| Макаровка. Иоанно-Богословский Макаровский мужской монастырь. Дальняя пустынь. Карта и ближайшие объекты Скит для братии Макаровского монастыря, находящийся севернее основного комплекса построек монастыря и Ближнего скита монастыря. Сооружены несколько церквей и келейные корпуса, здесь же помещены детский лагерь, тепличное хозяйство и пр. Дальняя пустынь монастыря основана по благословению митрополита Саранского и Мордовского Варсонофия в 2010 году и включает в себя: Церковь Николая Чудотворца у Дальней пустыни построена в 2009 году, освящена 24 октября 2009 года. Церковь Димитрия Царевича в Дальней пустыни построена в 2011 году, освящена 12 июля 2011 года. Церковь Силуана Афонского в Дальней пустыни построена в 2012 году, освящена 13 мая 2012 года. Церковь Модеста, патриарха Иерусалимского, в Дальней пустыни построена в 2012 году, освящена 22 сентября 2012 года. Часовню над почитаемым источником Николая Чудотворца у Дальней пустыни Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Макаровка. Иоанно-Богословский Макаровский мужской монастырь. Неизвестная надкладезная часовня. Часовня. Действует. Год постройки:приблизительно 2005 - 2009. Ссылки: Адрес: 430910, Мордовия, г. Саранск, с. Макаровка, ул. Нагорная 35 Координаты: 54.158195, 45.255295 Проезд:до г. Саранска, оттуда автобусом до с. Макаровки Вопрос модератора :неизвестно посвящение. Неизвестно в честь какого святого/праздника был освящен храм. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Кирпичная надкладезная часовня, построенная в конце 2000-х г.г. между собором и Михаило-Архангельской церковью. Прямоугольное одноглавое здание с пощипцовыми завершениями фасадов. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Макаровка. Иоанно-Богословский Макаровский мужской монастырь. Церковь иконы Божией Матери " Знамение " . Церковь. Действует. Престолы: " Знамение " иконы Божией Матери Год постройки:Между 1803 и 1805. Разрушен в 1930-х, воссоздан в прежних формах к 1974.. Ссылки: Адрес: 430910, Мордовия, г. Саранск, с. Макаровка, ул. Нагорная 35 Координаты: 54.158222, 45.254866 Проезд:до г. Саранска, оттуда автобусом до с. Макаровки Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Храм, стоящий в северо-западной части монастырской территории. Сооружен в 1803-1805 г.г. на средства Полянских, в своей архитектуре повторяет формы Михаило-Архангельской церкви - здание типа восьмерик на четверик с пристроенной богадельней. Закрыт не позже 1930-х, вскоре разрушен. В 1974 восстановлен в первоначальных формах. В 1991 возвращен верующим, освящён архиерейским чином 10.11.1991. Вновь освящен после реставрации в 2005 г. Святыни храма: почитаемые иконы Божией Матери «Знамение» и «Неупиваемая Чаша». Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Макаровка. Иоанно-Богословский Макаровский мужской монастырь. Церковь Александра Невского. Домовая церковь Александра Невского при паломническом центре Карта и ближайшие объекты Домовый храм в здании паломнического центра с гостиницей " Макаровская " - обширном трехэтажном здании, выстроенном в 2011 г. Внешне не выделен. Освящен 14 июня 2011 г. митрополитом Саранским и Мордовским Варсонофием, Управляющим делами Московской Патриархии. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Все храмы Силуана Афонского (18 всего, 18 на карте) Беларусь, Витебская область Витебск, город. Витебск. Силуана Афонского, церковь Беларусь, Могилёвская область Мстиславский район. Мстиславль. Силуана Афонского, церковь Владимирская область Вязниковский район. Перово. Силуана Афонского, церковь Волгоградская область Волгоград, город. Волгоград. Силуана Афонского, церковь Ивановская область Шуйский район. Векино. Силуана Афонского, часовня Калининградская область Славский городской округ. Приозерье. Елисаветинский женский монастырь. Часовня Силуана Афонского Калужская область Козельский район. Полошково. Силуана Афонского, часовня Ленинградская область Гатчинский район. Вохоново. Мариинский Вохоновский женский монастырь. Церковь Силуана Афонского Прочие страны Бельгия. Сен-Жиль. Силуана Афонского и Мартина Турского, церковь Франция. Туш-Гийом. Сен-Марс-де-Локенейский Силуановский монастырь. Церковь Силуана Афонского Франция. Сен-Лоран-ан-Руайан. Сен-Лоран-ан-Руайанский Антониевский монастырь. Церковь Силуана Афонского Республика Мордовия Саранск, город. Макаровка. Иоанно-Богословский Макаровский мужской монастырь. Дальняя пустынь. Церковь Силуана Афонского Румыния Алба. Алба-Юлия. Троицы Живоначальной и Силуана Афонского, церковь (с приделом Силуана Афонского) Самарская область Тольятти, город. Портпосёлок. Воскресенский мужской монастырь. Церковь Силуана Афонского Самара, город. Самара. Силуана Афонского на Безымянке, церковь Тамбовская область Тамбовский район. Новая Ляда. Силуана Афонского, церковь Ульяновская область Ульяновский район. Кукушка. Силуана Афонского, часовня г. Москва Центральный административный округ (ЦАО). Таганский. Подворье Афонского Пантелеимонова монастыря. Часовня Силуана Афонского в левой башне --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. |
| При содействии Учебного комитета пройдет II Всероссийский хоровой фестиваль для регентских отделений духовных учебных заведений 2 сентября 2022 г. 16:19 Проект «II Всероссийский хоровой фестиваль для регентских отделений духовных учебных заведений Русской Православной Церкви " Рахманинов Сергей Васильевич и его эпоха " » стал победителем второго конкурса Президентского фонда культурных инициатив. По благословению митрополита Саранского и Мордовского Зиновия проект на конкурс направляла Саранская духовная семинария. Содействие в проведении мероприятий проекта оказывает Учебный комитет Русской Православной Церкви. Тематика фестиваля связана с юбилейной датой — в 2023 году исполняется 150 лет со дня рождения композитора Сергея Рахманинова. Проект является продолжением хорового фестиваля для регентских отделений духовных учебных заведений Русской Православной Церкви, который проходил в 2019 году в Екатеринбурге. Проект предполагает не только расширение межрегионального культурного сотрудничества, но и усвоение молодыми участниками хоров духовно-нравственных ценностей многовековой православной культуры. Участники фестиваля посетят храмы г. Саранска, Иоанно-Богословский Макаровский мужской монастырь в Саранске, Рождество-Богородичный Санаксарский мужской монастырь в пос. Санаксарь Республики Мордовия, что позволит им больше узнать о житии преподобного Феодора Санаксарского и праведного воина Феодора Ушаков, а также Мордовский республиканский объединенный краеведческий музей имени И.Д. Воронина и Мордовский республиканский музей изобразительных искусств имени С.Д. Эрьзи. Учебный комитет /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Все храмы Гурия Казанского и Варсонофия Тверского (9 всего, 9 на карте) Иркутская область Иркутский район. Худякова. Гурия и Варсонофия, церковь Кировская область Богородский район. Ошлань. Троицы Живоначальной, церковь (с приделом Гурия Казанского и Варсонофия Тверского) Новосибирская область Татарский район. Трасса М51. Гурия и Варсонофия Казанских, часовня Пермский край Ординский район. Шляпники. Власия, церковь (с приделом Гурия Казанского и Варсонофия Тверского) Республика Мордовия Саранск, город. Макаровка. Иоанно-Богословский Макаровский мужской монастырь. Ближний скит. Церковь Гурия Казанского и Варсонофия Тверского Республика Татарстан Балтасинский район. Ципья. Троицы Живоначальной, церковь (с приделом Гурия Казанского и Варсонофия Тверского) Свердловская область Алапаевский район (Алапаевское МО и Махнёвское МО). Невьянское (Невьянская слобода). Собора Пресвятой Богородицы, церковь (с приделом Гурия Казанского и Варсонофия Тверского) Ярославская область Ярославль, город. Ярославль. Усекновения главы Иоанна Предтечи в Толчкове, церковь (с приделом Гурия Казанского и Варсонофия Тверского) г. Москва Центральный административный округ (ЦАО). Тверской. Казанской иконы Божией Матери на Красной площади (воссозданный), собор (с приделом Гурия Казанского и Варсонофия Тверского) --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Ладья, павлины, монастырь: необычное путешествие обитателей Инсарского дома-интерната 1 мин., 20.08.2019 Группа «Доброделание» при Союзе Православной молодёжи Мордовии уже несколько лет собирает одежду, средства гигиены, деньги для нуждающихся семей, организует клубы для детей-инвалидов, кормят бездомных в доме ночного пребывания. В этот раз добровольцы придумали и осуществили поездку в Макаровский Иоанно-Богословский мужской монастырь двадцати обитателей Инсарского дома-интерната для престарелых и инвалидов. Паломники осмотрели монастырь — с ближним и дальним скитом, Свято-Никольской пустынью и святым источником. Поездка завершилась прогулкой по озеру на ладье. «На улице пасмурно, но на душе так светло. Это для нас настоящий праздник», — признались паломники-инсарцы. Путешествие прошло при поддержке Макаровской обители, священноархимандритом которой является митрополит Саранский и Мордовский Зиновий, поддерживающий начинания православной молодёжи Планируется, что такие путешествия станут регулярными не только для обитателей Инсарского дома-интерната, но и для других социальных учреждений региона. Сохранить Поделиться: Поддержите журнал «Фома» Журнал «Фома» работает благодаря поддержке читателей. Даже небольшое пожертвование поможет нам дальше рассказывать о Христе, Евангелии и православии. Особенно мы будем благодарны за ежемесячное пожертвование. Отменить ежемесячное пожертвование вы можете в любой момент здесь Читайте также © Журнал Фома. Все права защищены, 2000—2024 Наверх |
| Возникновение автономной Саранской епахии датируется 1991 г., но это - лишь официальный рубеж, указывающий на факт завершения сложного и длительного процесса возрождения приходов Мордовии. К началу Великой Отечественной войны на территории республики не оставалось ни одного прихода; в годы военого лихолетья власти разрешили открыть несколько церквей - в Андреевке Ардатовского р-на, Маколове Чамзинского р-на, Журавкине Зубово-Полянского р-на, Макаровке Саранского р-на, Спасском Рузаевского р-на и др. Крупнейшими центрами Православия вновь стали Саранск (Иоанно-Богословская церковь, вторая кафедра Пензенских архиерев) и Темников (Успенская церковь). Далее борьба священников с властью шла с переменным успехом. В 1961 г. вновь был отнят у верующих Макаровский погост, подвергшийся разрушению, а затем переделке под туристский центр. Зато приход с. Новое Пшенево Ковылкинского р-на открыл молитвенный дом, вскоре сгоревший, но опять восстановленный. Сумели вернуть себе храм жители с. Колопино Краснослободского р-на, Паевки Рузаевского р-на, Атяшева Атяшевского р-на и некоторых других. Открылся молитвенный дом в Рузаевке, потерявшей два храма, построенных помещиками Струйскими на рубеже XVIII-XIX вв. К середине 1980-х гг. мордовская часть Пензенской епархии достаточно окрепла, чтобы вопрос о церковной автономии перешел из области далеких проектов в более реалистичную фазу. Пензенские архиереи, и прежде всего епископ Мелхиседек и архиепископ Серафим, сделали многое для того, чтобы Мордовия обрела решительность в духовных делах. Процесс духовного возрождения в республике был значительно ускорен перестройкой, подвинувшей многие приходы на решительные шаги по возвращению храмов. Так, в 1989 г. жители нескольких пригородных сел (Макаровки, Луховки, Солдатского, Куликовки) потребовали вернуть верующим Макаровский погост; архиепископ Серафим поддержал людей. В Саранск для переговоров с властями прибыл секретарь епархиального управления Варсонофий (будущий епископ Саранский); когда приход заручился поддержкой Святейшего Патриарха Пимена, власти сдались: вначале к общине отошли Иоанно-Богословская и Михаило-Архангельская, а затем и Знаменская церкви. Всего к 1991 г. в Мордовии действовало около 50 приходов, но не было ни одного монастыря. |
| Пожарные в рясах: «Мужчина-священник должен делать абсолютно все» Мордовские монахи с брандспойтами в руках 7 февраля, 2017 Мордовские монахи с брандспойтами в руках «Тяжело видеть людское горе. Одно дело, когда занимаешься бумажками, стоишь на молитве, и совсем другое, когда спешишь на пожар, не зная, что там ждет впереди. Но Господь направил на эту стезю. И надо работать». Владимир Липилин о том, как монахи Иоанно-Богословского Макаровского монастыря побеждают огонь. Почти месяц я был наготове. От Саранска до монастыря всего 6 километров. И каждый раз я звонил туда с единственным вопросом: – Ну что? – Пока, с Божьей помощью, ничего, – смиренно отвечали мне в трубку. Я нажимал «отбой». Домашние смотрели подозрительно. Да мне и самому эта ситуация казалась абсурдной. Ведь все же хорошо, а нужно иное. В 2008 году монахи Иоанно-Богословского Макаровского мужского монастыря организовали добровольную пожарную дружину. И мне хотелось выехать с ними на происшествие. Ждал я, ждал пожара и, в конце концов, поехал туда просто так. Провести хотя бы один день с этой дружиной. И узнать: почему монахи занимаются на первый взгляд совершенно не своим делом. Монахи испокон веков пожары тушили Холод такой, что вездесущие галки отказываются летать. Жмутся друг к дружке на проводах, забыв прошлые распри. Щелкают, и на фоне яркого солнца виден розовый парок из клювов. Вдоль монастырских стен, классическим ходом, работая двумя палками, идет женщина в желтой куртке. Когда она выходит из-за сугроба, становится видно, что лыжи у нее отсутствуют. Женщина снимает варежку и крестится на вход в монастырь, оттуда появляется отец Даниил. Это ему я надоедал целый месяц. Иеромонах Даниил (Пьянзин) – старшина пожарного расчета и одновременно эконом монастыря. – Стометровку за сколько бегаете? – интересуюсь я у него, пока идем к гаражу. – А зачем? – недоуменно смотрит он. А поняв, становится строгим: – Мы же не рекорды здесь бьем. Пытаемся по мере наших сил людям помочь, – пристыдил он меня. – То есть слово «спасать» восемь лет назад для вас обрело дополнительный смысл? |
|
|
