| Взять хотя бы известный штурм его войсками непреступной крепости Измаил в декабре 1790 года, которой до него безуспешно пытались овладеть другие, не менее опытные полководцы. При внешнем осмотре её, сам Суворов признал, что она «не имеет изъяна». Построенная при помощи европейских инженеров по последнему слову инженерной мысли, имеющая многотысячный гарнизон, превосходящий по численности войска Суворова, она казалась непреступной. Тем не менее, полководец готовит штурм, объясняя свои действия войскам просто: «Матушка Царица велела взять, и мы должны её слушаться». А дальше следует такое его указание: «Сегодня молиться, завтра – учиться, послезавтра победа или славная смерть». Известен и ультиматум Суворова коменданту крепости и высокомерный ответ того про «небо, которое скорее упадет на землю». А дальше был хорошо подготовленный штурм и падение крепости. На это суворовцам понадобилось меньше суток при колоссальной разнице в потерях – менее 2000 убитыми у нас и свыше 26 000 у турок. И это не сказки, не мифология, но лишь один из эпизодов многочисленных суворовских боёв, которые необходимо изучать и переосмысливать не только на научных конференциях, но в школах, учебных классах, академических аудиториях, на полигонах». О том, что Бога не следует исключать при планировании боевых операций, говорят и очевидные чудеса, происходящие не только во времена Суворова. В день возвращения Крыма с состав России, накануне речи Владимир Путин замироточила икона праведного воина Федора Ушакова, находящаяся в Николо-Богоявленском морском соборе Петербурга, чему есть много свидетелей. . Чуть раньше произошло ещё одно подобное чудо с известной многим верующим чудотворной иконы Богородицы «Семистрельная» (другое название «Умягчение злых сердец») из Бачурино. При многих очевидцах в Главном Храме ВС России в парке «Патриот» эта мироточивая икона стала еще и кровоточить. . Позже она эта побывала и в Главном храме Росгвардии в Подмосковной Балашихе, где чудо повторилось. Бог, очевидно, являл чудеса для нашего воинства, которое должно обратиться к Вере, что соответствует завету Суворова: «Безверное войско учить, что перекаленное железо точить!» |
| 19 декабря 2016 года, в день памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, Святейший Патриарх Кирилл в сослужении управляющего делами Московской Патриархии митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, ректора Санкт-Петербургской духовной академии архиепископа Петергофского Амвросия, руководителя Административного секретариата Московской Патриархии архиепископа Солнечногорского Сергия, председателя Синодального отдела по делам молодежи епископа Выборгского и Приозерского Игнатия, епископа Царскосельского Маркелла, наместника Александро-Невской лавры епископа Кронштадтского Назария, епископа Тихвинского и Лодейнопольского Мстислава, епископа Гатчинского и Лужского Митрофана, духовенства Санкт-Петербургской митрополии совершил Божественную литургию в Николо-Богоявленском морском соборе. В храме, в частности, присутствовали полномочный Президента Российской Федерации в Северо-Западном федеральном округе Н.Н. Цуканов, председатель Законодательного собрания Санкт-Петербурга В.С. Макаров. Вечером того же дня Святейший Патриарх Московской и всея Руси Кирилл отбыл в Первопрестольный град. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Сообщение принять к сведению. 2. Благодарить Предстоятеля Русской Православной Церкви за труды и принесенную радость молитвенного общения архипастырям, пастырям, монашествующим и мирянам Санкт-Петербургской и Калининградской епархий. 3. Выразить признательность митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Варсонофию, архиепископу Калининградскому и Балтийскому Серафиму, епископу Черняховскому и Славскому Николаю, полномочному представителю Президента Российской Федерации в Северо-Западном федеральном округе Н.Н. Цуканову, временно исполняющему обязанности губернатора Калининградской области А.А. Алиханову, губернатору Санкт-Петербурга Г.С. Полтавченко, — за внимание и теплый прием, оказанные Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу и сопровождавшим его лицам. ЖУРНАЛ 103 СЛУШАЛИ: Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о состоявшемся визите в Корсунскую епархию. |
| В начале ХХ века перед Церковью в Российской империи возникло множество сложных вызовов. Одним из проблематичных вопросов стала реализация монашеского идеала в совершенно новых реалиях церковно-государственных преобразований и волнений. Начиная с 1909 г. появилась позитивная тенденция общецерковного обсуждения монашеской проблематики. Перед созывом Поместного Собора 1917–1918 гг. важной вехой стал съезд представителей монастырей, состоявшийся в Троице-Сергиевой Лавре в 1917 г. Принятые на этом форуме монастырских насельников решения несли отпечаток предшествующих дискуссий и наработок, но вместе с тем имели и новые тенденции. Именно благодаря этому выработанные положения стали фундаментом для продуктивной работы Поместного Собора. 8 апреля 2024 Что такое богословие и зачем оно нужно в XXI веке, когда наука достигла невиданных успехов? В чём разница между богословием и теологией? Может ли теология быть внеконфессиональной? Какой исторический период был наиболее благоприятным для христианина и богослова — архаика, модерн или постмодерн? В пятом подкасте портала «Богослов.Ru» беседуем с доцентом кафедры богословия Московской духовной академии Александром Александровичем Солонченко. Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы в нынешнем году Православная Церковь празднует на Крестопоклонной седмице Великого Поста. Такие совпадения нечасты. В текущем столетии это было в 2002 и 2013 годах, а в минувшем XX веке Благовещение совпадало с поклонением Кресту Господню в 1907, 1918 и 1929 годах. Публикуемое слово протоиерея Николая Чукова, будущего митрополита Григория, было сказано им за Всенощной 6 апреля 1929 года в Николо-Богоявленском морском соборе Северной столицы. Во второй статье из цикла, посвященного изложению взглядов святых отцов на устройство космоса и на продолжительность «дней» Творения, рассматриваются представления «братьев-каппадокийцев» – свт. Василия Великого и свт. Григория Нисского. По сравнению с представлениями прп. Ефрема Сирина, которые рассматривались в предыдущей статье, взгляды этих святых отцов могут считаться шагом в сторону признания относительности времени. Свт. Василий Великий считал небо сферическим, что может служить косвенным указанием на относительность «дня» и «ночи» как частей солнечных суток, хотя первые три «дня» Творения он (так же, как и прп. Ефрем Сирин) связывал с пульсациями «мирового света», тем самым придавая им абсолютный смысл. Но уже свт. Григорий Нисский считал, что первые «дни» Творения связаны с «обтеканием» небесной сферы «мировым светом» (т. е. неким его перемещением) и тем самым тоже могут иметь относительный смысл. |
| Закрыть «Как прибудут к Николе с огромной страны в день весны...» 7 апреля - день памяти погибших подводников 07.04.2024 569 В день памяти погибших подводников атомной подводной лодки «Комсомолец», затонувшей в Норвежском море 7 апреля 1989 года моряки всех поколений по установившейся традиции вот уже 35 лет собираются в Санкт-Петербургском Николо-Богоявленском морском соборе. В день Благовещения Пресвятой Богородицы они молитвенно поминают не только подводников, но и всех моряков, чьи имена золотом выбиты на мраморных досках собора и чьими могилами стало море. И это не только дань памяти павшим, но это и повод один раз в году собраться всем вместе, найти своих товарищей по учебе, службе, того, с кем пересекались соленые морские дороги, вспомнить самые лучшие в жизни годы - годы службы на флоте. Опять подводников собрал апрель, Под тихий звон трамвайной колесницы... Я вновь гляжу с волнением на лица, На храма золотую акварель. Кто-то приходит в форме, но большинство - «по гражданке». Они собираются заранее, постепенно заполняя собой всю площадь между звонницею и храмом. Такие они, с виду разные, но в чем-то похожие, как братья. Они находят и узнают друг друга. «Мир тесен, как отсек подводной лодки», - сказал кто-то из ветеранов. И сколько бы ни было им лет, этим седым мужикам, но спины их по-прежнему остаются прямыми, а глаза - молодыми. И было бы хорошо, если кто-нибудь из высоких чиновников, занимающихся сегодня реформированием армии и флота, приходил бы на эту братскую панихиду помолиться по русской традиции, а вернее, по обязанности сердца (ведь мы - россияне). Послушал бы, «чем дышит» старая морская гвардия, побыл бы в этой атмосфере, и, может быть, лучше бы для себя многое понял, почему, например, русскому сердцу так близка судьба моряков? Боже! храни моряков На пяти океанах земли. Не погаснут огни маяков, Если живы еще корабли. Пусть сегодня наш флагман не тот, Ты ему все равно помоги. Пусть реформы на скалы снесет, Ты наш флот сохрани и спаси. Ты его поддержи, |
| Святость – это и есть актуализация Божественного слова Святость – это и есть актуализация Божественного слова в человеческой личности, и если бы этой актуализации не было, то, наверное, люди не воспринимали бы его как слово живое. Каждое последующее поколение, открывая Евангелие, воспринимает этот текст как живое Божественное слово именно потому, что оно отобразилось во всей истории Церкви. Оно отобразилось в первую очередь в жизни святителей, имена которых Церковь бережно сохраняет и которым возносит богослужебное поклонение. Таким ярчайшим представителем веры Христовой, свидетелем чистоты, неизменности и вечности Евангелия был святитель и чудотворец Николай, жизнью и трудами своими запечатлевший верность Господу и Божественному слову. Вот почему мы особенно почитаем этих выдающихся людей. Мы возносим им сегодня молитвы как живым. Из слова после Литургии в Николо-Богоявленском морском соборе Санкт-Петербурга 19 декабря 2016 года, в день памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца Стучаться в дверь каждого человеческого сердца Будучи соработниками и служителями Господа, мы призваны стучаться в дверь каждого человеческого сердца, дабы приобщить людей ко Христу, поделиться с ними опытом жизни в молитве и доброделании, разделить с ними радость о Святом Духе. Мы призваны возвышать наш пастырский голос, свидетельствуя о непреходящей значимости Евангелия Христова. В нынешнее время, когда еще недавно казавшиеся условными национальные, социальные, государственные границы становятся трудно преодолимыми барьерами между отдельными людьми и целыми народами, когда в обществе нарастает напряженность, пастырское служение должно особенно проявлять себя как служение сострадания и утешения, мира и исцеления. Мы призваны Спасителем быть солью земли Миссия Церкви во все времена была сопряжена с немалыми сложностями и испытаниями, ибо мы несем миру весть о Распятом и Воскресшем Господе – для одних соблазн, для других безумие (см.: 1 Кор. 1: 23). Мы призваны Спасителем быть солью земли (Мф. 5: 13) и возвещать ближним и дальним глаголы вечной жизни (Ин. 6: 68). И дай Бог, чтобы наши скромные труды и усилия в Винограднике Христовом обрели милость и благоволение в очах Создателя, да получим от Него добрый ответ на Страшном Суде и войдем в радость нашего Небесного Отца. |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома Все » Новости Делегация РПЦЗ во главе с митрополитом Восточно-Американским и Нью-Йоркским Иларионом посетила Санкт-Петербург 23.05.2012 18:36 Версия для печати Санкт-Петербург, 23 мая . 21 мая делегация Русской Зарубежной Церкви во главе с митрополитом Восточно-Американским и Нью-Йоркским Иларионом прибыла в Санкт-Петербург, сопровождая Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в поездке в северную столицу России, и разместилась в женском Воскресенском Новодевичьем монастыре, сообщаеи Служба коммуникации ОВЦС . 22 мая архиереи Русской Зарубежной Церкви и члены делегации в священном сане сослужили Предстоятелю Русской Православной Церкви в Николо-Богоявленском морском соборе, где Патриарх Кирилл возглавил торжественное богослужение по случаю престольного праздника, приуроченного к 250-летию собора. Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион и архиепископ Берлинско-Германский Марк приняли участие в хиротонии викария Санкт-Петербургской митрополии епископа Лодейнопольского Мстислава. После литургии делегация была приглашена на торжественный патриарший прием по случаю празднуемого юбилея в Юсуповском дворце. Вечером гости посетили Кронштадт, где осмотрели восстанавливающийся Кронштадский Никольский морской собор. Митрополит Иларион и сопровождающие его лица посетили мемориальную квартиру святого праведного Иоанна Кронштадтского. Настоятель Владимирского храма Кронштадта протоиерей Святослав Мельник пригласил гостей разделить братскую трапезу. |
| Памятник Ивану Павлову открыли в Санкт-Петербурге Санкт-Петербург, 24 ноября 2004 г. Сегодня утром на Тифлисской улице в Санкт-Петербурге открыли памятник первому российскому Нобелевскому лауреату – академику Павлову, сообщает ВГТРК " Санкт-Петербург " . Памятник установили еще накануне и сразу к пьедесталу принесли первые цветы. Открыла торжественную церемонию ректор Петербургского университета Людмила Вербицкая: именно в этом вузе Иван Павлов сделал первые шаги в науку. Вслед за этим, слова поздравлений – от вице-губернатора Сергея Тарасова и научной элиты города. Иерей Константин окропил памятник святой водой. Кстати, священник сотрудничает с экспериментальным отделом Института физиологии. Бронзовая скульптура на гранитном пьедестале – это работа петербургского художника Анатолия Демы. Справка: Иван Петрович Павлов родился 26 сентября 1849 г. в семье рязанского священника. Отец привил ему любовь к работе в саду, которую Павлов сохранил на всю жизнь. Именно регулярной работой в саду он позднее объяснял свое долголетие. Отец мечтал о том, чтобы сын, как и он, стал священником. Поначалу судьба Ивана Павлова так и складывалась: он стал учиться в духовной семинарии. Но юношу увлекли естественные науки, и, оставив семинарию, он поступил в Петербургский университет. Большое влияние на студентов тогда оказывали книги Ивана Сеченова «Рефлексы головного мозга» и Джорджа Льюиса «Физиология обыденной жизни». Увлекшись физиологией, Павлов посвятил этой науке всю свою жизнь. За исследования в области физиологии он ещё студентом дважды был награждён золотой медалью: первый раз в университете, а второй – в Военно-Медицинской академии. Справка: Священник Константин Викторович Константинов родился 29 сентября 1962 г. в Санкт-Петербурге в семье служащих, сообщают «Санкт-Петербургские епархиальные ведомости». В 1986 г. поступил на биолого-почвенный факультет Санкт-Петербургского университета, в 1985 г. защитил диплом на кафедре физиологии человека и животных. По окончании университета работал младшим научным сотрудником в Институте Экспериментальной Медицины. С декабря 1992 г. – псаломщик церкви Вознесения Господня в Колпино. 14 ноября 1993 г. рукоположен митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Иоанном во диакона, служит штатным диаконом Вознесенской Колпинской церкви. С 1996 г. учится в Санкт-Петербургской Духовной семинарии (экстернат). 27 сентября 1999 г. в Николо-Богоявленском Морском соборе рукоположен митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром во пресвитера. Служит штатным священником Вознесенского храма в Колпино. 24 ноября 2004 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| В 14-ту річницю загибелі підводного човна «Курськ» в храмах Санкт-Петербурга пройшли поминальні богослужіння 12 серпня 2014 р. 18:40 12 августа 2014 года, в 14-ю годовщину катастрофы на АПРК «Курск», в храмах Санкт-Петербурга прошли поминальные службы. Панихиду по «воинам, в море погибшим», отслужил в Николо-Богоявленском морском соборе настоятель протоиерей Богдан Сойко. Затем на Серафимовском кладбище состоялась церемония возложения венков и цветов к мемориалу погибших в честь офицеров подводной лодки «Курск». Здесь панихиду отслужил протоиерей Алексий Крылов, настоятель церкви Рождества Иоанна Предтечи (Чесменской). На торжественно-траурной церемонии присутствовал временно исполняющий обязанности губернатора Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко. Панихиду по погибшим подводникам также отслужил в храме святых апостолов Петра и Павла в Сестрорецке настоятель протоиерей Михаил Петропавловский. После панихиды председатель совета ветеранов-подводников, полковник медицинской службы Евгений Никитин презентовал свою книгу «Холодные глубины», посвященную подводной лодке «Комсомолец», погибшей в 1989 году. Автор обещал, что в следующем году, к 15-летней дате гибели экипажа «Курска», он подготовит книгу, посвященную этой подводной лодке. К-141 «Курск» — российский атомный подводный ракетоносный крейсер. Принят в эксплуатацию 30 декабря 1994 года. С 1995 по 2000 годы — в составе Северного флота России, пункт базирования Видяево. Затонул в Баренцевом море в 175 км от Североморска на глубине 108 метров в результате катастрофы, произошедшей 12 августа 2000 года. Все 118 членов экипажа, находившиеся на борту, погибли. Точная причина аварии не установлена, существует несколько версий. В 2000 году на Серафимовском кладбище были похоронены 32 подводника из экипажа погибшей подводной лодки «Курск». Три года спустя на месте захоронения установили памятник в виде куба с бронзовым буревестником, на лицевой стороне которого выгравированы координаты места, где затонула лодка, а на обратной — слова из предсмертной записки капитан-лейтенанта Дмитрия Колесникова: «Отчаиваться не надо». Санкт-Петербургская митрополия /Патриархия.ru Календарь ← 28 квітня 2024 р. 16 квітня 2023 р. |
| В Свято-Троицкой церкви «Кулич и Пасха» находится петербургская святыня — чудотворная икона Богоматери «Всех Скорбящих Радость» (с грошиками). По преданию написание иконы заказал купец Куракин в благодарность за чудесное спасение. Его лодка перевернулась посреди Невы и только молитвы к Богородице не дали ему погибнуть. Впоследствии этот образ Богоматери поместили в Тихвинскую часовню на Шлиссельбургском проспекте. 23 июля 1888 года в часовне произошел пожар. Икона не пострадала. Кроме того, к ней чудесным образом прилепились 12 монеток (грошиков) из кружки для пожертвований. Сама икона обновилась. В Свято-Троицкой церкви икона находится в с 1946 года. Перед этим чудотворным образом молятся об исцелении всех, даже самых безнадежных больных. Чудотворная икона «Богоматерь Тихвинская» В Исаакиевском кафедральном соборе находится чудотворная икона «Богоматерь Тихвинская». Этот список с древней иконы, сделанный в XVIII веке, принадлежал семье Ивановых. В 1859 году икона попала в Христо-Рождественскую церковь, а затем в Исаакиевский кафедральный собор. В 1930-х годах в соборе открыли Музей атеизма. Икону убрали в запасники и только в 2002 году она вновь заняла свое место в храме. Икона прославилась множеством исцелений. Чудотворный образ святителя Николая Чудотворца В Николо-Богоявленском Морском соборе находится чудотворный образ святителя Николая Чудотворца с частицей его мощей. Перед иконой молятся Николай Угодник — покровитель моряков, защитник вдов и сирот. Читайте также: Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 7 мая, 2024 7 мая, 2024 5 мая, 2024 5 мая, 2024 5 мая, 2024 4 мая, 2024 3 мая, 2024 3 мая, 2024 2 мая, 2024 Лучшие материалы |
| «Кто Мне служит, Мне да последует». Этот призыв должен особенно сохраняться в сердцах священнослужителей. Мы принимаем благодать священства через рукоположение. Мы обязуемся служить Господу, но мы должны помнить, что это служение, как сегодня уже было сказано, «медь звенящая, кимвал бряцающий», если мы не следуем за Христом. Следовать за Христом означает знать то, чему Господь учил, принимать умом и сердцем Его заповеди, мотивировать свои поступки собственными религиозными убеждениями, укорененными в православном Предании. Следовать Христу нередко означает идти против течения, быть непонятым большинством, иногда осмеянным, иногда оклеветанным, иногда деклассированным — все это было в 2000-летней истории Церкви, и нет ничего нового. Следовать за Христом значит принимать Его всем сердцем и жить по Его заповедям. Я хотел бы сердечно поздравить с юбилеем этого замечательного Никольского Морского собора г. Санкт-Петербурга Вас, Ваше Высокопреосвященство, отца настоятеля, клир собора и весь клир Санкт-Петербургской епархии, всю благочестивую паству. Верим, что молитвами святителя и чудотворца Николая Господь поможет нам справляться с непростыми обстоятельствами современной жизни, укрепляться в вере, служить Христу и следовать за Ним. Я хотел бы выразить особое чувство радости и удовлетворения в связи с тем, что Божественную литургию мы сегодня совершили вместе с Высокопреосвященным Иларионом, Первоиерархом Русской Зарубежной Церкви, с представителями епископата, духовенства и мирян Зарубежной Церкви. Ибо в эти дни мы празднуем пятилетие воссоединения двух частей нашей Церкви, преодоления исторических средостений. Я хотел бы также пожелать помощи Божией Вам, Георгий Сергеевич, губернатору Санкт-Петербурга, чтобы по милости Божией духовно и материально развивалась и совершенствовалась северная столица Руси, важный оплот Православия, особое место в истории нашего Отечества. Пусть молитвами святителя и чудотворца Николая, всех святых, в земле Петербургской просиявших, Господь укрепляет духовную и материальную жизнь петербуржцев, помогая каждому из них реально следовать за Христом, дабы через это следование обретать спасение и жизнь вечную. |
|
|
