| РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ФОНД ПАМЯТЬ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ 4 (17) января Священномученик Николай Маслов Священномученик Николай (Николай Иванович Маслов) родился в 1874 году в городе Твери в семье псаломщика. После окончания первого класса Тверского духовного училища 13 мая 1894 года он был определен псаломщиком к Никольской церкви погоста Никольского на Пенье Калязинского уезда Тверской губернии. В июне 1895 года переведен к Михаило-Архангельской церкви села Михайловского Тверского уезда, а в декабре 1900 года перемещен к Спасо-Преображенскому кафедральному собору Твери. 16 августа 1905 года был рукоположен во диакона с оставлением на должности псаломщика собора. Много лет состоял учителем пения. По окончании 5-х пастырских курсов в Москве в 1914 году он подал прошение об определении на какое-либо праздное священническое место в Саратовской епархии. Заведующий курсами епископ Верейский Модест (Никитин) на запрос консистории ответил, что Николай Маслов отличался прекрасным поведением, знаток пения, очень тактичен и миролюбив. В июне 1914 года епископом Саратовским и Царицынским Алексием (Дородницыным), был рукоположен во иереи к Александро-Невской церкви села Кадомцево Вольского уезда. В сентябре 1916 года перемещен к Вознесенской церкви Скрябинского женского монастыря, Сердобского уезда (ныне в Пензенской области). Ко дню Св. Пасхи 1917 года награжден набедренником. Вернулся в Тверскую епархию и в 1924 году был определен к тверскому храму в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» за Тверцой. После того как в городе закрыли почти все храмы, и в частности Вознесенский собор, архиепископ Фаддей (Успенский), который тогда служил в нем, перешел служить в храм иконы Божией Матери «Неопалимая Купина». Бывало, что здесь собиралось все оставшееся на свободе православное духовенство города. Архиепископ Фаддей любил эту церковь на кладбище, со всех сторон окруженную спускавшимися к Волге лугами, столь напоминавшими ему родные места в Нижегородской губернии. |
| Руська Православна Церква сайт Московського новини Кирил прийняв митрополита Зарайського Костянтина Кирила з РФ К.А. Чуйченко Кирил виставку сучасного церковного мистецтва та при князя Володимира в Кирил звершив освячення Володимирського храму в та очолив (Тихонова) на Колпашевського Стрежевського Кирил з головою Ради конгресу В.П. Головна / Церква й / Церква й культура У Петушках (Володимирська область) комплекс пам " (Сахарова) для друку 18 жовтня 2012 р. 19:30 15 октября 2012 года в г. Петушки (Владимирская область) состоялось торжественное открытие духовно-просветительского центра и обновленной экспозиции в доме священноисповедника епископа Ковровского Афанасия (Сахарова). В церемонии открытия комплекса приняли участие архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий , губернатор Владимирской области Н.В. Виноградов, представители администрации г. Петушки, духовенство. В начале торжеств архиепископ Евлогий освятил новопостроенные здания центра, а также мемориальную доску, открытую в этот день на доме, в котором жил епископ Афанасий. В своем слове архипастырь отметил: «Святитель оставил о себе живую светлую память. Пройдя годы испытаний, он нашел здесь место успокоения. Сегодня здесь собрались все те, кто участвовал, вложил свой кирпичик в дело возрождения памяти о святителе». Епархиальные награды за помощь в восстановлении дома-музея святителя Афанасия были вручены монахине Варваре (Скобелкиной), С.В. Пузову, Е.Ю. Гудковой. Экскурсию по дому-музею провел настоятель Михаило-Архангельского монастыря г. Юрьев-Польского игумен Афанасий (Селичев). Отец Афанасий рассказал о жизни епископа Афанасия в Петушках, его литургических трудах, помощи в написании иконы Всем святым, в земле Российской просиявшим. Он отметил малоизвестный факт: «С иконой Всем святым под плащом епископ Афанасий объехал все станции московского метро, тем самым совершив его освящение. Он не был врагом цивилизации, ретроградом. У него был паспорт, в котором была подпись: " Епископ Афанасий " . В этом доме в бытность святителя было много духовных людей — это и владыка Антоний Сурожский, отец Кирилл (Павлов) и многие другие». |
| Состоялась встреча Святейшего Патриарха Кирилла с представительницами Всеукраинской общественной организации «Союз православных женщин» 9 апреля 2013 г. 18:18 9 апреля 2013 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с представительницами Всеукраинской общественной организации «Союз православных женщин». Во встрече приняли участие председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин ,председатель правления Всеукраинской организации «Союз православных женщин» О.В. Коваленко, руководитель Одесской областной организации ВОО «Союз православных женщин», председатель Синодального отдела Украинской Православной Церкви «Церковь и культура», настоятельница Михаило-Архангельского монастыря г. Одессы игумения Серафима (Шевчик), члены правления и руководители городских и областных подразделений ВОО «Союз православных женщин», а также духовник ВОО «Союз православных женщин», руководитель отдела образования Днепропетровской епархии протоиерей Сергий Резников, сопредседатель Международной общественной организации «Союз православных женщин» М.Н. Белогубова и другие. Святейший Патриарх Кирилл обратился к собравшимся с речью , напомнив о своем участии в мероприятии ВОО «Союз православных женщин» — Международном форуме «Православные женщины: единение, служение, любовь», который состоялся в Киеве в июле 2011 года. «Рад возможности встретиться, с тем чтобы продолжить наш диалог, который начался в Киеве , — сказал Святейший Патриарх.— Храню в памяти эту замечательную встречу. Несмотря на то, что тот день был один из самых трудных в моей жизни с точки зрения насыщенности программы, и трудно было все совместить, с Божией помощью удалось это сделать и, может быть, одним из самых ярких воспоминаний была встреча с вами всеми, с вашей организацией. Считаю, что время от времени нам нужно непременно встречаться». Далее Святейший Владыка поделился своими размышлениями о ценностных установках современного человека, роли женщины в современном обществе и актуальных общественных проблемах, в решении которых могут принимать участие женские организации. |
| Таганрог. Церковь Константина и Елены. Греческая церковь /// Объект утрачен Карта и ближайшие объекты После массового заселения города греками в последней четверти XVIII века возникла потребность устроения их духовного окормления. Так-как они по большей части не знали русского, по их просьбе в 1770-х годах из Константинополя был прислан в город греческий иеромонах Герасим (Белут), которому разрешили совершать службы в Михаило-Архангельской церкви на греческом языке, поочередно с русскими священниками. Во время посещения Таганрога архиепископом Славянским Евгением, владыка назначил по просьбе греков нового пастыря для них - иеромонаха Епифания - и посоветовал построить собственный храм. Греческая община вняла совету. В 1780 году избранные члены греческой общины обратились к владыке Славянскому Никифору о разрешении построить храм во имя равноапостольных царей Константина и Елены с правом совершать богослужение на греческом языке. Для строительства к тому времени был избран комитет, собрана тысяча рублей, приготовлен материал, а для обеспечения причта - установлен особый сбор с весов и мер. К 1781 году, с разрешения епархиального начальства, постройка была начата, а в следующем году - окончена. 13 марта 1782 году храм был освящён проживавшим в Таганроге на покое епископом Зарнатским Неофитом. Храм отличался красотой как внешнего так и внутреннего убранства. По словам П. П. Филевского: " она была украшена колоннами: иконостас, хоры и всюду по церкви. Эти колонны были пропорциональны, всевозможных размеров, белые с золотыми капителями. Были две большие иконы - святого Христофора чистейшего византийского письма и Георгия Победоносца в громадных рамах в стиле рококо великолепной работы. А так же колокол небольшой, но приятный по звуку. Этим колоколом наслаждалась царица Елизавета Алексеевна, сидя у открытого окна в чудесные осенние дни " . Таганрогский греческий меценат И. А. Варваци собрался было заменить ветшавшую деревянную церковь каменной, но в 1809 году изменил свои планы и приступил к созданию монастыря. Однако, обновление церкви всё же было необходимым, почему в том же 1809 году был избрано десять ктиторов, начавших сбор средств для сооружения каменной двухпрестольной церкви. В 1830 году была построена новая каменная церковь, а прежняя деревянная - продана на снос крестьянам села Михайловки Ясиноватой волости Бахмутского уезда. В период Крымской войны с территории церкви был отражен десант английской эскадры. |
| Улыбка на иконе Вскоре после того, как в 2000 году епископ Афанасий был причислен к лику святых, в Петушках был освящен храм во имя святителя Афанасия. Когда автор этих строк впервые приехал туда, его поразило, что справа от царских врат, то есть там, где в православных храмах помещают икону святого, которому этот храм посвящен, находилась фотография епископа Афанасия. На мой вопрос о том, почему в иконостасе помещена фотография, игумен Афанасий (Селичев), в те годы служивший настоятелем Свято-Афанасиевского храма (ныне – игумен Михаило-Архангельского монастыря в городе Юрьев-Польский), ответил, что на иконах не принято изображать улыбки на лице подвижника, а он не может представить себе владыку без улыбки. О чувстве юмора епископа Афанасия говорили все, кто его знал. Владыка не терпел фальши, и ирония оказывалась лучшим способом борьбы с ней. Он мог позволить себе в адресованном патриарху Алексию официальном поздравлении написать: «Молю Бога да даст Вам достигнуть старости еще более маститой, и если не достигнуть лет отцев патриарха Иакова, то хотя бы сравняться годами жизни с его любимым сыном Иосифом» 172 . Вспоминающие распорядок в доме, где епископ Афанасий жил последние годы, писали о том, как ранним утром, вставая на молитву, владыка громко провозглашал: «Ленивые, восстаните...», прибавляя, что кое-кто из присутствующих в доме все-таки может еще поспать. II, лишь прочитав утренние молитвы, провозглашал: «Теперь и самым ленивым пора подыматься...» Наверное, этот мягкий юмор был не только способом защититься от фальши (которой в церковной жизни всегда хватает), а чем-то более глубоким и сущностным. Даже после смерти, являясь в видениях своим духовным детям, он говорил о серьезном все с той же мягкой иронией. «Вскоре после смерти Владыки, – вспоминала Е.В. Апушкина, – я поздно вечером возвращалась домой и очень устала. «Не буду читать вечерних молитв, – подумала я про себя, – сразу лягу спать». Так и сделала. Надо сказать, что и прежде очень часто я ложилась не помолившись, но делала это по слабости и усталости с твердым намерением встать и помолиться. Так категорически я отказывалась от молитвы в первый раз. Во сне я увидела Владыку. Он стоял передо мной в монашеском одеянии, в клобуке, по лицо его было, как иной раз и при жизни, с сердито сдвинутыми бровями и смеющимися глазами. В руках у него была лента или полоса канвы с желтым фоном, на котором черным были написаны или вышиты какие-то буквы. Он неспешно развернул передо мной свернутую в клубок полосу, и я по складам прочитала: «Лен-тяй-ка...» Я сразу даже не поняла, что это относится ко мне. Но сон врезался в память. И, проснувшись, я уразумела, что это укор мне... Замечательно то, что в этом сне владыка был живой, со своим обычным юмором, умеющий деликатно, но чувствительно одернуть зарвавшегося зазнайку. И это было радостно» 173 . |
| Летом 2023 года в Архангельске планируют создать парк на месте утраченного Михаило-Архангельского монастыря 5 мая 2023 г. 11:13 Субботник на месте утраченного Михаило-Архангельского монастыря в столице Архангелськой области пройдет 6 мая 2023 года. Начало в 10.00. Приходить нужно в сквер возле дома по адресу: набережная Северной Двины, 6, корпус 1. Организуют событие региональное отделение Императорского православного палестинского общества и отделения Союза писателей России и Союза художников России. Обитель, давшая имя городу Архангельску, впервые упоминается в документах в конце XIV века. Первоначально монастырь стоял на мысе Пур-Наволок, где сейчас находится Красная пристань. После пожара 1636 года монастырь перенесли в местность, где сейчас улица Урицкого выходит на берег Северной Двины. В обители в 1689 году усилиями архиепископа Холмогорского и Важского Афанасия был построен Михаило-Архангельский собор, позднее поднялись братский корпус и колокольня, в начале XIX века появилась каменная ограда. В 1817-1819 годах был проведен ремонт собора: разобрана колокольня, заделаны трещины западной стены. В XIX веке храм неоднократно подвергался перестройкам и ремонту. После революции 1917 года собор сначала был приходским храмом, в 1924 году — передан обновленческой общине, а в 1925 году — закрыт и в нем размещен институт социального перевоспитания для подростков-правонарушителей и беспризорных. Здания монастыря без надлежащего ухода стали быстро разрушаться. В марте 1930 года Главнаука Наркомпроса РСФСР на основании решения отдела народного образования Северного края санкционировала снос зданий монастыря. В течение двух лет собор, колокольня и ограда с башнями были разобраны, кирпич передан Архстройконторе, после чего началась застройка района жилыми домами, которая активно продолжалась до 1970-х годов, без каких либо археологических раскопок. В 2019 году на месте, где стоял монастырь, Архангельское отделение ИППО и Архангельская митрополия провели георадарные исследования, которые обнаружили фундаменты Михаило-Архангельского собора и братского корпуса. В 2020 году группа «Аквилон», проводя по договору с Институтом археологии РАН археологические работы, наткнулась на деревянную стену и каменную башенку монастырской ограды. Отделение ИППО передало отчет по итогам георадарных исследований в компанию «Аквилон» и прошли самые масштабные на тот момент археологические раскопки в Архангельске. |
| Михаило-Архангельский мужской монастырь (Козиха) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Монастырь во имя Архистратига Божия Михаила расположен в селе Козиха Ордынского района. Содержание История [ править править код ] В с. Козиха Ордынского района Новосибирской области на месте, где сейчас находится храм и братский корпус, до революции была деревянная приходская церковь во имя Архистратига Михаила, построенная в 1903г. и освященная в 1906г. святителем Макарием (Невским), архиепископом Томским и Барнаульским. Церковь была построена на пожертвования жителей с. Козиха. 21 ноября 1930г., в день престольного праздника, служащий в храме священник Василий Красноперов был арестован и через полгода расстрелян по обвинению в антисоветской агитации. Церковь превратили в клуб, показывали в ней немое кино для жителей села, потом разобрали на бревна, из которых построили общежитие в соседнем селе Березовка. В 1996г. группой монашествующих во главе с иеромонахом Артемием (Снигуром), ныне епископом Петропавловским и Камчатским, в соседней деревне Малоирменка (в 15 км от Козихи) было начато строительство храма на месте, где раньше тоже стоял храм, и был создан Михаило-Архангельский приход. 17.07.1997 Священный Синод благословил открытие Михаило-Архангельского мужского монастыря в с.Малоирменка (наместник – иеромонах Артемий(Снигур)). В том же 1997 году монастырю для организации подворья был передан храм в селе Верх-Ирмень. В 1998г. монашествующие из дер.Малоирменка переехали в с.Козиха, а в дер.Малоирменка был создан Михаило-Архангельский женский монастырь. Михаило-Архангельский приход был упразднен. Все подворья остались у мужского монастыря. Современное состояние [ править править код ] В 2003 году была завершена внутренняя перепланировка помещения под храм, келии и трапезной, сооружены железобетонные перекрытия, выстроен второй этаж. На территории монастыря во имя Архистратига Божия Михаила отстроены: слесарная, столярная и швейная мастерские, есть свой автопарк, имеются земли под посев зерновых культур. В обители выпекается хлеб, разводится крупнорогатый скот, лошади. Братия занимаются сельским хозяйством. В окрестностях находится монастырская пилорама, где заготавливается деловая древесина и дрова для всей монастырской стройки; монастырская пасека, пруд для разведения рыбы и сенокос для рабочего скота. В семи километрах от с. Верх-Чик расположена монастырская пасека. Здесь же находится пруд для разведения рыбы и сенокос для рабочего скота. Храмы [ править править код ] Святыни [ править править код ] |
| Слово Святейшего Патриарха Кирилла после молебна в Михаило-Архангельском храме Троицкого монастыря г. Бирска 4 июня 2016 г. 20:15 4 июня 2016 года, в ходе Первосвятительского визита Башкортостанскую митрополию, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил молебен в Михаило-Архангельском храме Троицкого монастыря г. Бирска. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим со словом. Уважаемый Михаил Викторович, полномочный представитель Президента! Уважаемый Рустэм Закиевич, глава Республики Башкортостан! Руководители города Бирска! Матушка Филарета! Дорогие отцы, братья и сестры! Я с особым чувством ступил под своды этого храма, о существовании которого впервые узнал от своего деда. Это было первое место его служения после рукоположения в Уфе. А прибыл он сюда, в Башкирию, потому что не имел права жить там, где были его дети. Даже у себя на родине он не имел права жить, потому что более 30 лет претерпевал многие и многие страдания, будучи не единожды заключен в тюрьму и отправлен в ссылку за веру православную. И здесь, на этой земле, которая сделалась для него родной, осуществилась его многолетняя мечта — он стал священнослужителем. Поэтому он всегда с особой теплотой вспоминал Башкирию, ставшую для него родным домом, и первое место его служения в сане диакона было здесь, в этом храме. Я сердечно благодарю за то, в каком состоянии сейчас находится этот храм, — вас и всех, кто приложил к этому свою душу, разум, руки, материальные средства. И храм, и всё, что вокруг, — в замечательном состоянии, что свидетельствует, в первую очередь, о живой вере людей. Если бы в храмы Божии не собирался народ, то никто бы их не строил, никто не реставрировал, и страшная эпоха разрушения святынь на нашей земле не прошла бы так скоро, как это случилось в наше время. Духовное возрождение нашего Отечества — это явление, которому нет аналогов в истории, а значит, мы с вами свидетели совершенно особой эпохи, мы живем в особое время, когда буквально из небытия, из разрушения, из осквернения возродилась Церковь Русская Православная, и люди снова получили возможность молиться Богу. |
| Архив Пн Святейший Патриарх Кирилл совершил молебен в Михаило-Архангельском храме Троицкого монастыря г. Бирска 4 июня 2016 г. 14:05 4 июня 2016 года, в ходе Первосвятительского визита в Башкортостанскую митрополию , Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл в г. Бирск. Святейшего Владыку встречали епископ Нефтекамский и Бирский Амвросий и глава г. Бирска Н.А. Хорошилов. В Бирске Предстоятель Русской Православной Церкви посетил Свято-Троицкий женский монастырь. В Михаило-Архангельском храме Троицкой обители, где в 1953-1954 служил диаконом дед Святейшего Патриарха Кирилла Василий Степанович Гундяев, Предстоятель совершил молебен. За богослужением молились управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий , митрополит Уфимский и Стерлитамакский Никон , руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий , епископ Нефтекамский и Бирский Амвросий , настоятельница Троицкого монастыря игумения Филарета (Гаврюшенко), воспитанницы монастырской воскресной школы «Ника». Также в храме присутствовали полномочный представитель Президента Российской Федерации в Приволжском федеральном округе М.В. Бабич, глава Республики Башкортостан Р.З. Хамитов, глава г. Бирска Н.А. Хорошилов. По окончании молебна Святейшего Владыку от лица духовенства и верующих Нефтекамской епархии приветствовал епископ Нефтекамский и Бирский Амвросий, который преподнес Его Святейшеству список чудотворной Березовской иконы святителя Николая. Образ «Николы Березовского» (или «Николы Закамского») был обретен в XVI веке в устье речки Березовки близ села Никольское Уфимского уезда (сейчас с. Николо-Берёзовка Краснокамского района) работниками купцов Строгановых, плывших на судах по р. Кама. Со ступеней собора Святейший Патриарх Кирилл обратился к собравшимся у храма многочисленным верующим с Первосвятительским словом . В дар приходу Предстоятель Русской Церкви передал образ Спасителя. Затем Святейший Владыка вручил церковные награды потрудившимся в деле восстановления Михаило-Архангельского храма. |
| Митрополит Крутицкий Ювеналий совершил Литургию в Михаило-Архангельском храме д. Бушарино Московской области 27 мая 2019 г. 15:45 26 мая 2019 года, в Неделю 5-ю по Пасхе, о самаряныне, Патриарший наместник Московской епархии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил Божественную литургию в Михаило-Архангельском храме деревни Бушарино Одинцовского района Московской области. Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Одинцовского округа священник Игорь Нагайцев, настоятель Михаило-Архангельского храма священник Михаил Федоров, духовенство Одинцовского благочиния. Богослужебные песнопения исполнил мужской молодежный хор Георгиевского собора г. Одинцово под управлением П.Е. Карпова. В храме присутствовали первый заместитель министра строительства и жилищно-коммунального хозяйства Российской Федерации Л.О. Ставицкий с супругой, депутат совета депутатов Одинцовского городского округа Ю.П. Супрунов, заместитель главы города Краснодара В.Л. Ставицкий, благотворители храма. За богослужением митрополит Ювеналий рукоположил диакона Дионисия Семенцова в сан пресвитера. По окончании Литургии архиерей совершил чин освящения поклонного креста, изготовленного в Спасо-Преображенском Соловецком ставропигиальном мужском монастыре . Крест установлен недалеко от храма, на голгофе, сделанной из камней, привезенных из Соловецкого монастыря. Л.О. Ставицкий поблагодарил митрополита Ювеналия за совершенное богослужение и преподнес Его Высокопреосвященству икону Царственных страстотерпцев и изготовленный в мастерской Соловецкого монастыря якорный крест с надписью «Соловецкое благословение». Патриарший наместник Московской епархии обратился к верующим с архипастырским словом: «Всечестные отцы, дорогой Леонид Оскарович, Людмила Юрьевна, почетные гости, местные жители, прихожане! Я очень рад, что Господь привел меня совершить Божественную литургию в этом святом храме. Вашему усердию, дорогой Леонид Оскарович, нет предела, и рядом с этим храмом завершается строительство храма в честь Казанской иконы Божией Матери. Я молю Господа, чтобы, несмотря на мой возраст, Господь дал мне возможность еще раз сюда приехать, чтобы вместе с духовенством освятить и этот новый храм. В жизни каждого из нас встречается много трудностей, как у нас в Церкви говорят, искушений, но храм Божий дает нам силы оставить грех, получить прощение в таинстве Покаяния и готовить себя к вечной жизни. |
|
|
