| На традиционный вопрос киевского митрополита Владимира о принятии избрания Кирилл ответил: «Избрание меня Патриархом… приемлю, благодарю и нимало вопреки глаголю», после чего состоялась церемония наречения нового Патриарха. Затем Кирилл обратился к участникам собора с благодарственным словом: «Со смирением и полным пониманием ответственности воспринимаю я жребий Божий, через который вручается мне Патриаршее служение. Оно велико. Оно ответственно. Но в центре этого служения — Крест Господень, Крест таких размеров, каковые познать и прочувствовать может только тот, кто его несёт. Принимая от вас изъявление воли Божией, прошу прощения за мои слабости, прошу помогать мне своим советом, прошу быть рядом со мной в несении Патриаршего служения. Но более всего прошу ваших молитв…» К немощи нашей человеческой была принесена на Собор и положена рядом с Евангелием и Крестом на аналой мироточащая икона Божией Матери «Семистрельная» («Умягчение злых сердец»). В самые напряженные моменты дня выборов 27 января, когда началась дискуссия, и Собор проголосовал за предложение не выдвигать четвертого кандидата, а следом снял свою кандидатуру экзарх Белорусской Церкви Высокопреосвященный митрополит Филарет и призвал всех сторонников голосовать за Местоблюстителя…некоторым членам Собора показалось, что сценарий этой процедуры был расписан и согласован заранее, с тем, чтобы осталось для голосования лишь два кандидата на патриарший престол - в эти вот минуты и часы «Семистрельная» стала обильно мироточить, вся внутренняя сторона стекла покрылась точечными каплями… К умягчению наших сердец явственно призывала по воле Божией Пресвятая Богородица, и изволением Духа Святого был избран новый Патриарх. Господь судил быть таковым Местоблюстителю Кириллу (Гундяеву). И все смиренно приняли это, что было явственно видно и прочувствовано всеми… 27 января я уехал из Храма Христа Спасителя около 23 вечера и добрался домой к полуночи… 28 января избранный Патриарх Кирилл благословил, в связи с поздним окончанием первого дня работы, начать литургию не в 8 ч., как было запланировано, а в 10. |
| Без сомнения, одним из самых значительных памятников русской православной иконописной традиции является Казанская икона Божией Матери, она встречается со второй половины XVI до XIX в. В Ватопеде хранится большое число ее списков (более двадцати), относящихся к этому периоду. Среди них следует особо отметить список XVIII в., к которому в XIX в. были добавлены клейма, повествующие о чудотворении иконы. В Ватопедском монастыре находится и множество списков русских чудотворных икон Божией Матери, которые иконографически представляют собой различные варианты образа «Сладкое лобзание». Феодоровская икона, явленная в 1239 г. Василию Костромскому, младшему брату Александра Невского, считается покровительницей дома Романовых, поскольку именно перед этим образом император Михаил Феодорович Романов был провозглашен царем. Древние, особо почитаемые в ярославских местах иконы Пресвятой Богородицы Толгская и Донская были распространены на Руси уже с XV в. Касперовская, один из самых известных чудотворных образов Херсона, своим наименованием обязана своей владелице, которой принадлежала в XIX в. Почаевская икона, от которой с XVI в. произошло немало исцелений и чудес, хранится в Успенском Почаевском монастыре. Каталог списков русских чудотворных икон Пресвятой Богородицы, пребывающих в Ватопедском монастыре, не завершается на этом. Ограничимся такими названиями, как «Знамение» Курская Коренная, «Купина Неопалимая», чьи сюжеты связаны с девством Богородицы; «Покров», праздник, отмечаемый 1 (14) октября и означающий для России начало зимы; «Всех скорбящих радосте», находящаяся под очевидным влиянием западной иконографии; Коневская-Голубицкая, получившая свое наименование от голубя, которого держит в руках Христос; «Утоли моя печали»; Боголюбская икона Божией Матери, чья история связана с видением суздальского и владимирского князя Андрея Юрьевича Боголюбского. Наконец, отметим иконописные образы, выражающие страдание Богоматери, такие как Ахтырская и «Не рыдай Мене, Мати», а также те, которые являются символическим изображением какого-либо текста, как, например, «Нечаянная радость», икона, повествующая об истории кающегося грешника, или икона «Семистрельная», которая приводит на память слова Симеона при Сретении: «И Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец» ( Лк.2:35 ). |
| «Семистрельная» икона Божией Матери написана на холсте, наклеенном на доску, и свое наименование получила от самого изображения. Богоматерь на ней изображена без Предвечного Младенца, Одна, пронзенная семью стрелами или мечами — четыре с левой стороны и три с правой. Живопись этой иконы носит на себе явные следы давнего происхождения, и знатоки утверждают, что она написана около 500 лет тому назад. Несмотря на такую давность, живопись прекрасно сохраняется и до сих пор. С этой «Семистрельной» иконы Богородицы был сделан один точный список, который также прославился чудесами. Он хранится ныне в городе Вологде, в приходской церкви прп. Димитрия Прилуцкого, что на Наволоке. Наконец, упомянем еще об одной иконе Божией Матери, которая называется «Симеоново проречение», или «Умягчение злых сердец». Ее не следует смешивать с «Семистрельной» иконой Богородицы, хотя на ней Богоматерь также изображается с семью воткнутыми в сердце мечами. Сведения об иконе «Симеоново проречение» помещены под 2 февраля и там же указано, чем она отличается по изображению от «Семистрельной» иконы Божией Матери. Черногорская или Красногорская икона Сведения об этой иконе помещены под 21 мая. 14 августа Нарвская икона Нарвская икона Богоматери прославилась в 1558 году, когда русские войска осаждали город Нарву. Во время этой осады пьяные нарвские немцы нашли в одном доме, в котором когда-то жили русские купцы, икону Богоматери с Предвечным Младенцем на руках. Хозяин этого дома, а вместе с ним и его нетрезвые гости стали глумиться над св. образом. Этого словесного глумления и одного ругательства им показалось мало, и скоро они перешли к действию. Хозяин дома сделал дерзкое предложение, которое было принято всеми пьяными и обезумевшими от злобы на русских гостями. — Эта безобразная доска, — говорил он, — поставлена была для русских купцов; нам же она не нужна, поэтому бросим ее в огонь. Тотчас же икона была снята со стены и со злобой брошена в огонь под котлы, в которых варилось пиво. Но пламя вместо того, чтобы сжечь образ Богоматери, устремилось кверху и зажгло крышу дома. Это было в воскресный день. Воздух был чист и тих. Однако, как только показалось пламя на крыше дома, внезапно поднялась сильная буря; ветер раздувал пламя, быстро перебрасывал его с одного дома на Другой, и вскоре почти весь город был охвачен ужасным огненным потоком. |
| Мн. чудотворениями, в особенности во время эпидемий холеры 1830, 1870 гг., был известен образ Успения Божией Матери из Семигородной Успенской пуст., приписываемый кисти прп. Дионисия Глушицкого (в наст. время во ВГИАХМЗ), а также явленная икона Божией Матери «Семистрельная» из ц. св. Иоанна Богослова на р. Тошне близ Вологды (в наст. время в Лазаревской ц. Вологды). Во время эпидемий или при угрозе их появления с иконами совершались крестные ходы, последний состоялся в 1911 г. Явленный образ Божией Матери «Знамение» (1571) был святыней Иоанно-Предтеченского храма в Дюдиковой пуст. В честь явления иконы был возведен теплый храм и совершалось ежегодное празднование 2 сент. Свт. Антоний, еп. Вологодский. Икона. XVIII в. (ВГИАХМЗ) В кафедральном Рождество-Богородицком соборе Вологды в верхнем храме находится рака с мощами прп. Иоасафа Каменского, в часовне близ кафедрального собора почивают под спудом мощи св. блж. Николая Рынина. В вологодском храме свт. Николая во Владычной слободе почивают мощи свт. Антония (до 1988 находились в вологодском Софийском соборе). В Спасо-Прилуцком Димитриевом мон-ре в нижнем храме во имя прп. Димитрия под спудом находятся мощи прп. Димитрия Прилуцкого и прп. Игнатия, вериги угличских князей преподобных Димитрия и Игнатия. В Череповце в Воскресенском соборе под спудом покоятся мощи преподобных Афанасия Череповецкого и Феодосия Череповецкого , в часовне прп. Филиппа Ирапского - мощи прп. Филиппа Ирапского . В Устюжне в храме в честь Казанской иконы Божией Матери почивают мощи прмч. Евфросина Синоезерского. В храме во имя прп. Кирилла Белозерского в Кирилловом Белозерском мон-ре под спудом покоятся мощи прп. Кирилла, в Ферапонтовом Белозерском в честь Рождества Пресв. Богородицы мон-ре под спудом - мощи прп. Мартиниана Белозерского и Иоасафа (Оболенского), архиеп. Ростовского, в Вел. Устюге в соборе блж. Прокопия под спудом - мощи блж. Прокопия Устюжского , в Тотьме в храме Рождества Христова - мощи прп. Феодосия Тотемского, в Свято-Троицком Павло Обнорском мон-ре под спудом - мощи прп. Павла Обнорского . В храме в честь Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня в с. Спас-Нурма Грязовецкого р-на под спудом почивают мощи прп. Сергия Нуромского . В храме в честь Воздвижения Креста Господня на месте Крестовоздвиженской пуст. в Кичменгско-Городецком р-не под спудом - мощи прп. Симона Воломского . Под руинами Спасо-Преображенского собора Спасо-Каменного мон-ря на Кубенском оз. похоронены мощи блж. Василия Спасо-Кубенского. На месте собора Глушицкого Сосновецкого мон-ря под спудом почивают мощи преподобных Дионисия и Амфилохия Глушицких . В деревянном храме во имя преподобных Дионисия и Амфилохия Глушицких Глушицкого Покровского мон-ря (дер. Покровское Сокольского р-на) под спудом находятся мощи преподобных Макария , Тарасия и Феодосия , чудотворцев Глушицких. |
| Владимир 5 октября 2020, 17:25 О иконе. В Москве речь была о избавлении от эпидемии в Боголюбово или окрестностях Владимира, т.к. в сам Владимир Боголюбская икона Божией Матери была перенесена 22-окт. Подробности абсолютно необыкновенны: народ и духовенство просили внести в Владимир чудотворную святыню. Начальство колебалось, ибо главврач протестант Флейшер уверял, что скопления людей сейчас опасны. 22-окт 1771 г. Боголюбская икона была торжественно внесена в город, совершены молебны и крестный ход. Из 200 заболевших почти все выздоровели (умерло трое), а в ноябре чума прекратилась. Главврач был так впечатлен, что вместе со всей своей семьей перешел в православие! Только 3 человека умерших от чумы из 200! Христос Спас! Катерина 5 октября 2020, 12:28 Владимир, а вот еще, икона МБожьей Матери Иерусалимская. " В 1866 году на город обрушилась страшная эпидемия холеры, которая выкашивала целые семьи. Было решено принести из города Бронницы в Подольск огромную пятиметровую икону. Ее встречал весь город: жители выходили из домов, несмотря на недуг. После этого эпидемия пошла на спад. " " С оригинальной бронницкой иконы заказали копию, и она до сих пор находится в Троицком соборе. " Катерина 5 октября 2020, 12:21 Денис 4 октября 2020, 05:56 -- не знаю, каких именно больше, я таких опросов не проводила, но обратила внимание, как много в нашем приходе людей, служащих Богу своими делами: окормление заключенных, больных, уход за храмом и храмовой территорией, просфорня, готовка еды для священников, общество " Белый цветок " ; вчера на Литургии стояла у стенда с пакетиками, куда денюшку можно больным детям положить, так миряне купюрами клали. Может, Вам поменьше " лиловым глазом " на других коситься, записки их высчитывать, да самому предложить помощь приходу в виде работы на компе? Вы здесь пальцы уже себе стерли о клавиатуру, критикуя ближних с их " неправильной " Верой в Бога, а сами Вы что сделали для Него? Катерина 5 октября 2020, 12:03 Денис, по вере Ваше да будет Вам, если думаете, что микробы сами по себе, а Их и Наш Создатель - Сам по Себе. ... лет назад невыносимые боли в груди вызвали у меня абсолютную необходимость сдаться врачам; возможно, это был рак, не знаю потому, что твердо решив к врачам обратиться, я молилась в г. Подольске, в храме Вознесения Христова. Особенно горячо перед иконой Божьей Матери " Семистрельная " об излечении и сохранении моей жизни и здоровья для моих близких, которые будут страдатъ если я умру; вернувшись из поездки в Россию, я обнаружила, что боли абсолютно исчезли. Никуда я не стала обращаться, прошло уже года 4, если кольнет, то слегка, как напоминание " иди и больше не греши " . |
| Cfфapa 11 декабря 2014, 09:15 О, многострадальная Мати Божия, смягчи сердце млей матери,Валентины, Благослови сердце её. Помоги нам квартиру поменять на дом, что бы она успокоилась и сердце её смягчилось. Екатерина 31 октября 2014, 14:34 Присвитая Богородится " Умягчение злых сердетс " спаси и сахрони нас,от врагов наших,избавь нас от сплетен .колекторов,служб взыскания .и умягчи сердца наши.раба божья Екатерина.Помоги мужу моему вернуть веру умягчи сердце его.раб божий Евгений.Присвитая Богородится помоги пожалйста получить свое отдельное жилье.и ныне и присно вовеке веков аминь! рБ Дмитрий 26 августа 2014, 21:53 Это икона Умягчение злых сердец. У Семистрельной по другому стрелы изображаются: 4 слева, 3 справа. Сергий 26 августа 2014, 08:42 Пречистая Богородица, моли Бога о нас! Александр Дергунов 3 июля 2014, 08:47 Для Михаила ( извините что так долго медлил с ответом) я живу Приморский край г Спасск_Дальний ул. Красногвардейская 81-82 Раба Божья Наталья 16 июня 2014, 17:56 Матушка Пресвятая дева Богородица, прости и спаси нас грешных раб Твоих - Евгения, Наталью, Антонину, Татьяну, Виктора! Прости нас постоянно согрешающих и предающих Тя и Сына Твоего! Умягчи наши сердца злыя, смилуйся над нами грешными, умоли Господа нашего Иисуса Христа помиловать нас и спасти. Прости нас Матушка, прости и помоги пожалуйста матушке моей земной рабе Божьей Антонине, умягчи её сердце и сердца других людей, да союзом любви апостольской соединятся они и мы грешные. Помилуй нас грешных раб Твоих и спаси! Димитрий 15 июня 2014, 16:10 Царица Небесная умягчи сердца злых людей восстающих на нас и укроти силы вражия на Русь Православную оружия навострившие и громящие наши земли!!! Ирина 26 августа 2013, 09:11 Представлена икона " Семистрельная " .На иконе " Умягчение злых сердец " мечи расположены иначе- по три справа и слева и один снизу. Пресвятая Богородица! Моли Бога о нас. р.Б.Кирилл 25 августа 2013, 16:12 Пресвятая Богородице ,спаси нас любыми путями и средствами,исцели загрубевшие наши души и приведи к Сыну Твоему ,Христу Богу нашему Аминь |
| По прошествии продолжительного времени Екатерина вспомнила о своем обете, почувствовала страх и от душевного волнения заболела. В ту же ночь ей явилась Пресвятая Богородица и сказала: «Екатерина! Почему ты не исполнила данного обета – в иноческом чине послужить Сыну Моему и Богу? Иди же теперь, возвести всем о Моем явлении тебе и скажи, чтобы живущие в мире воздерживались от злобы, зависти, пьянства и всякой нечистоты, пребывая в целомудрии и нелицемерной любви друг ко другу, почитая воскресные и праздничные дни». Подобное явление повторялось трижды, но Екатерина, боясь, что ей не поверят, не исполнила повеления, и болезнь еще более усилилась. Тогда ей вновь явилась Божия Матерь и повелела идти в Нижний Новгород и купить у иконописца Григория Ее икону. Екатерина исполнила повеление. После усердной молитвы пред иконой она получила исцеление. С тех пор от иконы стали совершаться многие чудеса. 13 августа 1641 года она была торжественно перенесена в Москву, где на месте ее встречи у Тверской заставы был построен храм, а в 1654 году основан Страстной монастырь. Известен другой чудотворный Страстной образ Богоматери, который прославился 20 февраля 1547 года в Москве. В тот день случились два пожара, сгорело множество домов, остался невредимым лишь деревянный дом, в котором находилась Страстная икона Божией Матери. По приказанию Uoahha IV Грозного икону принесли во дворец, где она также прославилась чудотворениями. Вскоре, по повелению царя, икона была перенесена в храм в честь зачатия святой Анны, что в Китай-городе в Москве. Празднование Страстной иконе Божией Матери совершается также в Неделю 6-ю по Пасхе, в Неделю о слепом. Литература: Богоматерь. Полное иллюстрированное описание Ее земной жизни и посвященных Ее имени чудотворных икон. Под ред. Поселянина Е. СПб., 1909. Празднование Пресвятей Владычице нашей Богородице ради иконы Ея, именуемыя «Семистрельная» или «Умягчение злых сердец» Тропарь, глас 5: Умягчи наша злая сердца, Богородице,/и напасти ненавидящих нас угаси,/и всякую тесноту души нашея разреши,/на Твой бо святый образ взирающе,/Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся/и раны Твоя лобызаем,/стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся./Не даждь нам, Мати Благосердая,/в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути,/Ты бо еси воистинну злых сердец умягчение. |
| Событие Сретения изображается происходящим в храме на фоне престола (в этом случае на престоле помещены ветхозаветные скрижали или Евангелие и другие богослужебные предметы — потир и звездица) или на пороге храма, где Святое Семейство встречает старец Симеон. Иногда Младенец Христос изображается с голубем в руке (как на чудотворной Коневской иконе Божией Матери), а на свитке в руках пророчицы Анны виден текст на греческом языке «Сей Младенец сотворил небо и землю». На Руси древнейшими образцами сцены Сретения являются фрески XII века в Кирилловской церкви (Киев) и церкви Спаса на Нередице (Новгород). Интересной особенностью первой из них является то, что Младенец здесь не сидит на руках Богородицы, а представлен лежащим на них: Пресвятая Дева несет Его на двух вытянутых и покрытых платом руках. С событием Сретения Господня связана и икона Пресвятой Богородицы, именуемая «Умягчение злых сердец» или «Симеоново проречение». Она символизирует исполнение пророчества праведного старца Симеона: Тебе Самой оружие пройдет душу ( Лк.2:35 ). Подобно тому, как Христа пронзят гвоздями и копием, так и душу Пречистой Девы поразит «оружие» печали и сердечной боли, когда увидит Она страдания Сына Своего. Поэтому на иконе изображается Божия Матерь, сердце Которой пронзают семь мечей — по три справа и слева и один снизу. Число семь в Священном Писании означает «полноту» чего-либо, в данном случае — полноту всего того горя, которое перенесла Пресвятая Дева в Ее земной жизни (похожее изображение имеет и так называемая «Семистрельная» икона Божией Матери, но празднование в честь этой иконы совершается 13 ⁄ 26 августа, в то время как празднование в честь иконы «Умягчение злых сердец» переходящее и приходится на Неделю Всех святых). В Сретение Господне «зима весну встречает» — В этот день «зима борется с летом: кому идти вперед, кому назад». Если солнце перед закатом выглянет, это означает, что морозы прошли; если же солнце вовсе не покажется, то ожидают последних морозов. На Сретенье если не «красный день», то весна будет затяжной. |
| Вот какова молитва должна быть в сегодняшний день праздника Святой Троицы. Вечерню совершим, и тогда целуете крест, получаете антидор от сегодняшней Божественной литургии, пиете святую воду. Нам хлебушка принесли из монастыря из Золотоноши от Божией Матери Козельщанской и Дубинской. Матушка игумения всем по кусочку монастырского хлеба дает в сегодняшний день, ну и по конфетке всем дадим сладкой, чтоб послаще вам было. И пойдете домой отдыхать тогда восвояси. В четыре часа малое повечерие читаем, канон Святому Духу на повечерии и совершаем утреню. Завтра праздник — День Духа Святаго, совершаем торжественно богослужение. Читаем акафист Духу Святому в завтрашний день на полунощнице. Совершаем крестный ход вокруг храма и освящаем воду, поя «Царю Небесный, Утешителю, Душе истины». И на третий день Святой Троицы, во вторник, также совершаем святую службу Божию в нашем святом храме — память благоверного князя Игоря Черниговского. Возвеличим этого угодника Божия земли нашей святой Русской. И со среды на вторник переносим праздник Игоревской иконы Божией Матери. Потом отдохнем эту седмицу, и, даст Бог, в субботу будем служить отдание, проводы праздника Святой Троицы. Будущее воскресенье Неделя Всех Святых, от века Богу угодивших, и иконы Матери Божией «Умягчение злых сердец». Семистрельная икона, с семью стрелами, смертными грехами семью, пронзённое сердце Пресвятой Девы Марии. В будущее воскресенье День Ангела каждого из нас живущего на земле православного христианина. Ибо в лике святых угодников предстоит Престолу Божиему у каждого из нас Ангел Хранитель человеческой жизни нашей. Эта неделя всеядная, в среду и в пятницу поста нет. Можно вкушать, во славу Божию, скоромную пищу, и в понедельник также. В воскресенье заговение на Петров пост. Трижды будем совершать Таинство маслоосвящения в этом посту. Дай Бог спокойно, мирно помолиться во дни святаго поста. В середине лета попросить помощи Божией от болезней заразных, от чумы, от холеры, от сибирской язвы, от брюшного тифа, от дизентерии, прочей нечисти, которая нас окружает, от всего плохого. |
| Тропарь, глас 8-й Днесь, яко солнце пресветло, просия в Российстей стране, в конце ея полуденнем, всечестная икона Твоя, Владычице, юже благоверный великий князь Димитрий в град Москву принесе. Светло празднуем, благовернии людие, честнаго образа пришествие, молящеся прилежно: Владычице Богородице, молися Сыну Твоему, Христу Богу нашему, избавити град Москву, страну нашу и вся православныя христианы от варварскаго пленения и междоусобныя брани, и всех навет вражиих, Тебе бо Едину Заступницу имамы. Кондак, глас тот же От святыя иконы Твоея, Богородице Дево, источаются исцеления, яко реки многи, яже видевше, российстии людие, сице глаголем: о Пресвятая Владычице Богородице, не забуди грешных раб Твоих, молящихся Христу Богу нашему спастися нам. 8/21 августа Иконы Божией Матери Толгская Тропарь, глас 4-й Днесь светло сияет на Толге образ Твой, Пречистая Дево Богородице, и яко солнце незаходимое, всегда верным подадеся, егоже видев на воздусе невидимо Ангелы, яко никим держима, преосвященный епископ града Ростова Трифон, тече ко явленному светящемуся столпу огненну и по водам яко по суху прейде: и моляшеся Ти верно о пастве и о людех. И мы к Тебе притекающе зовем: Пресвятая Дево Богородице, верно Тя славящих спасай, страну нашу, архиереев и вся православныя народы от всех бед избавляй по велицей Твоей милости. Кондак, глас 8-й Чудное и богоприятное светоноснаго зрака Твоего явление, Пречистая Дево, с верою взирающим бывает известное чаяние спасения, столпом бо огненным являющи предстательство, неусыпное и теплое за ны к Богу возсылаеши моление, имже страну Российскую от всяких бед избави, молимся, да радостными усты вопием Ти вси: радуйся, Предводительнице вечнаго блаженства. 13/26 августа и в Неделю всех святых Иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец» или «Семистрельная» Тропарь, глас 5-й Умягчи наша злая сердца, Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши, на Твой бо святый образ взирающе, Твоим состраданием и милосердованием о нас умиляемся и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати благосердная, в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, Ты бо еси воистинну злых сердец умягчение. |
|
|
