| М., 2006. С. 370-372). Уже по документам и письменным источникам XV-XVI вв. известно, что собор был каменным; свидетельства его строительства имеются в рукописях Жития прп. Сергия (т. н. Пахомиевской рукописи и житийной рукописи XV в., хранящейся в Троице-Сергиевой лавре). Н. Н. Воронин на основании анализа этих записей считал, что 1-й собор был деревянным, но в камне был построен при прп. Григории (до 1389, см.: Воронин Н. Н. Зодчество Сев.-Вост. Руси XII-XV вв. М., 1962. Т. 2. С. 205). Наиболее важные сведения о начальном периоде строительства собора были получены в ходе архитектурно-археологических работ 1969-1970 гг. под рук. Б. Л. Альтшуллера и М. Х. Алешковского. Они обследовали небольшой 4-угольный обвод из камней в виде фундамента в подвале собора, к-рый Н. Д. Иванчин-Писарев упоминал как место заложения камня прп. Сергием Радонежским ( Иванчин-Писарев. 1844. С. 154-155). Его изучение показало, что церковь принадлежала к типу небольших белокаменных храмов с 4 пристенными опорами и была подобна ц. Рождества Пресв. Богородицы в с. Городня Тверской земли (1391) и храму в Бобренёвом мон-ре, а более всего - Никольской ц. в с. Каменском (2-я пол. XIV в., ныне Наро-Фоминский р-н). Собор в честь Богоявления Старо-Голутвина мон-ря. Фотография. Нач. XXI в. (РГБ) Собор в честь Богоявления Старо-Голутвина мон-ря. Фотография. Нач. XXI в. (РГБ) Основания пристенных опор (пилонов) в углах четверика собора лежат на 2 уровнях. Более ранние, прямоугольные, вытянутые по оси «восток-запад», имеют перевязку с кладкой прилегающих стен. Над ними выложены квадратные в плане опоры, не связанные с кладкой. Эта особенность, считают исследователи, появилась после случившейся на завершающем этапе строительства (вероятно, при возведении сводов) катастрофы. Разрушение потребовало быстрой переделки. Видимо, поэтому была изменена форма опор, поставленных на месте прежних, но более широких в направлении «север-юг». Алешковский предположил, что именно к собору мон-ря относится летописное известие под 1378 г. |
| Осенью 2008 г. исполняется 700 лет со дня его основания. Определение даты основания храма базируется на нескольких исследовательских концепциях. В этой области выделяются три направления, основанные на изучении археологического и историко-культурного контекста. Данный вопрос исследовал Б.Л. Альтшуллер, исследовавший в 60-70-е г.г. XX в. памятники «домонгольской» архитектуры, датировал церкви в селе Каменском и «на Городище» второй половиной XIV в., отнеся их к масштабному строительству эпохи св. Димитрия Донского. Исходя из данного положения, в отношении Городищенской церкви возникает вопрос, связанный со статусом села, в котором находился храм. Городище во второй половине XIV в. было «двором епископа». В Коломенском кремле в это время (1379-1382 г.г.) возводится большой кафедральный Успенский собор (согласно реконструкции исследователя Н.Н. Воронина, собор строится во вполне «гладкой» технике). Вызывает сомнение, что епископ мог допустить, чтобы его по сути «домовый» храм, строившийся практически одновременно с кафедральным собором, был таким бедным, со стенами, отстроенными не параллельно (южная и северная сторона). План четверика Предтеченской церкви так же, как и у некоторых других памятников XIV-XV в.в., имеет характерное сужение к западу, достигаемое за счет отклонения южной стены. При этом ширина западного фасада равна 8,25 м, т. е. на 60 см меньше, чем ширина восточного фасада. Следующее направление в вопросах датировки храма представлено в работах исследователя В.В. Кавельмахера. В 1978-1983 г.г. ему удалось найти в Коломне архитектурные фрагменты собора, предшествовавшего храму, построенному св. Димитрием Донским (1379-1382 г.г.). В научном отчете перечислены в частности такие детали: «грубо обработанные грани камня, неровные края и «мятые поверхности… кладка выполнена без притески и подгонки блоков, на густом растворе и широких швах». Данное обстоятельство ярко свидетельствует об идентичности кладки, использованной при возведении церкви «на Городище». В своей работе В.В. Кавельмахер учитывал результаты раскопа фундамента собора Димитрия Донского, сделанного М.Х. Алешковским и Б.Л. Альтшуллером в 1969 г. В результате археологических работ была выявлена белокаменная оконная перемычка «во вторичном использовании». Исследования остатков раствора на этих фрагментах, проделанные Кавельмахером, позволили сделать вывод, что эти архитектурные детали принадлежали зданию, построенному за несколько десятилетий до собора. Кроме того, стилистические данные, характеризующие изучаемые фрагменты, близки к архитектурному декору, технике кладки и характеру работ первого Успенского собора, «предшествующего храму св. Димитрия Донского» и Городищенской церкви. В итоге выводы, сделанные В.В. Кавельмахером в отношении датировки первого Успенского собора и Городищенской церкви в Коломне, оказались научно обоснованными археологически и очень широкими во временном диапазоне «не ранее 1280 г. и не позднее середины XIV в.». |
