| Приступая в 1988 г. к реставрации, отец Геннадий видел перед собой голые стены и росшие на них деревья. В таком виде он и был принят им. В 1991 г. служба проходила в молитвенном доме на ул. Орджоникидзе, д. 38. Изначала это был простой дом, площадь которого составляла 40 кв. м. В последствии этот дом был снесен и на этом месте был построен более просторный молитвенный дом, - площадью 350 кв. м, туда был проведен газ, вода, установлен иконостас, часть которого из гипса, а часть из дерева. Престольный праздник - Рождество Пресвятой Богородицы. Сам престол, по благословению мит. Николая, был освящен по иерейскому чину. В этом доме служба проходила до 1 декабря 1990 г. Одним из первых настоятелей этого дома был Протоиерей Геннадий (Колоколов), прибывший в мае месяце. До этого служил в селе Великий Враг Кстовского района Нижегородской Епархии. До его прихода был сформирован приходской совет. После передачи Христо-Рождественской церкви и её реставрации службы были переведены в выше указанный храм. В молитвенном доме стали служить только Престольный праздник 21 сентября - Рождество Пресвятой Богородицы. В 1990 г. закончилась реставрация храма Рождества Христова. На сегодняшний день храм полностью отреставрирован и имеет три престола, два из которых освящены. Первым был освящен престол в честь св. чуд. Николая 1 декабря 1990 г. управляющим Нижегородской епархией мит. Николаем. Изменений в этом пределе нет. Второй, главный предел - Рождества Христова, освящен в 1991 г. также мит. Николаем при этом же настоятеле. Со дня освящения в пределе были изготовлены и установлены бронзовые перила длиной 17 м. Подарено паникадило длиной 4 метра, в 4 ряда. Также имеются еще три паникадила и 25 шт. бра по стенам. В главном пределе храма две винтовые лестницы, ведущие на балкон. В задней части храма также балкон площадью 120 кв.м. Полы задней части храма деревянные, в главной части - мраморные. По карнизу располагаются ангелы, выполненные из гипса, в количестве 12 шт. Иконостас храма был выполнен заново. |
| В 1950-х годах верующие смогли снова поставить вопрос о постройке церкви. Вначале предполагали сделать деревянную, но по настоянию архиепископа Токийского Иринея (Бекиша) было решено строить из железобетона. Проект храма составил диакон Антоний Окава. Новая церковь была возведена в 1959 году на прежнем участке в Касуга-тёо. 27 сентября того же года архиепископ Ириней возглавил освящение храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Иконостас, завершенный в 1971 году, был устроен в виде сплошной белой стены до потолка, украшенной четырьмя ярусами икон работы японских иконописцев - Ирины Ямасита и Луки Хиби. В 1992 году близ храма был построен приходской дом собраний " Арк-холл " , широко использовавшийся как верующими так и рядовыми горожанами для проведения концертов и различных встреч. В начале 2000-х в храме был собственный настоятель, литургия совершалась два воскресенья в месяц и по двунадесятым праздникам. После 2007 года приход снова окормлялся настоятелями Одаварской церкви, литургии стали совершаться раз в месяц. С начала 2010-х годов, ввиду ожидаемого сильного землетрясения, встал вопрос о будущем ветшающего храма. В то время было решено снести старую церковь и построить новую, меньшую. Из-за невозможности поместить многочисленные иконы старого иконостаса в новый, 20 из них (иконы трёх верхних ярусов: 6 икон письма Ирины Ямасита и 14 икон письма Луки Хиби) в марте 2015 года были переданы одной из ведущих коллекций иконописи в Японии - собранию Тамагавского университета в городе Матида. К началу 2017 года старый храм был снесён. Вместо прежней церкви был возведён новый храм. Архитектором стал один из прихожан. Освящение последовало 19 февраля 2017 года митрополитом Токийским Даниилом (Нусиро) в сослужении архиепископа Сендайского Серафима (Цудзиэ) и сонма клириков. В 2018 году в попечение Сидзуокского настоятеля поступил также Хамамацуский Рождественский молитвенный дом. Современное состояние [ править править код ] К Покровскому храму приписан Хамамацуский Рождественский молитвенный дом. Описание [ править править код ] Храм 2017 года выстроен в модернистском стиле с ориентацией на основные черты своего предшественника. Представляет из себя единый продолговатый объём увенчанный небольшой главкой в центре, с массивной одноярусной колокольней над притвором. Сохранена цветовая гамма прежней церкви - стены окрашены в белый цвет, а кровля - в бирюзовый. Внутренняя отделка отличается обильным использованием тёмного дерева. Вместимость - около 80 молящихся. Престольные праздники [ править править код ] Покров Пресвятой Богородицы - 14 октября Как добраться [ править править код ] Адрес: 3 Chome-9-5 Kasuga, Aoi Ward, Shizuoka, 420-0823, Япония Телефон: +81542515513 Фото [ править править код ] Ссылки [ править править код ] СИДЗУОКСКИЙ ПОКРОВСКИЙ ХРАМ Навигация Персональные инструменты Пространства имён русский Просмотры Портал Навигация Инструменты |
| Урюпинск. Церковь Рождества Христова. Христо-Рождественская церковь Церковь. Действует. Престолы: Рождества Христова Год постройки:не ранее 1850. Ссылки: Адрес: Россия, Волгоградская область, г. Урюпинск, пр-т Ленина, д. 109А Координаты: 50.796265, 42.003771 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Христо-Рождественская церковь ст. Урюпинской построена в 1850 году тщанием Высочайше утвержденной Купеческой Конторы по устройству Урюпинской Покровской ярмарки. Южный престол во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Северный престол во имя св. Александра Невского. При церкви каменная часовня на кладбище (Купеческом, Сивогривов). Главный придел храма освящен в честь Рождества Христова, второй малый — в честь свт. Иоасафа, еп. Белгородского. Копии метрических книг хранятся с 1855 года. В штате 2 священника, диакон, 2 псаломщика и просфорня. В приходе школы: церковноприходская в собственном здании 1886 г., реальное училище 1878 г., мужское городское училище (прогимназия) 1858 г. и женская гимназия 1905 г. http://hram-vifliem.cerkov.ru Храм Рождества Христова в городе Урюпинске Волгоградской области Христо-Рождественская церковь возводится в 1853 году «тщанием купеческой конторы». Кроме главного престола она имеет ещё два: в правом приделе – в честь Покрова Пресвятой Богородицы, и в левом – во имя св. блгв. князя Александра Невского. В 1874 году священник Анатолий Александров награждается набедренником. В 19 в. её настоятелем являлся Алексей Стефанов. 12 января 1886 года купец В.И. Серпуховитин сдаёт построенное им здание церковно-певческой школы при этом храме, на которое истратил 5263 руб. В 1903 году в нём служит священник Стефан Фларов. В честь коронации Николая II близ церкви устанавливается памятная арка с иконой Святителя Николая Чудотворца. В тяжёлые дни августа 1919 году, когда происходила эвакуация белых частей из станицы, несмотря на увещевания настоятеля, уходит и священник Христорождественского храма с двумя псаломщиками. В апреле 1920 года приходской совет получает распоряжение отдела Наробразования сдать в центральную библиотеку все находящиеся при церкви книги, кроме религиозных. В мае община просит власти выделить им 100 досок для ремонта кладбищенской ограды, но неизвестно, получили ли их верующие от хулителей «отеческих гробов». Приход Рождества Христова образован в городе Урюпинске Волгоградской области в 2004 году. Молитвенный дом расположен в старинном здании, которое приводится в порядок. Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| В 1946 г. прихожанка Подкопай Евдокия Федотовна, получив наследство в виде старого дома, крытого соломой, подарила его приходской православной общине. Совместными усилиями дом отремонтировали и с тех пор начались постоянные богослужения. Храм освятили в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В 1971 г. был сооружен маленький купол и обновлены стены, в 1983 г. стены обложили кирпичом. С 1946 по 2000 гг. каждый священник вносил свой посильный вклад в обновление, и постепенно молитвенный дом по своей архитектуре превратился в сооружение, более соответствующее храму. В 2004 г. храм возглавил о. Василий (Попадинец), который начал детально заниматься обновлением храма. Решили начать строительство на старом месте, вокруг старого храма. Залили фундамент, а после Пасхи 2005 г. построили колокольню. Викарий епархии владыка Онуфрий торжественно освятил крест, который на свои средства приобрела семья Миргород, благословил дальнейшее строительство. Два года продолжались каменные работы, покрытие крыши и установка куполов. Выразительную возвышенность храму придают луковичные башенки, покрытые железом, окрашенным в голубой цвет, и увенчанные крестами изящной работы, центральный из которых имеет высоту 2,5 метра. Престол в храме освящен в честь Рождества Пресвятой Богородицы. По материалам официального сайта Харьковской епархии В слободе Мерефе ранее существовали две церкви: Николаевская и Рождество-Богородичная. Николаевская церковь построена была в 1863 г. старанием прихожан, каменная, трехпрестольная. Главный – во имя св. Николая, правый – в честь Преображения Господня, левый – в честь Живоносного источника Божией Матери. Прихожан муж. пола 1647 душ и жен. пола 1537 душ. Причта по штату положено: священник, диакон и псаломщик, диаконская вакансия не замещается. Жалования священнику 141 руб. 12 коп., псаломщику 47 руб. 4 коп. Помещение для причта церковное. Имеются церковно-приходская школа и 2 министерских училища, церковно-приходское попечительство с 1867 г. В приходе состоят хутора: Кислый и Александровка. Священник Василий Любчинский, на настоящем месте с 1885 г., состоит благочинным 1 округа, законоучителем муж. и жен. народного училищ и церковно-приходской школы, членом уездного отделения училищного совета. Псаломщик в сане диакона Дмитрий Стеллецкий, на настоящем месте с 1899 г., рукоположен в диакона в 1900 г., имеет звание учителя. Церковный староста крестьянин Стефан Седак с 1903 г. |
| Кошелевичи. Часовня Рождества Пресвятой Богородицы. Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Анна Ивановна Мнушко Пенино, Козья Гора Деревня Кошелевичи - Нижние Кошелевичи и Горка, где в домах Федосеевых, Благородовых, Савиных останавливалось приезжее духовенство. Святой прав. Иоанн Кронштадтский (освящавший Александро-Невский придел и сам храм в Пенино и приезжавший сюда, по меньшей мере, дважды, в августе 1900 г. и августе 1901 г - Ред.) останавливался в доме Федосеевых. Белый дом на цоколе, с полуциркульными окнами, обработанный рустом, сохранился по сей день. Рядом - часовня, той же постройки. В доме была молельня о. Иоанна Кронштадтского - комната, обитая голубым шелком с белой кисеей. После революции в доме была открыта школа. Молодые учительницы в красных косынках, комсомолки атеистических убеждений, одна за другой пытались поселиться в молельне. Однако ночью им были видения. Являлись двое мужчин и сбрасывали их на пол. Это повторялось, и никто не захотел там жить. В годы Великой Отечественной войны в церквах на территории, оккупированной немцами, совершались богослужения. У меня сохранился молитвенник, изданный «Управлением Православной миссии в освобожденных областях России» в 1942 г. Миссия предотвратила кровопролитие, но, отступая, немецкие войска сожгли д. Кошелевичи. Дом Федосеевых, который мы называем домом о. Иоанна Кронштадтского, немцы подожгли с 3-х сторон. Пламя погасло само собой. В этом единственном доме с обгоревшими ступеньками парадной лестницы, украшенной медными шарами, нашли приют погорельцы, вернувшись из леса, где прятались от немцев. В праздник Рождества Пресвятой Богородицы, на который приходили или приезжали на шарабанах люди из соседних деревень, в доме накрывали столы. Св. Иоанн Кронштадтский предсказал судьбу наших церквей и белого дома: «Хороший дом ты построил, Иван Петрович, но жить тебе в нем не придется. Будет он переходить из рук в руки». Федосеевы владели мельницей. Их раскулачили и сослали в Сибирь. Санкт-Петепрбургская митрополия – официальный сайт. Санкт-Петербургская Епархия. Добавил 11.09.2010 Б.В.И. Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Комарово. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Рождественская церковь Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Каменная однопрестольная церковь во имя Рождества Богородицы, строившаяся с 1873 года по 1876 год, была освящена в 1879 году 26 Сентября, с какого времени село сделалось самостоятельным приходом. Число прихожан в настоящее время достигает до 651 муж. пола и 725 жен. пола. Приходы и церкви Екатеринбургской епархии, 1902 Рождество-Богородицкая церковь закрыта в 1927 г., обновленческой ориентации. Там же — молитвенный дом, деревянный, однопрестольный. Открыт после 1910 г. Закрыт в 1920-е гг. Источник: сайт Екатеринбургской епархии Комаровское село, отстоящее от епархиального города в 240 верстах, находится на правом берегу реки Мугая. Село Комаровское первоначально было деревнею, находившейся в приходе села Мугайского. В течение 1885 г. приход оставался закрытым вследствие прихожан выполнять свои обязательства, какие были им даны при открытии прихода по отношению к духовенству. Каменная однопрестольная церковь во имя Рождества Богородицы, строившаяся с 1873 г. по 1876 г., была освящена в 1879 г. 26 сентября, с какого времени село сделалось самостоятельным приходом. Число прихожан достигает до 651 муж. пола и 725 жен. Главным занятием жителей служит хлебопашество; многие из прихожан промышляют извозом, берут подряды на рубку дров, доставку угля на заводы. Большим подспорьем прихожанам служит также добыча кедровых орехов в урожайный год. В состав прихода входят деревни: Тычкина, Губина, Мал. Белоусова и Бол. Белоусова. В селе есть церковно-приходская школа, открытая в 1900 г. и помещающаяся в собственном здании. «Приходы и церкви Екатеринбургской Епархии». Екатеринбург, 1902 Жители соседнего поселка Махнево в 2017 году начали ремонтировать храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы в селе Комарово. Задача - сделать внешний ремонт храма. С 2016 года служится литургия во время Симеоновского крестного хода на престольный праздник - 21 сентября. Возможно, с 2018 года будет еще одна литургия летом. Присоединяйтесь к нам! Нужна любая помощь! Группа храма в ВК: http://vk.com/vosstanovim_hram_komarovo Фото в Инстаграме: http://www.instagram.com/vlasov.as/ Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Архив Пн Скончался настоятель прихода Рождества Пресвятой Богородицы г. Пескара (Италия) 28 сентября 2009 г. 11:08 26 сентября 2009 года скончался митрофорный протоиерей Михаил Шувар. Отец Михаил с 15 января 2007 года по благословению архиепископа Корсунского Иннокентия , являлся настоятелем прихода Московского Патриархата во имя Рождества Пресвятой Богородицы в итальянском городе Пескара. Протоиерей Михаил Шувар родился 26 февраля 1958 г. в селе Бовшев, Галичского района, Ивано-Франковской области в семье рабочих. В 1977-1979 гг. служил в Вооруженных силах Советской армии. После демобилизации в 1980-1981 гг. работал художественным руководителем в Галичском районном отделе культуры. В 1981 г. поступил в Ленинградскую духовную семинарию, которую закончил в 1983 г. В этом же году был принят на первый курс Ленинградской духовной академии. 4 декабря был рукоположен ректором Ленинградской духовной академии и семинарии архиепископом Кириллом (ныне Святейшим Патриархом Московским и всея Руси) в сан диакона, а 25 декабря того же года архиепископом Тихвинским Мелитоном рукоположен в сан пресвитера. В 1988 г. закончил Ленинградскую духовную академию со степенью кандидата богословия и был направлен на служение в Ивано-Франковскую епархию в храм Покрова Богородицы с. Бабухив Рогатинского благочиния с правом исполнения треб в с. Конюшки. В 1989 г. зарегистрировал и открыл приход в с. Конюшки и начал строительство храма. В октябре 1989 г. началась экспансия униатства в Галичине. В апреле 1990 г. униатскими штурмовиками был захвачен в с. Бабухив храм Покрова Богородицы, а в сентябре 1989 г. был захвачен строящийся храм в с. Конюшки. Значительная часть прихожан отца Михаила осталась верна Матери-Церкви, и священник продолжал служить сначала на кладбище, потом в деревянной часовне. В 1993 г. начал строительство уже второго храма в честь Святого Архистратига Божия Михаила для православных прихожан. Вместе с братом протоиереем Владимиром в 1990 г. начали заниматься организованной защитой Православия в Ивано-Франковской епархии и в Галичине. В 1990 и 1991 гг. провели ряд мероприятий в Ивано-Франковской епархии. В 1991 г. после проведенных голодовок братья получили в городе Ивано-Франковске здание детского сада, которое приспособили под молитвенный дом. В 1992 г. отстояли здание епархиального управления после штурма объединенных сил униатов и раскольников. В 1991-1997 гг. о. Михаил был настоятелем кафедрального молитвенного дома и обслуживал приход в с. Конюшки Рогатинского района. 1992-1999 гг. секретарь Епархиального управления Ивано-Франковской епархии. |
| Верея. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Церковь. Действует. Престолы: Покрова Пресвятой Богородицы Год постройки:Между 1814 и 1816. Архитектор:Н.Г. Мартьянов (перестройки 1908-1909) Ссылки: Адрес: Московская область, Наро-Фоминский район, г. Верея Координаты: 55.343511, 36.179405 Проезд: на автомобиле: из Москвы по Можайскому (Минскому) шоссе до 85 км, повернуть на указателе «ВЕРЕЯ» налево, по этой дороге еще 28 км. Не прозевать поворот в дер. Колодкино. Можно от поворота с Минского шоссе использовать указатель «Акварели». Второй вариант - использовать Киевское шоссе. Доехав до по ... нажмите чтобы увидеть полное описание проезда на автомобиле: из Москвы по Можайскому (Минскому) шоссе до 85 км, повернуть на указателе «ВЕРЕЯ» налево, по этой дороге еще 28 км. Не прозевать поворот в дер. Колодкино. Можно от поворота с Минского шоссе использовать указатель «Акварели». Второй вариант - использовать Киевское шоссе. Доехав до поворота на Наро-Фоминск, в Наро-Фоминске на Т-образном перекрестке (напротив «Макдональдса»), повернуть направо и следовать далее по основной дороге, проехав городок Кантемировской дивизии на окраине Наро-Фоминска примерно через 1 км, на указателе «Верея» повернуть налево и далее следовать по основной трассе. Общественным транспортом: на автостанции «Тушинская» прямой автобус «Москва-Верея» и через два часа оказаться в центре города. Электричка с Киевского вокзала до Наро-Фоминска, а далее на внутрирайонном автобусном маршруте до Вереи. Более простой вариант: с Белорусского вокзала до станции Дорохово (1,5 часа), далее рейсовым автобусом до Вереи. Можно доехать до Можайска (2 часа) и далее рейсовым автобусом или такси. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Верея - один из основных центров старообрядчества в Подмосковье. В 1902 г. в Верейском уезде проживало 59015 православных и 2349 раскольников. Старообрядцы строили маленькие церкви, называя их часовнями. Такая часовня, кирпичная, одноэтажная, однокупольная с небольшой колоколенкой, была построена в Верее в глубине одного из центральных кварталов в 1816 г. До 1812 г. в городе Верее был молитвенный деревянный дом во имя Рождества Христова. В 1812 г., чтобы не дать наступающему врагу возможность использовать имущество и продукты, казаки подожгли торговые ряды, от которых загорелись другие городские постройки, в огне погибло много зданий, в том числе и молитвенный дом. |
| Выкса. Кафедральный собор Рождества Христова. Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Церковь Рождества Христова устроена в 1773 г. тщанием братьев-заводчиков Ивана и Андрея Родионовичей Баташевых. Храм расположен на возвышенном месте посреди церковной площади, образованной домами бывшей слободы Верхнего доменного завода. Вот уже более двух столетий Христорождественская церковь является главным и особо почитаемым храмом Выксы. Все это время выксунцы и гости восторгаются величественным внешним видом этого храма. Вот как описывает его путешественник XIX века: «Холодная церковь с высоким куполом и богатым в готическом стиле иконостасом, а между ею и колокольнею в том же строении два придела, составляющие Теплую церковь с колоннами, под мрамор сделанными… В паперти поставлен приличный памятник г. Баташеву, состоящий из большого цельного гранита, образующего саркофаг, ярко вышлифованный и украшенный бронзовыми барельефами». В 30-е годы XX века церковь неоднократно закрывали, а настоятеля о. Петра Смольянинова - арестовывали. Окончательно службы прекратились в 1937 г. Храм был закрыт, а священник Петр репрессирован. Но и тогда некоторое время храм был заперт и охранялся, до тех пор, пока во время войны в нем не была организована офицерская столовая, а потом - последовательно – конюшня, заправка, пожарная станция… Долгие десятилетия раскрытое и разрушающееся здание было предметом хищничества и вандализма. Спустя много лет, в мае 1988 г., прибывший в Выксу молодой священник о. Геннадий Колоколов обнаружил вместо великолепного здания голые стены (без кровли) с росшими на них деревьями. Он начал сначала «отвоевывать» храм у властей, а затем – реставрировать поруганную святыню. До и во время реставрации служба проходила в молитвенном доме на ул.Орджоникидзе, 38. Впоследствии он был снесен, а на этом месте построен более просторный молитвенный дом. Там установлен иконостас, часть которого была изготовлена из гипса, а другая - из дерева. Сам престол, по благословению митрополита Николая (Кутепова), был освящен по иерейскому чину в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В молитвенном доме служба проходила до 1 декабря 1990 г. После освящения храма в молитвенном доме служили только в Престольный праздник 21 сентября. Потом дом стал домом священника. Реставрация храма Рождество Христова закончилась в 1990 г. На сегодняшний день храм полностью восстановлен и имеет, как и в прежние времена, три престола. Два из них освящены: 1990 г. – правый, в честь св. чуд. Николая, 1991 г. – главный Рождества Христова. В летней части храма есть две винтовые чугунный лестницы, ведущие на балкон. По карнизу располагаются лепные изображения ангелов. Полы зимней части - деревянные, а в летней – мраморные. Иконостас выполнен заново. В 2003 году специальным покрытием был позолочен купол колокольни. С мая 2004 г. в храме начата роспись стен. |
| Стефанидинодар. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Богородичная церковь Карта и ближайшие объекты История храма началась ещё задолго до его строительства. В селе Стефанидинодар был храм Рождества Богородицы. Это была величественная постройка. Деревянный храм, увенчанный тремя куполами, возвышался над всем селом. На подворье храма находились: колокольня и караульное кирпичное помещение, в котором кормили и давали приют для нищих. В тридцатые годы храм был разрушен. Иконы, было приказано сжечь. Но прихожане под страхом репрессий успели спрятать иконы. Долгое время верующие молились в доме одного прихожанина. В наше время до постройки храма председатель выделил верующим бригадный дом, где совершались молебны, панихиды, читались акафисты. В 2009 году заложен и освящён памятный камень. Сразу началось строительство деревянного храма меньше предыдущего в два раза. Организация строительства храма и финансирование на себя взял В. П. Водолацкий. Помогали: иерей Александр Акимов, Бевзюк В. Н., Перковец В. И., Пакус И. О., атаман азовского юрта Комаров С. А., а так же жители села. В течение трёх лет храм был построен. Антиминс для богослужения был освящён митрополитом Ростовским и Новочеркасским Меркурием. Нашлись и иконы старого храма, жители села стали приносить спасенные иконы в храм. Построена в 1898 г. на общественные средства. Духовенство на 1913 г.: свящ. Константин Иванович Духовской, 1869 г.р.; псаломщик Григорий Федорович Артеменко, 1888 г.р. В 1913 г. в селе действовали две школы: школа грамоты и школа Министерства народного просвещения. Церковь была закрыта в 1934 г., а община верующих ликвидирована постановлением Стефанидинодарского сельского совета от 2 октября 1938 г. (приказ 44, пункт 86). Послевоенный период. Церковь Рождества Богородицы с. Стефанидинодар была зарегистрирована уполномоченным Совета по делам Русской Православной Церкви 24 ноября 1944 г. Поскольку деревянный храм был разобран, 20 августа 1944 г. верующие подписали договор об аренде половины дома у Ф.И. Панчеха, сроком на 3 года. В 1946 г. договор был аннулирован в связи с покупкой саманного дома у М.В. Буравицкого. 18 июля 1959 г. Азовский райисполком инициировал проверку молитвенного дома. В результате проверки оказалось, что «дом по степени огнестойкости относится к 4 категории – стены саманные, ошелеваны досками и покрашены, чердачное перекрытие посредине выполнено сводчатое, обшито фанерой и покрашено масляными красками, полы деревянные, крыша деревянная, покрыта железом… Средств пожаротушения и противопожарного инвентаря не имеется… Согласно противопожарным нормам (ПН 104-54), здание молитвенного дома в с. Ст.-Даре не отвечает требованиям пожарной охраны». |
|
|
