| Оба мы Святославичи! Седлай же, брат, борзых коней своих, А мои тебе готовы, Оседланы пред Курском! Метки в стрельбе мои куряне, Под трубами повиты, Под шеломами взлелеяны, Концом копья вскормлены, Пути им все ведомы, Овраги им знаемы, Луки у них натянуты, Тулы отворены, Сабли отпущены, Сами скачут, как серые волки в поле, Ища себе чести, а князю славы». Тогда вступил князь Игорь в златое стремя И поехал по чистому полю. Солнце дорогу ему тьмой заступило; Ночь, грозою шумя на него, птиц пробудила; Рев в стадах звериных! Див кличет на верху древа: Велит прислушать земле незнаемой, Волге, Поморию, и Посулию, И Сурожу, и Корсуню, И тебе, истукан тьмутороканский. И половцы неготовыми дорогами побежали к Дону великому. Кричат в полночь телеги, словно распущенны лебеди; Игорь ратных к Дону ведет! Уже беда его птиц скликает, И волки угрозою воют по оврагам, Клектом орлы на кости зверей зовут, Лисицы брешут на червленые щиты... О Русская земля! Уж ты за горами Далеко! Ночь меркнет, Свет-заря запала, Мгла поля покрыла, Щекот соловьиный заснул, Галичий говор затих. Русские поле великое червлеными щитами прегородили, Ища себе чести, а князю славы. В пятницу на заре потоптали они нечестивые полки половецкие И, рассеясь стрелами по полю, помчали красных дев половецких, А с ними и злато, и паволоки, и драгие аксамиты! Ортмами, епанчицами, и кожухами, и разными узорочьями половецкими По болотам и грязным местам начали мосты мостить. А стяг червленый с белою хоругвию, А челка червленая с древком серебряным Храброму Святославичу! Дремлет в поле Олегово храброе гнездо – Далеко залетело! Не родилось оно на обиду Ни соколу, ни кречету, Ни тебе, черный ворон, неверный половчанин! Гзак бежит серым волком, А Кончак ему след прокладывает к Дону великому! И рано на другой день кровавые зори свет поведают; Черные тучи с моря идут, Хотят прикрыть четыре солнца, И в них трепещут синие молнии. Быть грому великому! Идти дождю стрелами с Дону великого! Тут-то копьям поломаться, Тут-то саблям притупиться |
| «Один мне брат, один свет светлый ты, Игорь! Оба мы Святославичи! Седлай же, брат, борзых коней своих, А мои тебе готовы, Оседланы пред Курском. Метки в стрельбе мои куряне, Под трубами повиты, Под шеломами взлелеяны. Концом копья вскормлены, Пути им все ведомы, Овраги им знаемы, Луки у них натянуты, Тулы отворены, Сабли отпущены, Сами скачут, как серые волки в поле, Ища себе чести, а князю славы». Тогда вступил князь Игорь в златое стремя И поехал по чистому полю. Солнце дорогу ему тьмой заступило; Ночь, грозою шумя на него, птиц пробудила; Рев в стадах звериных; Див кличет на верху древа: Велит прислушать земле незнаемой, Волге, Поморию, и Посулию, И Сурожу, и Корсуню, И тебе, истукан тьмутараканский! И половцы неготовыми дорогами побежали к Дону великому. Кричат в полночь телеги, словно распущенны лебеди. Игорь ратных к Дону ведет! Уже беда его птиц скликает, И волки угрозою воют по оврагам, Клектом орлы на кости зверей зовут, Лисицы брешут на червленые щиты… О Русская земля! Уж ты за горами Далеко! Ночь меркнет, Свет-заря запала, Мгла поля покрыла, Щекот соловьиный заснул, Галичий говор затих. Русские поле великое червлеными щитами прегородили, Ища себе чести, а князю славы. В пятницу на заре потоптали они нечестивые полки половецкие И, рассеясь стрелами по полю, помчали красных дев половецких, А с ними и злато, и паволоки, и драгие оксамиты, Ортмами, епанчицами, и кожухами, и разными узорочьями половецкими По болотам и грязным местам начали мосты мостить. А стяг червленый с белою хоругвию, А челка червленая с древком серебряным Храброму Святославичу! Дремлет в поле Олегово храброе гнездо — Далеко залетело! Не родилось оно на обиду Ни соколу, ни кречету, Ни тебе, черный ворон, неверный половчанин! Гзак бежит серым волком, А Кончак ему след прокладывает к Дону великому. И рано на другой день кровавые зори свет поведают; Черные тучи с моря идут, Хотят прикрыть четыре солнца, И в них трепещут синие молнии. Быть грому великому! Идти дождю стрелами с Дону великого! Тут-то копьям поломаться, |
| И.О. Елеференко: - Хотел бы только уточнить, что фильм финансировало не Министерство культуры, а Фонд кино. Сейчас идет серьезное изучение его деятельности. Будут, очевидно, корректировки той политики, которую он проводит. Но это коммерческая организация, у нее другие цели. Однако перейдём к главным вопросам нашей беседы - возрождения в глубинке, как принято говорить в Москве, хотя я с этой формулировкой не согласен, потому что вспомним, например, великую фразу Ломоносова о том, что «Могущество России будет прирастать Сибирью». Это не глубинка, это действительно сердцевина и душа России, это оплот русского народа, поэтому давайте сейчас поговорим о городе Кургане, где недавно, в конце августа, совершилось эпохальное, с моей точки зрения, событие - первый патриарший визит в этот город. А.В. Ильтяков: Спасибо за эту оценку, Игорь Олегович. Непередаваемые чувства испытываешь, когда имеешь возможность благословиться у Святейшего Патриарха. Его визит был связан с 200-летием архимандрита Антонина Капустина -основателя русского присутствия в Палестине. Он наш земляк, из Шадринского района Курганской области, села Батурино, где сейчас восстанавливается храм, который он заложил. Был торжественно открыт памятник архимандриту Антонину. Святейший посетил Богоявленский храм, который расположился в живописном месте, на углу отлива реки Тобол, как будто огромный корабль выплывает на водную гладь. Красивейшее место! Я благодарен жителям Курганской области, которые покупали именные кирпичи для его строительства, внося свою лепту, свою душу в этот дом Божий. Вы упомянули, что он воздвигнут за 9 месяцев, это правда, но была и предыстория: во время выборной кампании в Госдуму в 2011 году нынешний министр культуры В. Р. Мединский баллотировался от нашего региона. И на одной из встреч с избирателями речь зашла о строительстве Богоявленского храма, замершем из-за отсутствия средств. И вот тогда Владимир Ростиславович сказал, что, если нам доверят люди представлять Курганскую область, то храм мы достроим. И тут реплика из зала: «Да где ж ты деньги возьмешь?». - «Если на то дело пойдет, то положу всё, что есть, и выполню свое обещание». К сожалению, наша партия взяла тогда только один мандат, он в Думу не прошёл, но об обещании не забыл, хотя по логике от взятых обязательств был свободен. И на мои недоумения ответил, что людей и так часто обманывают обещаниями. Говорит: давай-ка доведем это дело до конца. Посчитай, сколько будет нужно денег, какие сроки. |
| И, тем не менее, постараемся выделить общие направления, вокруг которых группируются неоязыческие фальсификации. 1. Золотой век Миф о «Золотом веке» 4 , о благостном прошлом, когда «все было хорошо», поддерживается явно или неявно всеми неоязычниками. Связан он, как нетрудно догадаться, с дохристианской историей Руси, о которой большинству людей практически ничего неизвестно. Это и служит отличной почвой для разного рода «правдоподобных» фантазий, зависящих от конкретных мечтаний отдельно взятого неоязычника. Встречаются, например, высказывания о необычайной миролюбивости славян-язычников, которые никогда не враждовали друг с другом, не строили крепостей, и даже не убивали животных, а были вегетарианцами и сыроедами 5 . При этом игнорируются исторические свидетельства, утверждающие об обратном: склавины и анты (праславяне) воевали друг с другом – «спустя некоторое время анты и склавины рассорились между собой и вступили в войну» 6 ; убивали друг друга поляне и древляне – «начал Олег воевать с древлянами. 7 пошел Игорь на древлян и, победив их, возложил на них дань больше Олеговой. 8 и не послушал их Игорь; и древляне, выйдя навстречу ему из города Искоростеня, убили Игоря и дружинников его» 9 ; археологами найдены дохристианские крепости – например, Любшанская крепость близ Старой Ладоги 10 ; а в хозяйстве древние славяне держали скотину на убой – славяне были известны как «народ, который пасет свиней, как овец» 11 . В противовес миролюбивым фантазиям, существуют и агрессивные, которые рисуют славян-язычников непобедимыми воинами, державшими в страхе чуть ли не весь известный на то время мир. Но и здесь игнорируются не вписывающиеся в «Золотой век» свидетельства. Святослав Игоревич разгромил хазар, освободив от унизительной дани вятичей? Да, но ведь перед этим дань исправно платили, причем ранее не только вятичи, но и другие племена, чего не могло бы быть, если бы славяне-язычники действительно были непобедимы. И пример хазар не исключителен, за несколько веков до них славяне находились под аварским игом – «бывало, когда поедет обрин (авар, Ф. Б.), то не позволял запрячь коня или вола, но приказывал впрячь в телегу трех, или четырех или пять женщин и везти обрина» 12 . Схожее свидетельство содержит и «Хроника Фредегара», написанная в VII веке: «Гунны (здесь – авары, Ф. Б.) каждый год приходили зимовать к славянам, брали жен славян и дочерей их к себе на ложе; сверх притеснений славяне платили гуннам дань» 13 . |
| Из отчета также следует, что комиссия по расследованию крушения теперь должна будет сосредоточиться на эмоционально-психологическом состоянии экипажа и изучить рабочие графики пилотов, так как после трагедии многие стали жаловаться на тяжелые условия работы в авиакомпании. После авиакатастрофы авиакомпания FlyDubai запустила мемориальный сайт , чтобы почтить память пассажиров и членов экипажа рейса FZ981. «Те, кто погиб на борту рейса FZ981, будут всегда в наших мыслях и молитвах, и этот веб-сайт будет местом, где можно будет обмениваться мыслями и памятью о тех, кто погиб», – отмечено в сообщении авиакомпании. На сайте множество соболезнований родным и близким погибших на разных языках, которые обновляются каждый день. Вот некоторые из них. Анастасия: Потеря одной жизни – это всегда горе. Горе не для одного человека, а для многих близких и родных этого человека. Потеря стольких жизней – это огромное горе по масштабам! Для всего города Ростова-на-Дону – почти каждый житель этого города прямо или косвенно знал, был знаком с людьми, ушедшими из жизни в этой авиакатастрофе. Силы и крепости близким, родственникам, знакомым. Держитесь. Многие-многие мысленно с вами сопереживают и молятся за души ушедших. Оксана: Игорь Олегович Пакус (погибший в авиакатастрофе главный врач Областной клинической больницы Ростова-на-Дону. – Ред.). Это имя всегда приходило на ум первым, когда случалась беда, когда захлестывал ужас и страх, и ты не знал, что делать дальше… Хватаешь телефон, набираешь номер, жадно слушаешь, что тебе говорят на другом конце провода …и чувствуешь, как страх потихоньку отпускает, отползает, поджав хвост. Еще немного времени на осознание, и ты – уже нормальный человек, готовый бороться за свою жизнь, за свое здоровье. Тебе дали силы, в тебя вдохнули надежду… А ведь у людей еще много будет страшных ситуаций в жизни. А он трубку уже не снимет. НИКОГДА. Наталья Яковлева: Мои дорогие, такие сердцу близкие люди, прекрасная семья Веремеевских… Наташенька, Сашенька, Виталик… Так больно понимать, что вас больше нет с нами на этой земле, но очень хочется, чтобы там вы всегда были вместе и чтобы там вам было спокойно. Мы никогда не забудем вас, и в наших сердцах вы живы вечно. Вечная память всем погибшим и искренние соболезнования всем родным и близким. Марина: |
| Министерство помогает им не только выживать, но и развиваться, что особенно важно. Ведь в малых городах театр – это не только театр как таковой – это центр притяжения, очаг культуры. К примеру, в маленьком городе Елец работает замечательный Русский академический театр. Ему уже сто лет, а мест по-прежнему всего 280. Но это, без преувеличения, градообразующий центр. Директор там чрезвычайно напористый и энергичный, которого уважают городские власти. Они понимают, какую важную роль в городской жизни играет театр, ставший достоянием и гордостью Ельца. Игорь Олегович, Вы справедливо заметили, что Россия богата талантами. Представляете, недавно в Ельце проходил международный театральный фестиваль. Талантливые молодые режиссеры просто рвутся в этот городок, почитая за честь поставить там спектакль. Мы помогли работникам театра создать вокруг него бульвар Культуры, когда поход в театр начинается не с вешалки, а еще на подступах к театру. И, знаете, мне кажется, что именно русский театр в Ельце является источником вдохновения не только для творческой интеллигенции города… И.Е. Есть замечательное понятие – энтузиазм. Именно им движимы все «души прекрасные порывы» не только в центре России, но главное – там, вдали от Москвы. Но мало что удастся построить на голом энтузиазме. Да и время нынче иное – трудное, почти капиталистическое. Так как все-таки обстоят дела в провинции с материальной поддержкой творчества театрального? Э.Щ. Трудно назвать цифры – бюджет страны на следующий год еще не принят, но знаю, что министерством культуры под программу развития театрального дела в малых городах выделяется порядка 150 миллионов рублей. И программа поддерживается «Единой Россией». Выделяются деньги и на развитие детских театров и студий, организацию детских театральных фестивалей. Нельзя допустить, чтобы выросли поколения новых людей, не знающих театра, не тянущихся к высокому искусству Мельпомены. Это моя боль, это я вижу и я это чувствую. Конечно, мэры малых городов обращают внимание на эти проблемы, но они тоже не всесильны. |
| Николай Бульчук: - Нас упрекнуть в том, что мы как-то однобоко. Я же знаю наших слушателей, хотя среди них есть и большинство, я очень надеюсь людей патриотических настроенных, православных людей. Упрек в одном, что мы однобоко освещаем события. Сегодня знак нашего времени делать всё вопреки русской культуре, русской традиции, здравому смыслу даже иногда. Это либеральная свобода, которую мы от счастья провозгласили тем, что избрали демократическую систему правления. И.О. Елеференко: - Вы знаете, я не соглашусь с вами. Демократическая система правления, это система правления народа и у неё я ничего плохого не вижу. Просто другое дело, что у нас узурпировали узкая группа людей, узурпировала понятие народ, узурпировала понятие общество. И оно таким образом, я в одной из передач упомянул, не стал развивать эту мысль, о том, что у нас в 90-х, все мы помним слово приватизация и все восприняли приватизацию промышленности, ресурсов, недр. Господа, у нас произошло приватизация культуры, у нас произошла приватизация общественного мнения. У нас что не театр, хозяин у него есть. Он конечно финансируется полностью за государственный счет, за наш с вами. Но он не спрашивает у нас хотим мы или не хотим. Что ни СМИ государственное, оно тоже живет в отрыве от общества. Самая главное, проблема другая, которая более близка мне. Это проблемы нашей истории, потому что российский народ, наше мировоззрение, нашу культуру, нельзя никаким образом рассматривать в отрыве от нашей истории. Потому что очень много определено нашими историческими традициями, событиями, испытанием нашей православной веры. Это то, на чем держится наша страна. К сожалению, мы очень мало внимания в последнее время уделяли именно вопросам истории. Мы целое поколение воспитывали на соросрвских учебниках, где история была написана в определенном ключе. В общем-то мы это пожинаем, пожинаем не только мы. К сожалению, мы должны немножко на наших западных братьев посмотреть, к чему это приводит. Николай Бульчук: - Игорь Олегович, а что вы имеете в виду под словом «соросовский учебник». Что это? |
| Очень позитивная и полезная программа " Общее дело " . Ждем продолжения! 29.05.2009 10:29 ИГОРЬ Россия (Москва) Хотелось бы увидеть прордолжение цикла передачь " Общее дело " . Весьма познавательные, да и своевременные передачи. 28.05.2009 17:18 СМИРНОВ ЕГОР Россия (Иркутск) Здравствуйте! Был приятно удивлен появлению в вашем эфире таких передач как " Общее дело " . Считаю это важным шагом к спасению генофонда нации, спасибо большое всем кто не побоялся пойти против этой алко-нарко мафии. С нетерпением жду продолжения передач. 28.05.2009 17:09 АХТЯМОВ СЕРГЕЙ АНДРЕЕВИЧ Россия (Москва) Доброго времени суток всей редакции 1-го телеканала. Благодарю от себя лично и от многочисленных друзей своих за показ передачи " Общее дело " . Здоровье людей - это главное. Больше таких и подобных программ. Дай вам бог сил в этом. Вся страна в ваших руках. Спасибо еще раз. 27.05.2009 12:41 АНДРЕЙ Россия (Подмосковье) Пожалуйста продолжайте показывать социальную рекламу о вреде алкоголя, это очень важно для страны и граждан, очень рад вашему правильному начинанию. 26.05.2009 18:49 СЫЧУГОВА ОЛЬГА Россия (Лесной) Второе письмо за день. Надеюсь все-таки получить ответ: будет ли продолжен проект " Общее дело " ? Я понимаю, что вы вряд ли опубликуете это сообщение, но ответьте хотя бы по почте лично. Или у нас уже цензура в стране? ...мы Вам отвечаем Ольга, не волнуйтесь, продолжение проекта скоро будет в эфире 14.05.2009 03:29 СУСЛОВ ИГОРЬ ОЛЕГОВИЧ Германия (Мюльхайм) Уважаемая дирекция Первого Канала! Спасибо Вам за Ваше решение поддержать проект " Общее дело " , за Вашу заботу о здоровии народов Росии! С Вашей помощью Проект " Общее дело " станет мощным инструментом на пути очищения России от алкогольного яда! Пожалуйста, не оставляйте эту столь нужную инициативу - Вы спасете тысячи жизней! 13.05.2009 21:33 ЛАРИОНОВ ДЕНИС НИКОЛАЕВИЧ Россия (Санкт-Петербург) Уважаемый Первый канал, хочу поблагодарить вас за показ Общее дело о вреде алкоголя и надеюсь вы впредь будете всецело поддерживать это богоугодное и весьма полезное для общество дело, большая надежда на просвещение этой проблемы возлагается практически только на вас... удачи и спасибо |
| После просмотра видеоролика «Подвиг 9-й роты» слово взял член правления Афганской диаспоры Санкт-Петербурга, д.ф.н. Тазагул Кошани. Он рассказал, что афганский народ с любовью и уважением относится к России и хранит добрую память о советских воинах. Афганцы на своем опыте убедились в огромной разнице между русской и американской дружбой. «Мы не забудет те 114 объектов, которые русские специалисты построили в нашей стране, пока там стояли советские войска, - заверил господин Кошани. - США, войдя в Афганистан, ничего не строит, кроме военных объектов на границе с Пакистаном, преследуя лишь свою выгоду». К теме интернационального подвига советских солдат обратилась также Аделина Ашотовна Мнацаканова, рассказавшая об опыте работы центра «Ласточка» с беженцами из «горячих точек». Выступление социолога, д.п.н. Валентина Евгеньевича Семёнова оставило тревожный след. Он привел неутешительные данные соцопросов, «свидетельствующие о дегенеративных тенденциях среди российской молодежи, которую более 25 лет СМИ подвергают оглуплению, обливая помоями через зомбоящик». Художественный руководитель «Народного православного театра» Андрей Вадимович Грунтовский уверен, что погибшие герои 9-й роты, как и герои 6-й роты, прославлены Господом и пребывают в обителях Божиих. О подвиге одного из таких героев, неканонизированных Церковью, но прославленных народом, рассказал протоиерей Игорь Александров. Это крестьянин Фома Данилов - воин-исповедник, которого Ф.М. Достоевский назвал «эмблемой России, всей России, всей нашей народной России». Иерей Алексий Успенский, много лет ведущий просветительскую работу со школьниками, подчеркнул, что в эпоху информационных войн рассказывать молодежи о подлинной истории русского государства означает сражаться на передовой. Необходимо донести до детей, что спасти Россию от межнациональных конфликтов может лишь имперский путь, при котором все нации жили в мире под защитой великорусского народа. Порадовало зрителей выступление курсантов Санкт-Петербургского суворовского военного училища во главе с преподавателем Викторией Олеговной Гусаковой. Ребята на уроках уже познакомились с некоторыми фильмами первого диска «Русские герои». В.О. Гусакова засвидетельствовала, что конкурс на поступление в Суворовское училище растет, и раз молодежь сознательно выбирает путь служения Отечеству, то будущее у России есть! |
| Совсем другой дух, другая атмосфера была вчера на Втором открытом Чемпионате профессионального мастерства среди молодёжи, который в течении и трёх дней проходил на площадке Тюменского выставочного комплекса (г. Тюмень. ул. Севастопольская, 12). Тут я стал свидетелем соревнования между каменщиками, кондитерами, поварами, сантехниками и даже между автослесарями (извиняюсь, если кого-то я тут не упомянул). Молодые люди не просто демонстрировали свои навыки в реальных условиях, хотя и расположенных в обозреваемых стендах, они боролись за победу, которая даёт им возможность участия в общероссийском Чемпионате. Победители общероссийского Чемпионата рабочих профессий в этом году будут соревноваться в итоговом всемирном Чемпионате World Skils (мировые трудовые навыки) 2015 в Бразилии. Масштаб происходящего, уровень организации искренне порадовали! Происходила не просто местечковая рекламная компания или непритязательное профориетационное мероприятие на уровне техникума или колледжа. Рабочие профессии были представлены во всей красе, не побоюсь этого слова! Молодёжь, дух соревнования, видеосъёмка и репортажи (внимание СМИ) - всё это вращалось так сказать, вокруг реальных рабочих профессий, реального сектора экономики, реальных возможностей заработка, реальных дел, которые укрепляют нашу страну и остаются в веках (такие как строительство БАМа, поднятая Целина, освоение Тюменского Севера и проч.). Департамент труда и занятости населения Тюменской области пригласил меня, как председателя Тюменского родительского комитета, на Круглый стол «Формирование позитивного общественного мнения о престижности труда рабочих и инженерных профессий через создание региональной системы информирования». На мероприятии присутствовали Белкин Сергей Васильевич - заместитель директора областного департамента информационной политики Тюменской области, Скорбенко Александр Николаевич - главный редактор издания «Тюменская область сегодня», Кузнецов Владимир Сергеевич - председатель региональной общественной организации «Союз журналистов Тюменской области», Ураков Игорь Олегович - руководитель Тюменского отделения Межрегионального общественного движения «В защиту человека труда», Варнашов Святослав Геннадьевич - председатель МРОО «Работающая молодёжь Сибири» и другие. |
|
|
