| Митрополит Иларион: Коментарът на Църквата за това събитие е напълно съзвучен с онова, което каза говорителят на президента: «Ние желаем щастие на всички младоженци». Великият княз Георгий Михайлович се бракосъчета в Исаакиевската катедрала, което само по себе си беше значимо събитие, венча ги Санкт-Петербургският и Ладожки митрополит Варсонофий. На венчавката присъстваха представители на цял ред царски и кралски фамилии от Европа, включително и българският цар Симеон, който известно време заемаше в България поста министър-председател. Мисля, че само по себе си това събитие бе значимо в историята на рода Романови. За съжаление, династията Романови, както знаем, е прекъсната по един трагичен начин. Ние почитаме последния руски император Николай II като страстотерпец: той е бил разстрелян заедно с цялото си семейство, в това число и с малолетните си дъщери и престолонаследника. Това трагично събитие е едно от позорните петна на нашата руска история. Не бих искал да навлизам в подробностите на спора за престолонаследието, защото, първо, императорският престол в Русия вече не съществува, и, второ, пряката приемственост е прекъсната. И все пак смятам, че събитието, случило се в Исаакиевската катедрала, е само по себе си нещо значимо, защото за пръв път от повече от сто години представители на династията, управлявала Русия, се венчаха в Исаакиевската катедрала. Е. Грачова: Владико, не ми се иска да се връщам към коронавируса в поредното си предаване, но, за съжаление, влошаващата се ситуация в Русия ме принуждава да правя това. Цифрите растат, смъртността в страната е рекордна. Министерството на здравеопазването официално потвърди, че COVID-19 намалява шансовете на жените да забременеят дори с помощта на ЕКО, намалява овариалния резерв на жените. Не е ли това още един повод за ваксинация? Митрополит Иларион: Струва ми се, че ситуацията с коронавируса в нашето Отечество за съжаление е много неблагополучна. Налага ми се да пътувам и наблюдавам как се борят с коронавируса в други страни. Виждам, че в много страни процентът на ваксинираните вече се е доближил до 70, а в някои – и до 80 процента от населението. Това означава, че населението е придобило устойчив имунитет към коронавируса и пандемията в тези страни постепенно, а някъде и достатъчно бързо спада. Тези страни отменят ограниченията, хората престават да носят маски и като цяло животът се връща в нормално русло. Ние за съжаление сме много далеч от това, въпреки че именно в Русия бе регистрирана първата ваксина от коронавируса, тоест ние се справихме с това предизвикателство преди другите страни, но не използвахме възможностите, които ни предоставиха специалистите, създали тези ваксини. |
| Парами, парами, по двое! Хоругвеносцы, за мной! Детский крестный ход три раза обошел вокруг Исаакия 9 апреля, 2017 Детский крестный ход три раза обошел вокруг Исаакия — Сейчас поедем пообедать в Теремок, потом в Михайловский еще успеем. — Активнее идем, активнее! — Ты чего мне ноги давишь, новые же кроссовки! Настя Дмитриева вместе с детьми обошла вокруг Исаакиевского собора и записала их разговоры. Сегодня в Петербурге во второй раз состоялся детский крестный ход вокруг Исаакиевского собора. Несколько сотен детей и их родителей после Божественной литургии под звон колоколов обошли с пальмовыми ветвями и хоругвями вокруг собора. 9 утра. Волонтеры в синих жилетках со словом “Доброволец” на спине и нашивками “Комитет по делам молодежи” на груди встречают первых посетителей Исаакиевского собора. — С праздником! Держи веточку! Детям раздают по колючей пальмовой ветви. Взрослым объясняют, что им не положено: — Да мне внучке! — Вот приводите внучку, мы ей и дадим. Строго. Довольные малыши, размахивая зелеными веточками, проходят дальше. До крестного хода, когда веточки превратятся в символы, еще больше двух часов, и дети просто играют неожиданными подарками: возят ими по полу, размахивают в воздухе, фехтуют как шпагами. За что получают выговоры от родителей: — Держи ветку наверху, иначе сейчас отберу. Вот мы вчера с тобой беседовали, беседовали, а тебе хоть бы что, хоть бы одна капля куда упала. Веди себя прилично. — Мам, а зачем их раздают? — Это веточка-память. Иисус когда на ослике в Иерусалим восходил, ему дорогу устилали кусочками одежды. А у кого одежды не было, тот пальмовыми веточками устилал его путь. Держи аккуратнее. С самого утра людей совсем немного, не больше нескольких десятков. Ребята в облачениях выделяются на фоне остальных. Подхожу к мальчишкам в золотых одеждах, оживленно что-то обсуждающих. — Я уверен, что все пройдет правильно. Мы и в том году были, и в этом. Правда, в том сильно больше людей было. Мы, конечно, рады участвовать, сами записались. Иконы понесем в этом году. |
| С 1956 по 1963 год восстанавливали внутреннюю мраморную облицовку стен, удаляли «переродившийся» слой мрамора и восполняли утраты вставками. Мрамор был в очень плохом состоянии, почернел и закоптился. От сырости и перепадов температур его поверхность утратила полировку, некоторые блоки выкрошились. Мрамор обрабатывали карборундовыми наждачными кругами, снимая верхний слой на 1,5–2 мм. Первоначально трещины заделывались цементом с мраморной крошкой, эпоксидной смолой. Мрамор промывали и полировали. Всего обработано было 11 600 кв. м камня, сделано более 10 000 вставок. Во время послевоенной реставрации было реконструировано освещение Исаакиевского собора. В 1957 году на галереях, карнизе главного алтаря, вокруг плафона главного купола были установлены люминесцентные лампы, по углам здания — мощные софиты. Детали убранства стали доступны для обозрения. Важным этапом послевоенных работ стала реконструкция отопительной системы. В 1950-е годы здание было подключено к городской теплосети, средняя температура воздуха поднялась с 7 до 17–20 градусов, а влажность снизилась до 50–60 %. Послевоенная комплексная реставрация собора была завершена в 1963 году. Во время этих работ было сделано геодезическое обследование состояния Исаакиевского собора. Его результаты показали, что обнаруженная в 1929 году неравномерная осадка собора прекратилась. Общее состояние Исаакиевского собора проверялось в 1987 году. Была зафиксирована равномерная осадка здания на величину до 5 мм. Широкомасштабные реставрационные работы в музее были проведены в период подготовки к 300-летнему юбилею Санкт-Петербурга. В начале 2000-х годов отреставрировано более 10 000 кв. м мраморной облицовки фасадов, которая получила трёхкратную защиту с гарантией на несколько десятков лет; расчищен от многолетней грязи и копоти гранит; отреставрированы большие бронзовые врата с восполнением утраченных ещё в 20-е годы ХХ века элементов скульптур. Одновременно восстанавливалась медная кровля, металлоконструкции чердаков, бронзовые горельефы фронтонов, золочёные надписи портиков и угловая скульптура фасадов. Был промыт и очищен от загрязнений главный купол собора. В интерьере были отреставрированы световые галереи, очищены позолота и мрамор иконостаса и киота иконы Тихвинской Божией Матери, восполнены знаки в надписях на пилонах и знаки на крестах в руках ангелов больших врат. |
| Депутат Госдумы ранее заявил, что предки Бориса Вишневского и Максима Резника «варили христиан в котлах» 16 февраля. ПРАВМИР. Депутат Госдумы Виталий Милонов извинился за свои слова о том, что предки депутатов петербургского законодательного собрания Бориса Вишневского и Максима Резника «варили христиан в котлах и отдавали на растерзание зверям». «Увидев неожиданно бурную реакцию и даже обвинения в антисемитизме на фрагмент из нашей острой дискуссии, которая развернулась вокруг темы передачи Исаакиевского Собора, хочу сказать, что не имел никаких намерений касаться темы национальностей и, тем более, кого-либо обижать по национальному признаку», – написал Милонов в Facebook. «К сожалению, это попытались использовать. Как я уже заявлял в эфире радио Комсомольская правда и Говорит Москва, конечно не имел ввиду ничего подобного. В пылу споров мы можем обронить не слишком удачную фразу и, если кого-то мои слова задевают в национальном контексте – приношу мои извинения», – добавил депутат. Свое заявление Милонов сделал после крестного хода вокруг Исаакиевского собора. О депутатах Резнике и Вишневском он сказал в связи с тем, что они являются одними из самых активных политиков, публично протестующих против передачи собора Церкви. Борис Вишневский, в свою очередь, написал, что извинения не принимает. «И потому, что это не извинения вовсе, и потому, что оскорблял он двух конкретных людей, а «извиняется» куда-то в пространство — мол, не хотел, не имел в виду, и вообще, его слова, мол, «использовали», – написал Вишневский. Ранее в аналогичную ситуацию попал другой депутат Госдумы Петр Толстой. Комментируя историю вокруг передачи Исаакиевского собора в пользование РПЦ, Толстой сказал: «Люди, являющиеся внуками и правнуками тех, кто рушил наши храмы, выскочив там… из-за черты оседлости с наганом в семнадцатом году, сегодня их внуки и правнуки, работая в разных других очень уважаемых местах — на радиостанциях, в законодательных собраниях, — продолжают дело своих дедушек и прадедушек». |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Наша точка зрения»: О признании Россией документов ДНР и ЛНР, Крестном ходе у Исаакиевского собора 21.02.2017 1904 Вечная память В Москве на 94 году жизни скончался Игорь Шафаревич - выдающийся русский ученый-математик, историк и публицист. Со своим паспортом Президент России Владимир Путин подписал указ об официальном признании документов, выдаваемых властями Донецко й и Луганско й народных республик. Неподходящая роль Спортсмен и актер Олег Тактаров отказался от предложения американской кинокомпании сыграть в фильме русского, зверски убивающего украинца. В поисках виноватых Прокурор Черногории обвинил Россию в причастности к попытке госпереворота. Единство в вере Более 10 тысяч человек приняли участие в объединенном Крестном ходе у Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге в воскресенье. Домой с победами В Австрии завершился Чемпионат мира по биатлону. Наша сборная завоевала две медали, став пятой в общекомандном зачете. Широкая Масленица Сегодня начинается Масленичная неделя. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Тот же несуществующий атаман Денис Горчин, те же несуществующие " Казаки Петербурга " . Тот же массовый вброс по СМИ, по той же схеме - через " Фонтанку " . Что изменилось??? Пожалуй, в этот раз более изощрённо был выбран объект. Барельеф Мефистофеля напротив православного храма. Идеально выбранная позиция для атаки. Известный архитектор Александр Львович (Хацкель Меерович) Лишневский, родившийся в теперь уже Украинс ком Херсоне и ставший знаменитым петербургским архитектором, в начале ХХ века построил множество домов, украшенных демонической символикой», - пишет А.Артюх. По его мнению, в новой провокации заинтересованы, прежде всего, директор Эрмитажа Михаил Пиотровский и директор Исаакиевского собора Николай Буров. «Пиотровский сознательно уходит от недоразумения со строителями и продолжает нагонять волну об опасности православных вандалов. Всё та же тупая и циничная мантра про казаков, которых нет. Но почему же так упрям и последователен Пиотровский? Да потому, что нажива на дискредитации Церкви – высший пилотаж адепта либерального апокалипсиса. Ищите финансовый след, и вы найдёте несуществующих казаков», - уверен эксперт. «Стало известно, что Михаил Пиотровский и министр внутренних дел Владимир Колокольцев договорились: " сегодня Эрмитаж представит МВД свой план сохранения вневедомственной охраны в музее " , сообщил портал " Город 812 " . То есть 100 млн рублей Пиотровский не получит, и тут, как-то внезапно, в Петербурге с фасада старого дома на асфальт падает очень ценный для либеральной общественности барельеф… И сразу же, из преисподней вновь вылезают виртуальные " казаки " и поднимается вой об угрозах православных вандалов. Если появилась неожиданная угроза музеям, значит необходимо дополнительное финансирование на охрану и Пиотровский, якобы выполняя благую миссию, требует деньги налогоплательщиков в количестве обозначенной им суммы – 100 млн. рублей», - пишет А.Артюх. «Не остался в стороне и позиционирующий себя православным директор Исаакиевского собора Николай Буров, - продолжает он. - Именно он стал сегодня главным фигурантом противостояния светской власти и Церкви. Он фактически открыто выступил не только против возвращения Исаакиевского собора Церкви, но и против владыки митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варснофия. Он полностью поддержал коллегу из Эрмитажа, точно также начав сокрушаться об опасностях православных вандалов». |
| Ранее противники передачи Исаакия попытались оспорить это решение, подав административный иск к Смольному В субботу в Петербурге прошла акция против передачи Исаакиевского собора в безвозмездное пользование Церкви. На Марсовом поле собралось около двух тысяч человек. Участники митинга отказались от плакатов и партийных флагов, так как мероприятие проходило в виде встречи с депутатами Законодательного собрания города, сообщает ТАСС . «Сегодня мы начинаем акцию гражданского сопротивления и создаем штаб по защите Исаакиевского собора», — сказал собравшимся депутат Законодательного собрания Санкт-Петербурга Борис Вишневский, который является одним из организаторов акции. По его словам противники передачи собора обратились не только в суд, но и к прокурору города с просьбой отменить распоряжение Комитета имущественных отношений Смольного от 30 декабря 2016 года. Ранее противники передачи Исаакия попытались оспорить это решение, подав административный иск к Смольному. Накануне суд отказал им в принятии иска в производство. В то же время на Марсовом поле проходила акция сторонников передачи собора. Представители НОД (Нацинально-освободительное движение России) заявили об участии в ней до 700 человек, но на мероприятие пришли несколько десятков. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 3 декабря, 2018 19 ноября, 2018 11 января, 2017 17 января, 2017 27 января, 2017 26 февраля, 2019 26 февраля, 2019 24 декабря, 2018 7 декабря, 2018 3 декабря, 2018 19 ноября, 2018 11 января, 2017 17 января, 2017 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
| Бюлер согласен дать эту цену, то без торгов может оставить дом за собою. Вот так штука!!! Для чего же вызывали нас чрез публикацию на торги? спросили мы у составлявших присутствие, и получили следующий хладнокровный и удивительный ответ: „Вас звали для возвышения цен!“ И хорошо и вразумительно! Что же такое? спрашиваем мы. Плати деньги за залоги, если своих не имеешь, ходи, торгуйся и убивай напрасно время. Но вот, после долгих переговоров, г. Игумнов предложил 14,500 р. и просил произвести торги на основании закона. Тогда сын г. Бюлера спросил: „А кто же этот закон написал?“ Нечего сказать, вопрос изумительный. Г. Бюлер живет в России, ест русский хлеб и не знает, кто издает законы. В конце концов г. Бюлеру предложили торговаться и набавлять цену; он отказался, и показывая присутствию контракт, сказал: „А ви этот бумаг понимаете, я буду на вас жалиться“, и, с этими словами, вышел с сыном из присутствия и опять через спальню г. секретаря. Вот каким образом окончились торги и переторжка. Дело отослано на разрешение Владыки , чем оно окончится, я сообщу впоследствии. – П. Курклинский. 75 Получено из санкт-петербургского епархиального попечительства о бедных духовного звания, при отношении за за подписью попечителя, протоиерея Андрея Павловского. 76 Статья эта послана была в редакцию „Голос“ первоначально в более обширном размере; но редакция заявила, что, по слишком большому объему, она напечатана быть не может, и, препровождая ее обратно, просила сделать значительное сокращение. Посему статья „значительно уже сокращена против прежнего своего объема.“ 77 Нынешние члены вступили в попечительство в следующем порядке: в 1845 году протоиерей Знаменской церкви А. Павловс кий; в 1854 году протоиерей Большеохтинского кладбища А. Листов; в 1857 году ключарь Исаакиевского собора А. Благовещенский; в 1860 году протоиерей Исаакиевского собора И. Колоколов; в 1865 году протоиерей Волковско-кладбищенской церкви В. Никитин и в 1866 году священник Исаакиевского собора В. Серафимов (см. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ДУХАВИН Иван Петрович (29.05.1866, С.-Петербург - после 1917), регент, учитель церковного пения. Родился в семье придворного служащего (гардеробного помощника). В 70-х гг. XIX в. окончил курс с.-петербургского Исаакиевского ДУ, в 1886 г.- регентский класс Придворной певческой капеллы с аттестатом 2-го разряда и званием регента. В годы учебы был помощником регента Исаакиевского собора. С 1886 г. жил в Тамбове, преподавал пение и музыку в Екатерининском учительском ин-те (с 20 сент. 1886 по окт. 1904). В 1890-1893 гг. хор ин-та часто исполнял на народных чтениях произведения духовного содержания, понятные и знакомые слушателям. Д. обучал церковному пению воспитанниц Александрийского ин-та благородных девиц (с 31 окт. 1892) и жен. гимназии (с 1 янв. 1889). Д. внимательно относился к вопросу религиозно-нравственного воспитания через хоровое пение, поэтому настоял на том, чтобы в Александрийском ин-те благородных девиц церковный хор посещали не только старшекурсницы, но и учащиеся 2-го и 3-го классов и на предмет «церковное пение» было увеличено количество часов. В 90-х гг. Д. разработал собственную программу занятий для проведения уроков пения в объединенных классах (1-й со 2-м; 3-й с 4-м; 5-й с 6, 7 и 8-м). Д. обучил пению более 500 народных учителей. Ему поручали управление соединенными хорами муж. и жен. гимназий, реального уч-ща и Екатерининского ин-та (200 чел.). Д. составил «Обиход церковного пения» для учебных заведений и «Учебник пения» (в рукописях), которые использовали в педагогической деятельности тамбовские учителя пения. Современники называли его «талантливым регентом», «недюжинным педагогом» (Местная хроника. С. 3). Осенью 1904 г. Д. переехал в С.-Петербург, где получил место помощника регента хора Исаакиевского собора (с 8 окт. 1904). Продолжил педагогическую деятельность учителя пения в гимназии при Имп. историко-филологическом ин-те и в Елизаветинском ин-те благородных девиц, а также в гимназии Человеколюбивого общества. С 1908 г. преподавал в 5-й муж. гимназии, в 1913-1917 гг.- в Смольном институте (церковное пение). |
| Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Оставьте комментарий Закрыть Закрыть 6. Ответ на 4., рудовский: Luciaдa обычных, обычных... На фото гляньте :) Так мы ж не про внешность! вообще чехарда опасна. Можно шею сломать. 5. Ответ на 3., Lucia: обычных питерцев, необычных. Помните " онижедети! " ? Вот и здесь " обычныепитерцы! " . 4. Re: Опасная чехарда вокруг Исаакиевского собора Lucia да обычных, обычных... На фото гляньте :) 3. Ответ на 2., рудовский: обычных питерцев, необычных. 2. Re: Опасная чехарда вокруг Исаакиевского собора Артюх " в огне " : взял и назвал обычных питерцев, протестующих против передачи, нацистами :) питерцев, карл! Людей или детей людей, переживших блокаду! Эх, Артюх, Артюх... Как же так-то, а? - где тут нацистов-то углядели, Артюх? Может, пора извиниться перед людьми, Артюх? Артюх, судя по тому, как вы ненавидите людей, это вас надо сравнивать с нацистами. Но, к сожалению, у меня нет права делать это. И, к счастью, у меня нет нужды делать это. Бог вам судья, Артюх. Но демонстрируемый вами градус ненависти, конечно, очень печалит и напрягает. Именно с такой ненавистью и делаются перевороты, революции, майданы. Именно с такой ненавистью скакали протестанты в Киеве, кидались на местный омон-беркут, забрасывали людей камнями и горящими бутылками. Именно с такой ненавистью в прошлом сжигались книги, сгонялись пленные в лагеря. Ненависть - это ваша натура, Артюх. И это печально. 1. Домолчимся... А что вчера иудей-каббалист Соловьёв в начале своей программы заявил про Милонова,это же открытое,наглое,лживое и сионистско-христоненавистническое заявление,сделанное на всю Россию и с госканала? И.., " великий защитник " христианства,но только,видимо,в Сирии,Багдасаров,только стоял и глазёнками хлопал. И вообще,о какой гражданской войне выл Соловьёв? Кто воевать против православных собрался,кучка дегенератов-извращенцев-троцкистов-христоборцев в лице " " и остальных " кацев " ? " Соловьёвы " как раз и разжигают,постоянно напоминая о своей " исключительности " . Вот и клюют эти " деятели " Милонова,Поклонскую и Толстого за правду,источая сатанинскую злобу,ненависть и мерзость в своей безумной агонии. Так что,и Соловьёв,и Кролик,и Резник,и все остальные-это одна свора христоненавистников,две стороны одной дьявольской медали. Наконец-то Соловьёв окончательно,как бы ни хитрил,показал истинное своё звериное нутро,к тому же ежедневно не забывая всем напоминать на своих шАбашах о своей еврейской " исключительности " . К тому же этот " деятель " ,мнящий себя " великим " ,сам себя,по тупости и недалёкости,причислил к врагам Христа,России и Русского-Православного Народа,встав открыто на сторону богоборцев. Видимо Св.Серафим Саровский прав на все сто,что с " игом жидовским " труднее всего будет справиться,потому-то и в Сибирь их ссылать не будут,а будут..,ну дальше знаете... |
|
|
