| Закрыть Может быть нравственность без веры, но веры без нравственности нет Беседа с насельником Пафнутьева-Боровского монастыря 02.09.2022 1578 Время на чтение 7 минут Фото: из архива автора С иеромонахом Фотием (Мочаловым) я встретилась на благотворительном концерте, который проводил в Москве православный фонд Архангела Михаила . Когда в 2015 году победителем телевизионного телепроекта «Голос» стал иеромонах, для многих это стало шоком. Люди нецерковные переживали слом шаблона: оказывается, монах может петь не только молитвы! Православные беспокоились о том, как молодой насельник Пафнутьева-Боровского монастыря сможет сохранить чистоту души в пучине шоу-бизнеса. Но отец Фотий нашел свой путь. Батюшка принимает участие в православных фестивалях, дает концерты в разных городах России. Он сам формирует свой репертуар и исполняет произведения, которые несут свет душам людей. - Отец Фотий, правда ли, что многим людям ваше творчество помогает по-новому взглянуть на Церковь, на веру, обратиться к Богу? - Мне сложно объективно оценивать свое творчество. О нем скажут люди, зрители – у них складывается целостная картинка. Из отзывов я знаю, что мое появление в музыкальной сфере действительно многим открыло глаза на то, что духовенство – тоже люди творческие, что священники стремятся быть вместе с народом, а не отгородиться от него. Что мы тоже имеем дерзновение участвовать в конкурсах. Бывали случаи, когда у зрителей после концерта появлялось желание пойти в храм. Насчет обращения я не уверен, но что многие люди пересмотрели свое отношение к Церкви, это точно. Я же не только на сцене пою, я еще и общаюсь с людьми: в социальных сетях, в прямых эфирах рассказываю что-то – не только духовное, но и о здоровье, о правильном образе жизни. Люди удивляются, что священник может говорить не только в церковной терминологии, и раскрываются навстречу. - Говорят, прежде чем стать святым, надо сделаться человечным. В этом и состоит ваша миссия – помочь людям подготовить душу, чтобы она открылась вере? |
| Прайм-тайм монаха Иноческая жизнь иеромонаха Фотия: до и после «Голоса» 30 сентября, 2015 Иноческая жизнь иеромонаха Фотия: до и после «Голоса» Насельник Свято-Пафнутьева Боровского монастыря, помощник председателя Издательского совета Русской Православной Церкви иеромонах Макарий (Комогоров) рассказывает, почему сложно петь на клиросе, какие послушания несет герой шоу «Голос» иеромонах Фотий и как служить Богу своим талантом. «Ковчег», «Кораблик», птицы, овощи Это такой тип настоящего русского инока: скромного, с широким кругозором и с большим, любящим сердцем. А кругозор действительно широчайший. Иеромонах Фотий (Мочалов), насельник Рождества Богородицы Свято-Пафнутьева Боровского монастыря, регентует хором, духовно окормляет театр «Ковчег» при воскресной школе монастыря, верстает детский журнал «Кораблик», монтировал кинофильмы о нашем молодежном движении. Подготовленный им фильм «Боровский монастырь. Сутки до Рождества», к слову, занял призовое место на региональном фестивале любительских фильмов. Иеромонах Макарий (Комогоров) Человек он целеустремленный и достаточно упорный в том, что касается творчества. Он очень творческий человек, но это не мешает ему аккуратно исполнять самые разные послушания. Некоторое время он заведовал монастырской птицефермой, трудился на монастырском подсобном хозяйстве, выращивал овощи и травы. Участвуя в проекте, отец Фотий продолжает служить, по-прежнему поет на клиросе, исполняет другие послушания. Это не изменило его обычной жизни и служения монаха. А певческое послушание, между прочим, – очень непростой труд: изо дня в день, и утром, и вечером приходится петь на клиросе. А если к этому добавить особенные богослужения Великого поста, Страстной седмицы, Пасхи, когда каждый день пение, чтение и спевки продолжаются часами… Это формирует по-настоящему твердый монашеский характер и подлинную любовь к богослужению. Характер у отца Фотия твердый. Когда он уже находился в монастыре, ему нужно было принять решение – идти ли служить в армию. И решение служить Родине он принял настолько решительно, что я был удивлен. Но служить ему не пришлось: его «завернули» из-за проблем со зрением. |
| Про монаха Фотия Когда человек со Христом, это видно невооруженным глазом, поет он или ямы копает 24 декабря, 2015 Когда человек со Христом, это видно невооруженным глазом, поет он или ямы копает Благодаря участию и выходу в финал шоу «Голос» иеромонах Фотий (Мочалов) в последние дни стал одной из самых обсуждаемых персон в отечественном медиа-пространстве. Но большинство обсуждающих почти ничего не знают о поющем монахе, как о человеке. Рассказать о своем друге именно с этой стороны решил постоянный автор «Правмира» Денис Ахалашвили. С иеромонахом Фотием (Мочаловым) мы друзья, и было время, виделись каждый день. Ходили вместе на службы, молились, делали книжку про монастырь, для которой отец Фотий снимал замечательные фотографии, записывали клип против абортов для всероссийского фестиваля в защиту нравственности, жарили картошку и разговаривали о важных и интересных, как нам казалось, вещах. Хотя я бывал в его келье, где у него стоит звукозаписывающая студия, и он подарил мне все диски со своими песнями, я люблю отца Фотия не за прекрасный голос. Мало ли у кого какие таланты, и кто чем занимается? Для меня он – монах, тот, кто любит Христа больше всего на свете. А когда человек со Христом, это видно невооруженным глазом, поет он или ямы копает. Любовь и благодушие сочится из него, как нектар из перезревшего арбуза. Вроде бы общаешься – ничего особенного, а на душе легко и птицы поют. Когда я стал работать в издательстве Пафнутьева Боровского монастыря, где отец Фотий занимался дизайном и версткой, фото- и телесъемкой, мы виделись почти каждый день, но первый раз поговорили месяца через три после знакомства. Поначалу отец Фотий со мной все время молчал. Присматривался, чтобы я чего-нибудь эдакого не выкинул. Светский человек в монастыре бывает опаснее курсанта за рулем на машине без тормозов. Бывало, придет, вежливо поздоровается, и за компьютер. Проверит почту, поработает, и также тихо уходит. Первый раз заговорил со мной из-за лампадки, которую я любил зажигать перед работой. «Дионисий, простите! Но так лампадку нельзя зажигать! Вы фитилек сильно выставили, он у вас коптит и быстро потухнет!» И показал, как надо. Я смотрел на маленькое ровное пламя лампадки и думал: «Вот зануда!» |
| Верующие просят руководство страны вернуть Церкви Николо-Пешношский монастырь 1 марта 2006 г. 14:48 Группа верующих обратилась к руководству страны с просьбой вернуть Православной Церкви Николо-Пешношский монастырь в Дмитровском районе Московской области. «Несмотря на общероссийское значение и многовековую историю, монастырь до сих пор не возвращен Русской Православной Церкви. Верующие лишены права свободного доступа к одной из величайших святынь Православия, ограничены их права на духовное и культурное наследие», — говорится в заявлении, распространенном группой православной общественности. В настоящее время на территории Николо-Пешношского монастыря располагается закрытая психиатрическая лечебница, сообщает «Интерфакс-Религия». По словам авторов заявления, вопрос о возвращении монастыря Церкви зависит от финансирования строительства новых корпусов психиатрического интерната, которое сегодня находится только на стадии проектирования. Верующие просят руководство страны придать планам возрождения монастыря статус общенационального культурно-исторического проекта, а также объединить усилия «общества, государства и Церкви во имя возрождения великой русской православной святыни». Николо-Пешношский монастырь был основан в 1361 году одним из ближайших учеников преподобного Сергия Радонежского – преподобным Мефодием Пешношским. Обитель в продолжение своего более чем 500-летнего существования оставалась крупным духовным центром русского монашества, ее насельники участвовали в строительстве Оптиной пустыни. В монастыре находились многие чтимые святыни, такие как частица Ризы Господней, чудотворный образ святого Иоанна Предтечи кисти преподобного Андрея Рублева. В 1920 году монастырь был закрыт, в его стенах разместили закрытую психиатрическую лечебницу. На Архиерейском Соборе 2000 года к лику святых новомучеников и исповедников Российских были причислены насельники монастыря: преподобномученик Герасим (Мочалов), преподобномученик Иосаф (Шахов) и преподобномученик игумен Николай (Салтыков). Календарь ← 5 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
| Возрождаемый Николо-Пешношский монастырь в дни памяти преподобного Мефодия будет открыт для паломников Москва, 23 июня 2007 г. Спустя 80 лет после разорения и осквернения святынь над храмом преподобного Сергия Радонежского в Николо-Пешношском монастыре будет воздвигнут Крест Господень. В праздничные дни, посвященные памяти основателя монастыря, сомолитвенника Сергия Радонежского преподобного Мефодия Пешношского, в древней обители пройдут богослужения. На это время возрождаемый монастырь, в котором размещена закрытая психиатрическая лечебница, будет открыт для верующих, сообщает сайт Русская линия . Николо-Пешношский монастырь был основан в 1361 году одним из ближайших учеников преподобного Сергия Радонежского - преподобным Мефодием. Обитель в продолжение своего более чем 500-летнего существования оставалась крупным духовным центром русского монашества, ее называли " второй Лаврой " . В монастыре находились многие чтимые святыни, такие как частица Ризы Господней, чудотворный образ святого Иоанна Предтечи кисти преподобного Андрея Рублева, чудотворная икона Божией Матери, именуемая Прежде Рождества и по Рождестве Дева. В 1920 году монастырь был закрыт, в его стенах разместили психо-неврологический интернат 3 города Москвы. На Архиерейском Соборе 2000 года к лику святых новомученников и исповедников Российских были причислены насельники монастыря: преподобномученик Герасим (Мочалов), преподобномученик Иосаф (Шахов) и преподобномученик игумен Николай (Салтыков). Расписание богослужений: 27 июня 2007 г., среда: 9:00 - Начало Божественной литургии в храме Покрова Божией Матери села Куликово (ближайший к обители приход, настоятель которого, о.Александр, долгое время духовно окормлял монастырь); 11:00 - Праздничный молебен в Николо-Пешношском монастыре; 11:30 - Крестный ход из Николо-Пешношского монастыря к месту первоначальной келии преподобного Мефодия; 30 июня 2007 г., суббота: 11:00 - Освящение и установка св.Креста на Сергиевскую церковь в Николо-Пешношском монастыре. Чин освящения возглавит епископ Серпуховский Роман, викарий Московской епархии архимандрит Роман (Гаврилов). Адрес: Московская область, Дмитровский район, пос.Луговой, Николо-Пешношский монастырь. Схему проезда в монастырь см. в разделе " Контактная информация " на странице монастыря в сети Интернет: http://www.peshnosha.ru. 23 июня 2007 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
Не удалось извлечь искомое из базы ((( |
|
|
| Александр Мочалов Поток людей к святителю увеличивается Сколько ни бесятся болезные, а поток людей к мощам святителя Николая только увеличивается, и тут никаких комментариев не надо. Народ душой благодать Божию чувствует. Едут со всей России сотнями тысяч!.. Сегодня даже молебны продлили до полуночи! Алексей Есипов Вот такой я «чумашедший» после стояния восемь часов к мощам святителя Николая, еще в парк Горького зашел!!! Потому я «без ног», кому не ответил, завтра напишу, простите меня!!! Но я честно за всех близких и друзей старался словечко замолвить!!! Стоял и вспоминал вас!!! Храни вас Господь!!! Вне зависимости от религии, политических взглядов, сексуальной ориентации, гастрономических вкусов и чего там может быть еще!!! Я вас люблю!!! Евгений Шиньёв И даже ураган не может им помешать! Полиция во время вчерашнего урагана не смогла уговорить верующих, стоявших в очереди к мощам святителя Николая Чудотворца в Храме Христа Спасителя, уйти с набережной хотя бы на время. Так и стояли рядом полисмены и женщины среди самого смертоносного за последние 100 лет урагана. Молились и те, и другие. Вот и думай, что хочешь, после этого. Сергей Полозов Вчерашний ураган застал меня в очереди к мощам святителя Николая. И как-то все обошлось. Порывами ветра вывернуло наизнанку зонтики, промокли насквозь спины, но ни ропота, ни покидающих очередь) Детям так и вовсе веселуха) Отстояли пять часиков, а на подходе к храму уже сверкали на солнце его купола. И чем ближе, тем радостнее становились лица… будто перед встречей с кем-то очень близким, очень родным…, а это и была встреча). О, всесвятый Николае, теплый наш заступниче и везде в скорбех скорый помощниче, моли Бога о нас!.. Татьяна Перец Хотя кто-то иронизирует… Люди, стоявшие в очереди за бургерами от Black Star, за доступными тряпками от Balmain, в H&M, за новым айфоном в кредит. На морозе, на улице, занимая очередь с вечера. Все эти люди громче всех смеются над многокилометровой очередью верующих к мощам святителя Николая. Зло шутят, кричат о мракобесии. |
| «Призыв к женщинам» Софья Щербатова Род Щербатовых восходил к легендарному князю Рюрику. Они вели свою родословную от потомков князя Святослава Ярославича, сына Ярослава Мудрого. Из этого рода вышел знаменитый историк Михаил Щербатов, которому П.Я. Чаадаев приходился внуком по материнской линии. Другой представитель этого рода, князь Алексей Григорьевич Щербатов, родился в 1776 году. Его военная карьера была блестящей. В первой наполеоновской войне Щербатов возглавлял оборону Данцига. Силы были неравны, защитники города сдались французским войскам и тут же были отпущены на свободу под условием не сражаться против Франции. Князь Щербатов предпочел плен, и сам Наполеон отпустил его с честью. Позднее в Отечественной войне князь заслужил объятия Александра I и орден святого Георгия за битву у Бриенна. После капитуляции Парижа в марте 1814 года корпус Щербатова вошел в поверженную столицу Франции. Семейное счастье поначалу не сопутствовало генералу: его первая жена, Екатерина Вяземская, умерла, не выдержав тяжести военных походов. В 1817 году князь женился вновь и чрезвычайно удачно. Его избранницей стала 19-летняя княжна Софья Степановна Апраксина. Парадоксально, но княгине Наталье Петровне, увековеченной в «Пиковой даме», она приходилась родной внучкой: ее мать, Екатерина Владимировна Голицына, была сестрой московского генерал-губернатора Д.В. Голицына. Отец же Софьи, Степан Степанович Апраксин, крестник Екатерины Великой, был сыном фельдмаршала, внуком сподвижника Петра I генерал-адмирала С.Ф. Апраксина и сам участвовал в покорении Очакова. Особняк Апраксиных на Знаменке, 19 был культурным очагом Москвы, а их домашний театр считался лучшим в городе. После Отечественной войны Апраксины временно приютили у себя Московский Императорский театр, поскольку «театральный флигель» усадьбы Пашковых на Моховой сгорел. И именно там, на сцене дома Апраксиных, в 1817 году дебютировал знаменитый Павел Мочалов. Василий Львович Пушкин писал для апраксинского театра пьесы и имел обыкновение сам зачитывать их со сцены, а в 1827 году его племянник побывал у Апраксиных на премьере «Сороки-Воровки». В этом же доме, где устраивались роскошные пиры для великосветских гостей, находили приют и бедные родственники, а в определенные дни Апраксины угощали всех нуждающихся, так что примеры благотворительности Софья видела с детства. |
| Но как игумен монастыря я переживаю за отца Фотия. Чтобы он устоял, не переступил тонкую грань, за которой – тщеславие, гордость, потому что дьявол не дремлет. А ведь его выступление транслируют на всю страну. Поэтому мы все усиленно молимся за него, чтобы у него не произошло подмены духовной жизни. Ведь в первую очередь у иеромонаха должно быть служение Богу. А остальное уже второстепенно. Иеромонах Фотий (Мочалов) – Как проходит ваш обычный день? – Утром подъем в половине пятого. Умылся, оделся. В 5.30 братский молебен, полунощница, затем Божественная литургия. В 8 часов, в начале девятого богослужение заканчивается. Пришел к себе, чаю попил и дальше разные хозяйственные дела по монастырю, или совещание с руководителями подразделений. Бывают разные официальные встречи. Сейчас, вероятнее всего, у меня будет график меняться, будут и другие обязанности, поездки на приходы. Вечером богослужение в 17 часов, ужин, потом вечерняя молитва и спать. – Вы сейчас учитесь в магистратуре Калужского государственного института на факультете юридической психологии. Для чего вам психологическое образование? – Психология и такой предмет, как нравственное богословие, между собой перекликаются. Конечно, видишь в психологии и разногласия. Но, как бы то ни было, психология – это наука о душе. – Какие, на ваш взгляд, проблемы у современных верующих – у монашествующих и у мирян? – Я хотел бы выделить одну самую большую проблему – это отсутствие у всех молитвы. Люди подменяют ее непонятной борьбой, думая, что борются за истину – с ИНН, новыми паспортами и так далее. В советское время было такое выражение: «Так за мир боролись, что камня на камне не оставили». А один из афонских старцев сказал, что смысл жизни человека заключается не в борьбе с дьяволом, а в единении со Христом. Потому что в этой борьбе, которую человек начинает вести, порой забывает, ради чего он борется. Уже далеко и не за Истину, не за Христа, а просто – борьба ради борьбы. Читайте также: Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. |
| Преставился ко Господу клирик Рязанской епархии иерей Павел Шаров 11 мая 2022 г. 15:48 9 мая 2022 года, в возрасте 63 лет, скончался клирик Вознесенского храма города Спасска-Рязанского (Рязанская область) иерей Павел Шаров. Соболезнования родным и близким, духовным чадам отца Павла выразил митрополит Рязанский и Михайловский Марк . 11 мая в Вознесенском храме Спасска по завершении Литургии состоялось отпевание почившего священника. Павел Александрович Шаров родился 21 октября 1958 года в городе Спасске, учился там же, в школе 2. В те годы наставником мальчика стал его сосед, бывший архитектор Петр Иванович Мочалов, потомок великого русского поэта-трагика П.С. Мочалова. Петр Иванович зародил в юном собеседнике зерно познания, жажду открытий, помог сориентироваться в жизни, указав на возможные сложности. После окончания школы Павел Александрович работал экскурсоводом в Спасском музее, в 1983 году перешел в районное общество охраны природы. Известен как краевед, автор книг об истории родного края — Спасска, Старой Рязани, их окрестностях, о людях и событиях. В 1994 году вышел его первый совместный труд с известным в городе историком, краеведом Н.А. Голдабенковым — двухтомник «Спасск». В 1995 году свет увидел сборник с повестью «Любава», вступительное слово к которому написал доктор искусствоведения Георгий Карлович Вагнер. С ним Павла Александровича связывала добрая дружба. Одновременно с «Любавой» вышел сборник «Деяние предков наших», а дальше — книги «На земле древней Рязани», «Они защищали Отечество», «Город мой родной», «Спасской земли места благодатные» и другие сборники, многочисленные исторические очерки, рассказы, заметки в районной и областных газетах. Материалы из его книг учителя использовали на уроках, когда в классе изучали темы по истории родного края. Со временем Павел Александрович утверждается в стремлении служить Богу и становится священником. 19 декабря 1999 года последовала диаконская хиротония. 1 марта 2009 года он был рукоположен во иерея. В 2013 году заочно окончил Рязанскую православную духовную семинарию. В 2013 году был удостоен звания почетного гражданина Спасского района . Рязанская епархия /Патриархия.ru Календарь ← 4 мая 2024 г. 5 марта 2017 г. |
|
|
