| Родителям, которые спрашивали, что им делать с детьми, когда они не слушаются, говорил: «Молитесь с верою, вразумляйте, сколько можете, с любовью, по-доброму. Потому что, простите меня, по строгости не пойдет. Так как тебе скажет: поднимаюсь и иду – и идет… и бывает день Содома и Гоморры, и нечто худшее». Из книги «Старец Иаков Эвбейский» Макариев-Решемская обитель, 1998. – Как отучить ребенка от трусости? – Когда человек не знает, что его ожидает, это всегда внушает ему некоторые опасения. Вера укрепляет человека в преодолении страхов. А для маленького человека такой крепостью оказывается присутствие родителей. Поэтому ничего особенного нет, если ребенок боится остаться один, боится один выйти на улицу; нужно даже радоваться этому и быть почаще с ним. Если ребенок к тебе льнет, если он хочет быть с семьей, с родителями, просто неразумно его отталкивать, приучать к мнимой самостоятельности. Вырастет – оставит отца своего и мать и прилепится к жене своей. Тогда самостоятельность начнется. Известен совет современных старцев не отпускать детей одних на улицу, потому что там столько соблазнов, способных душу детей наших погубить, что всегда надо стараться держаться всей семьей. И родители должны жертвенно к этому относиться. Конечно, дети, отдыхая, будут резвиться, и нужно все это обеспечить – на природу выезжать, досуг организовывать. Нужно стараться всем вместе быть. Бог и семья – это то, что детей хранит. Некоторые родители подталкивают: иди сам… Но ведь мы толкаем ребенка в неизвестность; мы не знаем, в чьи руки он попадет… Поэтому чем дольше держишь ребенка рядом с собой, тем лучше. Важно только, каким духом его напитаешь при этом. Когда мы ребенка предостерегаем от опасностей, обычно объясняем, чего нужно бояться, чего нельзя делать, а главное – его следует научить, что нужно делать, как жить в этом мире. А жить надо с верой, с молитвой, нужно опасаться людей развратных, распущенных, соблазнительных. Необходимо укрепить в детях дух Божией благодати и научить правильному образу жизни. Главное -на хорошее наставить, тогда человек сам будет понимать, что можно, что нельзя. Святительское наставление О том, что неправильный взгляд на воспитание бывает причиной величайшего зла |
| Детям старец советовал не иметь компаний и не отлучаться от родителей своих, и пусть характеризуют их другие как необщительных. Советовал ничего не брать от чужого, ни одной конфеты, например, ни освежающего напитка, потому что велика опасность наркотиков, которая губит молодежь. Говорил старец: «От человека, которого не знаю, и антидора не приму, потому что может тебе сказать, что антидор, а на самом деле нет, но вещь от диавола». Из книги «Старец Иаков Эвбейский», Макариев-Решемская обитель, 1998. – Есть такие дети-дички, которые не хотят идти на улицу, играть с ровесниками. Как к этому относиться? – Разве плохо, если ребенок дома занимается делом? Но нужно следить, чтобы эта уединенность не принимала патологических форм – уныния, мечтательности, лености. Чтобы человек не жил в мире иллюзий. – Какими должны быть отношения ребенка с окружающими людьми? – Ребенок учится у родителей. Их уважительное, учтивое, благоговейное отношение к людям и ребенка учит. Распущенность, вольное отношение – тоже. Следует ограждать детей и свой дом от людей лукавых, злых. Сказано ведь, что «с преподобным преподобным будешь, со строптивым развратишься» ( Пс. 17:27 ). Утешение любовью Христовой (Из жизнеописания афонского старца Тихона). Всех старец по чистоте души своей видел хорошими, ибо, по слову Апостола, «для чистого все чисто» ( Тит. 1:15 ). Как-то после исповеди спросил его один игумен: – Отче, скажи мне, кто из братии нашей более чист? – Авва святый, – ответил старец, – все они у вас чистые. Никогда он не укорял ближнего, а старался исцелить его и утешить любовью Христовой. – Тебя, чадо мое, – говорил он отцу Паисию, – Христос полюбил и простил тебе грехи твои, ибо любит Господь кающихся и взыскующих смирения. Очень огорчался старец, когда видел растолстевших юношей, и особенно монахов, ибо полнота совсем не идет носителю ангельской схимы. Как-то посетил его один очень толстый мирянин и признался, что имеет сильную плотскую брань и одержим нечистыми мыслями. – Дитя мое, – сказал ему любящий старец, – если послушаешь меня, грешного, сделаю тебя ангелом! Начни строгий пост с молитвою: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя». И вкушай только хлеб и воду. По ночам клади по сто пятьдесят поклонов и читай ежедневно канон Богоматери, главу из Евангелия и житие дневного святого. В субботу и воскресенье можешь вкушать небольшое количество пищи с растительным маслом. И так, проведя сорок дней, исцелишься. |
| Святитель Филарет Московский Как влияет на наших детей их окружение Маленьких детей родители должны часто причащать, чтобы они освящались, поскольку, к несчастью, они растут в плохой, духовно нездоровой среде. Старец Паисий Святогорец Детям старец советовал не иметь компаний и не отлучаться от родителей своих, и пусть характеризуют их другие как необщительных. Советовал ничего не брать от чужого, ни одной конфеты, например, ни освежающего напитка, потому что велика опасность наркотиков, которая губит молодежь. Говорил старец: «От человека, которого не знаю, и антидора не приму, потому что может тебе сказать, что антидор, а на самом деле нет, но вещь от диавола». Старец Иаков Эвбейский (и о его поучениях) Мир — чрезвычайно мощный инструмент воздействия на души детей. Целенаправленное, развратное влияние средств массовой информации оказывается гораздо более ярким и действенным, чем все наши воспитательные усилия. Протоиерей Владислав Свешников Когда люди, а особенно дети, побывают в церкви, они успокаиваются, становятся умиротвореннее, а вот после некоторых современных кино или видеосеансов, где кровь льется, где двадцать трупов на экране показали, а потом они все это обсуждают, кричат, руками размахивают, возбуждаются. И неудивительно, что потом дерутся, бьют друг друга, потому что у них эти инстинкты выходят наружу, они невольно все виденное повторяют. И вот это невольное копирование — вещь очень серьезная, ведь «с кем поведешься, от того и наберешься». «С преподобным преподобен будешь, с избранным избран будешь, с неповинным неповинен будешь, со строптивым развратишься». И один из аспектов воспитания — это подбор соответствующей атмосферы, соответствующих друзей, товарищей и так далее. Мы очень подбирали общение для наших детей, не пускали туда, куда бы они сами, без нас, пошли, а шли в гости и с собой их брали, туда, где дети есть. Протоиерей Валериан Кречетов Ясно, что никакими разовыми, даже очень горячими, родительскими порывами ничего не добиться, потому что большую часть времени ребенок находится вне поля внимания родителей, даже когда они не работают. Есть домашние дела, другие обязанности, но самое важное — невозможно уследить за мистическим влиянием мира, которое в некоторых случаях проявляется довольно открыто, а в некоторых — гораздо тоньше. |
| Отец Иаков молится коленопреклоненно во время Божественной Литургии Начиная с возраста пятидесяти пяти лет и далее попущением Божиим помимо прочих испытаний, отец Иаков претерпел и множество серьезных болезней. Так приснопамятный старец говорил: «получил Денница разрешение поражать мое тело». Это открыл и бес через одну из одержимых, поведав и о болезнях, от которых страдал старец, и о которых знал только он один. И старец продолжал говорить: «Меня ни один человек не видел обнаженным, кроме моей матери, когда я был ребенком, но попущением Божиим меня осматривали врачи и медбратья, и неоднократно оперировали меня. Я сделался зрелищем для ангелов и человеков». Нередко, конечно, было так, что по его молитвам приходили святые, как то преподобный Давид, святой Иоанн Русский, святые Бессребренники, святая Параскева и помогали ему в болезнях, даруя здравие и исцеление. Игумен Иаков (Цаликис) (в центре с посохом и крестом) с братией монастыря преподобного Давида Эвбейского Последнее испытание, которому подверглось его здоровье и приведшее в конце концов старца в иную жизнь, была болезнь сердца, вызванная пережитым им искушением. Духовные дарования старца Отец Иаков с епитрахилью, посохом и кадилом преподобного Давида Эвбейского, 1976 Приснопамятный старец Иаков преподобнически прожил в монастыре святого Давида приблизительно сорок лет, а тридцать два года до того «евангельски» жил в миру. Он работал Господу, от юности и до старости сохранив то же неослабное желание подвига. Он подражал преподобному Давиду и шел по его следам. Его аскетические подвиги не уступали подвигам многих древних преподобных, о которых говорится в Отечниках, а духовные и чувственные нападения сатаны на него, разнообразные искушения, испытания и злострадания, были такими же, с которыми сталкивались многие богоносные отцы. Но по мере возрастания его испытаний, болезней и страданий Бог давал ему редкие духовные дарования, такие, как прозорливость и предсказание будущего, рассуждения и утешения, и тем больше было божественных видений и знамений, которые совершались по его молитве, и тем больше был исходивший от него свет. |
| В 1947 году Иаков был призван в армию. Сослуживцы, подшучивая над ним, дали ему прозвище «отец Иаков», однако подобные насмешки ничуть не смущали будущего старца. Командир особенно уважал его и был одним из тех, кто понимал, что Иакова, этого молодого сына беженца, ждет примечательное будущее. После демобилизации в 1949 году Иаков (ему было в то время 29 лет) потерял и отца. Он взял на себя попечение о сестре и ее устройстве. Но много работая, Иаков не забывал о том, к чему стремился все прежние годы, – о монашестве. В ноябре 1952 года, исполнив желание матери выдать замуж сестру, Иаков пришел в монастырь святого Давида Эвбейского в селении Ровьес, чтобы исполнить и свою мечту. В возрасте почти 32 лет Иаков становится послушником, и 19 декабря 1952 года в Халкиде митрополит Григорий рукополагает его в сан иерея. Так началась монашеская жизнь Иакова: труд в монастыре, молитва в пещере святого Давида и чудеса, количество которых со временем лишь умножалось. Отцу Иакову часто являлись преподобный Давид и святой Иоанн Русский, удостаивая его своей беседой Крайняя степень аскезы вывела отца Иакова на высокий духовный уровень. Не раз его жестоко мучили бесы. Иакову часто являлись преподобный Давид и святой Иоанн Русский, удостаивая его своей беседой; он также имел необыкновенный пророческий дар. А в августе 1963 года он чудесным образом накормил, имея 2,5 окка манестры , щедрыми порциями 75 рабочих, после чего у него осталась еще половина кастрюли. 25 июня 1975 года старец Иаков встал у кормила управления обителью. Строгое воздержание и аскетическая жизнь подорвали здоровье старца: вены на его ногах вздулись; он перенес операции по удалению паховой грыжи и аппендицита, потом еще и операции на простате и сердце. По словам профессора Димитриса Кремастиноса, который поставил отцу Иакову кардиостимулятор, «батюшку поддерживала только Божественная сила». С 1990 года старец Иаков из-за плохого здоровья отошел от управления обителью. Его все чаще и чаще одолевали болезни, и в сентябре 1991 года после микроинфаркта старец был госпитализирован. Подлечившись, отец Иаков вернулся в монастырь, но началось воспаление, которое переросло в пневмонию. Старец предчувствовал близкую кончину. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Старец Иаков Эвбейский. Фотография. 80-е гг. XX в. [греч. Ικωβος ν Εβο; в миру Иаков Цаликис] (5.11.1920 - 21.11.1991), старец, архим. и игум. Давида преподобного мон-ря на о-ве Эвбея. Происходил с малоазийского побережья из сел. Ливиси (ныне Каякёй, близ Фетхие, Турция). Состоятельная семья, в к-рой род. И. Э., была благочестивой: один из предков И. Э. почитался святым, архиерей и 7 иеромонахов были родственниками И. Э. В 1922 г., во время малоазийской катастрофы, отец И. Э.- Ставрос Цаликис был арестован, при обмене населением между Грецией и Турцией члены семьи попали в Грецию разными путями. Ставрос Цаликис думал, что его жена и дети погибли, и собирался вступить в новый брак. Работая строителем, он по Промыслу Божию получил заказ в сел. Айос-Еорьос близ Амфисы, где проживала его жена. Семья воссоединилась, а затем переехала в дер. Фаракла в сев. части Эвбеи. С детства И. Э. был очень воздержанным в пище и имел особую склонность к уединенной молитве. Он часто убирал находившиеся в округе часовни и возжигал в них лампадки. Однажды в часовне св. Параскевы ему явилась святая и предсказала будущее. По молитвам к сщмч. Харалампию и к иконе Божией Матери «Странница» из Алмироса И. Э. получил исцеление от воспаления легких и от болезни ног. Жители деревни почитали его за чадо Божие и из-за отсутствия в их деревне священника призывали его читать над болящими молитвы, которые оказывались действенными. В 1933 г. И. Э. окончил начальную школу с отличием, получив возможность продолжить обучение в гимназии в главном городе Эвбеи - Халкиде, но родители от этого отказались. И. Э. стал помогать отцу на стройке, продолжая вести аскетическую жизнь. Когда его мать почувствовала приближение смерти, она благословила И. Э. на монашеский постриг при условии, что сначала он выдаст замуж сестру. В 27 лет И. Э. забрали на военную службу, к-рая совпала с драматическими событиями гражданской войны в Греции. |
| Новости Праздник всех Отцов на Святой Горе Афонской просявших Святогорские Панигеры: Карея храм Протата Осталось 2 дня информационный портал Святой Горы Афон . Все об Афоне. Исторические описания Горы Афон . Советы о том, как организовать поездку на Афон , и отчеты о путешествиях. Паломничество на Афон : карты Афона, описания монастырей , троп и советы для самостоятельных путешественников. Рассказы о старцах Афона и афонских монахах. Переводы рукописей и Житий афонских святых. Фото и иконы Афона . Поучения, притчи и стихи монахов Афона, старцев и святых. Богословские статьи. Смотрите: Новые статьи на портале Присоединяйтесь к нам в группе ВКонтакте-1 ВКонтакте-2 Instagram и Telegram и facebook group , на странице facebook web в на канале Youtube также в zen.yandex. и получайте расширенный контент в Patreon. Рекомендуем сайты: Высказывания о духовной жизни - Жития, притчи старцев Книги Симеона Афонского (иеромонаха Симона (Безкровного)) Святой Иаков Цаликис из монастыря преподобного Давида Эвбейского Святой Иаков Цаликис из монастыря преподобного Давида Эвбейского Приснопамятный старец Иаков преподобнически прожил в монастыре святого Давида приблизительно сорок лет, а тридцать два года до того «евангельски» жил в миру. Он работал Господу, от юности и до старости сохранив то же неослабное желание подвига. Откликаясь на любезное и братское приглашение авторитетного журнала «Пятый элемент» и побуждаемые призывом уже покойного ныне святого старца Паисия, содержащимся в предисловии к его книге о Хаджи-Георгии, что «всегдашний священный долг потомков – писать о божественных деяниях святых отцов, бывших в их время, и об их ревностных подвигах с целью приблизиться к Богу», с Божией помощью, призывая благословение приснопамятного святого старца Иакова, мы попытались составить по возможности краткий текст, посвященный памяти блаженнопочившего старца. Происхождение и семья Приснопамятный старец Иаков родился 5 ноября 1920 года от благочестивых и праведной жизни родителей: Ставроса Цаликиса и Феодоры, дочери Георгия и Деспины Креммидасов, в благословенной и обагренной кровью давшей миру множество святых малоазийской земле в макрийском Ливисионе, небольшом городке, из прибрежных городков ионийской земли на той же примерно высоте, что и Кастеллоризо. У родителей старца родилось девять детей, но Господь попустил жить только трем. |
| – Подойдя к монастырю, я увидел, как местность внезапно преобразилась, стала другой, не такой, какой мы привыкли видеть ее, когда вместе с односельчанами приходили сюда на праздник святого Давида. Передо мной предстал величественный монастырь, необычайно прекрасный… У ограды монастыря преподобный старец с белоснежной бородой ждал меня. Это был святой (Давид Эвбейский). Я поприветствовал его и сказал: «Старче, что за прекрасное место! Как же это все здесь стало таким? Я никогда не видел ничего подобного!» Он отвечал: «Это республика подвижников. И у каждого свой домик-келия». – «Старче, ты мог бы и мне дать такой же? Мне они очень нравятся». – «Чадо, если бы ты остался, у тебя был бы такой же, но ты пришел поклониться и уйти». – «Старче, я остаюсь». Как только я пообещал остаться, я увидел, что стена монастыря расступилась, старец прошел внутрь, и тотчас же стена стала прежней. С уходом преподобного исчезло и видение. На том месте, где я видел республику подвижников, все стало таким, как и прежде. Дикий лес… Я увидел монастырь таким, каким он был в реальности – лежащим в руинах. Я пришел в монастырь как простой паломник, но я преклонил главу и обещал святому, что буду служить от всего сердца ему». В зданиях монастыря жили тогда со своими семьями пастухи. Здесь жили и трое монахов, но особножительно. Приход Иакова не обрадовал ни монахов, ни пастухов. Они разными способами старались прогнать его, а однажды на него было совершено и покушение. Иаков был в смятении, но чувствовал, что на то была Божия воля – остаться жить здесь, и он терпеливо переносил преследования. Преподобный Давид явился ему и удостоверил Иакова, что он на правом пути. Молодой игумен Никодим поначалу не смог отойти от особножительства и учредить общежитие. К тому же он был вынужден часто покидать монастырь, чтобы служить в других храмах как приходской священник. Когда в монастырь пришел Иаков, он наконец удалил из монастыря пастухов, и в обители стали служить ежедневно. Игумен не стал долго ждать с постригом Иакова, так как узрел его духовные дары и прозрел призвание молодого послушника. |
| Однажды ночью, когда он молился, пещера внезапно наполнилась скорпионами. Они покрыли пол, потолок и стены. Отец Иаков был объят страхом, но быстро совладал с собой и понял, что это было всего лишь искушение от дьявола. Исполнившись дерзновения, с верой во Христа, он приказал им замереть и не приближаться ближе. Маленьким камнем он нарисовал вокруг себя круг и повелел им не пересекать черту. Он продолжал свою молитву до рассвета, но ни один скорпион не ослушался человека Божия. В другую ночь отец Иаков, побежденный усталостью, заснул. Преподобный Давид явился ему и, утешив, велел ему отдохнуть. Проснувшись, старец исполнился любви к Богу и святым Его, дивясь их любви и заботе. Иногда отец Иаков возвращался в монастырь к утренней службе. Он омывал лицо водой и ударял в церковный колокол. Всю свою жизнь отец Иаков оставался верным своему аскетическому уставу, усиливая свое подвижничество когда усиливались искушения. Кроме воздержания в пище и еде, он делал тысячи земных поклонов каждый день. Дьявол, видя бессилие помешать духовному возрастанию Иакова, прибег к крайним мерам. В октябре 1952 года, когда отец Иаков убирал деспотикон, полчище ужасающих демонов, имевших звериный облик, набросилось на него. Он пытался сотворить крестное знамение и возопить к Божией Матери, но каждый раз бес мешал ему. Его нещадно избивали. В конце концов ему удалось освободить одну руку для крестного знамения, и бесы тут же скрылись за окном. Прошло некоторое время, прежде чем Иаков смог встать и заковылять в свою келию. Такое случалось еще несколько раз, и это все больше подрывало здоровье монаха. Похороны блаженного старца Иакова (Тсаликиса) Он много физически страдал. С юного возраста у него была не в порядке спина, болели миндалины, почки, простата. Крайнее подвижничество и нападения бесов обострили все эти болезни. Но долгое время старец не обращался за помощью к врачам. В конце концов в 1967 году (ему было 47 лет) однажды от приступа боли он потерял сознание. Его отвезли в больницу, где доктора и священники попытались убедить его согласиться на операцию, как они думали, аппендицита, но все оказалось гораздо сложнее и хуже. |
| Преподобный Иаков Эвбейский (Цаликис) и архимандрит Эмилиан из Симонопетра (Вафидис) Преподобный Иаков Эвбейский (Цаликис) К святому Иакову, в 1990-м г., я тоже пришёл вместе с отцом Иосифом. Был я у него несколько раз и после этого. Он был человеком удивительной благодати и радости. Он всегда был преисполнен Божественной благодати. И с детской простотой скрывал это своё состояние. Находясь с ним, все исполнялись радости, и чувствовали, насколько обильно он был награждён Божественными дарами. У меня было благословение от отца Иосифа исповедаться у отца Иакова. Однажды, когда я пришёл к нему на Исповедь и преклонил колени, прежде, чем я что-либо сказал, он мне рассказал всю мою жизнь. Все мои немощи и страсти он открыл передо мной. Потом спросил меня: ты что-то ещё хочешь? Я говорю: нет, отче, чего же мне ещё хотеть. Что касается отца Эмилиана, то и он был удивительным солнцем, воссиявшим на Афоне. Я много раз встречался с ним и вместе с отцом Иосифом, и один. У нас были очень хорошие взаимоотношения. Он был удивительно мудрым и благородным человеком. Он мне рассказал всю мою жизнь. Все мои немощи и страсти он открыл передо мной Он имел очень большой внутренний подвиг, который он всячески скрывал и всё делал без шума. Внешне по нему ничего не было заметно, со стороны он был похож на аристократа. Можно сказать, что внутренне отец Эмилиан был носителем духа святого Иосифа Исихаста. Отец Эмилиан стяжал дар трезвения. Он был очень большим аскетом, который жил в киновии (общежительном монастыре), но как будто пребывал в уединении, в пустыне. Он был преисполнен постоянной внутренней радостью и Христом. Архимандрит Эмилиан (Вафидис) А мы из того, о чём я с вами сейчас говорил, ничего подобного не сделали. За последний год мы обнаружили и архимандрита Георгия (Капсаниса), и вот сейчас рисуем его портрет тоже... Он был удивительным человеком – тёплый геронда, смиренный, исполненный слезами, мудростью и благоразумием. Он точно исповедовал догматы нашей веры, досконально осмыслил суть экклесиологии и с большим смирением и удивительным благородством нёс те традиции, которые передали нам святые отцы в Церкви. Кроме этих добродетелей, он был великим богословом с академической точки зрения. Можно сказать, что архимандрит Георгий был мерилом православной веры. |
|
|
