| Новости Мальтийский орден предложил России развивать гуманитарное партнерство по Сирии 11.02.2020 15:18 Фото: REUTERS/Yamam Al Shaar Валлетта, 11 февраля. Мальтийский орден намерен развивать гуманитарное сотрудничество с Россий по Сирии. Об этом 7 февраля сообщил посол Суверенного Мальтийского Ордена в РФ Аймоне ди Савойа Аоста на встрече с председателем комитета СФ РФ по международным делам Константином Косачевым. «Мы много работаем в Сирии, и для Суверенного Мальтийского ордена это важный момент — защита христиан. Дано задание развивать это направление по защите религии. Надеюсь на сотрудничество», — цитирует Аосту РИА Новости . Дипломат отметил, что в России уже действуют два социальных центра ордена: в Санкт-Петербурге и Москве. «Я надеюсь, что в моих силах будет найти финансирование и в России, чтобы развивать эти центры еще больше», — добавил Аоста. Как ранее сообщали « Известия », 17 января военнослужащие из России раздали более 1 тонны продуктов в лагере беженцев в Алеппо. Еду получила каждая из 250 семей, которые живут во временных палатках. Конфликт в Сирии продолжается с 2011 года. В 2015 году Вооруженные силы России по приглашению официального Дамаска начали оказывать помощь в освобождении территорий страны от боевиков. Через два года российское командование заявило об окончании активной фазы военной операции. В данный момент в отдельных районах республики продолжаются зачистки от террористов. Мальтийский орден — рыцарский религиозный орден Римско-Католической Церкви. Имеет статус организации-наблюдателя при ООН и в Совете Европы и обладает дипломатическими отношениями со 107 государствами, поддерживаемые при помощи большого количества послов. Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов. © 2005–2019 «Благовест-инфо» Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru Телефон редакции: +7 499 264 97 72 12+ Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций: серия Эл ФС 77-76510 от 09 августа 2019. Учредитель: ИП Вербицкий И.М. Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО» loading |
| л. 119.) Естественно, что генерал - майор, барон Р.-К.Герсдорф (Радзивилл), выйдя невредимым из большой передряги, в 1952 году создает свой собственный филиал Мальтийского ордена - «Йохантер скорая помощь», имеющий сегодня многие отделения по всему миру. Так верный служака и член аристократического общества - необходимого условия вхождения в Мальтийский орден, был облагодетельствован за мистификацию Катынского расстрела, растиражированного по линии Международного Красного Креста - масонской ложи Мальтийского ордена. Кстати, возникает весьма любопытный вопрос: А.Гитлер состоял вместе с коронованными особами и американскими иллюминатами - президентом Рузвельтом и бывшим президентом Гувером, почетным доктором Варшавского университета, в одной ложе, олицетворяющей Мальтийский орден, следовательно, сам он являлся членом этого ордена? Судя по масонскому титулу Высокий патрон, это так и есть! Начиная с 14 ноября 1941 года польский посол С.Кот, а затем генерал Сикорский на аудиенциях у И.В.Сталина требовали незамедлительно отпустить всех польских офицеров, содержащихся в лагерях для военнопленных. И это в то время, когда судьба СССР, Москвы и Ленинграда буквально застыла в шаге над пропастью! На что И.В.Сталин заявил С.Коту: Мы освободили всех, даже тех людей, которые были засланы к нам генералом Сикорским взрывать мосты и убивать советских людей; мы освободили даже этих людей. (ВИЖ 1991 год стр.27) Потрясающее вероломство польских официальных лиц, принятых в СССР и проживавших в городе Куйбышеве! Никакие официальные справки от НКВД, личные заверения И.В.Сталина не действовали на тех, кто изначально участвовал в заговоре Гитлера - Радзивилла в Катынской мистификации и вместо участия в сопротивлении гитлеровским оккупантам на территории Польши, упорно обивал пороги Кремля, добиваясь неизвестно чего. Уинстон Черчилль в своей записке Британскому министерству иностранных дел от 7 января 1944 года указывал: Без русских армий Польша была бы уничтожена или низведена до рабского положения, а сама польская нация стерта с лица земли. Но доблестные русские армии освобождают Польшу и никакие другие силы в мире не смогли бы этого сделать. Сейчас Польше отводится положение великой независимой нации в сердце Европы, с прекрасным морским побережьем и лучшей территорией, чем та, которую она имела прежде. (ВИЖ 1991 год стр.68) |
| Великий магистр запретил совершать в Мальтийском ордене любые литургические церемонии латинского обряда Фра Джакомо Далла Торре не дал никакого объяснения по поводу принятого им решения ВАТИКАН. Великий магистр Мальтийского ордена фра Джакомо Далла Торре запретил все литургические церемонии в «чрезвычайной форме римского обряда», то есть латинскую Мессу и иные аналогичные формы традиционного католического богослужения латинского обряда , сообщило издание британских католиков Camholic Herald . Соответствующее письмо от Фра Джакомо Далла Торре было направлено всем главам великих приоратов и национальных ассоциаций. В нем говорится, что «впредь все литургические церемонии в нашем Ордене должны совершаться в соответствии с обычным церковным обрядом (обряд святого Павла VI), а не чрезвычайным обрядом (Тридентский обряд)». «Это решение относится ко всем официальным литургическим службам, таким как инвеституры, Мессы во время наших паломничеств, поминальные Мессы, а также праздники и торжества Ордена», — продолжает Далла Торре, добавляя, что начальство должно проинформировать своих подчиненных, чтобы приказ «немедленно применить на практике». Использование необычной терминологии, такой как «обряд святого Павла VI», и неправильное написание «Summorum Pontificum», вызывало сомнения в подлинности письма. Представитель Мальтийского ордена вечером 10 июня в понедельник сказал в интервью Camholic Herald, что письмо великого магистра не является подлинным, но позже подтвердил, что оно действительно было им разослано. В письме говорится, что, хотя документ «Summorum Pontificum» оставляет за священниками свободу решать, какую форму римского обряда использовать, оно также позволяет главе монашеского института принимать решение об использовании традиционной латинской Мессы в своей общине. Фра Далла Торре не дал пока никакого объяснения по поводу принятого им решения. Тем не менее, прогнозируют, что данный шаг, вероятно, еще более увеличит напряженность в Мальтийском ордене, возникшую после спора 2016–2017 годов, в результате которого Папа Франциск попросил Мэтью Фестинга уйти в отставку с поста Великого магистра в январе 2017 года. Далла Торре был официально избран его преемником в следующем году, и сейчас он занимает эту должность пожизненно. Официальный патрон Мальтийского ордена — кардинал Рэймонд Берк, известен как консерватор и убежденный сторонник традиционной латинской Мессы. Ссылки по теме Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла © Православная Энциклопедия, 2001–2024. Все права защищены © Сделано в Stack Group , 2008–2024 |
| " Вызовы времени сегодня в мире очень сильны, – вновь и вновь озабоченно повторяет Кандрусевич. – Принимаются законы, противоречащие нравственным основам и традициям христианства. И перед этими вызовами времени мы (т.е. Ватикан и РПЦ) являемся союзниками " . Учитывая все эти " вызовы " , элементарная логика подсказывает, что продлевать состояние раскола не в интересах мирового христианства. Тем не менее, и преодолеть те завалы, о которых упоминает Тадеуш Кандрусевич, фантастически сложно. В числе основных богословских расхождений между РПЦ и Ватиканом митрополит назвал " примат Папы " , а также " так называемую проблему " филиокве " (в переводе с латинского filioque – " и от сына " – утверждение Католической церкви, что Дух Святой исходит не только от Бога-Отца, но от Бога-Сына). Кроме того, Кандрусевич упомянул " догмат о непорочном зачатии " (согласно учению Католической церкви, Дева Мария с самого момента зачатия была освобождена от первородного греха). Ясно, что любое из упомянутых противоречий, непреодолимо, если только христианские иерархи не возьмут на себя смелость отойти от канонов в поисках компромисса. При этом, как это не парадоксально звучит, сегодня шанс на успех выше благодаря консерватизму нового понтифика Бенедикта XVI. Чем консервативнее позиция Ватикана, тем она ближе к ортодоксальной позиции РПЦ. Любопытно, что сами верующие, православные и католики, уже неоднократно (кстати, на века опередив отцов церкви) пытались продвинуться навстречу друг другу, однако, каждая такая попытка заканчивалась крахом. Далеко не каждый католик, пребывавший в Россию, обязательно занимался прозелитизмом. Можно вспомнить немало имен и тех католиков, что искренне стремились восстановить мост между тем и другим христианским берегом. Другое дело, что этих людей, оказавшихся на нейтральной полосе, мало кто понимал по ту и другую " линию фронта " . То же самое движение наблюдалось и со стороны России. Император Павел I, являясь мистиком, легко сочетал православие и католицизм, поддерживал дружеские отношения с Ватиканом и de facto возглавлял католический Мальтийский орден. В годы его царствования мальтийский крест даже был вписан в официальный российский герб. Отчего, кстати, православие в России не претерпело ни малейшего убытка. |
| – Необходимо отметить двойственность Ордена. Так сказать, две стороны одной медали, которые неотделимы друг от друга. С одной стороны, это католический, религиозный Орден, а с другой стороны, это суверенный субъект международного права. Если смотреть на сущность Ордена как религиозного Ордена, что особенно заметно если посмотреть на членов ордена Первого класса, которые дают обеты бедности (не стяжания), послушания и безбрачия, то вышестоящим лицом, наместником является Папа Римский и Орден должен соблюдать Кодекс канонического права. Что же касается другой стороны медали, то Орден обладает суверенитетом и является полностью независимым и Великий Магистр является главой Суверенного Совета Ордена. – Насколько я знаю, Мальтийский орден выдает свои паспорта. Их, по-моему, более 400 в мире, людей с паспортами Мальтийского ордена. Он печатает марки, свои монеты. Это, в общем-то, говорит о Мальтийском ордене как об отдельном государстве. Но с другой стороны, сегодня, насколько я знаю, ООН определяет государством те объединения, которые имеют свою территорию. У Мальтийского ордена территории нет. В этой связи: какие еще функции государства выполняет Мальтийский орден? Ну и откройте секрет: что надо сделать, чтобы получить паспорт Мальтийского ордена? – Я бы не хотел углубляться во все юридические аспекты Суверенного ордена. Когда понятие суверенитета развивалось в истории и в международном праве, оно не зависело от территориального признака, оно относилось к личности. Как, например, сегодня, Ватикан – это не суверенное государство, суверенитет представляет только Римский Папа. А в нашем Ордене суверенитет представляет Великий Магистр. Но это юридические детали. Я думаю, важным аспектом нашего суверенитета является то, что мы стараемся быть суверенным голосом всех тех в мире, у кого нет своего голоса и выражать интересы людей, нуждающихся в социальных гарантиях и компенсациях, ставших жертвами конфликтов. Зачастую, на международной арене, их интересам не уделяется должное внимание. Во время наших контактов с другими государствами или принимая участие в работе международных организаций, таких как ООН мы стараемся добиться того, чтобы они работали с максимальной отдачей. Мы считаем это нашей миссией и долгом. |
| Роберт Е. Куртисс из Аламогордо (Нью-Мексико) заснял такое явление ночью 26 ноября 1956 г. На 16-дюймовом рефлекторе системы Ньютона он вел пробную съемку 35-миллиметровой кинокамерой на скоростях от 48 до 24 кадров в секунду. После проявления пленки он заметил крест в холмистой местности к северо-западу от кольцевой равнины Фра Мауро. Уолтер Х. Хаас, директор Ассоциации наблюдателей Луны и планет, полагает, что этот крест может состоять из освещенных горных отрогов или хребтов, и явление могло быть весьма кратковременным, исчезающим при освещении низких склонов. Желающие подтвердить существование этой детали должны учитывать, что она, вероятно, будет видна только при условии почти такого же освещения, как было во время съемок мистера Куртисса». Действительно, «крест» располагался у самого терминатора и был, несомненно, деталью лунного рельефа. Вскоре нашли еще один «крест». Но уфологи по привычке предпочли принять курьезную деталь за НЛО. Например, в книге Д. Деляна «Серьезно о НЛО» без тени сомнения говорится: «В каталоге лунных аномалий, опубликованном NASA в 1968 г., приведено 579 самых загадочных наблюдений, выполненных в течение четырех веков и не получивших до сих пор приемлемого объяснения. Представляет интерес наблюдавшийся 26 ноября 1956 г. большой светящийся «мальтийский крест»…» (с. 185). Обратившись же к самому «Хронологическому каталогу известных лунных событий», мы не обнаружили там никаких упоминаний о «кресте» или о каком-либо кратковременном лунном явлении в указанную дату. Впрочем, не только Д. Делян ссылается на каталог, который не видел. Тем же грешит и А. Шнайдер, автор книги «Пришельцы из космоса» (Фрейбург, 1976), а на него часто ссылается Г. К. Колчин. Наконец, сам директор «Союзуфоцентра» В. Г. Ажажа внес свою лепту в создание мифа: «В 1957 г. астрономы наблюдали странное световое явление — вдруг на поверхности Луны вспыхнул гигантский крест. Ему даже дали название «мальтийский» («Возможно, «тарелки» и в самом деле стартуют с Луны», Рабочая трибуна, 1992, 49 (602), с. 6). Как видим, писание понаслышке ведет к ошибкам и дезинформации читателя. Бой с тенью |
| Мониторинг СМИ Современный, по традиции Интервью канцлера Мальтийского ордена Альбрехта фон Безелагера 13.09.2019 13:23 Альбрехт фон Безелагер. Фото: REUTERS/Tony Gentile – Ваше превосходительство, г-н канцлер! В этом году исполняется 920 лет Мальтийскому ордену – огромный срок. Это старейший рыцарский орден на земле сегодня. Вот, за этот период огромный, что, на ваш взгляд, было самым знаковым, самым важным в истории Ордена? – Можно отметить несколько важных моментов в нашей истории. Но, все зависит от того, какие аспекты интересуют большего всего. Наиболее важным моментом, конечно же, было основание Ордена – событие, которое покрыто пеленой неизвестности. Это случилось, вероятно, в середине XI века. Первая точная дата, о которой нам известно, это 1099 год, когда состоялся Первый крестовый поход в Иерусалим, а незадолго до этого, уже был основан наш первый госпиталь, который находился под началом нашего основателя – брата Жерара Благословенного. Если же смотреть в историческом контексте, то наиболее важными событиями стали уход со Святой земли на остров Родос, а, потом, после нашего поражения и потери острова Родос, мы обосновались на острове Мальта. Затем, после захвата Мальты Наполеоном, мы перебрались в Италию и в Рим. Вот это основные исторические этапы, которые также нашли отражение в длинном названии нашего Ордена. Но, я думаю, что очень важными событиями в жизни Ордена также стала его деятельность: основание его первого госпиталя в Иерусалиме, а также основание известного госпиталя на острове Родос и еще одного госпиталя на Мальте, развитие медицинской науки, начавшееся в Иерусалиме и продолжившееся на Мальте. А в середине XIX века произошло, практически возрождение Ордена и его дальнейшее развитие. – Мальтийский орден – рыцарский орден, религиозный орден. За многовековую историю таких орденов было немало. Почему именно Мальтийский орден все-таки сохранился? Какие качества, свойства, какая деятельность Мальтийского ордена позволила ему пройти через все эти века, в отличие от других, которые уже растворились в истории? |
| Мальтийские святыни в «другой России» Почему вдруг люди сегодня идут к мощам? Почему их так много? В наших СМИ эти вопросы не ставятся, но без них не понять смысл происходящего. Это ведь не экзотика, это огромный пласт нашей современной жизни. 4 июля, 2010 Почему вдруг люди сегодня идут к мощам? Почему их так много? В наших СМИ эти вопросы не ставятся, но без них не понять смысл происходящего. Это ведь не экзотика, это огромный пласт нашей современной жизни. Сергей Чапнин Новости о пребывании десницы (правой руки) св. Иоанна Крестителя в России поражают своими цифрами: в Екатеринбурге святыне поклонилось более 80 тысяч человек, в Чебоксарах около 100 тысяч, в Москве — 300 тысяч, в Саратове – 300 тысяч, в том числе и мусульмане. Администрация Ставрополя продлила работу общественного транспорта в ночь на 29 июня для удобства паломников, желающих поклониться деснице Иоанна Крестителя. Приведенные цифры выглядят почти фантастически, даже если учитывать некоторую погрешность таких подсчетов. Кажется, перед нами неожиданно открывается «другая Россия». Та, которая не попадает в выпуски новостей на ТВ. Та, которую не хотят замечать, рассуждая о будущем. И, тем не менее, в этой «другой России» сегодня, как оказалось, живут миллионы верующих людей – православных и мусульман. Конечно, дело не только в цифрах. Просто эти цифры заставляют серьезно задуматься: может, мы что-то упустили, что не видим в современной России? Почему вдруг люди сегодня идут к мощам? Почему их так много? В наших СМИ эти вопросы не ставятся, но без них не понять смысл происходящего. Это ведь не экзотика, это огромный пласт нашей современной жизни. Действительно, что мы видим: религиозный фундаментализм, мракобесие, невежество или искреннюю веру? Я далек от мысли, что все можно легко разделить на черное и белое. Среди сотен тысяч пришедших к мощам, наверное, были те, кто, отчаявшись, искал исцеления «любой ценой». Наверное, были и те, кто шел из любопытства. Каждого не спросишь… Но если просто задуматься, что меня, что каждого из нас может заставить провести в очереди 6 или 10 долгих часов или даже поехать в другой город, ответ не может быть легкомысленным. Думаю, чувства большинства можно выразить в нескольких словах – благоговение перед великой святыней. Ведь если задуматься, это удивительно и страшно – мы поклоняемся святому, который вот этой самой рукой крестил в Иордане Самого Спасителя. |
| 4. Из каких источников известно о родстве барона Рудольфа-Кристофа фон Герсдорфа с князем Станиславом-Альбрехтом Радзивиллом? В какой степени родства они состояли? Рудольф - Кристоф фон Герсдорф родился в семье Эрнста фон Герсдорфа и графини Кристины, урожденной Дона, чьи родовые поместья располагались на территории Чехии и Польши. После скоропостижной смерти своей первой супруги Ренаты Кракер в возрасте 29 лет, фон Герсдорф по, вероятно, указанию Бранденбургской бальи, сходится со своей будущей супругой Марией фон Вальденбург, урожденной фон Preußen, в чьем родстве находился принц Август Прусский, которому служил Эрнст фон Герсдорф вплоть до самой смерти принца в 1843 году. Луиза Прусская была замужем за Антонием Радзивиллом, следовательно, Мария фон Вальденбург была в родстве не с одним знатным родом, а с двумя. То, что катынские останки обнаружены на землях Радзивиллов не может быть случайностью, ведь катынский лагерь лишь один из многих, где содержались польские офицеры, после захваченные немецкими войсками, но именно на землях Радзивиллов проводились секретные исследования и после их завершения в виду наступления российских войск, решено было использовать данную возможность (расстрелянных фашистами польских и русских офицеров) для создания ненависти у поляков к РККА и власти СССР. Но возникает очень любопытный момент: почему именно Мальтийский орден взвалил на себя эту миссию и почему после «неудавшегося» покушения на А.Гитлера многие из Бранденбургской бальи были «зачищены»? Это тема серьезного исследования не только военных преступлений Второй мировой войны, но и последующих за этими событиями десятилетий крайне напряженных отношений, как в СССР, так и в мире, где постоянно нарушался баланс сил то с одной, то с другой конкурирующей стороны, где соперниками выступали такие гранды мировой политики, как Мальтийский орден и Тамплиеры - вечные конкуренты за право строительства Третьего храма. 5. Какова подлинная роль Польского Красного Креста в расследовании Катынского расстрела? |
| Мусульманские лидеры Мальты, Мустафа-паша и Пиале, отчаянно стремились завершить свою мальтийскую кампанию, хоть, каким-то успехом, а не ужасным поражением, с которым они столкнулись. Они хорошо знали, что султан Сулейман не любит неудач, и их дорогостоящее поражение могло означать для них казнь по возвращении в Стамбул. Многим отрубили головы или задушили за гораздо менее обидные фиаско. Сулейман вряд ли бы казнил Пиале, бывшего мужем его дочери, но Мустафа чувствовал себя очень неуютно, да и Пиала хорошо помнил, что только недавно Сулейман приказал задушить своего старшего сына. В отчаянной надежде одержать хоть одну победу, Мустафа решил захватить старую мальтийскую столицу Мдину и направил сильный отряд, чтобы взять город. Но губернатор Мдины, португальский рыцарь Дон Мескита, приказал всем мужчинам и женщинам в городе надеть форму и занять места на зубчатых стенах. Увидев множество воинов на стенах, турки решили, что Мдина хорошо защищена, и сильно деморализованные, отступили на свои старые позиции вокруг Биргу и Сенглеа без боя. Тем временем начали разворачиваться события на Сицилии. Вице-король дон Гарсия, откладывавший отправку подкреплений на Мальту, полагая, что остров всё равно обречен, наконец устыдился. Он послал отряд, из 8 тысяч человек, но есть мнение, что их было вдвое больше, в основном из испанцев гарнизона Сицилии, и 6 сентября те произвели беспрепятственную высадку в заливе Меллиха на севере Мальты. Для турков, прибытие этих свежих войск, означало конец всякой надежды, даже на малейший успех. Мустафа решил вернуться домой со своими кораблями, моряками и армией. Еще одна последняя битва произошла близ залива Святого Павла, где апостол потерпел кораблекрушение 1520 лет назад. Там, где святой Павел шел по берегу, сотни прибывших христиан и отбывающих мусульман погибли в жестокой рукопашной схватке. Вода залива, священная для мальтийцев благодаря своей связи с ранним христианством, стала красной от крови убитых. К вечеру 8-го числа все турки отплыли домой. Европа была спасена, а Мальта осталась христианским бастионом. «В течение нескольких дней после этого, воды залива оставались настолько переполненными убитыми врагами, числом более трех тысяч, что ни один человек не подходил к этому месту из-за зловония», – писал впоследствии итальянский арбалетчик в своих мемуарах. Зловоние всегда остается после битвы, будь она священная или нет. Мертвый мусульманин пахнет также дурно, как и мертвый христианин. |
|
|
.jpg)
