| А речи о том, чтобы " воспитать " мужа - феминизм чистейшей воды. Даже сына воспитать достойным мужчиной у женщины " кишка тонка " . Одной материнской любви - мало. Без примера достойного отца такие случаи - исключение. Эвели 12 октября 2013, 04:04 Сергей, грустно улыбаюсь, слушая, что оказывается, мужчины инфантильны оттого, что мы не даем им свершать... Нет, не лезу я под руку, и подруги мои не хватаются за сумки тяжелые, и никто из женщин не стремится перехватить инициативу. Просто... привозят стройматериалы, муж соседки встает посреди двора, и начинает базарить с соседом, жена и сыном таскают тяжести. Иногда она: " Хватит говорить, давай тоже таскай " . У него оскорбленный вид: " Ты не видишь я разговариваю? " Дождь собирается... Женщина и подросток таскают... И таких сценок я видела-перевидела! А если ребенку надо гулять, и ты его не оденешь сама, не накормишь, и не выпинаешь мужчину-тунеядца (который называется папой), он никуда не пойдет! А если его с работы уволили и ты будешь ждать пока он найдет другую и ничего не предпримешь, то все, у тебя на диване навеки существо, которое работать не будет, мыть посуду не будет (он е кирпич, не раствор), а еще и спрашивать с тебя станет чего ты не сварила и не пожарила, а явилась, сволочуга, в 10 часов с работы и разлеглась. И так у всех!!! Мужчина стараются только ради шлюх с Рублевки. Вот те умеют управлять ими. Я не ненавижу мужчин. Как самцы они привлекательны, у меня ведь нормальная ориентация, а вот как люди - я их презираю. Ленивые, эгоистичные, безответственные, никчемушники. 90% Н.Н. 4 октября 2013, 18:54 Дорогие сестры, давайте задумаемся над вопросом: какую семью я считаю счастливой? Где муж не пьёт, не гуляет, приносит много денег; где дети здоровы, послушны, умны; где родители (старшее поколдение) помогает и морально, и материально; где жена (мама) - ЧТО? А вот здесь будет масса вариантов... Не так ли? И если даже полностью будут выполнены все перечисленные условия, но женщину не удовлетворяет её личное состояние (положение) - счастлива ли она? Честно ответьте себе... |
| Асцит – накопление жидкости в брюшной полости. Висцеральные локализации – это внутренние локализации (легкое, желудок, толстая кишка, печень, поджелудочная железа и др.) Гастрэктомия – удаление желудка. Деонтология – раздел медицины, посвященный долгу медика перед больным и перед обществом, а также нравственным аспектом медицины, духовности, человечности. Дисфагия – нарушения в процессе приема прищи (жевания, глотания, прохождения по пищеводу). Канцерофобия – навязчивый страх заболеть раком. Кахексия – истощение, ослабленность. Лимфаденэктомия – удаление лимфатических узлов в определенной анатомической области (паховая, подмышечная и др.) Лобэктомия – удаление доли легкого. Морфологическое исследование (в т.ч. цитологическое, гистологическое) – исследование опухоли с применением микроскопа. Паллиативное лечение – это нерадикальное противоопухолевое лечение, направленное на улучшение качества жизни онкологического больного. Проводятся в IV стадии заболевания, либо при наличии противопоказаний к радикальному лечению в других стадиях. Плевральная жидкость – скапливается в грудной полости между листками плевры. Пульмонэктомия – удаление всего легкого. Рандомизированное исследование – научное исследование без специфического отбора материала, без предвзятости. Ремиссия – уменьшение всех проявлений заболевания, вплоть до их исчезновения. Симптоматическое лечение в онкологии – лечение направлено на устранение симптомов злокачественного заболевания при невозможности его радикального излечения. Обращаем ваше внимание, что информация, представленная на сайте, носит ознакомительный и просветительский характер и не предназначена для самодиагностики и самолечения. Выбор и назначение лекарственных препаратов, методов лечения, а также контроль за их применением может осуществлять только лечащий врач. Обязательно проконсультируйтесь со специалистом. Ещё статьи о здоровье Самое популярное Сейчас в разделе 172 чел. Всего просмотров 58 млн. Всего записей 1519 Подписка на рассылку ©2024 Азбука здоровья |
| Болезнь Крона достаточно многолика, потому что поражается не только толстая, но и тонкая кишка, которая сложна для визуализации. Это может проявляться повторяющейся диареей послаблением стула, которое может быть от 1-2 до 5-6 раз в день, болью в животе, когда пациент говорит, что у него «прихватывает» живот. При этом ухудшается общее самочувствие, снижается работоспособность, нередко пациенты худеют из-за ограничения рациона и воспалительной нагрузки. «Кроновская триада», которая была описана еще в 1932 году, подтверждается всеми исследованиями и на сегодняшний день. Частые симптомы болезни Крона – это жидкий стул, боли в животе и снижение веса. Первое время болезнь протекает волнообразно, с периодами ухудшения самочувствия, чередующимися ремиссиями, даже без лечения. Часто клиническая картина может быть похожа на пищевое отправление или на острую хирургическую патологию за счет острого болевого синдрома. В то же время регулярные симптомы отравления или кишечные колики, когда пациента увозят с подозрением на острый аппендицит, должны насторожить врача – нет ли там болезни Крона. Еще для обоих видов ВЗК характерна общая слабость, которая связана с воспалением, в большей степени она характерна для болезни Крона. Для данного заболевания также характерна анемия – снижение гемоглобина. Может быть лихорадка или субфебрильная температура 37,2 – 37,4. Болезнь Крона может начинаться с перианальных поражений, парапроктитов (воспалительное заболевание параректальной клетчатки), анальных трещин. Здесь нужно быть начеку, и если они повторяются, то специалист-колопроктолог назначит колоноскопию: возможно, там есть воспаление слизистой толстой кишки – колит Крона, который дебютирует таким образом. Фото: ufa.mamadeti.ru – Какой должна быть боль в животе и где именно должно болеть при ВЗК? – Постоянный болевой синдром не характерен для болезни Крона. Если боли постоянные и другие симптомы отсутствуют, то это уже будет болезнь Крона с осложнениями. Боли приступообразные, то есть напоминают картину «пищевого отравления». Иногда они связаны со стулом и после дефекации проходят или уменьшаются (обычно при поражении толстой кишки), иногда боли могут возникать после приема пищи, что характерно для поражения тонкой кишки. |
| Я люблю церковные песнопения Страстной и с трудом доходил до церкви; преодолевая боли, стоял и слушал. Помню, в Великую Субботу в отчаянии я думал: не придется поехать к Светлой Заутрене… Нет, преодолел боли, поехал — и боли дорогой кончились. Я отстоял без них Заутреню. Первый день Пасхи их не было, — как чудо! Но со второго дня боли явились снова и уже не отпускали меня … до конца, до… чудесного, случившегося со мной. Весь апрель я метался, не зная, что же предпринять теперь. Мне стали советовать обратиться к французам-специалистам. Обычный мой вес упал в середине апреля с 54 кило до 50. Я поехал к известному профессору — французу Б., специалисту по болезням кишечника и печени. Он взвесил меня: 48 кило. Исследовал меня тщательно, все расспросил, — и выражение его лица не сказало мне ничего ободряющего. — «Думаю, что операция необходима… и как можно скорей, — сказал он, вы можете еще вернуть себе здоровье, будете нормально питаться и работать. Но я должен вас исследовать со всех сторон, произвести все анализы, и тогда мы поговорим». Меня исследовали в парижском госпитале Т. Это было 3 мая. Слабый, я насилу добрался с женой до этого отдаленного госпиталя. Боли продолжались: что-то сидело во мне и грызло — грызло не переставая. Мне исследовали кровь, меня радиофотографировали всячески, было сделано 12 снимков желудка и кишечника во всех положениях. Меня измучили… Совершенно разбитый я едва добрался до дому. Я уже не был в силах через три дня приехать в госпиталь, чтобы выслушать приговор профессора, как было условлено. Я лежал бессильный, в болях. Температура попалась до 39С°. Молился ли я? Да, молился, маловерный… слабо, нетвердо, без жара… но молился. Я был в подавленности великой, я уже и не помышлял, что вернутся когда-нибудь — хотя на краткий срок! — дни без болей. Рвоты усиливались, боли тоже. Пришло письмо от профессора, где он заявлял, что операция необходима, что язва 12-перстной кишки в полном развитии, что уже захвачен и выход из желудка, что кишка деформировалась, что стенки желудка дряблы, спазмы и проч… — ну, словом, я понял, что дело плохо. Я просил — только скорей режьте, все равно… скорей только. А что дальше? Этого «дальше» для меня уже не существовало: дальше конец, конечно. Ну, после операции, — месяцы, год жизни: уже не молод, я так ослаблен. |
| То же нужно сказать и об отростке слепой кишки. Существует мнение (Кольбруга), что слепая кишка с ее червеобразным отростком играет очень важную роль в человеческом организме. Здесь растут и размножаются особые кишечные бактерии, которые участвуют в пищеварительных процессах и, вместе с тем, принимают участие в борьбе со злокачественными микробами, проникающими в кишечник. В тех случаях, когда болезнетворные бактерии, сильно размножаясь, вытесняют кишечные бактерии даже из слепой кишки, последние находят себе убежище в слизистой оболочке червеобразного отростка, где переживают болезнь и снова поступают в содержимое кишек. Таково мнение Кольбруга о значении слепой кишки с ее червеобразным придатком. Благодаря именно этим органам, во время болезни в кишечнике сохраняются микроорганизмы, содействующие пищеварительным процессам. Нет сомнения, что существуют и такие органические явления, цель и назначение которых остаются доселе неизвестными. По-видимому, они приносят только вред организму. Таков напр., яд блохи. Будучи паразитом на теле человека и животных, она, чтобы достать пищу, кусает тело. Но ее яд при укусе моментально причиняет боль и мы убиваем блоху. Таким образом, яд для блохи нецелесообразен: для нее выгоднее было бы не иметь яда. Но не говоря уже о том, что сам по себе факт целесообразности многих явлений, недоступный нашему пониманию в настоящее время, может сделаться понятным впоследствии с развитием научных познаний (как это и было доказано на примере селезенки) надо заметить, что витализм вовсе не признает целесообразность неограниченным свойством организмов. На что природа способна в одном организме, на то она неспособна в другом. Напр., было бы очень целесообразно, если бы отрезанная нога у человека вырастала вновь, как у тритона. Но если этого не бывает, то это не есть нецелесообразность и целесообразный характер созидательной деятельности организма не меняется оттого, что существуют пределы, дальше которых он идти не может. Не теряет своего характера целесообразность и в том случае, если она проявляется не во всех обстоятельствах жизни организма. Неосновательно было бы отрицать у человека разум только потому, что в некоторых случаях человек поступает неразумно. Подобно этому, нет оснований отвергать целесообразность только потому, что в некоторых организмах встречаются нарушения целесообразных функций, вследствие напр., повреждения, болезни и проч. Организм не одарен способностью осиливать всякое вредное начало, проникшее в него. Целесообразные функции в организмах, как и все в природе, имеют свои границы. И витализм не говорит, что способность организмов к целесообразной реакции не ограничена, а говорит только о том, что целесообразность есть отличительная черта организмов. |
| Сюда бежали все гонимые, в том числе иновые протестантские еретики. Еретики Еретики сбежались в Польшу, как в страну свободы. И с запада и с востока, из Московской Руси, самые крайние протестантствующие вожаки. Таковыми были братья Социны, Лелий и Фауст, которые отрицали божество Сына Божия, т. е. были антитринитариями XVI в., каковые и в наши дни существуют в Англим под именем унитариев (к ним принадлежал, напр., недавний британский премьер Чемберлен). Прибежавшие сюда же крайние московские протестанты — продолжатели жидовствующих, Феодосий Косой и Фома. Боевой мужицкий рационализм этих закаленных в гонениях лжеучителей имел свою особую заразительность и для православной народной среды в сравнении с бывшим непонятным вольнодумством барских кругов. И либеральные протестанты, испугавшись, не имея сил что противопоставить народному соблазну, сами психологически от либерализма перешли к консерватизму, а затем и к прямой латинской реакции. Сам князь Николай Радзивилл объявил богословскую войну еретикам, но его не поддержали окружавшие его пасторы. Из них Чехович, Верджиховский, сам Симон Будный бросились в крайность. Фаланга протестантская распалась. Староста Жмудский, Ян Кишка, потомок старой литовско-русской фамилии, получивший образование заграницей, богатый помещик, вступил во имя крайнего сектантства в борьбу с кальвинизмом. Как богатый человек, он завел типографию для издания сектантских книг, нанимал учителей, отнимал у протестантов храмы для своей секты. Довольно неожиданную поддержку получил этот сектантский протестантизм со стороны Московской Руси. Самородный русский протестантизм, объявившийся с конца XIV века, разгромленный в начале XVI в. и подспудно тлевший, не умиравший вплоть до смутного времени, в данную минуту привлек сюда в страну религиозной свободы упорных главарей его из Москвы. Там они были изобличены и томились на тюремном монастырском положении. Это был сосланный в Ферапонтово митр. Макарием Феодосий Косой и его товарищ, поп Фома. Последний заделался здесь в Полоцке пастором. |
| Постепенно ей становилось лучше, и наступил день, когда мы отключили оборудование, поддерживающее в ней жизнь, потому что она не нуждалась уже в нем и дышала самостоятельно. У нее была короткая кишка, питание нужно было получать внутривенно, но она была жива. Ее первый день рождения отмечали у меня дома — настолько я внедрилась в эту семью. Сейчас Алехандре пять лет, она все еще нуждается во внутривенном питании ночью, но в остальном она умная девочка, ходит в школу. Этот случай, как и многие другие, научил меня: мы работаем с тайной и не можем иметь никаких предубеждений, никаких твердых установок. Если воспринимать работу врача как непременное излечение, работа с каждым пациентом будет трагична — как с этой девочкой, которую, казалось бы, невозможно вылечить. Но если мы будем следовать такой установке, что нас ведет пациент и семья, то никогда не будет правильного или неправильного выбора — мы просто идем туда, куда ведет нас жизнь, которая есть тайна. Тот, Кто дарует смысл «Почему жизнь бывает короткой? — задается вопросом доктор Параваччини. — Это кажется большой несправедливостью!» Полного ответа не существует, но некоторые дети к нему приближают. — Я познакомилась с молодой парой. Им было всего пятнадцать или шестнадцать лет, они еще учились в школе. Девушка узнала, что она беременна и у нее сиамские близнецы. Врачи говорили ей, что беременность обязательно надо прервать. Она обсудила это с отцом ребенка, и они решили, что это их дети, и они хотят, чтобы они родились и жили. Когда я встретилась с этой парой, я была взволнована: на вид это были типичные подростки с пирсингом и прочим. Но меня поразило их решение полюбить своих детей. Дети были сращены грудными клетками, у них было общее сердце. Я разговаривала со всеми кардиохирургами, спрашивая, можно ли что-то сделать. Но несмотря на то, что в нашей больнице очень квалифицированная высококлассная кардиохирургия, не было никакой возможности спасти даже одного из этих детей. Я предложила родителям comfort care. Из-за размера сращенных близнецов пришлось делать кесарево сечение. В день, когда я вошла в родильный зал, было грустно. С одной стороны стояла команда медиков, которая возмущалась, какая глупая девочка — давно нужно было сделать аборт, теперь у нее кесарево, и неизвестно, будут ли у нее еще дети. А с другой стороны были студенты и ординаторы, которые думали о том, как будут фотографировать такое редкое явление — сращенных близнецов. Их интересовала только медицинская сторона. |
| 30 июля в первую очередь с него стали срезать колосья. Остроумцы тут же заметили, что эта операция стала очевидным следствием провала зерновой сделки. И так далее, и в том же духе. В принципе, с памятником Родине-матери, возвышающимся над Киевом, у марионеток из «Квартала 95» сразу вышла заминка. Они бы рады были снести творение Вучетича, открытое Брежневым, да кишка тонка. Даже из народной памяти ни русского православного, ни советского следа не вычеркнуть. В просторечии киевляне называют статую Лавровной (так как стоит напротив лавры) и Леонидовной – в честь Брежнева. Называли и будут называть. Никуда тут не деться. Из числа памятников, подпадающих под пресловутую «декоммунизацию», знаменитый монумент сразу пришлось исключить. Родина ведь, как ее снесешь? Даже самый прагматичный обыватель прочтет в этом дурной знак. К тому же пятую по величине и самую грандиозную на Украине статую работы Вучетича и Бородая стереть с лица земли совсем непросто. Тут тебя и ЮНЕСКО не похвалит, и сограждане не поймут. Так что замена герба – от бессилия. Просто корежит ребят, что над их столицей возвышался советский герб, символизирующий дружбу народов. Спросите любого националиста, чей прадед или дед воевал в Галичине или ходил в террористах, а потом был амнистирован в 1950-х. У него при виде этого знака трясучка и бессонница. Еще, конечно, и меч их беспокоит. Ведь знают, черти, против кого поднимает Родина меч, чувствуют холодок где-то на уровне позвоночника. Но с мечом уже ничего не поделать. Не разоружишь ведь Родину… Показательно, что работы по замене герба не вызывают восторга и в самом украинском обществе, даже в его самой милитаризированной части. Дело здесь не в идеологии, а в простых расчетах. Днями Politico опубликовало интервью с украинскими военными, которые говорили, что такие большие траты во время войны «определенно нецелесообразны» и «негативно сказываются на боевом духе солдат. Это не переименование улицы, которое стоит копейки, речь идет о расходах на миллионы гривен»… |
| – Дома надо не строить, а отливать, – сказал Макар ученому писцу. Писец прослушал и заключил: – А чем вы докажете, товарищ изобретатель, что ваша кишка дешевле обычной бетонировки? – А тем, что я это ясно чувствую, – доказал Макар. Писец подумал что-то втайне и послал Макара в конец коридора. – Там дают неимущим изобретателям по рублю на харчи и обратный билет по железной дороге. Макар получил рубль, но отказался от билета, так как он решил жить вперед и безвозвратно. В другой комнате Макару дали бумагу в профсоюз, дабы он получил там усиленную поддержку как человек из массы и изобретатель кишки. Макар подумал, что в профсоюзе ему сегодня же должны дать денег на устройство кишки, и радостно пошел туда. Профсоюз помещался еще в более громадном доме, чем техническая контора. Часа два бродил Макар по ущельям того профсоюзного дома в поисках начальника массовых людей; что был написан на бумаге, но начальника не оказалось на служебном месте – он где-то заботился о прочих трудящихся. В сумерки начальник пришел, съел яичницу и прочитал бумажку Макара через посредство своей помощницы – довольно миловидной и передовой девицы с большой косой. Девица та сходила в кассу и принесла Макару новый рубль, а Макар расписался в получении его как безработный батрак. Бумагу Макару отдали обратно. На ней в числе прочих букв теперь значилось: «Товарищ Лопин, помоги члену нашего союза устроить его изобретение кишки по промышленной линии». Макар остался доволен и на другой день пошел искать промышленную линию, чтобы увидеть на ней товарища Лопина. Ни милиционер, ни прохожие не знали такой линии, и Макар решил ее найти самостоятельно. На улицах висели плакаты и красный сатин с надписью того учреждения, которое и нужно было Макару. На плакатах ясно указывалось, что весь пролетариат должен твердо стоять на линии развития промышленности. Это сразу вразумило Макара: нужно сначала отыскать пролетариат, а под ним будет линия и где-нибудь рядом товарищ Лопин. – Товарищ милиционер, – обратился Макар, – укажи мне дорогу на пролетариат. |
| — Нет, Ingles, — сказал он. — Я на эту удочку не попадусь. Он посмотрел на Пилар и сказал ей: — Так от меня не отделаешься. — Sinverguenza , — сказал ему Роберт Джордан, уже окончательно решивший действовать. — Cabarde . — Что ж, может быть, — сказал Пабло. — А все-таки я на эту удочку не попадусь. Выпей, Ingles, и мигни женщине, что, мол, ничего у нее не вышло. — Заткнись, — сказал Роберт Джордан. — Она тут ни при чем. Я сам хочу тебя раззадорить. — Не стоит трудиться, — ответил ему Пабло. — Я не поддамся. — Ты bicho raro , — сказал ему Роберт Джордан, не желая упускать случай, не желая дать маху во второй раз; ему казалось, что все это когда-то уже было, что круг замкнулся, что он будто повторяет на память то ли вычитанное из книг, то ли приснившееся во сне. — Да, я подлый, — сказал Пабло. — Очень подлый и очень пьяный. За твое здоровье, Ingles. — Он зачерпнул вина из миски и поднял кружку. — Salud! Да, ты подлый, думал Роберт Джордан, и хитрый, и далеко не простой. Он дышал так громко, что уже не слышал шипенья дров в очаге. — За твое здоровье, — сказал Роберт Джордан и зачерпнул вина из миски. Без тостов и предательство не предательство, подумал он. Не отставай и ты. — Salud, — сказал он. — Salud и еще раз salud. — Ах ты, salud, подумал он. Вот тебе, salud, получай! — Дон Роберто, — тяжело выговорил Пабло. — Дон Пабло, — сказал Роберт Джордан. — Ты не профессор, — сказал Пабло, — потому что у тебя нет бороды. А чтобы разделаться со мной, ты должен меня убить, а на это у тебя кишка тонка. Он смотрел на Роберта Джордана, так крепко сжав губы, что они превратились в узкую полоску. Рыбий рот, подумал Роберт Джордан. И голова круглая, как у тех рыб, которые заглатывают воздух, когда их вытаскивают из воды, и раздуваются шаром. — Salud, Пабло, — сказал Роберт Джордан, поднял кружку и отхлебнул виски. — Я от тебя многому научился. — Я, значит, учу профессора. — Пабло кивнул. — Мы с тобой будем друзьями, дон Роберто. — Мы и так друзья, — сказал Роберт Джордан. — Нет, мы будем добрыми друзьями. |
|
|
