокопреосвященством узнал о случившемся, находясь за пределами Нью-Йорка. – 10 сентября 2001 года архиепископ Димитрий присутствовал на торжественном мероприятии в Университете Тафтса в городе Медфорд, штат Массачусетс, – вспоминает архидиакон Пантелеимон. – На следующий день около 9 часов утра, когда мы собирались ехать в аэропорт “Логан” и возвращаться домой, я включил телевизор. Показывали нью-йоркское здание в огне, но я не сразу уловил, что произошло. Пошел в номер к архиепископу, мы включили телевизор и увидели горящие башни Всемирного торгового центра. За то короткое время, пока я шел к владыке, еще один самолет врезался в небоскреб. Из новостей мы также узнали, что именно из того аэропорта, откуда мы должны были вылетать, и поднялись ранее два пассажирских самолета, захваченные террористами и врезавшиеся в башни ВТЦ. Можете представить, что пережила моя жена в Нью-Йорке? Ведь никто не знал, каким рейсом мы должны были вернуться! Мы даже не могли позвонить домой, потому что связь с Нью-Йорком была прервана. |
| Памяти Аркадия Ростиславовича Небольсина 03.09.2020 18:27:19 Редакционный материал 21 августа в Нью-Йорке, после продолжительной болезни на 88 году жизни скончался Аркадий Небольсин. Выходец из семьи русских беженцев, обладатель многих талантов, обширных знаний и неотразимого красноречия, Небольсин считался в Нью-Йорке последним представителем русской интеллектуальной элиты ХХ века. Его друзья во всем мире характеризовали его как его как «блестящего интеллектуала, наделенного обаянием и тонким чувством юмора». Главным делом его жизни были просветительство и неустанная борьба за сохранение памятников архитектуры и культурного ландшафта по всему миру, особенно в России. Он отважно боролся с грозными соперниками, негодуя на нарушения прав человека в СССР, осквернение древних русских храмов, превращенных в гаражи и зернохранилища, он оказывал помощь русским диссидентам, таким как священник Димитрий Дудко. Он не боялся горячо и решительно призывать мэров Иерусалима, Москвы, Санкт Петербурга, Венеции и других исторических городов к бережному сохранению их бесценного культурного наследия. Он привлек к борьбе за сохранение наследия своих многочисленных именитых друзей по всему миру, в их числе писателей Курта Воннегута и Тома Вулфа, поэтов Уистена Хью Одена и Эзру Паунда, и часто обсуждал с ними стратегию и тактику этой борьбы за бокалом мартини. Огромное влияние на Небольсина оказал академик Дмитрий Сергеевич Лихачев, выдающийся русский ученый и общественный деятель. Они были дружны на протяжении многих лет, Аркадий Ростиславович был организатором визитов академика Лихачева в США. Он тесно сотрудничал с Митрополитом Нью-Йоркским Иларионом в деле защиты памятников русской культуры в Нью-Йорке. Получив блестящее образование в Гарварде и Оксфорде, он щедро делился своими знаниями: читал лекции в МГУ, Санкт-Петербургском университете, Нью-Йоркском, Йельском, Колумбийском университетах. Аркадий Небольсин участвовал в спасении свыше 26 заброшенных сельских церквей в России и вовлек тысячи людей в кампании по борьбе за эти памятники. Особое внимание он уделял сельским храмам, расположенным в Тверской области, долгие годы тесно сотрудничая со Светланой Мельниковой, руководителем общества «Сельская церковь». Он искренне восхвалял маленький городок Торжок в Тверской области, сохранивший свою подлинность, и в пух и прах разносил безвкусные и вычурные косметические «реставрации» исторических памятников во множестве других русских городов. Одним из самых значительных достижений Небольсина и его многочисленных соратников была решительная борьба против строительства компанией Газпром небоскреба в историческом центре Санкт Петербурга - борьба, завершившаяся победой градозащитников. |
| Фото: mos.ru «Есть ли риск от вакцины?» — почему это неверный вопрос. Иммунолог Борис Рейзис И правда ли, что при аутоиммунных заболеваниях нельзя делать прививки 3 июля, 2021 И правда ли, что при аутоиммунных заболеваниях нельзя делать прививки Фото: mos.ru В последнее время мы все чаще слышим: «Я не прививаюсь, мне врач не разрешил». Дальше — список реальных (а то и воображаемых) болезней, при которых якобы нельзя вакцинироваться. И на первом месте — аутоиммунные заболевания. Мы поговорили с Борисом Рейзисом, профессором Нью-Йоркского университета (NYU), о том, какие могут быть риски прививки от ковида. На базе вакцинного центра NYU исследовали вакцину Pfizer, и Борис принимал в этом непосредственное участие. Бориса я знаю много лет. Это человек очень общительный в компании друзей и коллег, но предельно непубличный. Он практически отсутствует в социальных сетях, массовых изданиях и публикуется исключительно в научных журналах. Несколько дней назад он написал мне, что впервые хочет дать интервью российскому СМИ: его пугает то, что у него на родине происходит с вакцинацией. «Слушай, ну я же профессиональный иммунолог, — написал он мне, — неужели я никого не смогу убедить?» И, наверное, стоит прибавить, что Борис Рейзис — сын выдающегося российского врача-гепатолога Ары Романовны Рейзис , которой не стало в марте этого года. Виноват ковид. Борис Рейзис — профессор медицинского факультета Нью-Йоркского университета (NYU), директор центра прикладной иммунологии и содиректор центра Колтона по изучению аутоиммунных болезней. Его специальность — кроветворение и развитие иммунной системы, механизмы врожденного иммунного ответа и аутоиммунных реакций. «Риск от вакцины меньше, чем риск попасть под машину» — Аутоиммунные заболевания — действительно распространенная вещь и при них нельзя прививаться? Борис Рейзис — Системная красная волчанка, синдром Шегрена, ревматоидный артрит и другие аутоиммунные болезни встречаются достаточно часто. Они бывают не диагностированы или неправильно диагностированы, так что реально их частота даже выше, чем по официальным данным, а среди женщин, увы, она еще серьезней, чем в среднем в популяции. Для лечения обычно используется терапия, которая уничтожает В-лимфоциты, вырабатывающие антитела. И вот я оказался вовлечен в большие научные споры на тему того, можно ли и нужно ли при этих заболеваниях прививаться от ковида. |
| Программа Дней России в Латинской Америке с участием делегации Русской Православной Церкви продолжается в Чили 10 ноября 2008 г. 14:43 8 ноября 2008 года в Сантьяго прибыла делегация для участия в Днях России в Чили. В этот же день иерархи Русской Православной Церкви посетили православный домовый храм Русской Зарубежной Церкви во имя святого Нектария Эгинского, расположенный в здании экономического факультета Чилийского государственного университета. Здесь митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион возгавил всенощное бдение. За богослужением, на котором молитвословия возносились на церковнославянском и испанском языках, молились митрополит Аргентинский и Южно-Американский Платон , архиепископ Хустский и Виноградовский Марк , архиепископ Рязанский и Касимовский Павел , епископ Домодедовский Евтихий , епископ Каракасский Иоанн . 9 ноября митрополит Аргентинский и Южно-Американский Платон, митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион, архиепископ Хустский и Виноградовский Марк, архиепископ Рязанский и Касимовский Павел, епископ Домодедовский Евтихий, епископ Каракасский Иоанн совершили Божественную литургию в церкви святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Архипастырям сослужили наместник московского Сретенского монастыря архимандрит Тихон (Шевкунов) , секретарь по межправославным отношениям Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Николай Балашов, а также клирики русских православных приходов Сантьяго — архимандрит Феодосий (Рейес), протоиерей Алексий Аэдо, священник Иоанн Кинтрекура. На богослужении присутствовал Посол России в Чили Ю.А. Филатов, руководитель комитета по международным делам Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации К.И. Косачев. Пели хор московского Сретенского монастыря и хор Иоанно-Богословского храма, исполнявший песнопения на испанском языке. В Иоанно-Богословский храм была принесена Державная икона Божией Матери, до Сантьяго уже посетившая Гавану, Сан-Хосе, Каракас, Рио-де-Жанейро, Сан-Паулу, Бразилиа, Буэнос-Айрес, Мар-дель-Плату. |
| Татьяна Веселкина. Отошел ко Господу глава Антиохийской архиепископии в Северной Америке митрополит Филипп (Салиба) (версия для печати)/Православие.Ru Отошел ко Господу глава Антиохийской архиепископии в Северной Америке митрополит Филипп (Салиба) Православие.Ru , 20 марта 2014 г. Татьяна Веселкина Митрополит Нью-Йоркский и Североамериканский Филипп (Салиба), глава Антиохийской Православной архиепископии в Северной Америке 19 марта, на 84-м году жизни, почил о Господе один из старейших православных иерархов США — митрополит Нью-Йоркский и Североамериканский Филипп (Салиба), глава Антиохийской Православной архиепископии в Северной Америке. Митрополит Филипп родился 10 июня 1931 года в горной деревушке Абу Мизан в Ливане. В крещении родители назвали его Абдалла, что в переводе с арабского значит «раб Божий». В деревне не было своей церкви, и на большие праздники — в особенности на Рождество Христово и Пасху — Абдалла с младшим братом Наджибом отправлялись ночью в Ильинский монастырь, а к Страстной пятнице шла в поле и собирали цветы для украшения Плащаницы. В 14 лет Абдалла покинул дом и поступил в Баламандскую духовную семинарию в Триполи (Ливан). Отец тогда сам подвел сына под благословение к Патриарху. В 18 лет Филипп, чье имя сменили при поступлении в монастырь и семинарию, был рукоположен в сан диакона и начал служить секретарем Патриарха Антиохийского и всея Востока Александра III, бывшего в начале XX столетия игуменом Антиохийского подворья в Москве и доктором богословия Московской духовной академии. В 21 год абуна (отец) Филипп стал преподавателем арабского языка и литературы в Баламандской семинарии, а получив грант, сам, в сане диакона, отправился продолжать учебу сначала в Лондонский университет, а потом в греческую семинарию Святого Креста в США и, уже будучи священником, закончил одну из русских духовных семинарий в США — Свято-Владимирскую. Его первым храмом стал Георгиевский в Детройте. Брат митрополита Филиппа д-р Наджиб Салиба вспоминал, как приезжал на каникулы из Флориды к брату и изнутри узнавал жизнь священника в США: «Казалось, он был занят 24 часа в сутки: не только служил, но сам был и секретарем, и миссионером, психологом и семейным консультантом для своих прихожан, преподавал им основы Православия, сам собирал средства на храм и занимался издательской деятельностью». |
| 19 марта 2014 года преставился ко Господу митрополит Нью-Йоркский и Североамериканский Филипп (Салиба) , глава Антиохийской православной архиепископии в Северной Америке. История его служения – истинный пример жизненного пути верного слуги Христа, до последней минуты заботящегося о ближнем, пусть и находящемся за тысячи километров от него. Будущий священнослужитель Абдуллах Салиба родился в ливанской деревне Абу Мизан 10 июня 1931 года. Четвертый ребенок в семье, он пошел по пути, к которому с детства испытывал особую тягу: завершив обучение в начальной школе Шуир, юноша в 14-летнем возрасте поступил в Баламандскую православную семинарию, которую окончил с отличием в 1947 году. Светское образование Абдуллах продолжил в высшей православной гимназии в Хомсе (1949). 6 августа 1949 года Антиохийский Патриарх Александр III рукоположил уже избравшего монашество 18-летнего богослова в сан диакона, назначив его своим секретарем. Уже в Дамаске отец Филипп окончил Азиатский колледж (1951), а после вновь вернулся в Баламанд, где преподавал арабский язык, учась при этом в Келгемском теологическом колледже (Ноттингемшир, Великобритания) и Лондонском университете. Молодой иеродиакон к середине 50-х годов прошлого столетия ясно осознал, что основным местом его служения станут Соединенные Штаты Америки , для жителей которых, по меткому его замечанию, Православие остается «экзотической загадкой», – и в 1956 году он становится выпускником греческой Семинарии Святого Креста (Бруклин), а в 1965 году, уже будучи иеромонахом, оканчивает магистратуру Свято-Владимирской православной семинарии (Крествуд). Спустя год, 14 августа 1966 года, собором епископов, возглавляемым Патриархом Феодосием VI, архимандрит Филипп (Салиба) был рукоположен в епископский сан; 13 октября того же года владыка Филипп возводится в сан митрополита Нью-Йоркского. Владыка Филипп начал свое епископское служение с преодоления противоречий между православными епархиями Америки. «Долгие годы верующие двух епархий – Нью-Йоркской и Толедской (штат Огайо) – не просто враждовали по разным причинам, но и подавали в суд друг на друга. Приехав из Ливана, страны, раздираемой войной против Израиля, а несколько позже – и гражданской войной, я понял: во что бы то ни стало необходимо примирить стороны», – вспоминал митрополит. И это ему удалось: в 1975 году иерарх совместно с митрополитом Михаилом (Шахином), верным своим другом и помощником, подписал в Питтсбурге документ, навеки объединивший Североамериканскую архиепископию Антиохийской Православной Церкви. Этот шаг поддержал ныне покойный Патриарх Антиохийский Илия IV, всегда высоко ценивший труды владыки. |
|
|
