| Крестьяне ощущали близость мальчика ко Христу и Его святым, и, когда у них возникали какие-нибудь затруднения, они обращались к нему за помощью. Иакова звали помазывать маслом и читать молитвы над больными, женщинами, у которых были трудные роды, над одержимыми и при других нуждах. Иаков не мог дальше учиться в школе, так как вынужден был работать, чтобы помогать семье. Однажды ночью (это случилось в начале 1940-х годов) святая Параскева явилась ему вновь и предупредила его, что в Греции скоро начнется война. Явления святой стали особенно часты в это время. Существование и без того вечно нищих переселенцев в годы немецкой и итальянской оккупаций стало еще более жалким. Голод был обычным явлением. Иаков в свои двадцать с небольшим, постоянно помышляя о все более и более строгой жизни, в это время стал поститься по правилу, к которому он прибегал потом много раз. С вечера воскресенья до субботы он ничего не ел. В субботу он причащался святых Христовых таин и потом вкушал немного хлеба и оливок. Только раз в неделю – в воскресенье – его трапеза была немного обильнее. Но часто складывалось так, что он не ел ничего и в эти дни. Однажды к нему пришли голодные дети, в другой раз – больные и немощные старики, и Иаков им отдавал то, что имел. Он сильно страдал и постепенно слабел от голода. И даже тогда он продолжал работать. В эти годы он выдержал несколько сильных искушений. По бедности у него не было ботинок, и, когда он шел петь в церковь, некоторые из прихожан отпускали в его сторону довольно грубые и язвительные замечания. Опечаленный этим, Иаков хотел оставить пение. Однажды ночью мученик Георгий, покровитель храма, в котором прислуживал Иаков, явился ему и произнес: «Дитя мое! Я не желаю, чтобы ты ушел. Пой в моем доме, как и прежде!». Потом его мать Феодора заболела неизлечимой болезнью. В свои сорок из-за тяжелой жизни она выглядела на семьдесят или восемьдесят. За четыре дня до своей смерти она предсказала близким, когда отойдет в мир иной. Она сказала, что ангел-хранитель подготовил ее заранее. |
| В детстве мне нравилось смотреть, как люди причащаются. Мне казалось, что человек, подходя к Чаше, приближается к Солнцу, а приобщившись, принимает Его свет и тепло. Как солнце – одно, но при этом все согреваются его лучами, так и Господь входит в нас через святое Причастие, и каждый принимает в себя не часть Христа, а всего Его, какой бы ни была частица, полученная от священника. И если бы мы спросили Господа: «Господи, чего бы Ты больше всего хотел от нас?»; если бы могли заглянуть в сердце Христа и узнать Его самое большое желание, — думаю, что Он сказал бы нам примерно то же самое. Господь больше всего хочет стать с нами одним целым. Мне кажется, мы услышали бы от Него примерно такие слова: «Дитя мое, больше всего Я хочу соединиться с тобой. Потому Я и стал Человеком, чтобы быть таким, как ты. И потому завещал тебе святое Причастие – чтобы ты, получив этот дар, стал таким, как Я, и мы вдвоем соединились бы в одно целое». А вот что говорит нам Откровение, гораздо более авторитетный источник: «Вот, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20). Святое Причастие, Вечеря, — это соединение с Господом. Мы полностью соединяемся и отождествляемся с Ним. Одна женщина во всем покаялась, кроме одного тяжкого греха Одна женщина в Эвбее как-то пришла на исповедь к старцу Иакову (блаженный старец Иаков Эвбейский, 1920–1991 — прим. перевод .). Она во всем покаялась, кроме одного тяжкого греха, который утаила. Старцу открылось это, но он ничего ей не сказал, а помолился Богу, чтобы Он Сам просветил ее. И Господь действительно просветил эту женщину. Через некоторое время она снова пришла в храм, где служил старец Иаков. В тот момент его там не было, храм был пуст. Но эта женщина вдруг увидела, что Царские врата открыты и на Престоле стоит удивительно красивый молодой человек. Она рассердилась и гневно сказала ему: — Что ты там делаешь? Сидишь на святом Престоле? Немедленно слезай! Как тебе не стыдно – молодой человек, и сидишь на Престоле! |
| – Почему дети наследуют как благословение, так и проклятие, совершенное Богом над их предками? – Каждый человек — плод всего рода, не только родителей, и несет ответственность за своих предков. Он может или усугубить греховные наклонности предыдущих поколений или исправить их. Человеку из благочестивого рода в духовном плане легче умножать. Советы старца Иакова Эвбейского Старец подчеркивал, что большое значение в духовном развитии потомков имеет духовное состояние и житие родителей и вообще предков их. Старец рекомендовал родителям быть внимательными в жизни, сколько возможно, и советовать своим детям иметь дело и устанавливать семейные отношения с детьми добродетельных семейств. “Имеет большое значение корень”, говорил старец. Из книги “Старец Иаков Эвбейский”, Макариев-Решемская обитель, 1998. - Если ребенок растет в семье приемных родителей, то какой род будет воздействовать на ребенка? – Тот, в котором родился. Но если приемная семья церковная, то в жизни ребенка будут преобладать благодатные семена Христовой жизни. А единство в духе — это главное родство, выше плотского и кровного. Это единство и объединяет, роднит приемных детей и родителей. – Что значит благословение родительское? В каких случаях его просят? В каких лишают? - Благословение родительское охранительное, потому что Божия воля через родителей изливается. Что с благословения родителей происходит — то с согласия Божия. Это не значит, что по благословению любое дело обязательно должно получиться; оно получается, если полезно. О детских болезнях Нужно учить тому, как быть здоровым. – Все родители хотят, чтобы ребенок был здоров. Если он заболел — нужно ли стараться, чтобы он выздоровел, или надо положиться на волю Божию? – Положившись на волю Божию, надо прилагать усилия к тому, чтобы помочь ребенку, но следует помнить, что есть способы позволительные и непозволительные. Плотские болезни нельзя за счет души лечить. Вызовите врача, причастите ребенка, молитесь за него. – Как уберечь ребенка от болезней? |
| Сегодня есть на Афоне такие же старцы? Всегда есть старцы. «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13:8). Всегда будут старцы. Когда еще был жив отец Паисий, был еще и отец Порфирий на Святой горе. Отец Иаков (Эвбейский), отец Ефрем (Катунакиоте) Это были святые люди. В каждое время, в каждой эпохе Господь являет старцев. «КОГДА МОЛИТЕСЬ – ЗАКРОЙТЕСЬ В СЕРДЦЕ СВОЕМ» Как правильно молиться, чтобы Господь услышал? Научите! Христос говорит в отношении молитвы: «Спешите молиться! Бодрствуйте и молитесь! Ибо не знаете времени и часа, когда Сын человеческий придет». Вечером, утром или в полночь? ( " Бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын человеческий " (Мф. 25:13). «Бдите и молитесь» (ср. Мф. 26:41). В другом месте Господь говорит: «Когда молитесь – закройтесь в сердце своем». Внутри себя. А все остальное должно остаться снаружи. Потому что демон, искушая людей, не дает им возможности молиться. Старается. Мы можем в течение дня делать все, что угодно: ходить, заниматься делами, читать, играть… И он нас оставляет – делайте, что хотите. И как только мы берем в руки четки: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя!» - будет звонить телефон, в дверь кто-то придет стучать, в окна кто-то начнет стучать. Кто-то будет в потолок стучать. Разные мысли в голову придут. И он (бес) не дает людям помолиться. По возможности (человек) должен с самого юного возраста учиться молиться. Потому что молитва – это то, что нас объединяет с Богом. Это то звено, которое объединяет человека с Богом. Если кто-то хочет увидеть какую силу имеет молитва, для примера пусть возьмет четки на один час помолиться. «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя!» (геронда повторяет три раза, – авт.) И разделит на четыре по 15 минут. И понаблюдает, что первые пятнадцать минут будет приходить ему в голову. Что будет приходить в середине - какие мысли. Какие мысли будут в третью пятнадцатиминутку. И когда он закончит час молиться, посмотрит и понаблюдает за собой: а что он понял, что он вынес? Вот так вот можно понять какую силу имеет молитва. Но и какой труд, и какая борьба нужна для того, чтобы эта молитва состоялась! |
| – Можно ли позволять детям культпоходы с классом в цирк, в театр? – Не надо поощрять не полезное для ребенка, но и запрещать не стоит. Класс идет в театр — он тоже рвется. Пусть сходит. Если складывается так — не надо воевать. Но самим не толкать на подобные посещения. Разумная должна быть политика. Развратные вещи, конечно, нельзя позволять смотреть. Ребенок должен знать, какой жизнью живут родители, ценности, смысл их жизни. И постепенно сам будет убеждаться, что родители правы, когда не советуют ему ходить на зрелища. Телевизор не полезен Относительно телевизора старец Иаков говорил: - Телевизор — коробка диавола, приносит большой вред, особенно детям, потому и нужно удалить его из дома. Исповедуемому ребенку, духовному чаду своему, который просил его разрешения смотреть на выбор некоторые образовательные или детские передачи, не дал благословения: “Нельзя держать телевизор в доме. Когда услышишь иерея, увидишь духовную передачу — в этом греха нет, но многажды передаются вещи непотребные, как мне говорят многие христиане. Сие не годится нам. Лучше возьмем, откроем Священное Писание, почитаем, помолимся, Панагии нашей сделаем пять поклонов, прочитаем пять псалмов Давида, чем смотреть телевизор, поэтому предостерегайте детей от телевизора, от вещей непотребных и непристойных”. Из книги ” Старец Иаков Эвбейский”, Макариев-Решемская обитель, 1998. О развлечениях Схиигумена Савву спросили: “Можно ли ходить в кино?”. Старец ответил: “Можно. Но это отдаляет от Бога”. Из книги “Жизнеописание старца схиигумена Саввы. С Любовью о Господе, ваш Д.О.С.”, М., 1998. - Что должно составлять детское чтение? – В детских книгах есть все, что и во взрослых, — и полезное, и вредное. Поэтому родителям надо самим все прочитывать, прежде чем давать книги детям. Лучше на старых книгах воспитывать, на классике. - В какие игры можно играть? – Мы должны знать, к чему хотим приучить детей. Главное, чтобы они не учились злу, чтобы игры не были страстными, соревновательными, развивающими азарт. Игра всегда человека меняет — она должна менять в лучшую сторону. |
| Святитель Филарет Московский Как влияет на наших детей их окружение Маленьких детей родители должны часто причащать, чтобы они освящались, поскольку, к несчастью, они растут в плохой, духовно нездоровой среде. Старец Паисий Святогорец Детям старец советовал не иметь компаний и не отлучаться от родителей своих, и пусть характеризуют их другие как необщительных. Советовал ничего не брать от чужого, ни одной конфеты, например, ни освежающего напитка, потому что велика опасность наркотиков, которая губит молодежь. Говорил старец: «От человека, которого не знаю, и антидора не приму, потому что может тебе сказать, что антидор, а на самом деле нет, но вещь от диавола». Старец Иаков Эвбейский (и о его поучениях) Мир — чрезвычайно мощный инструмент воздействия на души детей. Целенаправленное, развратное влияние средств массовой информации оказывается гораздо более ярким и действенным, чем все наши воспитательные усилия. Протоиерей Владислав Свешников Когда люди, а особенно дети, побывают в церкви, они успокаиваются, становятся умиротвореннее, а вот после некоторых современных кино или видеосеансов, где кровь льется, где двадцать трупов на экране показали, а потом они все это обсуждают, кричат, руками размахивают, возбуждаются. И неудивительно, что потом дерутся, бьют друг друга, потому что у них эти инстинкты выходят наружу, они невольно все виденное повторяют. И вот это невольное копирование — вещь очень серьезная, ведь «с кем поведешься, от того и наберешься». «С преподобным преподобен будешь, с избранным избран будешь, с неповинным неповинен будешь, со строптивым развратишься». И один из аспектов воспитания — это подбор соответствующей атмосферы, соответствующих друзей, товарищей и так далее. Мы очень подбирали общение для наших детей, не пускали туда, куда бы они сами, без нас, пошли, а шли в гости и с собой их брали, туда, где дети есть. Протоиерей Валериан Кречетов Ясно, что никакими разовыми, даже очень горячими, родительскими порывами ничего не добиться, потому что большую часть времени ребенок находится вне поля внимания родителей, даже когда они не работают. Есть домашние дела, другие обязанности, но самое важное — невозможно уследить за мистическим влиянием мира, которое в некоторых случаях проявляется довольно открыто, а в некоторых — гораздо тоньше. |
| Советы старца Иакова Эвбейского Детям старец советовал не иметь компаний и не отлучаться от родителей своих, и пусть характеризуют их другие как необщительных. Советовал ничего не брать от чужого, ни одной конфеты, например, ни освежающего напитка, потому что велика опасность наркотиков, которая губит молодежь. Говорил старец: “От человека, которого не знаю, и антидора не приму, потому что может тебе сказать, что антидор, а на самом деле нет, но вещь от диавола”. Из книги “Старец Иаков Эвбейский”, Макариев-Решемская обитель, 1998. - Есть такие дети-дички, которые не хотят идти на улицу, играть с ровесниками. Как к этому относиться? – Разве плохо, если ребенок дома занимается делом? Но нужно следить, чтобы эта уединенность не принимала патологических форм — уныния, мечтательности, лености. Чтобы человек не жил в мире иллюзий. – Какими должны быть отношения ребенка с окружающими людьми? – Ребенок учится у родителей. Их уважительное, учтивое, благоговейное отношение к людям и ребенка учит. Распущенность, вольное отношение — тоже. Следует ограждать детей и свой дом от людей лукавых, злых. Сказано ведь, что “с преподобным преподобным будешь, со строптивым развратишься” ( Пс. 17:27 ). Утешение любовью Христовой (Из жизнеописания афонского старца Тихона) Всех старец по чистоте души своей видел хорошими, ибо, по слову Апостола, “для чистого все чисто” ( Тит. 1:15 ). Как-то после исповеди спросил его один игумен: - Отче, скажи мне, кто из братии нашей более чист? - Авва святый, — ответил старец, — все они у вас чистые. Никогда он не укорял ближнего, а старался исцелить его и утешить любовью Христовой. - Тебя, чадо мое, — говорил он отцу Паисию, — Христос полюбил и простил тебе грехи твои, ибо любит Господь кающихся и взыскующих смирения. Очень огорчался старец, когда видел растолстевших юношей, и особенно монахов, ибо полнота совсем не идет носителю ангельской схимы. Как-то посетил его один очень толстый мирянин и признался, что имеет сильную плотскую брань и одержим нечистыми мыслями. |
| Советы старца Иакова Эвбейского Родителям, которые спрашивали, что им делать с детьми, когда они не слушаются, говорил: “Молитесь с верою, вразумляйте, сколько можете, с любовью, по-доброму. Потому что, простите меня, по строгости не пойдет. Так как тебе скажет: поднимаюсь и иду — и идет… и бывает день Содома и Гоморры, и нечто худшее”. Из книги “Старец Иаков Эвбейский” Макариев-Решемская обитель, 1998. - Как отучить ребенка от трусости? – Когда человек не знает, что его ожидает, это всегда внушает ему некоторые опасения. Вера укрепляет человека в преодолении страхов. А для маленького человека такой крепостью оказывается присутствие родителей. Поэтому ничего особенного нет, если ребенок боится остаться один, боится один выйти на улицу; нужно даже радоваться этому и быть почаще с ним. Если ребенок к тебе льнет, если он хочет быть с семьей, с родителями, просто неразумно его отталкивать, приучать к мнимой самостоятельности. Вырастет — оставит отца своего и мать и прилепится к жене своей. Тогда самостоятельность начнется. Известен совет современных старцев не отпускать детей одних на улицу, потому что там столько соблазнов, способных душу детей наших погубить, что всегда надо стараться держаться всей семьей. И родители должны жертвенно к этому относиться. Конечно, дети, отдыхая, будут резвиться, и нужно все это обеспечить — на природу выезжать, досуг организовывать. Нужно стараться всем вместе быть. Бог и семья — это то, что детей хранит. Некоторые родители подталкивают: иди сам… Но ведь мы толкаем ребенка в неизвестность; мы не знаем, в чьи руки он попадет… Поэтому чем дольше держишь ребенка рядом с собой, тем лучше. Важно только, каким духом его напитаешь при этом. Когда мы ребенка предостерегаем от опасностей, обычно объясняем, чего нужно бояться, чего нельзя делать, а главное — его следует научить, что нужно делать, как жить в этом мире. А жить надо с верой, с молитвой, нужно опасаться людей развратных, распущенных, соблазнительных. Необходимо укрепить в детях дух Божией благодати и научить правильному образу жизни. Главное на хорошее наставить, тогда человек сам будет понимать, что можно, что нельзя. |
| Детям старец советовал не иметь компаний и не отлучаться от родителей своих, и пусть характеризуют их другие как необщительных. Советовал ничего не брать от чужого, ни одной конфеты, например, ни освежающего напитка, потому что велика опасность наркотиков, которая губит молодежь. Говорил старец: «От человека, которого не знаю, и антидора не приму, потому что может тебе сказать, что антидор, а на самом деле нет, но вещь от диавола». Из книги «Старец Иаков Эвбейский», Макариев-Решемская обитель, 1998. – Есть такие дети-дички, которые не хотят идти на улицу, играть с ровесниками. Как к этому относиться? – Разве плохо, если ребенок дома занимается делом? Но нужно следить, чтобы эта уединенность не принимала патологических форм – уныния, мечтательности, лености. Чтобы человек не жил в мире иллюзий. – Какими должны быть отношения ребенка с окружающими людьми? – Ребенок учится у родителей. Их уважительное, учтивое, благоговейное отношение к людям и ребенка учит. Распущенность, вольное отношение – тоже. Следует ограждать детей и свой дом от людей лукавых, злых. Сказано ведь, что «с преподобным преподобным будешь, со строптивым развратишься» ( Пс. 17:27 ). Утешение любовью Христовой (Из жизнеописания афонского старца Тихона). Всех старец по чистоте души своей видел хорошими, ибо, по слову Апостола, «для чистого все чисто» ( Тит. 1:15 ). Как-то после исповеди спросил его один игумен: – Отче, скажи мне, кто из братии нашей более чист? – Авва святый, – ответил старец, – все они у вас чистые. Никогда он не укорял ближнего, а старался исцелить его и утешить любовью Христовой. – Тебя, чадо мое, – говорил он отцу Паисию, – Христос полюбил и простил тебе грехи твои, ибо любит Господь кающихся и взыскующих смирения. Очень огорчался старец, когда видел растолстевших юношей, и особенно монахов, ибо полнота совсем не идет носителю ангельской схимы. Как-то посетил его один очень толстый мирянин и признался, что имеет сильную плотскую брань и одержим нечистыми мыслями. – Дитя мое, – сказал ему любящий старец, – если послушаешь меня, грешного, сделаю тебя ангелом! Начни строгий пост с молитвою: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя». И вкушай только хлеб и воду. По ночам клади по сто пятьдесят поклонов и читай ежедневно канон Богоматери, главу из Евангелия и житие дневного святого. В субботу и воскресенье можешь вкушать небольшое количество пищи с растительным маслом. И так, проведя сорок дней, исцелишься. |
| Ум наш (насколько это возможно) должен быть рядом с Богом и не думать о злом. Посеяв горсть пшеницы – мы получим урожай пшеницы, посеяв колючки – вырастим колючки. Добро, творимое человеком, порождает новые добродетели, а грехи влекут за собой новые прегрешения. Одному женатому, который заявил мне, что монашество в отличие от брака это не таинство, я ответил, что иночество – это таинство Церкви Торжествующей, так как уже в земном существовании переживает ангельскую жизнь. Несчастья, боль и поношения искупают нас от ада. Старец Паисий Святогорец Мы не должны искать в молитве наслаждения, пусть даже и духовного. В противном случае мы уподобляемся детям, любящим своего отца только за то, что он даёт им карамельки и шоколадки. Искомое в молитве – это душевный мир. Многие впавшие в прелесть, которых диавол сделал лжепророками, не положили в основу духовной брани покаяние и познание себя, а стремились к постам и бдениям, по своей гордыне желая великими подвигами достичь святости. Как у каждого автобуса есть депо, так и беснование имеет какую-то первопричину. Не надо идти на отчитку, если прежде не найден повод ставший причиной духовного заболевания. Настоящее смирение имеет тот человек, который сделанные им добрые дела сразу забывает, а любое сделанное ему благодеяние (даже самое незначительное) считает громадным и чувствует за него благодарность. Обретение святости не зависит от того сколько времени мы подвизаемся, а зависит от любочестия и нашего смиренного подвига. В любочестии есть и смирение, и благородство, и жертвенность. Старцы Иаков Эвбейский, Паисий Святогорец и Порфирий Кавсокаливит Рейтинг: 8.6 Голосов: 972 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Комментарии Анна 12 марта 2018, 16:50 Слава Богу за утешение, которое исходит от наставлений и добрых советов отца Порфирия. Моли Бога о нас, отец Порфирий Андрей 21 декабря 2017, 16:58 Как цены добрые слова сказанные с любовью! Слава Богу за всё! Молитвами старца Паисия Святогорца, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас! |
|
|
