| Благодарю Бога, от дней детства отверзшего мой ум, вложившего в него жажду знания и проведшего меня не через иную какую школу, но через школу духовную. Наипаче и непрестанно благодарю Бога за то, что Он даровал мне великую радость и счастье жить и учиться в Московской Духовной академии. В детстве лишившийся матери-родительницы, в юности обрел я в академии мать-воспитательницу, которая вот уже четырнадцать лет насыщает меня не млеком точию, но и твердою пищею богословия. До конца дней моих хотел бы я паче быть последним служителем ее и избыточествовать хлебы, нежели быть кем бы то ни было вдали от нее и лишатися. Благодарю Бога, сподобившего меня немало лет пожить под благодатным кровом игумена русской земли – преподобного Сергия, видеть там веру народную, иногда ею до слез умиляться, видеть там жажду духовную и самому распаляться желанием подать народу жаждущему хотя бы каплю пития духовного. Благо мне, яко смирил мя еси, Господи, яко да научуся оправданием Твоим (Пс. 118, 71), ибо горд я был и скор на гнев судити чуждему рабу (Рим. 14, 4), и Господь, Который вся ходящия в гордости может смирити (Дан. 4, 34), вразумил меня грешных людей понимать, грешным людям сострадать, грешных людей прощать. Слава Богу и за все то, что пережито и передумано за эти последние годы бури и смятения, когда предана есть земля в руце нечестивого (Иов. 9, 24), когда русское государство, отделив себя от Церкви Христа, вступило в теснейший союз с синагогой сатаны (Откр. 2, 9). В эти годы лишь окрепла моя вера в Церковь и утвердилось сердце мое в надежде на Бога. Когда до основания разрывают старый мир, чтобы лишь на развалинах его строить новый фантастический мир, когда очень многое из дел человеческих оказалось построенным на зыбучем песке, когда падоша сильнии (2 Цар. 1, 25, 27) многие, твердое основание Божие (2 Тим. 2, 19) – Церковь Божия стоит непоколебимо, лишь украшенная, яко багряницею и виссом, кровьми новых мучеников. Что мы знали из церковной истории, о чем читали у древних, то ныне видим своими глазами: Церковь побеждает, когда ей вредят (Иларий, Отр. 7, 4). Враги хотели бы почитать нас отжившими, умершими, но вот мы живы (2 Кор. 6, 9), и жива будет душа наша (Пс. 118, 175). Не веруем только, но и видим, что врата адовы бессильны пред вечным Божиим созданием. Среди ветров лжеучений, среди мутных яростных волн злобы, лжи и клеветы неистовых врагов как скала стоит Церковь, та Русская Православная Церковь, о которой так любили недавно повторять, что она в параличе, что лишь полицейской силой государства держится она. Но вот силы государства направились против Церкви, и наша Церковь дала больше мучеников и исповедников, нежели предателей и изменников. Наблюдая все это и размышляя над всем этим, чувствую я, что распространились стопы мои подо мною (Пс. 17, 37) и на камне поставил Господь ноги мои (Пс. 39, 3), да не ослабеет сердце мое (Втор. 20, 3). |
| Дамиан бессребр. Асийский ноябр. 1 Данакт янв. 16 Даниил дек. 17 Даниил столпник дек. 11 марта 19 Димитрий окт. 26 апр. 12 Дисидерий апр. 21 июля 19 Диодор Диодот ноябр. 7 Диомид июня 10 Дионисий из Еф. Отр. окт. 22, авг. 4 Дионисий Дионисий марта 10 Дионисий марта 15 Дионисий марта 15 Дометий Домника Домнин Доримедонт сент. 19 Дорипиан апр. 21 апр. 21 Дорофей ноябр. 7 Дорофей Дросида Дукитий ноябр. 7 февр. 18 июня 13 Евбиот дек. 21 февр. 3 Евгений ноябр. 7 Евгений марта 7 Евгений дек. 13 Евграф дек. 10 Евдоким июля 31 Евдокия марта 1 Евдоксий сент. 6 Евдоксия янв. 31 Евпласий февр. 6 Евлампий окт. 10 Евлампия окт. 10 Евмений Гортинский сент. 18 диак. мч. авг. 11 Евпраксия июля 25 Евпсихий Евсевий февр. 3 Евсевий сент. 23 Евсевий июня 22 Евсигний Евстафий сент. 20 Евстафий дек. 13 Евстохий июня 20 Евтихий ноябр. 7 Евтихий апр. 21 мч., ученик Иоанна Богослова авг. 24 Евтропий марта 3 Евфросиния сент. 25 Евфимий Великий янв. 20 Евфимия июля 10 Едессий Елевсипп янв. 16 Елевферий дек. 15 февр. 17 Елисавета апр. 24 Елпидифор ноябр. 2 Елпидий марта 7 Емилиан июля 18 Епафродит ап. из 70-ти Епимах окт. 31 Епистима ноябр. 5 Епифаний ноябр. 7 Епихария сент. 27 ап. из 70-ти ноябр. 10 ноябр. 4 июня 18 янв. 13 Ермипп июля 26 Ермоген дек. 10 Ермократ июля 26 Ермолай июля 26 ап. из 70-ти ноябр. 4, апр. 8 июня 20 марта 7 Еферий марта 7 Занифа марта 29 Захария марта 24 Зиновий окт. 30 Зиновия окт. 30 июня 23 июня 23 Зосима июня 19 Зосима апр. 21 Игнатий окт. 23 Иларий Иларион ноябр. 7 Иларион Великий окт. 21 Иларион прп. Пелик. марта 28 Илиодор ноябр. 19 июля 20 дек. 19 марта 29 июня 20 Иннокентий июня 18 Ипатий прпмч. марта 31, июня 17 Иперехий янв. 30 Ипомона апр. 10 Ипполит янв. 30 Ираклий апр. 10 Иринарх февр. 17 Ириней Иродион ап. из 70-ти Исаакий июня 18 Исихий ноябр. 7 Исихий февр. 19 Исихий марта 2 апр. 18 янв. 30 Иамвлих из Еф. отр. окт. 22, авг. 4 Ианнуарий авг. 30 Ианнуарий апр. 21 ап. из 70-ти апр. 28 Иеремия ноябр. 7 Иерофей февр. 18 Иоанникий Вел. ноябр. 4 Иоанн Богослов |
| Святые мученики претерпели новые мучения, но без всякого вреда для себя. В конце концов их бросили в ров, который засыпали камнями и землей. Так они стяжали мученическую кончину и достигли Царства Небесного. В следующем году христиане пришли на это место, чтобы отпраздновать память небесного рождения мучеников. Пресвитер Диодор и диакон Мариан служили Божественную литургию. Тогда Нумериан приказал завалить вход в пещеру, где совершалось богослужение. Все собравшиеся получили святое Причастие, пока солдаты засыпали пещеру сверху землей, и присоединились к радости Хрисанфа, Дарии и с ними пострадавших. 1 апреля 2013 г. скрыть способы оплаты Комментарии ДАРЬЯ 12 января 2021, 19:14 Святые мученики Хрисанф и Дарья молите Бога о мне! Исцелите бол.Дарью,бол.Людмилу,бол. Валентину, Бол.отр.Нику,Бол. Еву, бол.Клару,бол.Ирину,Клавдию,бол. Ольгу,Отр.Ольгу,бол.Кирилла Б.Ирины,б.Ангелины, Марии,Расула,Дмитрия, Елизаветы,мл. Стефании,б.отр.Марии,Отр. Софии,Александра, Елены,Олега,б.Отр.Ирины Дарья 14 сентября 2020, 18:44 Святые Мученики Хрисанф и Дарья исцелите и молите Бога о нас : Отр.Ольги, Клавдии б. Ольги, б.Евы, б.Ирины,б.Клавдии , б. Татьяны, Дарьи, Марка, Александра,Татьяны, Александра, Елизаветы, мл.Стефании, Отр.Марии, Отр. Софии, Елены, Олега , Александра. Любови,б.Дарьи Дарья 30 марта 2020, 15:35 Святые мученики Хрисанф и Дарья молите Бога о нас ! иерея Владимира матушки Ирины мл. Василисы мл. Иоанна мл. Ангелины Дарьи Александра Софии Марка Татьяны Александра Таисии Ивана Пелагеи Дарьи Иерея Александра матушки Нины бол. Отр. Анны бол. Отр. Михаила Дарьи бол.Отр. Ники Вячеслава дарья 27 марта 2020, 15:00 Святые мученики Хрисанф и Дарья молите Бога о мне! Исцелите бол.Дарью,бол.Людмилу,бол. Валентину, Бол.отр.Нику,Бол. Еву, бол.Клару,бол.Ирину,Клавдию,бол. Ольгу,Отр.Ольгу,бол.Кирилла Б.Ирины,б.Ангелины, Марии,Расула,Дмитрия, Елизаветы,мл. Стефании,б.отр.Марии,Отр. Софии,Александра, Елены,Олега,б.Отр.Ирины р. Б. Ника 2 апреля 2019, 01:30 Святые мученики Хрисанф и Дарья, молите Бога о моих дочери и внучке Дарьюшке и помогите им найти путь ко Господу! Слава вам во веки веков! Аминь! |
| Мы келейно помолимся о всех, кто просит! Но считаем своим долгом напомнить, что наиболее действенной молитвой, по словам прп. Паисия Святогорца, является сорокоуст, сорок литургий. Сорокоуст на Афоне можно заказать вот в этом месте. + Просьба: не вставляте сюда свои помянники. Списки имен здесь публиковаться не будут. + Комментарии Всего комментариев: 20079 2015/03/10, 23:11:34 Благословите! Милостивые святогорцы! Сердечно благодарю вас за ваши молитвы! Спаси всех вас Господь! Очень прошу ваших молитв о заблудшем Андрее, об умягчении его сердца, о просвещении его ума и сердца, об избавлении от винопития и сквернословия, о его покаянии. Помолитесь, пожалуйста, и о соединении семьи непразд. Елены, Андрея, отр. Агафии и млад. Александра. Также прошу вас помолиться о здравии душевном и телесном Андрея, Елены, отр. Агафии, млад. Александра, Надежды, Евгения, Ларисы, Юрия, Михаила, Ксении, Екатерины, Николая, Александра, Петра, Галины, Владимира, Игоря, Валентины, Михаила, Екатерины со чадом. Спаси всех вас Господь! Да будет воля не моя, а Господа Бога нашего! Слава Богу за все! 2015/03/10, 22:43:20 Прошу молитв о исцелении от болезней и укреплении в вере детишек: отр. Александра, отр. Георгия, отр. Софии, отр. Арсения, отр. Ариадны, отр. Илии, отр. Софии, отр. Виктории, мл. Иоанна. 2015/03/10, 22:03:46 Дорогие отцы и братия СВЯТОЙ ГОРЫ АФОН! С Великим постом! Бог в помощь всем ! Прошу ваших молитв за р.б. Сергия. О его вразумлении, чтобы бросил пить и покаялся в своих грехах, встал на путь исправления.Прошу Вас подсказать каким Святым и какие молитвы мне нужно читать за него, чтобы помочь справиться с этой бедой.Низкий поклон вам за молитвенную помощь! Спаси и сохрани Вас Бог! р.б. Елена 2015/03/10, 21:56:09 Дорогие отцы и братия Святой горы Афон! Прошу ваших молитв о вразумлении на смирение и примирении моей мамы р.б. Татианы. Спаси вас Господи! 2015/03/10, 21:52:59 Дорогие отцы и братия Святой горы Афон! Прошу ваших святых молитв обо мне грешнем болящем р.б. Олеге. У меня идут частые искушения о проблемах со здоровьем. Спаси вас Господи! |
| Иларий после этого уже не смел возражать, и был рукоположен во иеродиакона. Немного нес он службу иеродиакона, скоро был возведен и в сан иеромонаха. Живя в монастыре Петропавловском, он переживал немалые искушения, но подробно о них не сообщал. Упомянул как то, только впоследствии, что от находивших искушений его избавлял о. Иларион Троекуровский. После рассказа моего об искушении, говорил Иларий, – старец Троекуровский положил свою руку на его, – и он после этого почувствовал себя в порядке и свободным от наваждения. (Сущность искушения он оставил невыясненной). Но дух злобы и после этого не оставил его вполне. Он нашел повод для искушения в его же послушании на благо обители. Когда он управлял пчельнею, пчеловодство при нем процветало. По надобности для пчеловодства о. Иларий подрезал все деревья на пчельнике. Братии старшей это не понравилось, и она стала наговаривать игумену на Илария и, наконец, дошла до совета – удалить его из обители. Когда о. Иларий узнал об этом, то, давая место гневу, сам пришел на помощь братии и подал прошение о переводе в какой-либо монастырь другой епархии. Сначала о. Иларий уходил на Валаам. С Валаама же перешел в Оптину пустынь, где полюбился о. Амвросию. По времени он высказал старцу просьбу – благословить его на жизнь на Афоне или на Валааме. О. Амвросий на это ответил: «иди в Мещовский монастырь, там твой Валаам и Афон, ты там нужен». Повинуясь наставлению батюшки о. Амвросия, о. иеромонах Иларий и прибыл в Мещовский монастырь. Он был охотно принят в Мещовском монастыре, занялся очередным служением в обители, стал заведовать пчельнею и был посылаем по сборам в уезд. Служба его на пчельне была очень плодотворна: количество колод достигло при нем до 500, после 40. Поездки его по сборам всегда венчались успехом. Он привозил сбор: деньгами, вещами, даже скотом лучших пород. В келейной жизни, в Мещовском монастыре, о. Иларий отличался большой любовью к чтению духовно-нравственных книг, особенно любил читать св. Евангелие и отечники. В Петропавловской пустыни о. |
| Иларий некоторое время исправлял обязанности благочинного. Перейдя в сентябре 1870 г. в Мещовский Георгиевский монастырь, о. Иларий в 1881 году был назначен духовником и в этой должности находился до самой своей смерти. В Мещовском монастыре погребен блаженный Андрей, память которого чтится благоговейно и привлекает немало богомольцев. Для этих последних о. Иларий и был незаменимым старцем – наставником. Порою, он сам служил и молебны у чтимого образа Божией Матери «Всех скорбящих Радости» и панихидки на могилке блаж. Андрея. Много добра приносил он людям и во время своих поездок. В одну из поездок он навестил дом своего брата. У этого брата был сын женатый, имевший ребенка больного (сидяку), к тому же непочтительно относившийся к своему отцу. Отец его, родной брат о. Илария, болел недугом пьянства и от этого впал в большую бедность, сын отделился от него и не помогал ему. Когда о. Иларий позволил себе непочтительному племяннику указать, что не хорошо бросать отца, хотя бы и человека со слабостью, что это Богу неугодно, то племянник сказал: э, что неугодно, когда жил с отцом, то у меня был худой и бедный дом, а теперь моя хата полная чаша; – и не помог отцу. На это о. Иларий сказал: это что за диво – все это в один раз может прахом пойти. Еще не выехал о. Иларий из родных мест, как получил известие, что дом племянника сгорел дотла!.. Какой-то крестьянин, во время другой поездки по сборам о. Илария, искал у него утешения. У него одна или две лошадки – кормилицы пропали; злой человек увел их. Розыски не помогли, мужичок и просил его помощи, о. Иларий сказал ему: придут, придут сами. Через несколько времени после этого так и случилось: мужик вышел как-то на двор, видит: ворота отворены и в углу двора стоят и его лошади без сбруи. В стенах Мещовской обители его уважали многие из братий и ходили к нему за советом. Когда он был благочинным в монастыре, то был строго правдив, что нерадивым из братий не нравилось. Иногда они пытались сделать ему и немалые неприятности, но он переносил все это терпеливо. |
| " Я жил там, — прибавил он, — люблю тамошнее место и часовню " . Просил я его святых молитв. Он сказал: " Я молюсь, и вы не забывайте меня; и мне приятно будет, когда будете посещать мою могилку " " . 30 мая, в понедельник, после ранней обедни в монастыре, которую служил прежний казначей иеросхимонах отец Савва, было совершено должностным казначеем отцом Флавианом отпевание послушника Елиссея пустынника. Игумен Иларий происходил из торгового сословия и родился в городе Мологе Ярославской губернии в 1796 году. На двадцатом году своей жизни он поступил в Белобережскую пустынь Орловской губернии. Ища все большего и большего подвижничества, он побывал и в Коневском, и в Валаамском, и в Соловецком, и в Свирском монастырях. В последнем монастыре в 1828 году он получил сан иеромонаха и вскоре перешел в Оптину пустынь. В Оптиной отец Иларий был учеником знаменитого старца Льва. В 1834 году отец Иларий был назначен на должность настоятеля Николо-Угрешского монастыря, которым управлял 18 лет, привел его в цветущее состояние как в духовном, так и в материальном отношении. Последнее время своей жизни отец Иларий провел в Гефсиманском скиту, где особенно был дружен со старцем Феодотом, также бывшим насельником Оптиной пустыни. За несколько лет до смерти отец Иларий принял схиму с именем Илия. В строго монашеском порядке текла его жизнь. Двери его келлии всегда были затворенными. Свободное от молитвы время он проводил за чтением святоотеческих книг, причем всегда старался читать по-славянски. Благодаря хорошей памяти он немало знал рассказов, сведений и назидательных слов подвижников монашества. Никогда не пропускал богослужения церковного, но в братскую трапезу во время настоятельства по будням не ходил, а приготовлял постную пищу у себя дома, иногда сам, а иногда дозволял делать это и келейнику, особенной же кухни не имел. Печи в своей келлии топил почти всегда сам; келейник приносил дрова, а клал их в печь отец Иларий сам, и все это он делал с молитвой. Если в это время в его келлии присутствовал кто-либо из монашествующих, то он говорил: " Благослови, отче! " , а если кто из послушников, то: " Благослови, брате! " . Без молитвы же никакое дело у него не делалось. Никакой работой не пренебрегал отец Иларий. Обветшавшее белье и платье чинил всегда сам. Случалось, что в монастыре расстраивалось дело печения просфор, тогда отец Иларий, бывший в Свирском монастыре просфорником, сам пек просфоры и научал других. Так в строго иноческих правилах и смирении текла жизнь отца Илария. Скончался он 9 июля 1863 года. |
| Таким образом, до самого Льва Великого папский авторитет в Галлии был крайне относительным. Лишь этому великому представителю папства удалось проявить свою власть над Галлией со значительным успехом. Иларий арльский, пользовавшийся высоким уважением, строгий аскет, но едва ли свободный от властолюбия, на одном соборе низложил некоего Келидония, епископа, как полагают, безансонского. Имел ли над ним Иларий права юрисдикции, это остается сомнительным, и во всяком случае, если он был и прав в этом, то его компетенция опиралась не на папские декреты. Келидоний был низложен за то, что, бывши прежде судьей, произнес несколько смертных приговоров и был женат на вдове или, лучше сказать, на девушке, которая была невестой другого. В высшей степени темный вопрос, действительно ли был виновен он в том, что на него возводили. Но низложенный, он апеллировал в Рим, и здесь нашли обвинение совершенно недоказанным. Сюда же пешком прибыл и Иларий. В своих объяснениях с папой Иларий, по мнению его сторонников, высказал только правду во всей ее резкой неприкровенности, совсем неприкрашенную, а папа находил, что Иларий объяснялся с ним языком невозможно дерзким. Сколько известно, Иларий заявил прямо, что он явился в Рим вовсе не для того, чтобы поддержать свое обвинение против Келидония или вести с ним судебный процесс, а чтобы протестовать против вмешательства Рима в дела Галлии. Протест его уважен не был, дело предложено было на суд римского собора (445). На Илария посмотрели как на беспокойного человека, с претензиями на юрисдикцию во всей Галлии; задумали было даже арестовать его. Но до окончания суда Иларий спасся бегством. Римский собор восстановил Келидония, лишив Илария власти над вьеннской провинцией и права хиротонии епископов, но не епископской кафедры. Конституция Вален–тиниана III, писанная едва ли не под диктовку папы, придала легальное значение этому приговору. Однако же это не повредило тому высокому авторитету, каким Иларий пользовался у своей паствы. Попытка его примириться с папой была, сколько известно, неудачна. В 449 году он умер и причтен западной церковью к лику святых. |
| Первое время Иларий проживал один. Если посетители нарушали его уединение, удалялся в глубь леса или залезал на вершины высоких деревьев и молился там. Когда слава о подвигах и благодатных дарованиях Илария (особенно о даре духовного прозрения) распространилась, сложилась небольшая община: некто юродивый Григорий, крестьянин Орловской губ. Емельян и раненбургский мещанин В. Никитин примкнули к Иларию. Братия страдала от недостатка воды; по преданию, однажды после молитвы в лесу Иларий заснул, а проснувшись, увидел куст прекрасных цветов. На этом месте он вырыл колодец ( Клоков, Найдёнов. 2007. С. 14-15). Источник в Воловом овраге с водой, к-рая считается целебной, сохранился до наст. времени. Однажды ночью во время сильной вьюги, возвращаясь от свящ. Трофима в пещеру, Иларий сбился с дороги, ослабел и упал в снег. Проезжавший мимо крестьянин узнал его, положил в сани и привез к священнику. Отогревшись в доме о. Трофима, Иларий попросил отслужить молебен Божией Матери, затем встал с постели, поцеловал крест и, поклонившись священнику в ноги, бодро вышел за дверь. На др. день утром Иларий уже присутствовал на литургии в головинщинском храме, как всегда босой, в белом летнем халате и без обморожений (Там же. С. 15). В благодарность Господу за избавление от смерти Иларий решил остальное время жизни провести в безвыходном затворе, однако это намерение не осуществилось. Полиция посещала старца в пещерах, Иларий неск. раз покидал овраг, паломничал в Киев. Однажды, возвращаясь в с. Головинщино, Иларий заболел и остановился в Коренной в честь Рождества Пресвятой Богородицы пустынь близ Курска. Настоятель о. Филарет, хорошо знавший старца по прежним посещениям, постриг Илария в мантию с именем в честь прп. Илариона Великого (РГБ ОР. Ф. 214. Д. 325/2. Л. 51, 114). Ок. 1800 г. пещеры в Воловом овраге посетила благочестивая девица Д. Кутукова (см. Дария (Кутукова) , прп. Сезёновская) из с. Пикова Раненбургского у. Рязанской губ., впосл. основательница Казанского мон-ря в с. Сезёнове Лебедянского у. Тамбовской губ. И. стал ее духовным руководителем, общался также с учеником свт. Тихона Задонского иеросхим. Агапитом (Болховитиновым; † 17 сент. 1825), старцем задонского Богородицкого монастыря (см. Задонский в честь Рождества Пресвятой Богородицы монастырь ). |
| Отче Гаврииле, моли Бога о нас, о православных Святой Руси и Святой Иверии, да примиримся и будем вместе служить Спасителю! Светлана 2 ноября 2018, 22:58 Господи, прости меня грешную! Очень понравился ваш фильм. Фильм про любовь и излучает любовь. Ее я чувствовала на протяжении всего фильма. Святой Отче Гаврииле, моли Бога о моем сыне Артемии, и обо мне грешной! Большое спасибо создателям фильма! Анна 30 августа 2018, 12:09 Здравствуйте, Константин! Очень заинтересовал Ваш фильм. Подскажите пожалуйста на какой электронный адрес Вам можно написать? Елена 25 августа 2018, 08:22 Здравствуйте. Огромное спасибо за Ваш фильм. Это чудо. Творческих Вам успехов. Внесли посильную помощь для нового фильма. Исполнен Номер документа: 282921 Дата документа: 25.08.2018 Прошу помолиться о здравии Р.Б.Елены, Александра, Софии, отр.Анастасии, Валентины, Александра,Евгении, отр.Виктории, Нины, Николая, Татианы,Василия, отр.Георгия, Анастасии, Елены, отр. Анны, Аполинарии, Иулии, отр.Иоанна,Александра, Ирины, Ирины, Валентины, Людмилы, Лидии, Людмиле, Александру, Елене, Марине, Фатении За упокоение: Анастасии, Федора, Дарьи, Павла,Владимира, Александры, Александры, Клавдии, Николая, Ольги, Татианы, Зинаиды, Николая, Варваре, Данилу, Олимпиаде, Людмиле, Иоанну Елена 25 августа 2018, 07:48 Спасибо за ваш фильм! Внесли посильную помощь для Вашего нового фильма. Номер документа: 282921 Дата документа: 25.08.2018 Помолитесь пожалуйста за мою маму бол.Валентину и детей Софию и отр.Анастасию, а также мужа Александра. Прошу для них любви, добра и крепкого здоровья. Людмила 26 апреля 2018, 09:48 Большое спасибо за прекрасный фильм! Добра,тепла и всего самого хорошего всем, кто дал возможность ближе познакомиться с о, Гавриилом. Спаси Бог! Отче Гаврииле, моли Бога о нас грешных. Елена 16 февраля 2018, 14:09 Спасибо создателям фильма за чудо знакомства с преподобным старцем Гавриилом,с нетерпением буду ждать следующего фильма. Анатолий 12 февраля 2018, 21:05 Спасибо создателям фильма. Светло, тепло и проникновенно. |
|
|
