| Следующая капитальная реконструкция собора была проведена в 1906-09. По проекту казанского епархиального архитектора Федора Николаевича Малиновского пол на солее и в алтаре был выложен узорчатой мраморной плиткой, сохранившейся до настоящего времени, поновлена стенная живопись. В храме было устроено паровое отопление и электрическое освещение. После реконструкции левый придел был освящен во имя святителя казанского Гурия. В 1630-1640 по благословению казанского митрополита Матфея, рядом с собором была воздвигнута белокаменная колокольня высотой более 50 метров, построенная на месте деревянной звонницы, упоминаемой в писцовых книгах 16 в.: «соборная колокольница на площади деревянная, а на ней колокол благовестный большой с очапом, да два колокола средние, да два зазвонные меньшие, все колокола Государевы казны». В первом ярусе колокольни находился самый большой колокол Казани, его вес составлял 1.500 пудов (около 24570 кг). В XVIII в. колокольня имела часы с боем, а рядом с колокольней, в ограде, окружавшей собор, была надвратная церковь Похвалы Пресвятой Богородицы, разобранная при архиепископе Казанском и Симбирском (1785-1799) Амвросии Подобедове. Колокольня примыкала к крыльцу трапезной части собора, по высоте 5-ярусная колокольня лишь немного уступала башне Сююмбике. Три яруса огневидных кокошников восходили от последнего яруса к основанию купола (первоначально шлемовидного). По мнению М. Пинегина колокольня представляла собой «сочетание татарского вкуса с древне-русским: первые этажи возведены под сильным влиянием архитектуры соседней Сююнбекиной башни, а у верхних – стиль колокольни Ивана Великого. Вместо крыши она живописно покрыта разными теремками…». Колокольня увенчивалась «прорезным крестом с венцом и голубицею Ноева ковчега». В 1928 колокольня Благовещенского собора была разрушена. Сейчас на ее месте находится сквер, к югу от собора. Под колокольней находился храм, первоначально освященный в честь св. мученицы Ирины, в конце XVIII в. из-за ветхости он был закрыт. Усердием архиепископа Казанского Филарета этот храм в 1832 был возобновлен на средства казанского купца, городского головы (1830 по 1832 г.) Никифора Осиповича Чижова и освящен во имя казанского чудотворца св. Германа. |
| Чистополь. Кафедральный собор Николая Чудотворца. Никольский собор Собор. Действует. Престолы: Николая Чудотворца , Григория Нисского , Димитрия Солунского Архитектурный стиль: Ампир Год постройки:1838. Архитектор:П.Г. Пятницкий, Ф.И. Петонди (ограда), П. В. Тихомиров (ремонт), М. А. Тюфилин (интерьер) Адрес: Республика Татарстан, город Чистополь, улица К. Маркса, д. 2. Координаты: 55.374725, 50.637516 Проезд:При въезде в город со стороны Казани ехать прямо по улице Энгельса, пока собор не будет справа, со стороны Альметьевска - ехать по улице К. Маркса, пока собро не будет слева. Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Никольский городской собор – главное украшение и доминанта центра Чистополя. Он стоит на высоком берегу Камы прямо над рекой – подобно тому, как очень похожий на него Спасо-Преображенский собор Рыбинска – на берегу Волги. Неслучайна такая параллель между этими двумя шедеврами классической архитектуры русской провинции: их даже построили-то одновременно – в 1838 г. был освящен собор в Чистополе, и в том же году начато возведение собора в Рыбинске. С рыбинским шедевром мы уже сравнивали собор в Елабуге. Чистопольский еще более похож на него. Но если и было заимствование, то разве что обратное: и елабужский, и чистопольский соборы построены все-таки чуть раньше. «Одним из лучших церковных сооружений классицистической эпохи на территории нашего региона» назван величественный чистопольский храм в академическом справочнике РТ. Но подробно описывать его здесь нет особого смысла: достаточно вновь открыть главу про елабужский собор… Только здешний храм по пропорциям чуть более приземист, а обилие коринфских колонн на барабане центрального купола отличает его навершие. Автор проекта Никольского собора – Пятницкий: зодчий, навсегда прославивший свое имя возведением главного здания Казанского Императорского Университета. А ограду и ворота строил не менее известный в Казанской губернии архитектор Петонди, тоже уже не раз упоминавшийся в нашем путеводителе. |
| Астрахань. Кремль. Кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы с Пречистенской надвратной колокольней. Успенский собор Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Успенский собор XVIII в. (1698-1710 гг.), зодчий Дорофей Мякишев. Стоительство было основано с благославения митрополита Сампсония. Общая высота собора 75 м, площадь 1790 кв.м. В соборе похоронены Митрополит Иосиф (покровитель Астрахани, замученный сподвижниками Стеньки Разина в 1671 г.), грузинские правители 18 века Теймураз II и Вахтанг IV. Также на фото - Пречистенские ворота с надвратной Соборной колокольней и часами (1908-1912 гг.). Строительство собора началось по инициативе митрополита Савватия (1683-1696 гг.) на месте старого обветшавшего одноэтажного собора. Митрополит собрал средства, но строить пришлось его преемнику – митрополиту Самсону (1697-1714 гг.). Строительство началось в 1697 году под руководством зодчего – крестьянина Дорофея Мякишева. Собор строился двухэтажным. Нижний храм был освящён в 1708 году в честь Владимирской иконы Божией Матери. Верхний храм – в 1710 году в честь Успения Пресвятой Богородицы. В нижнем храме были устроены приделы в честь святителей Афанасия и Кирилла, патриархов Александрийских, и в честь святых Платона и Петра Афонских, позже переименованных в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В 1928 году Успенский собор был закрыт. Долгое время здесь располагались различные советские учреждения. Возвращение собора Церкви состоялось в 1992 году. Раенее, до 1923 года, Успенский собор считался кафедральным епархиальным собором. При соборе существует Пречистенская колокольня. Она уже третья на этом месте. Первая была построена в 1710 году. Настоящая колокольня выстроена в 1910 году по проекту архитектора С.И. Карягина. Источник: Православные храмы Астраханской области. Комплект открыток. Текст к открыткам: игумен Иосиф(Марьян), настоятель храма Казанской иконы Божией Матери в с.Ильинка Володарского р-на Астраханской области. Астраханский Успенский кафедр. собор — украшение и венец Астрахани. Стройный и величественный, он виден со всех возвышенностей за 30 верст; плывущие по Волге к Астрахани, все без исключения любуются собором. Издали, когда самый город кажется еще в тумане, стройный силуэт собора обрисовывается явственно; купола и кресты как бы касаются облаков, и самый город, с его церквами и строениями, кажется подножием храму. |
| Елец. Кафедральный собор Вознесения Господня. Вознесенский собор Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью 25 ноября 1843 года Государь Император Николай I утвердил представленный ему архитектором Константином Андреевичем Тоном (1794-1881) проект Вознесенского собора города Ельца Орловской (ныне Липецкой области) губернии. В резолюции Он " повелел объявить архитектору Константину Тону за красоту сего проекта монаршее благоволение " . 22 августа 1845 года торжественный звон-благовест всех семнадцати елецких церквей возвестил о закладке крупнейшего храма Ельца - Вознесенского собора. Главным строителем был назначен И.Г. Петров, его помощниками - И.И. Попов и И.И. Уклеин. Для надзора за ходом строительства был приглашен известный архитектор академик Иван Иванович Вальпреди. Высота собора с крестом 74 метра. Строительство храма велось 44 года. На сегодняшний день собор имеет три зала - летний, зимний и нижний. Летний с тремя приделами: главный - в честь Вознесения Господня, правый - в честь Казанской иконы Божией Матери, левый - в честь благоверного князя Александра Невского. Зимний с двумя приделами: правый - в честь святителя и чудотворца Николая Мир Ликийского, левый - в честь святителя Димитрия митрополита Ростовского. Нижний с тремя приделами - центральный - в честь Елецкой иконы Божией Матери, правый - в честь святителя Тихона, епископа Задонского, левый - в честь святителя Митрофана епископа Воронежского. Собор также имеет известность и тем, что до 1982 года здесь нес пастырское послушание архимандрит Исаакий Виноградов - наш современник, известен в духовных кругах России и за рубежом как высоко-духовный пастырь Церкви Христовой. В настоящее время готовятся документы для Его канонизации в лике святых РПЦ. Собор расположен на высоком крутом берегу реки Быстрой Сосны, открывается при подъезде к Ельцу издалека, особенно величественно смотрится с противоположного берега реки, со стороны Засосенской части города. Собор играет важнейшую роль в силуэте города, подчёркивая его центр. Здание удивляет размерами: высота Собора вместе с крестом составляет 74 метра, длина 84 метра, ширина 34 метра. Говорят, что в России больше его по величине лишь Исаакиевский собор в Петербурге. В старину на месте собора находилось кладбище и церковь Св. Кирика и Улиты, а на месте колокольни собора стояла Успенская церковь , которая теперь расположена на углу улиц Карла Маркса и Советской. |
| Собор Казанской иконы Божьей Матери (Находка) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Собор Казанской иконы Божьей Матери (Находка) Собор Казанской иконы Божьей Матери в Находке — православный кафедральный храм Находкинской епархии Русской Православной Церкви. Крупнейшее культовое сооружение Находки и Приморского края (при высоте 43,5 метра). Храм имеет 9 куполов, вмещает до 1800 человек. Летом 2011 года храму был присвоен статус кафедрального и он стал главным храмом новообразованной Находкинской епархии. Настоятель — архимандрит Николай Дутка. Возводится при финансовой поддержке государственных компаний. Содержание Архитектура [ править править код ] Высота здания до вершины кресте составляет 43,5 метра; высота внутреннего помещения — более 32 метров. При строительстве были использован кирпич, железобетон, стальной лист с нитрид-титановым покрытием. Толщина кирпичных стен — до 1,03 метра. Храм венчает 9 куполов: 4 малых, 4 средних и главный. Диаметр малых куполов — около 3 метров, главного — 9 метров. Купола покрыты нетускнеющим нитридом титана, имеющий визуальный эффект позолоты. Барабаны средних куполов имеют высоту 6 метров, диаметр 4,5 метра, окна в форме арок. Главный архитектор проекта — Александр Семёнович Котляров, ДНИИМФ Владивостока. Главный инженер проекта — Нина Викторовна Гончарская. Православные службы в виде крещения, отпевания совершаются с 2008 года. Строительство [ править править код ] На месте строительства будущего храма Казанской иконы Божьей Матери на юго-западном склоне сопки Тобольской 14 апреля 1995 года прошёл Крестный ход, на месте алтаря была заложена капсула с мощами. 20 апреля того же года заложен первый железобетонный блок. В 1997 году был заложен фундамент храма, но из-за отсутствия финансирования работы были прекращены. По этой причине в 1999 году было принято решение приостановить возведение храма и приступить к строительству часовни Святого Пантелеимона на вершине сопки Тобольской, которое было завершено в 2003 году. Финансирование строительства в этот период осуществлялось фондом «Благодать». |
| Румыния Муреш. Сигишоара. Троицы Живоначальной, кафедральный собор Рязанская область Старожиловский район. Старожилово. Сергия Радонежского, церковь Ермишинский район. Савватьма. Рождества Христова, церковь Пронский район. Абакумово. Илии Пророка, церковь Ермишинский район. Богоявление, урочище. Богоявления Господня, церковь Самарская область Самара, город. Самара. Воскресения Христова, кафедральный собор Самара, город. Самара. Иверский женский монастырь. Часовня Казанской иконы Божией Матери Самара, город. Самара. Владимира равноапостольного в честь 900-летия Крещения Руси в Струковском саду, часовня Самара, город. Самара. Смоленской иконы Божией Матери и Алексия, митрополита Московского в Троицких торговых рядах, часовня Борский район. Борское. Богоявления Господня, церковь Самара, город. Самара. Смоленской иконы Божией Матери на старой Хлебной площади, церковь Октябрьск, город. Октябрьск. Старо-Костычёвский Смоленский женский монастырь. Собор Смоленской иконы Божией Матери Нефтегорский район. Утёвка. Троицы Живоначальной, церковь Самара, город. Самара. Никольский мужской монастырь. Собор Николая Чудотворца Саратовская область Балашовский район. Балашов. Троицы Живоначальной, собор Саратов, город. Саратов. Николая Чудотворца ( " Ново-Никольская на Горах " ), церковь Саратов, город. Саратов. Крестовоздвиженский монастырь. Церковь Николая Чудотворца Пугачёвский район. Пугачёв. Воскресения Христова, кафедральный собор Ртищевский район. Скачиха. Николая Чудотворца, церковь Свердловская область Верхотурский район (ГО Верхотурский). Верхотурье. Николаевский мужской монастырь. Собор Воздвижения Креста Господня Нижняя Салда (ГО Нижняя Салда). Нижняя Салда. Александра Невского, церковь Верхнесалдинский район (Верхнесалдинский ГО). Верхняя Салда. Иоанна Богослова (старая), церковь Режевской район (Режевской ГО). Реж. Иоанна Предтечи, церковь Екатеринбург (МО город Екатеринбург). Екатеринбург. Александро-Невский Ново-Тихвинский монастырь. Церковь Всех Святых Пригородный район (Горноуральский ГО). Висим. Николая Чудотворца и Анатолия Никомедийского, церковь |
| Неовизантийский стиль архитектурный стиль - все храмы (317 всего, 315 на карте) Архангельская область Каргопольский район. Каргополь. Троицы Живоначальной, церковь Астраханская область Черноярский район. Зубовка. Воскресенско-Мироносицкий женский монастырь. Колокольня Астрахань, город. Астрахань. Владимира равноапостольного, собор Черноярский район. Зубовка. Воскресенско-Мироносицкий женский монастырь. Собор Троицы Живоначальной Беларусь, Брестская область Жабинковский район. Чижевщина. Владимира равноапостольного, церковь Брест, город. Брест. Николая Чудотворца, собор Беларусь, Витебская область Полоцкий район и г. Полоцк. Полоцк. Спасо-Евфросиниевский женский монастырь. Собор Воздвижения Креста Господня Беларусь, Гомельская область Гомель, город. Гомель. Спаса Преображения (старая), церковь Беларусь, Гродненская область Кореличский район. Березовец. Троицы Живоначальной, церковь Беларусь, Минская область Слуцкий район. Слуцк. Николая Чудотворца, церковь Минск, город. Минск. Казанской иконы Божией Матери (новая), церковь Пуховичский район. Марьина Горка. Успения Пресвятой Богородицы в Подблонье, церковь Белгородская область Волоконовский район. Погромец. Петра и Павла, церковь Валуйский район. Валуйки. Николая Чудотворца, собор Болгария Русенская область. Русе. Параскевы Сербской, церковь Русенская область. Русе. Михаила Архангела, церковь Великотырновская область. Велико-Тырново. Рождества Пресвятой Богородицы (новый), кафедральный собор София. София. Святых Седьмочисленников, церковь Кюстендилская область. Кюстендил. Мины великомученика (новая), церковь Плевенская область. Плевен. Георгия Победоносца, церковь София. София. Параскевы Иконийской, церковь София. София. Александра Невского, кафедральный собор Пловдивская область. Пловдив. Иоанна Рыльского, церковь Старозагорская область. Стара-Загора. Николая Чудотворца и Бориса Крестителя, церковь София. София. Кириакии Никомидийской, кафедральный собор Русенская область. Русе. Успения Пресвятой Богородицы, церковь Владимирская область Ковровский район и г. Ковров. Ковров. Илии Пророка, часовня |
| Вахитовский район. Кремль. Кафедральный собор Благовещения Пресвятой Богородицы. Благовещенский кафедральный собор Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Благовещенский собор Казанского кремля является древнейшим из сохранившихся в Казани памятников истории и архитектуры. Главный собор Казанского края, являвшийся до революции кафедральным собором Казанской епархии, был основан 4 октября 1552 года по приказу царя Иоанна Грозного. Деревянная церковь была срублена в три дня на пустыре и 6 октября освящена в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. 28 июля 1555 года, когда в Казань прибыл первый архиерей новоучрежденной Казанской епархии - архиепископ Казанский и Свияжский Гурий (Руготин), Благовещенский собор стал храмом святительской кафедры. Поскольку еще в декабре 1552 года Иоанн Грозный предписывал известному псковскому мастеру Постнику Яковлеву и каменщику Ивану Ширяю отправиться в Казань, взяв с собой работников для построения нового каменного города (кремля), архиепископ Гурий озаботился строительством каменного Благовещенского собора, в возведении которого участвовало с 1556 по 1562 гг. 80 псковских мастеров. Построенный в стороне от разрушенных ханского дворца и мечетей, собор - памятник древнерусской архитектурной традиции крестовокуполного типа - первоначально представлял собой каменный пятиглавый трехапсидный храм с пристроенными в конце XVI века боковыми приделами - Борисоглебским и во имя Муромских чудотворцев. Главки древнего собора были с шлемовидными куполами. Еще в XVI-XVII вв. собор был украшен внутри фресковой живописью, следы которой сохранились в западной части храма даже после многочисленных пожаров XVII-XIX вв. В частности, в ходе реставрации 90-х гг. XX в. было обнаружено древнейшее фресковое изображение Казанской иконы Божией Матери (XVII в.). Каменная пятиярусная колокольня была пристроена в конце XVI в. Претерпев за три века многочисленные реконструкции, она утратила свои первоначальные очертания, но поражала всякого въезжавшего в Кремль своими колоколами. В нижнем ярусе колокольни находился самый большой колокол древней Казани, его вес составлял 1500 пудов (около 24570 кг). Под звонницей находился храм в честь святой мученицы Ирины, который по ветхости был в XVII веке закрыт, и возобновлен только в 1832 году на средства купца Чижова. При этом церковь была освящена во имя святителя Германа, второго архиепископа Казанского. Колокольня Благовещенского собора не сохранилась, будучи разобрана в 1928 году. |
| В июле-ноябре 2011 г. на московском колокололитейном заводе «Литэкс» были отлиты 13 колоколов для Спасского собора, 2 декабря владыка Вениамин освятил их, и в декабре-январе они были подняты на самую высокую в Пензе звонницу. 6 июля владыка Вениамин освятил крест на колокольню, и ровно через месяц он был поднят на многометровую высоту. 14 августа 2014 г. были освящены и подняты на храм четыре малых купола, 28 декабря – центральный купол. В настоящее время строительство собора продолжается. http://пензенская-епархия.рф/?page_id=2915 Пензенский кафедральный собор являлся великолепным памятником архитектуры эпохи классицизма, «визитной карточкой» губернии. Он был сооружен на рубеже XVIII-XIX в.в. на месте деревянной церкви, построенной в 1663 г. при основании города Пензы. Настенная живопись храма отражала всю библейскую историю. В соборе пребывала главная святыня города - чудотворная Казанская икона Божией Матери, которая была подарена граду Пензе царем Алексеем Михайловичем и по молитвам перед которой был спасен город от набега кочевников в 1717 г. Здесь же хранились и пензенские реликвии – штандарты народных ополчений 1812 и 1855 г.г. Кафедральный собор посещали августейшие особы: великий князь Михаил Павлович, Александр I, Николай I, Александр II, Николай II и великий князь Михаил Александрович. Здесь нашли упокоение пензенские епископы, особо почитаемые в народе. В 1918 г. Спасский кафедральный собор был захвачен обновленцами, в 1923 г. передан советской власти, а в 1934 г. разрушен. С 2010 г. по настоящее время воссоздание собора осуществляется совместными усилиями Администрации области и Пензенской епархии. К началу 2016 г. проведены основные восстановительные работы по воссозданию стен, установке куполов, устройству кровли собора и колокольни, а также внешней отделке собора. За счет средств регионального бюджета был выполнен комплекс работ: земляные работы, устройство фундамента, возведение монолитных конструкций, стен, перекрытий, устройство кровли, внутренняя штукатурка стен, внутреннее электроснабжение, канализация, воссоздание внутренней и внешней отделки, декоративные элементы фасада, вентиляция, отопление, тепло- и холодоснабжение, пожарная сигнализация, сети ЛВС, видеоконтроля и автоматики, благоустройство. |
| Известный сызранский помещик-винокур, титулярный советник Алексей Кандалаев в 1741 году выстроил в Сызрани из камня Христорождественский собор. Богатые горожане впечатлились, и уже на следующий год " тщанием " купцов Семёна Шлыгина и Якова Кривоносова в городе появился каменный храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Прежде тут стояла одноимённая деревянная церковь, сведений о внешнем облике которой не сохранилось. Каменный же храм, по данным описи 1764 года, был покрыт тёсом и увенчан обитой жестью главой под железным крестом. Главный престол был холодным, придельный, тоже холодный, освятили во имя свт. Николая Чудотворца. В том же 1764 году Богородицкий монастырь упразднили, и церковь Казанской Иконы Божией Матери, став приходской, 30 лет спустя была приписана к собору Рождества Христова. Примечательно, что на этом месте ещё долго сохранялась монастырская ограда, её разобрали через сто лет, и к тому времени уже было решено построить на месте старого, " износившегося " здания новый, одноимённый собор. Причин для появления в Сызрани нового кафедрального храма было немало, но все они сводились к двум основным: рост городского населения и постепенная утрата кремлёвской Христорождественской церковью, весьма обветшавшей к середине XIX столетия, высокого кафедрального статуса. За полвека городское население выросло вдвое, превысив 22 тысячи человек, немало по тогдашним меркам. Бывший кафедральный собор уже не вмещал всех богомольцев, в особенности, по церковным праздникам. При этом соседние Троицкий и Успенский приходские храмы уже вполне соотносились с кафедральным и по размерам, и по роскоши внутренней отделки. В более представительном главном соборе наряду с православной общиной нуждался и сам город. Он разрастался ввысь и вширь, явно нуждаясь в более выразительном вертикальном акценте. Это предопределило наличие у будущего кафедрального собора представительной колокольни. Сызрани требовалась новая величина: и духовная, и зодческая. Дело было лишь за временем, людьми и деньгами. Был организован попечительский совет из числа священников и уважаемых людей Сызрани. Среди них были городской глава Алексей Иванович Леднёв, купец Борис Ипатович Колпаченков, а также протоирей Арсений Петрович Успенский, настоятель будущего храма, и его церковные старосты - Михаил Дмитриевич Сысуев и Пётр Григорьевич Серебряков. Это - главные благотворители Казанского кафедрального собора, причём Леднёв и Колпаченков помимо денег сумели добыть и необходимые строительные материалы. Недостающие деньги собирали всем миром: учредили кружки пожертвований, куда горожане несли и серебряные, и медные деньги. Вскоре сумма приношений перевалила за 6000 рублей, и теперь, вкупе с деньгами попечителей, можно было начинать строительство. |
|
|
