| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance 9 декабря мин., 09.12.2014 Филиппов пост. Мирянам разрешается рыба. Преподобного Алипия столпника (640). Освящение церкви великомученика Георгия в Киеве (1051-1054). Святителя Иннокентия, епископа Иркутского (1731). Преподобного Иакова отшельника Сирийского (457). Прп. Стилиана Пафлагонского (V-VI). Сщмчч. Иоанна, Георгия, Назария, Василия, Василия, Илии, Василия, Даниила, Михаила, Николая пресвитеров, прмч. Тихона (1937). Мч. Петра (после 1937).. БИБЛЕЙСКИЕ ЧТЕНИЯ 1 Тим., 286 зач., V, 11-21. Лк., 98 зач., XIX, 45-48. ЦИТАТА ДНЯ Самое дорогое на свете - глупость, потому что за неё дороже всего приходится платить. Володя Шарапов (Владимир Конкин) Сохранить Поделиться: Поддержите журнал «Фома» Журнал «Фома» работает благодаря поддержке читателей. Даже небольшое пожертвование поможет нам дальше рассказывать о Христе, Евангелии и православии. Особенно мы будем благодарны за ежемесячное пожертвование. Отменить ежемесячное пожертвование вы можете в любой момент здесь © Журнал Фома. Все права защищены, 2000—2024 Наверх |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance 28 октября 1 мин., 22.05.2012 Иконы Божией Матери " Спорительница хлебов " (XIX). Преподобного Евфимия Нового, Солунского (889). Преподобномученика Лукиана, пресвитера Антиохийского (312). Мучеников Сарвила и Вевеи Едесских (ок. 98-117). Святителя Савина, епископа Катанского (760). Сщмч. Лукиана Печерского (1243). Свт. Иоанна, еп. Суздальского (1373). Сщмч. Симеона пресвитера (1918). Сщмч. Димитрия пресвитера (1942). Свт. Афанасия исп., еп. Ковровского (1962). БИБЛЕЙСКИЕ ЧТЕНИЯ Утр. - Лк., 64 зач., XII, 8-12 . Лит. - Кол., 249 зач., I, 1-2, 7-11. Лк., 44 зач., IX, 23-27. Свт.: Еф., 233 зач., VI, 10-17. Лк., 64 зач., XII, 8-12. ЦИТАТА ДНЯ Характер человека лучше всего познается по его поведению в решительные минуты. Стефан Цвейг РАДИО ВЕРА Рассказы о святых и датах, которые вспоминает Церковь 28 октября (аудио + текст): икона " Спорительница хлебов " прп. Евфимий Новый Солунский прпмч. Лукиан Антиохийский Сохранить Поделиться: Поддержите журнал «Фома» Журнал «Фома» работает благодаря поддержке читателей. Даже небольшое пожертвование поможет нам дальше рассказывать о Христе, Евангелии и православии. Особенно мы будем благодарны за ежемесячное пожертвование. Отменить ежемесячное пожертвование вы можете в любой момент здесь © Журнал Фома. Все права защищены, 2000—2024 Наверх |
| 104). Евангелие 74, л. 16, 72 и 125; лаврентиевское Евангелие, л. 16 об.; гелатское Евангелие, л. 33 об., 103 об. и 172; Евангелие нац. библ. 54, л. 32 об. и 125 об.; Евангелие нац. библ. suppl. 27, л. 67 об. и 68 (демоны имеют форму черных купидончиков); афоноиверское Евангелие 5, л. 35 и 156); коптское Евангелие, л. 22; ахенское Евангелие 1541 ; кодекс Эгберта 1542 . Греческий иконописный подлинник в общем согласуется с памятниками 1543 . Исцеление тещи Симоновой ( Мф. 8:14–17 ; Мк. 1:29–34 ; Лк. 4:38–39 ). На одре лежит больная; к ней приближается Иисус Христос в сопровождении апостолов и берет ее за руки. Кодекс Григория Богослова 510, л. 170 1544 . Евангелие 74, л. 15 (налево Иисус Христос с тремя апостолами возлежат за столом, а исцеленная служит им), л. 66 (Id.), 114 об. Евангелие лаврентиевское, 15 об. и 64 об.; гелатское Евангелие, л. 32 и 158; Евангелие нац. библ. 54, л. 114 об.; Евангелие нац. библ. 115, л. 44; Евангелие нац. библ. suppl. gr. 914, л. 98 об.; Евангелие императорской публ. библ. 105, л. 23. Сходно исцеление дочери сирофиникиянки ( Мф. 15:21–28 ; Мк. 7:24–30 ): Евангелие нац. библ. 74, л. 79; елисаветградское Евангелие, зач. 30; гелатское Евангелие, л. 112; лаврентиевское Евангелие, л. 77; греческий подлинник 1545 , кодекс Эгберта 1546 . Исцеление прокаженных ( Мк. 1:40–45 ; Лк. 5:12–14 ; Мф. 8:2–4 ; Лк. 17:12–19 ). Иисус Христос со свитком, в сопровождении апостолов; перед Ним стоит прокаженный, покрытый струпьями с перевязкой по чреслам; за ним народ; иногда палаты. Иногда художники брали другой момент и изображали прокаженного перед священником или у ног Иисуса Христа после исцеления. Кодекс Григория Богослова 510, л. 170 и 215 об. Евангелие 74, л. 14, 16, 115 об. и 146 об. Елисаветградское Евангелие, зач. 24 Матф.; Лук. зач. 18 и 85. Гелатское Евангелие, л. 31, 95 об., 160 и 199. Лаврентиевское Евангелие, л. 14 об., 112 и 145 об. Евангелие нац. библ. suppl. 27, л. 74 об. Евангелие нац. библ. 54, л. 115 об. Евангелие императорской публ. библ. |
| Тогда как нас ожидают блага небесные, мы все еще пристращены к настоящим и не помышляем о коварстве диавола, который чрез малое лишает нас великого, дает грязь, чтобы похитить Небо, показывает тень, чтобы отвратить от Истины, обольщает сновидениями (ибо ничто иное – настоящее богатство), чтобы, когда настанет День (Суда), показать нас беднее всех (43,561). СУББОТА. Лк. Зач. 81. (16,10–15) О СРЕБРОЛЮБИИ Кто стал служить маммоне, тот необходимо уже отказался от служения Христу… (и таким образом) отрекся от собственного спасения (32,57). Если хотим законно подвизаться духовным подвигом, то должны и этого губительного врага (сребролюбие) выгнать из наших сердец (50,95). Воин Христов до тех пор будет победителем, безопасным и свободным от всякого нападения страсти, пока этот непотребный дух не посеет в нашем сердце начала этого вожделения (сребролюбия) (50,96). Сребролюбцы почитаются прокаженными умом и сердцем, подобно Гиезию ( 4Цар. 5, 27 ), который, пожелав тленных денег мира сего, поражен был язвою нечистой проказы. Это служит нам очевидным примером того, что всякая душа, оскверненная страстью, поражается духовною проказою пороков и, нечистая перед Господом, подвергается вечному проклятию (50,98). Сребролюбие есть изобретатель всякого греха (24,269). Пристрастившиеся к деньгам неизбежно бывают и завистливы, и склонны к клятвам, и вероломны, и дерзки, и злоречивы, и исполнены всех зол, и хищны, и бесстыдны, и наглы, и неблагодарны… (32,90). Те, которыми овладела безумная страсть и любовь к собиранию богатства, истощают на это все свои силы и никогда не насыщаются, потому что сребролюбие есть ненасытное опьянение. Как пьяные, чем больше вливают в себя вина, тем большею распаляются жаждою, так и сребролюбцы никогда не могут остановить этой неукротимой страсти, но чем более видят возрастание своего имущества, тем сильнее разжигаются они корыстолюбием и не отстают от этой злой страсти, пока не низринутся в самую бездну зла (35,211). Нет безумнее человека, раболепствующего богатству. Одолеваемый, он представляет себя повелителем; будучи рабом, почитает себя господином; связав себя узами, радуется; усиливая лютость зверя, веселится, находясь в плену (у этой страсти), торжествует и скачет и, видя пса, бесящегося и нападающего на его душу, вместо того, чтобы связать и изнурить его голодом, он доставляет ему обильную пищу, чтобы он еще более нападал на него и был еще ужаснее (38,537). Сребролюбие есть истинная тьма, так как оно препятствует видеть вещи, каковы они сами в себе, и представляет их в другом виде (38,834). Если бы даже не было диавола, если б никто не работал против нас, и в таком случае бесчисленные пути отовсюду ведут сребролюбца в геенну (40,77). |
| Хотя искушение кажется нескончаемым, надобно полагать ему конец мудростью и добродетелью, а не отчаянием:… прекращает его человек… когда привыкает мужественно переносить встретившееся. Ибо если дело сие и тяжело, то добродетельный облегчает тяжесть благоразумием, умея равнодушно переносить скорби (49,339). Сострадательностью и кротостью… старайся облегчать бедствия впадших в искушения, кротким словом усиленно приводя их в благодушие и исторгая корень уныния. Ибо если узнают от тебя, что искушения, хотя и насланы были на них справедливо, но соделают облегчение падений и хотя попущены на не сделавших ничего худого, но доставят им венцы, – не только не дадут в себе место унынию, но еще исполнятся радости (48,331). Стой непоколебимо, и постигшие тебя искушения останутся бездейственными, а замышляющие исчезнут прежде, нежели испытаешь их, потому что непреклонность духа соделает ухищрения неисполненными (47,214). Если дух наш настроен хорошо, то хотя бы отовсюду поднимались бесчисленные бури, мы всегда будем пребывать в тихой пристани (43,619). Мирно и спокойно протекала жизнь старца Наума на острове. Но вскоре постигло его искушение. При новом настоятеле установили, что Наум проживает в монастыре без увольнительного свидетельства от своего сельского общества. Решено было выслать его на место жительства. Без малейшего прекословия подчинился старец повелению. Посадили Наума в баркас и отправили с попутчиками поморцами. Противный ветер принудил плавателей остановиться у Заяцкого острова. Проходит день, другой, неделя, – ветер не меняется; еще неделя – ветер тот же. Смущенные корабельщики признали причину неблагополучия: присутствие с ними старца Наума. Они отвезли обратно Наума на Соловецкий остров, а сами с переменившимся ветром отправились домой (82,157). ЧЕТВЕРГ. Лк. Зач. 13. (4,16–22) О ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВЕ СПАСЕНИЯ РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО И ЖИЗНИ ВО ХРИСТЕ Сила же и лепота Сына Божия – Отец. Сей-то Сын расслабленное грехом естество человеческое снова соделал твердым, чтобы оно не уклонялось более в порок и не допускало до себя греховной бури (15,98). |
| В четвертый день недели (теперь среда) где пребывал и что делал Иисус – у евангелистов нет ясных указаний. В пятый день недели (теперь Великий четверг), вечером, Иисус в Иерусалиме совершил пасху и ночью удалился на гору Масличную. Ночью, с пятого на шестой день недели, Иисус предан, и до рассвета был у Анны и Каиафы. В шестой день недели (великий пяток, 30-е марта), утром, Иисус пред Пилатом; к полудню осужден и распят; около трех часов по полудни умер; перед закатом солнечным погребен (сейчас после заката и начиналась Пасха). В седьмой день недели (Великая суббота) Господь Иисус во гробе. В церковном богослужении Страстной недели евангельские чтения расположены следующим образом. Неделя ваий на утрени – Матфея, зач. 83 ( Мф.21:1–11, 15–17 ) о царственном входе Господа Иисуса в Иерусалим; на литургии – Иоанна, зач. 41 ( Ин.12:1–18 ) о вечери в Вифании и о входе в Иерусалим. Понедельник: на утрени – Матфея, зач. 84 ( Мф.21:18–43 ) об иссохшей смоковнице, начало беседы Господа Иисуса в храме; на литургии – Матфея зач. 98 ( Мф.24:3–35 ), начало беседы Господа Иисуса с учениками на горе Елеонской. Вторник: на утрени – Матфея зач. 90 ( Мф.22:15 – до конца главы; Мф.23 – вся) продолжение и окончание беседы Господа Иисуса в храме; на литургии – Матфея зач. 102 ( Мф.24:36 – до конца главы; Мф.25 – вся; Мф.26:1–2 ), продолжение и окончание беседы на горе Елеонской. Среда: на утрени – Иоанна зач. 41, 42 ( Мф.12:17 – до конца главы), беседа Господа Иисуса в храме по входе в Иерусалим; на литургии – Матфея зач. 108 ( Мф.26:6–16 ), о вечери в доме Симона прокаженного. Четверг: на утрени – Луки зач. 108 ( Лк.22:1–39 ), пасхальная вечерь и установление таинства причащения; на литургии – Матфея зач. 107 ( Мф.16:1–21 ) о вечери в дому Симона прокаженного и начало пасхальной вечери; Иоанна ( Ин.13:3–17 ) – умовение ног; Мф.26:21–39 указание предателя, установление таинства причащения и начало скорбей в Гефсимании; Лк.22:43–44 явление ангела для укрепления; Мф.26:43 – до конца главы, Мф.27:1–2 предательство и взятие Господа Иисуса, допрос у Каиафы и приговор, отречение ап. |
| Архив Пн Состоялась встреча Святейшего Патриарха Кирилла с Президентом Республики Молдова И.Н. Додоном 13 июня 2018 г. 18:54 13 июня 2018 года в рабочей Патриаршей резиденции в Чистом переулке состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с Президентом Республики Молдова И.Н. Додоном. С молдавской стороны во встрече участвовал Чрезвычайный и Полномочный Посол Республики Молдова в Российской Федерации Андрей Негуца; со стороны Русской Православной Церкви — председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион , заместитель председателя ОВЦС МП протоиерей Николай Балашов , председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда . «Очень рад вас видеть! Всякий раз, когда мы встречаемся, у нас есть много тем для обсуждения. Вы знаете, что Молдова очень близка моему сердцу, и все то, что происходит в стране, в Церкви, находит живой отклик в моем сердце», — сказал Святейший Патриарх Кирилл, приветствуя И.Н. Додона. Предстоятель Русской Православной Церкви пожелал Президенту и всему народу Молдовы процветания. «Дай Бог, чтобы несмотря на трудные обстоятельства, связанные с текущей политической повесткой дня в Молдове, улучшалось политическое, социальное положение и, что более всего меня, конечно, волнует, духовное состояние людей», — добавил Святейший Владыка. «От имени нашего молдавского православного народа хочу передать Вам самые наилучшие пожелания и поздравить Вас и в Вашем лице народ России с вчерашним национальным праздником — Днем России», — сказал И.Н. Додон. «В Молдове, вы знаете, 98 % — это православные. И несмотря на все трудности на разных этапах истории, вера и духовность сохранилась в душах. Это делает нас сильнее, и мы уверены, что все проблемы будут решены», — заявил Президент Молдовы. В ходе дальнейшей беседы Предстоятель Русской Православной Церкви и Президент Молдовы обсудили вопросы церковной жизни в республике. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Календарь ← 21 апреля 2024 г. (8 апреля ст.ст.) воскресенье Неделя 5-я Великого поста. Глас 5-й. Прп. Марии Египетской (переходящее празднование в 5-ю Неделю Великого поста). Апп. Иродиона, Агава, Асинкрита, Руфа, Флегонта, Ерма и иже с ними (I). Свт. Нифонта, еп. Новгородского (1156). Прп. Руфа, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XIV). Мч. Павсилипа (117–138). Свт. Келестина, папы Римского (432). Сщмч. Сергия Родаковского пресвитера (1933). Литургия св. Василия Великого. Утр. – Ев. 2-е, Мк., 70 зач., XVI, 1–8 . Лит. – Евр., 321 зач. (от полу), IX, 11–14 . Мк., 47 зач., X, 32–45 . Прп.: Гал., 208 зач., III, 23–29 . Лк., 33 зач., VII, 36–50 . 19 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. Поделитесь с друзьями |
| Archive Пн Patriarch Kirill meets with Moldova President Igor Dodon 13 June 2018 year 18:54 On June 13, 2018, His Holiness Patriarch Kirill of Moscow and All Russia met with President of the Republic of Moldova Igor Dodon, at the patriarchal working residence in Chistyj Pereulok. Participating in the meeting from the Moldovan side was Moldova’s Ambassador to Russia Andrey Negutsa; from the Russian Orthodox Church there were Metropolitan Hilarion, chairman of the Moscow Patriarchate department for external church relations (DECR); Archpriest Nikolay Balashov, DECR vice-chairman; and V. Legoida, head of the synodal department for the Church’s relations with society and mass media. ‘I am very glad to see you! Whenever we meet, we have many issues to discuss. You know that Moldova is dear to my heart and everything that happens in the country and the Church meets with a living response in my heart’, His Holiness said welcoming Mr. Dodon. The Primate of the Russian Orthodox Church expressed wishes of prosperity to the president and all the Moldovan people. ‘God grant that, despite the difficult situation linked with the current political agenda in Moldova, the social situation has been improving, just as people’s spiritual condition, which worries me most of all’, His Holiness added. ‘On behalf of our Moldovan Orthodox people, I would like to convey to you the best wishes and greet you and the Russian people in your person on the occasion of yesterday’s national holiday – the Day of Russia’, Mr. Dodon said. ‘In Moldova, as you know, 98% of the people are Orthodox. And despite all the hardships at various stages of history, the faith and spirituality has been preserved in their souls. This makes us stronger, and we are confident that all the problems will be solved’, the president said. In the course of the further talk, the Primate of the Russian Orthodox Church and the President of Moldova discussed problems involved in church life in the republic. Patriarchal Press Service Календарь ← 21 апреля 2024 г. (8 апреля ст.ст.) воскресенье Неделя 5-я Великого поста. Глас 5-й. Прп. Марии Египетской (переходящее празднование в 5-ю Неделю Великого поста). Апп. Иродиона, Агава, Асинкрита, Руфа, Флегонта, Ерма и иже с ними (I). Свт. Нифонта, еп. Новгородского (1156). Прп. Руфа, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XIV). Мч. Павсилипа (117–138). Свт. Келестина, папы Римского (432). Сщмч. Сергия Родаковского пресвитера (1933). Литургия св. Василия Великого. Утр. – Ев. 2-е, Мк., 70 зач., XVI, 1–8 . Лит. – Евр., 321 зач. (от полу), IX, 11–14 . Мк., 47 зач., X, 32–45 . Прп.: Гал., 208 зач., III, 23–29 . Лк., 33 зач., VII, 36–50 . 7 April 2024 year Share with friends |
| Архив Пн В Брянске начало вещание радио «Вера» 13 июля 2023 г. 12:34 Радио «Вера» начало вещание в Брянске. Теперь программы радиостанции можно слушать круглосуточно на частоте 98.2 FM. Радио «Вера» — это уникальный медиапроект, который был создан инициативной группой православных мирян, заручившихся благословением Русской Православной Церкви, с целью рассказать современному человеку о православной вере. В FM-дuanaзohe радиостанция вещает с сентября 2014 года и знакомит слушателей с русской православной культурой, историей, рассказывает о традиционных семейных ценностях и воспитании детей, поддерживает и развивает благотворительность и волонтерство. Кроме разговорных программ, в эфире звучит отечественная и зарубежная музыка. Радио «Вера» как проект включает в себя более 100 программ, большая часть которых несет образовательную и просветительскую функции. Ежедневно в эфире радиостанции звучат «Евангелие день за днем», «Апостольские чтения», а также такие программы, как «Места и люди», «Имена милосердия», «Исторический час», «Храмы моего города», «Семейные истории» и многие другие. В эфире радио «Вера» отсутствует коммерческая реклама. В то же время большое внимание уделяется рассказам о благотворительных и социальных проектах в программе «Дело дня». Радиостанция доступна для прослушивания на сайте www.radiovera.ru и посредством мобильного приложения из любой точки мира. Радио «Вера» присутствует в 118 городах России с техническим охватом более 65 млн человек в FM-дuanaзohe от Калининграда на западе до Южно-Сахалинска на востоке страны. Ежедневно позывные радио «Вера» слушают более 1,1 миллионов человек. Карту вещания радиостанции можно посмотреть по ссылке . Радиостанция «Вера» — это современный миссионерский некоммерческий проект, который существует только благодаря пожертвованиям неравнодушных людей, разделяющих ценности радиостанции. Брянская епархия /Патриархия.ru Календарь ← 21 апреля 2024 г. (8 апреля ст.ст.) воскресенье Неделя 5-я Великого поста. Глас 5-й. Прп. Марии Египетской (переходящее празднование в 5-ю Неделю Великого поста). Апп. Иродиона, Агава, Асинкрита, Руфа, Флегонта, Ерма и иже с ними (I). Свт. Нифонта, еп. Новгородского (1156). Прп. Руфа, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XIV). Мч. Павсилипа (117–138). Свт. Келестина, папы Римского (432). Сщмч. Сергия Родаковского пресвитера (1933). Литургия св. Василия Великого. Утр. – Ев. 2-е, Мк., 70 зач., XVI, 1–8 . Лит. – Евр., 321 зач. (от полу), IX, 11–14 . Мк., 47 зач., X, 32–45 . Прп.: Гал., 208 зач., III, 23–29 . Лк., 33 зач., VII, 36–50 . 19 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. Поделитесь с друзьями |
| Иконописный подлинник Византия. XIII. Свт. Николай с житием. Икона. Византия. XIII в. Монастырь св. Екатерины. Синай. Русь. XII. Свт. Николай. Икона. Русь. Конец XII в. Русский музей. Спб. Нерези. XII. Свт. Николай. Фреска церкви вмч. Пантелеимона. Нерези. Македония. Сербская Православная Церковь. XII в. Печ. Ок. 1300. Свт. Николай (фрагмент). Фреска церкви свв. апостолов. Печ. Сербия. Около 1300 г. Русь. XIV. Свт. Николай. Икона. Русь. Конец XIV - начало XV века. 46.5 х 39. Оборотная сторона выносной иконы (на лицевой стороне изображена " Петровская " XVI в.). Череповецкий музей. Ростов. XIV. Свт. Николай. Икона. Ростов. XIV в. 49 х 36. Келейная икона прп. Сергия. Троице - Сергиева Лавра. Москва. XIV. Свт. Николай " Можайский " . Резьба. Москва. XIV в. 200 (фигура 182) х 98. Из города Можайска. С 1934 в ГТГ. Москва. Русь. XVI. Свт. Николай. Икона. Русь. Середина XVI в. 107 х 70. Из Успенского собора Дмитрова. С 1965 в ЦМиАРе. Москва. Русь. XVI. Свт. Николай " Великорецкий " . Икона. Русь. XVI в. ЦАК МДА. Афон. 1546. Свт. Николай. Феофан Критский и Симеон. Фреска церкви свт. Николая. Монастырь Ставроникита. Афон. 1546 год. Русь. XVI. Свт. Николай " Гостунский " . Русь. 3-я четверть XVI в. 102.7 х 77. Из Никольского придела ц. Покрова Ростова. В 1929 г. поступила в Государственный музей-заповедник " Ростовский кремль " . Календарь ← 20 апреля 2024 г. (7 апреля ст.ст.) суббота Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста). Прп. Георгия исп., митр. Митиленского (после 820). Прп. Даниила Переяславского (1540). Мч. Каллиопия (304). Мчч. Руфина диакона, Акилины и с ними 200 воинов (ок. 310). Прп. Серапиона монаха. Сщмч. Аркадия Добронравова пресвитера (1933); прмц. Евдокии Павловой (1939). Литургия св. Иоанна Златоуста. Евр., 322 зач., IX, 24–28 . Мк., 35 зач., VIII, 27–31 . Богородицы: Евр., 320 зач., IX, 1–7 . Лк., 54 зач., X, 38–42 ; XI, 27–28 . Служба по Триоди. На утрене по 1-й и 2-й кафизмах и по 3-й и 6-й песнях канона поется Акафист Пресвятой Богородице. (Порядок пения Акафиста указан в Триоди.) Поется великое славословие. |
|
|
