| У мальчиков появляются «кумиры»; девочки «обожают» своих подруг – и дружба их порой сопровождается такими выяснениями отношений, нежностями и сценами ревности, что больше напоминает любовное чувство, чем трезвую, прозаическую дружбу взрослых. Подросток кидается из крайности в крайность, экспериментирует, изучает себя и свои реакции, порой ходит по краю, но к концу «тинейджерства» более или менее понимает, кто он, чего хочет от жизни, что считает для себя правильным и неправильным, к кому и к чему его влечет. Из хаоса рождается космос. Подростковые бури и трагедии бледнеют и тают, словно звезды в утреннем небе, оставляя по себе лишь легкую задумчивую улыбку. Нынешняя предельно сексуализированная – если не «порнографизированная» – культура оказывает на подростков давление, неведомое прежним, более пуританским временам. Задолго до достижения половой зрелости современный подросток уже обязан определиться со своей сексуальностью и демонстрировать ее изо всех сил. «Он не интересуется девочками»: раньше это звучало как хорошая рекомендация, свидетельство душевной чистоты и более высокой направленности интересов. Теперь – как верный признак, что с подростком что-то не так. «Тебе уже четырнадцать, и не бегаешь за девочками? Наверное, предпочитаешь мальчиков! Не интересны ни девочки, ни мальчики, а только учеба, шахматы и любимая собака? Ну, значит, ты асексуал… или, может, зоофил?» Если я и утрирую, то совсем немного. Перед подростком, для которого сексуальность – еще чужая и неведомая территория, уже рассыпан десяток модных ярлыков с корнем «-сексуал», и про каждый поп-культура сообщает: это врожденное, это навсегда, этого не изменить. Это и есть истина о тебе, твоя глубинная суть. Этим ярлыком ты должен, по разным версиям, то ли гордиться, то ли страшно стыдиться – но, в любом случае, жить с ним до могилы. Неуютные смешки над подростковой классикой Помимо зацикленности на сексе в целом, современная культура тяжело, болезненно сосредоточена на однополом сексе. Гомосексуализм в общественном сознании превратился в классический «запретный плод»: кому-то ненавистный, для кого-то притягательный, но и для тех, и для других необыкновенно важный и интересный. Воспаленное сознание видит однополую любовь даже там, где ее никогда и в помине не было. |
| Toggle main menu visibility Вы используете устаревший браузер. Этот и другие сайты могут отображаться в нём некорректно. Вам необходимо обновить браузер или попробовать использовать другой . Половое воспитание детей Недомолвки. Взгляды в сторону. Так обычно мы, родители, реагируем на вопросы детей " об этом " . Но ведь проще рассказать им о том, что преподнесут им на улице в извращенном виде... В последние годы взгляды на половое воспитание стали еще более противоречивыми. Все согласны с необходимостью вырабатывать у детей правильное отношение к половым вопросам, однако мнения относительно того, чему учить, и кто должен этим заниматься, сильно расходятся. Проблема полового воспитания в семье Проведенные исследования показали, что лишь немногие родители хотят и способны заниматься половым воспитанием собственных детей. Данные опросов подростков свидетельствуют о том, что основную информации о сексе они получают не в семье, а от сверстников. Некоторые родители категорически отрицают необходимость полового воспитания. Фактически это означает самый худший вариант развития событий: родительское влияние на сведения о сексе, получаемые их ребенком, будет сведено к нулю. Чтобы этого избежать, многие родители, хоть и с осторожностью, но приступают к половому воспитанию детей. Опасения связаны в основном с нежеланием напугать ребенка или сообщить ему какие-то неуместные подробности. Впрочем, единственно правильного варианта ответа на детские каверзные вопросы не существует. Многое зависит от возраста ребенка и внутреннего состояния родителей при обсуждении интимных тем. Правила общения на данную тему Отвечая на вопросы, касающиеся секса, следует придерживаться общих правил: · Стараться вести беседу в самой естественной манере как при обсуждении любой другой темы. · Избегать длинных поучительных лекций по половым вопросам. Ребенок часто не может сохранять внимание долго, ему хочется задавать вопросы и получать конкретные короткие ответы. · Если ребенок употребляет непристойные слова, лучше спокойно объяснить ему их значение, после чего объяснить, почему вы не хотите, чтобы он делал это. Например: «Другим людям будет очень неприятно услышать такие слова» или «Это не лучший способ рассказать о том, что ты чувствуешь». Злость или шутки по поводу употребления ребенком непристойных выражений обычно провоцируют его повторять свои эксперименты с ненормативной лексикой. |
| « В последнее время во всем мире обострилась борьба за легитимацию однополых браков и пропаганду философии сексуальных меньшинств. Как и всякое новое явление, разрушающее стереотипы традиционных социальных отношений, борьба за прогресс в этой области идет тяжело, преодолевая сопротивление костной части общества, в том числе российского... Таким образом, была выявлена одна из закономерностей возникновения однополых отношений - внутренняя психологическая и социальная свобода человека, основой который выступают деньги... Вывод: с ростом экономики (неизбежным, независимым от периодических кризисов) и развитием демократии количество лиц, «нетрадиционной» сексуальной ориентации становится все больше... Следовательно, это не болезнь, не психическое отклонение, а естественный этап в развитии человека и человечества... Конечно, восемь стран, узаконивших однополые браки, - результат трудной социальной борьбы, но необходимо, чтобы человечество в целом усвоило одну простую истину. Препятствие развитию естественных потребностей человека - это насилие над личностью, порождающее социальный протест и нестабильность в обществе и государстве... Очевидно, что «нетрадиционная» сексуальная ориентация не лишает ни геев, ни лесбиянок детородной функции, свойственной любому физически здоровому человеку... Ориентация - это лишь половое предпочтение. Таким образом, для однополых женских пар этот вопрос оказывается так или иначе решенным. Сложнее с мужскими парами, которым на помощь может прийти усыновление (удочерение). Как известно, большинство противников однополых браков свои возражения выстраивают именно на сопротивлении этому процессу. Мол, между собой вы как хотите, но детей вы воспитывать не должны. Возникает вопрос: все геи и лесбиянки очевидно родились в результате традиционных брачных отношений. Так что, родители им передали такую сексуальную ориентацию?... Таким образом, и второй вопрос: как их воспитать - имеет свое решение. Во всяком случае, дети в однополых семьях в воспитательном плане не более ущербны, чем живущие в неполных семьях... Итак, какова же перспектива юридического призвания однополых браков в России? Есть два способа решения этой проблемы. Первый - изменить редакцию ст. 10 Кодекса, заменив союз мужчины и женщины союзом двух физических лиц » . |
| Во всяком случае, уж точно нельзя промолчать... Ярослав Сергеевич МИГДИСОВ , ответственный секретарь Совета по духовно-нравственному образованию при Западном окружном управлении образования Департамента образования Москвы См.: http://stolica.narod.ru/obraz/kon/001.htm. См.: Пропагандист педерастической идеологии//http://www.flb.ru/info/48391.html; Член-корреспондент РАО пропагандирует – 18.12.2010; Петров А. «Секс и – 24.12.2010. Протоиерей Максим Обухов. Не наука, а – 27.12.2010; Заявление Всероссийской общественной организации " Сообщество Многодетных и Приемных Семей России " Много деток – хорошо!” " от 25.12.2010 президенту Российской академии образования, академику Российской академии образования Н.Д.Никандрову//http://moral-law.ru; Заявление Международного общественного движения «За веру православную» от 27.12.2010 президенту Российской академии образования Н.Д.Никандрову, академикам и членам-корреспондентам Российской академии образования//http://moral-law.ru; Заявление Общественного комитета по правам человека от 25.12.2010 Президенту Российской Федерации Д.А. Медведеву по Ю.А. Дмитриеву//http://moral-law.ru. Дмитриев Ю.А., Исаева В. Тезисы к концепции закона о праве на жизнь//Право и жизнь, 2005. – http://www.law-n-life.ru/arch/n84.aspx; Дмитриев Ю. Еще раз к вопросу об эвтаназии//Право и жизнь, 2005, http://www.law-n-life.ru/arch/n83.aspx. Дмитриев Ю.А., Исаева В. Тезисы к концепции закона о праве на жизнь//Право и жизнь. – 2005. – http://www.law-n-life.ru/arch/n84.aspx. Дмитриев Ю.А., Шленева Е. Комментарий к делу «Претти против Великобритании»//Право и жизнь. – 2002. – 51 (8). http://www.law-n-lif...ru/arch/n51.aspx. Дмитриев Ю.А. Еще раз к вопросу об эвтаназии//Право и жизнь. – 2005. – 6 (83). http://www.law-n-life.ru/arch/n83.aspx. Дмитриев Ю.А., Шленева Е.В. Право человека в Российской Федерации на осуществление эвтаназии//Государство и право. – 2000. – 11. – С. 52–59. Цит. по: Капинус О.С. Эвтаназия в свете права на жизнь. Монография. – М.: Издательский дом «Камерон», 2006. |
| «О сексе в ПНИ не говорят вообще». Что ждет людей, которые хотят близости и семейных отношений Можно ли предотвратить угрозы, насилие и бесправие пациентов 28 октября, 2020 Можно ли предотвратить угрозы, насилие и бесправие пациентов История со стерилизацией женщин в Уктусском пансионате получила широкий общественный резонанс. Ситуация не единичная, так как в подобных пансионатах и ПНИ детям находиться запрещено. Даже дееспособные пациентки вынуждены делать аборт или писать отказ. Люди влюбляются, прячась от администрации по углам, доступа к средствам контрацепции у них нет, интимные вопросы с ними никто не обсуждает. О том, почему в ПНИ невозможно создать полноценную семью, «Правмиру» рассказала Мария Сиснева — психолог, организатор движения STOP ПНИ, член Межведомственной рабочей группы по разработке основных подходов к реформе ПНИ при Министерстве труда и социальной защиты РФ. — Законны ли действия сотрудников Уктусского пансионата и вправе ли недееспособная женщина отказаться от стерилизации? Мария Сиснева — Конечно, вынуждать человека совершать медицинскую операцию, которая имеет настолько серьезные последствия для репродуктивной системы, незаконно и, более того, уголовно наказуемо. На любое вмешательство должно быть подписано добровольное информированное согласие, причем совершенно не имеет значения, где человек находится — дома, в пансионате или в ПНИ — и есть ли у него ментальная инвалидность, потому что, если даже он лишен дееспособности, его тело все равно принадлежит ему, а никак не его опекуну. Представители или родственники вправе принимать решение о медицинском вмешательстве только в том случае, если человек в силу своего состояния это решение выразить не может. Допустим, операция нужна больному, у которого настолько тяжелая форма деменции, что он не понимает обращенного к нему вопроса. Во всем остальном должно быть добровольное информированное согласие. В случае с Уктусским пансионатом речь идет о дееспособных людях. Женщины утверждают, что согласия они подписывали под угрозами, но с формальной точки зрения все было добровольно. Естественно, что-то доказать спустя столько лет нет практически никакой возможности. Люди, которые к этому причастны, потом прикрываются официальными документами. Разговоры не записывались ни на аудио, ни на видео. Если бы я была следователем, я бы спросила вот о чем: каковы были показания к стерилизации? Тот же аборт, например, может быть сделан, если вынашивание беременности представляет угрозу для жизни женщины. Но зачем стерилизовать? |
| «Секс существует повсюду, это ничто, он отнюдь не таинственен. Если вы хотите разобраться в сексе, то достаточно понять животный секс, и все, что применимо к сексу у животных, применимо и к человеку. В этом смысле человек не является ничем большим» «Нет ничего грешного в чистом простом сексе… Нет нужды скрывать его за прекрасным словом «любовь». Нет нужды создавать вокруг него романтический туман» с.5); «Это должно быть чистым явлением: двое в этот момент чувствуют, что они хотели бы соединиться на более глубоком уровне, вот и все. Никакой обязанности, никакого долга, никакого обязательства в этом. Секс должен быть полон игры и молитвы» с.6); «Я даю вам полную свободу. Мои усилия здесь только для того, чтобы помочь вам идти за пределы этого; таким образом, если вы гомосексуалист, вы должны идти за пределы гомосексуальности; если вы гетеросексуальны, вы должны идти за пределы гетеросексуальности» с.50); «Ребенок в детской кроватке играет со своими половыми органами, а мать входит и убирает его руки. Теперь это шок для ребенка; он начинает бояться дотрагиваться до своих собственных половых органов. А это так приятно трогать их… это так расслабляет. Трогая их, ребенок достигает несексуального оргазма; это просто удовольствие. Естественное побуждение потрогать половые органы, поиграть с ними — это так прекрасно» с.55); «Когда секс становится соединенным, слитым с осмыслением, рождается абсолютно новая энергия — эта энергия названа Тантрой… Настоящая Тантра — это не техника, а любовь. Это не техника, а молитва… В тантрическом соединении вы можете находиться часами… Мантра сосредоточена на другом виде оргазма… Тантрический оргазм можно назвать оргазмом долины» с.70-74); «Обычный сексуальный оргазм выглядит как сумасшествие, тантрический оргазм — это глубокая, расслабленная медитация… Тантрический любовный акт можно совершать столько раз, сколько вы хотите… Просто продолжайте играть и вовсе не думайте о половом акте. Это может случиться, а может и не случиться» c.76-77). Не только проповедью свободы сексуальной жизни привлекал к себе Раджниш. «Каждый саньяси, — писал он, — должен внести большой вклад, ибо мы пытаемся воплотить великую мечту, в которой могут встретиться все религии, в которой земля сможет стать нашим домом — не разделенная на нации, расы и цвета кожи». Эту мечту осуществят последователи Раджниша — «просветленные» или идущие к «просветлению». |
| “Не все что в печи – на стол мечи”. Видимо, “врачи” не лучше “больных”» (Раиса). 2. Допустимо ли шутить, говоря о священном? В статье говорится: «Оскорбительный подтекст многих материалов проявляется через постоянное совмещение сакрального с профанным». Это вообще какая-то надуманная проблема. Как вы хотите развести сакральное и профанное? Что это за манихейский подход? Христос то и дело смешивает одно с другим. Любая евангельская притча служит тому примером, ведь Господь берет бытовую (профанную) ситуацию и на ее примере говорит с учениками о тайнах Царствия Божия (сакральном). Например, говоря о сокровенной жизни человеческого сердца, Христос тут же употребляет слово «афедрон», то есть «отхожее место» (Мф. 15:17) – куда уж еще «профаннее»? «Самые серьезные темы в исследуемых материалах “разбавляются” вульгарными шутками», – упрекают меня мои критики. Действительно, а уместен ли юмор при разговоре о духовном? Если да, то где границы? Где «красные линии», которые нельзя переступать? О чем можно шутить, а о чем нет? Наверное, на эти вопросы за два тысячелетия так и не были даны однозначные ответы. Но если все же юмор в данной ситуации неуместен, давайте запретим «за оскорбление чувств верующих» все группы типа «Православные шутят» и «Православный юмор», а еще давайте изымем из церковных лавок и библиотек книгу «Несвятые святые», в которой тонкие духовные рассуждения приправлены добрым юмором. А ведь эта книга многих неверующих привела к вере, многих верующих укрепила в вере и при этом утешила и тех, и других. Но мы – «истинный голос Церкви», нам не до шуток… Грустно все это… Наконец, в этой связи хочу спросить своих оппонентов еще вот о чем. Скажите, а в том сообщении, скриншот которого я привел выше, изображение обезьянки, закрывающей глаза, и немного ниже – выпученные глаза (возможно, той же самой обезьянки) разве не «занижают» серьезность того, о чем вы пишите? 3. Можно ли говорить с детьми о сексе? Я специально поставил вопрос таким образом, потому что в статье меня многократно упрекают в том, что я предлагаю обсуждать тему секса именно с детьми. Нет, с детьми говорить о сексе нельзя, с детьми мы делаем веселую зарядку, смотрим кукольные спектакли, рисуем, выполняем увлекательные задания в тетради. А эта важная и актуальная тема затрагивается только в 4-м курсе, рассчитанном на юношей и девушек 14–17 лет. |
| Плохо ли? Действительно нельзя вселять в детей такие мысли? Если подумать… Никто из тех, кто вырос на «Томе Сойере», прочитав книгу, не сбежал из дома. Не отправился ночью на кладбище. Не поселился в бочке, как Гек Финн, и не стал питаться отбросами с помойки. Никому просто в голову не придёт это делать. Поразмыслить, как это может быть, сопереживать героям, мечтать – сколько угодно. Для того и писалось. Где действительно нелепость – так это в формальном соблюдении буквы закона. Героям по 14 лет, а книга, пусть даже мы видим здесь иронию, адресована старшим подросткам. Которым уже пора начинать думать о том, как съехать от родителей и начать ту самую взрослую жизнь. Юлия Яковлева. Азбука любви. 16+ Эссе о книгах школьной программы безжалостно расшатывает бронзовые постаменты, оставляя великих писателей обычными людьми с ошибками, комплексами, сложным характером и совершёнными глупостями. Автор примеряет ситуации Татьяны Лариной, Кармен, героев Толстого, Островского и Шекспира на обычных людей. На себя. И сегодняшних школьников. Как будто они ровня великим. Больше того, здесь есть рассуждения о сексе! Для подростков! Ужас. Который мы сейчас обсудим. Для тех, кто читал Задумывались ли вы, для чего вообще писались «Анна Каренина», «Евгений Онегин», «Бесприданница» и всё остальное? А ведь все эти книги – все до единой! – о любви. Они не что иное, как размышления о выборе. И именно размышлять об этом выборе предлагает практически вся школьная программа. Более того, произведения Бунина, Достоевского, Толстого и многих других классиков из школьной программы поднимают вопросы в том числе и о сексе. И никого этим не шокируют. Хотя если вчитаться в «Тёмные аллеи», или «Войну и мир», или «Преступление и наказание», – дерзость современных авторов, рискнувших поднять тему секса в книгах для подростков, окажется под большим вопросом. От неё вообще ничего не останется! Это – для тех, кто читал. В общем и целом вся классика – это книги, которые, как предполагается, помогут избежать ошибок. И вот уж чего здесь искать не надо, так это прямого подражания. Ни один герой из книг школьной программы по литературе не идеален. Наоборот: мы размышляем над его ошибками, чтобы не продолжать их совершать. |
| Закрыть Поддержим Хинштейна насчёт проверки чиновников на ориентацию 01.05.2024 14 Время на чтение 6 минут Источник: блог автора Депутат Хинштейн предложил проверять ориентацию чиновников, чтобы не допустить извращенцев до работы в народном образовании. Хорошая инициатива! Но я бы её расширила. Их нельзя допускать до любой должности в органах власти, и они не должны работать также в медицине, в сфере культуры. В сельском хозяйстве и промышленности - пожалуйста. Больше всего в жизни меня возмущают глупцы, которые говорят: " Мне они не мешают " . Пока ты гордишься широтой своих взглядов, они проползают во власть и меняют законы. Под себя. В итоге всем традиционным небо становится с овчинку. Годах в 2012-14 в провинции Онтарио (Канада) начали протаскивать в школах новую программу сексуального образования. По ней первоклассникам рассказывали о половых органах, третьеклассникам объясняли что такое гомосексуализм (разумеется, говоря, что это хорошо), шестиклассникам об анальном сексе... Сайт управления школьного образования советовал детям мастурбировать с овощами. Родители протестовали, но их никто не слушал, ибо провинцию возглавляла активистка ЛГБТ, а её правой рукой был профессор Бен Левин. Министр образования провинции. Выяснилось, что программу готовил он, а она ему помогала. Бен Левин. 35 000 детей однажды не пришли в школы в знак родительского несогласия с программой. А позже Беню Левина арестовали за детское порно. Выяснилось, что его комп был набит такого рода продукцией, сам он писал тексты как насилует детей, каждый день он ходил на сайты педофилов и учил родителей как мучать и насиловать их детей! Более того, он рассказывал, что сам с детства занимался сексом со своими тремя дочерьми (на момент ареста они были взрослыми, замужем). И выражал надежду, что дочери скоро отдадут ему своих детей для сексуальных утех. Левина осудили за детское порно. Его адвокат заявил, что признания о сексе с дочерьми - лишь фантазии, так что за педофилию не судили. Министра осудили на три года, но отсидел он лишь три месяца, после чего условно-досрочно был освобожден... |
| Наталия 11 марта 2015, 12:50 Правда. Двоюрдная сестра родила ребенка, все ему позволяют. А он кидается посудой, фекалиями, не так давно зарядил ей со всей дури железной какой-то посудиной в живот, и у нее маточные трубы оторвались. А они начитались " психологов " , которые учат, что ребенку противоречить нельзя, а уж тем более наказывать. Вот и растет божок. И особенно раздражает когда звонят и начинают рассказывать целые эпопеи о своем дитяти, совершенно ни о чем. Ладно, когда действительно забавная история, что-то такое чудное учудил. Но когда с восторгом тебе по телефону разглагольствуют как у него какашка розочкой легла, да еще ожидая в ответ твою умилительную реакцию, то это выше моих сил. Две из моих подруг тоже недавно родили. И начинается вот это выпячивание интимной жизни наружу через соцсети. Хотя это не проблема только с детьми. Сначала мы играемся во взрослых. Выставляем все наружу, будто для отчитки. Потом играемся в родителей. А по духу, если вообще не по уму, сущие дети, вечные подростки, недоросли. Которые уже потеряли простоту младенческую духовную, непосредственность, свободу от мирских стереотипов, но и не возросли " в мужа совершенна " , или жену. Родим ребенка, нарядим как куклу, научим его танцевать " как Рианна " , прикольно же, и под песню той же Рианны о грязном сексе, заснимем его на видео и выложим в ютуб. Полно же таких роликов. Как мартышку. Младенец танцует под песню о грязном сексе. Татьяна 11 марта 2015, 00:15 Актуально, хорошая статья... Только " соцсети " пишется одним словом... Василиса 11 марта 2015, 00:11 Проблема, на мой взгляд, существует. Тысячу раз прав А. И. Осипов. Плохи дети? Посмотри, а каковы родители. Мама одевает дитятко и спрашивает: " Можно, я тебе сегодня ЭТИ брючки надену? " Ей разрешают-с. Родители устраивают деткам праздники: выпуской вечер... в детском саду. Родители заказывают зал в ресторане, веселятся до упада, забывая напрочь о детях. Потом новогодние утренники для первоклашек... Тоже в ресторане. Потом детки взрослеют и все праздники проходят с разнообразными мастерами- затейниками в тех же ресторанах. Только теперь побольше интриги: как налить спиртного, чтобы родичи не заметили. Да, впрочем, родичи и не " заморачиваются " по этому поводу: как говорится, у вас своя свадьба, а у нас своя... Но самое интересное впереди. Ведь дети имеют обыкновение становиться взрослыми, и тут заканчиваются игры в дочки- матери и начинается жатва. В смысле " что посеешь, то и пожнешь " . |
|
|
