| На конференции выступили: Владыка Каллистрат, архиепископ Горноалтайский и Чемальский - председатель конференции, Бородин Евгений Анатольевич - руководитель Института региональной политики, доктор политических наук, кандидат экономических наук, руководитель регионального отделения партии «Родина» в Татарстане, Силантьев Роман Анатольевич - профессор Московского государственного лингвистического университета, исполнительный директор Правозащитного центра и член бюро Всемирного русского народного собора, Протоиерей Максим Обухов, Иеромонах Матфей (Козлов), Иерей Андрей Надир Якубов, Марков Максим Анатольевич – куратор секции, Дамер-Степанов Андрей – магистр теологии, Бухарова Динара Абдулбяровна – куратор секции, Садур Давид-Амир – православный специалист по сравнительному богословию, сын известного мусульманского проповедника Валиахмета Садура, Сидоров Сергей Владимирович – религиовед, родственник известного кряшенского священника – протоиерея Василия Тимофеева, сподвижника просветителя народов Поволжья Николая Ильминского. Директор Правозащитного центра Всемирного Русского Народного Собора, заместитель председателя Совета по государственной религиоведческой экспертизе при Министерстве юстиции России Роман Анатольевич Силантьев предложил внести предложения заместителя председателя Всемирного русского народного собора Константина Малофеева: добавить в преамбулу Конституции слово «Господь Бог», зафиксировать значение «семья — союз мужчины и женщины». Заместитель председателя Татарского культурного центра Москвы, руководитель Московской татарской православно-христианской общины Динара Бухарова в своем выступлении заметила, что «в России проживает по средним оценкам не более 13 миллионов мусульман, но по озвученным официальными лицами цифрам — 20 миллионов, а недавно прозвучала цифра 30 миллионов. В реальности, в " мусульмане " записывают целые народы только лишь по национальному признаку, что совершенно не соответствует деиствительности. Характерныи пример с татарами — вторым государствообразующим двухконфессиональным народом России. Около 30% татар исповедует православное Христианство, а это около 2 миллионов человек. За счет фактора православных татар в Республике Татарстан православных христиан по численности больше, чем мусульман. Таким образом, республика не является исламским регионом». |
| Архив Пн С 14 по 21 сентября Святейший Патриарх Кирилл посетил регионы Крайнего Севера и Западной Сибири 21 сентября 2015 г. 20:47 С 14 по 21 сентября 2015 года состоялся Первосвятительский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Салехардскую , Норильскую , Горноалтайскую и Барнаульскую епархии. В состав официальной делегации, сопровождающей Его Святейшество в поездке, вошли управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий , руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий , руководитель Патриаршей службы протокола протоиерей Андрей Милкин, руководитель Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси диакон Александр Волков . Первым пунктом Первосвятительского визита стал г. Салехард — административный центр Ямало-Ненецкого автономного округа, куда Святейший Владыка прибыл в первой половине дня 14 сентября. Из аэропорта Святейший Патриарх Кирилл направился в Петропавловский кафедральный собор Салехарда. Затем Святейший Владыка посетил мемориальный комплекс «Парк Победы» в центре Салехарда. По прибытии в парк Предстоятель Русской Православной Церкви посетил храм-часовню в честь святого благоверного князя Александра Невского, после чего принял участие в церемонии возложения венка к обелиску Победы и пообщался с ветеранами Великой Отечественной войны. После этого Святейший Патриарх Кирилл ознакомился с ходом строительства Преображенского собора и освятил колокола для строящегося храма. В этот же день Святейший Владыка посетил факторию Лаборовая, расположенную в Приуральском районе Ямало-Ненецкого автономного округа. Святейший Патриарх Кирилл осмотрел церковь в честь Живоначальной Троицы, построенную силами жителей фактории, и совершил молебен в храме Архистратига Божия Михаила, сооруженном недавно в Лаборовой при поддержке администрации Ямало-Ненецкого автономного округа. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви пообщался с представителями малых народов Крайнего Севера. |
| Архив Пн Святейший Патриарх Кирилл освятил поклонный крест на месте основания Алтайской духовной миссии 20 сентября 2015 г. 14:42 20 сентября 2015 года в центре города Горно-Алтайск Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин освящения поклонного креста на месте основания Алтайской духовной миссии в центре Горно-Алтайска. На богослужении присутствовали управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий , руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий , епископ Горноалтайский и Чемальский Каллистрат , а также глава Республики Алтай А.В. Бердников, председатель Государственного Собрания — Эл Курултая Республики Алтай И.И. Белеков, мэр г. Горно-Алтайска В.А. Облогин. Предстоятель Русской Церкви обратился к собравшимся со словом: «Хотел бы всех нас поздравить с этим замечательным событием — освящением креста на историческом месте, где ровно 185 лет тому назад был крещен первый алтаец. Это, конечно, было чудесное событие, открывшее новую эпоху в жизни алтайского народа и Русской Православной Церкви. Чудеса иногда нас сопровождают и в повседневной жизни. Мы только не всегда умеем видеть эти чудеса. Я вам расскажу об удивительном совпадении. Когда мы планировали это путешествие по нашему крайнему северу и Сибири, нам было хорошо известно, что в этом году отмечается 185-летие крещения первого алтайца и основания православной духовной миссии на Алтае, но при планировании поездки никто не учел, что именно в этот день будет ровно 185 лет этому событию... Но именно сегодня в Горно-Алтайске мы совершаем богослужение и освящаем этот крест. Так Господь восполняет наше беспамятство и наши человеческие слабости Своей силой и Своей благодатью. И замечательное совпадение этих событий, день в день, является для меня основанием для особых духовных переживаний, светлых и радостных. Хотел бы всех вас поздравить с этим замечательным днем. В свое время на сем месте была основана Алтайская миссия, и пусть отныне она развивается с удвоенной, утроенной силой для того, чтобы возрастала духовная жизнь народа, а вместе с этой духовной жизнью — и внутренняя сила людей. Хорошо известно, что материальными факторами не обеспечивается жизненный успех и победа. Мы хорошо знаем это из истории нашего Отечества и из истории войн, знаем, что духовная сила всегда играет первенствующую роль и в личных успехах человека, и в успехах государства и народа. И мы молимся о том, чтобы не оскудевала эта внутренняя духовная сила нашего многонационального народа, чтобы мы восходили, как говорили наши предки, от силы к силе, таким образом меняя жизнь людей, чтобы она становилась более мирной, спокойной, радостной и процветающей». |
| Архив Пн Святейший Патриарх Кирилл совершил закладку храма святых Петра и Февронии Муромских в Горно-Алтайске 20 сентября 2015 г. 15:41 20 сентября 2015 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин освящения закладного камня в основание храма в честь святых Петра и Февронии Муромских в новом микрорайоне Каяс г. Горно-Алтайска. В богослужении участвовали управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий , руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий , епископ Горноалтайский и Чемальский Каллистрат , духовенство г. Горно-Алтайска. В церемонии закладки храма приняли участие также глава Республики Алтай А.В. Бердников, председатель Государственного Собрания — Эл Курултая Республики Алтай И.И. Белеков, мэр г. Горно-Алтайска В.А. Облогин. Перед вложением закладной капсулы в основание храма был оглашен текст закладной грамоты: «Во славу Святыя, Единосущныя и Неразделимыя Троицы, Ея благоволением и благостию, Патриархом Московским и всея Руси Кириллом заложен храм сей в честь святых чудотворцев Муромских князя Петра, во иноцех Давида, и княгине Февронии, во инокинях Евфросинии, в лето 2015-е от Рождества по плоти Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа в 20-й день септемвриа месяца во граде Горно-Алтайске». Капсула с грамотой была вложена в закладное отверстие в стене алтарной части строящегося храма. По окончании молебного пения Святейший Патриарх Кирилл обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом: «Хотел бы всех вас сердечно поздравить с замечательным событием, которое мы сейчас совершили. Деяние светлое и очень радостное — заложен камень в основание храма в честь муромских князей Петра и Февронии... Пример князя Петра и его супруги является примером беззаветной любви супругов друг к другу. Феврония не была ровней князю, она была простой девушкой, и непросто им было заключить брак, хотя они сильно полюбили друг друга. Но Господь провел их через испытания, которые открыли Петру замечательный духовный облик своей избранницы, а не только ее внешнюю красоту. Они прожили удивительную жизнь. Это была нелегкая жизнь, но эта жизнь была таковой, что все скорби разделялись на двоих, а радость удвоялась. |
| Архив Пн Святейший Патриарх Кирилл возглавил наречение архимандрита Тихона (Бобова) во епископа Ишимского, архимандрита Иоанна (Коваленко) во епископа Калачевского и архимандрита Каллистрата (Романенко) во епископа Горноалтайского 29 октября 2013 г. 18:49 Календарь ← 9 апреля 2024 г. (27 марта ст.ст.) вторник 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. Поделитесь с друзьями |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Для размещения этой иллюстрации в статье в нужном месте укажите такой код: @18052@ Подпись к иллюстрации: Архиепископ Горноалтайский и Чемальский Каллистрат (Романенко) Размер файла: 98.3 Кб Кто разместил: владимир дмитриевич 2 Дата размещения 13.07.2019 12:36:46 Эта иллюстрация использована на страницах: |
| Елена Киев 16 января 2016, 14:29 Вы случайно не помните , чем закончились крестовые походы? Вы случайно не забыли откуда этот отрывок: 51Когда же приближались дни взятия Его от мира, Он восхотел идти в Иерусалим; 52и послал вестников пред лицем Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское; чтобы приготовить для Него; 53но там не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим. 54Видя то " , ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал? 55Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа; 56ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. «Блюдите, како опасно ходите!» Мы то пока стоим и противимся как можем, но вы не нагнетайте, но молитесь за нас, молитв мы просим и покаяния, а не " освобождения " Украины. Вы не знаете, как настроены люди здесь и как вы подливаете масла в огонь... Все не так однозначно, как вам кажется. Andrey 16 января 2016, 12:00 Наверное этот комментарий не будет опубликован, но все же...я не во всем согласен с автором. Конечно, он и старше, и наверняка опытнее и умнее меня, и все таки... Вот вы говорите: " Мне кажется, Украинская Православная Церковь Московского Патриархата заняла такую позицию - не все, конечно, но очень многие - «давайте жить дружно!», и в какой-то степени и здесь, в России, такой отклик появился – «давайте замиримся, давайте жить дружно! " - Допустим есть нечто подобное. Вы считаете это плохо? а какую позицию она должна занимать? призывать на баррикады? Но мы уже два года на этих " баррикадах " , уже не одну тысячу людей зарыли в землю. Что предлагает сам автор? И вот еще. " Я абсолютно уверен, что основная масса верующих, которые принадлежат к УПЦ МП, стойко защищают Христа и стоят на позициях православия. Они Бога не предадут! " - и я в этом уверен. Поэтому конечно может быть и такое " Дело в том, что отпадающие приходы немедленно записываются псевдопатриархом Филаретом в свою епархию " , но вот только записать эти приходы в свою епархию мало. Надо чтобы люди посещали их. А они, видя такую ситуацию, просто перестанут их посещать. тамара 16 января 2016, 11:17 Спаси ,Господи ,и сохрани нашу Святую Русь.Многая лета Леониду Решётникову за его статью и работу на благо нашей Родины!!! 15 января 2016, 21:24 Очень верное определение «украинства» именно как антиправославия! Это очевидно для российских аналитиков, но, увы, сокрыто для немалого числа украинских священнослужителей УПЦ. Потому и надежды на улучшение ситуации пока нет, одержимость в обществе только нарастает… Геннадий 15 января 2016, 15:22 да трезво и печально жаль людей,спаси Христос тех кого можно Дионисий 15 января 2016, 13:19 |
| Шип из тернового венца Спасителя и часть Его одежды переданы в Соликамскую епархию Соликамск, 31 января 2017 г. По данным Соликамской епархии Пермской митрополии, 23 января великие христианские святыни — шип из тернового венца Спасителя и часть Его одежды — были переданы на вечное хранение архиепископу Соликамскому и Чусовскому Зосиме. В дальнейшем святыни будут постоянно находиться в Свято–Троицком монастыре города Соликамск, сообщает сайт епархии. Терновый венец Спасителя – тот самый, который воины возложили на главу Господа Иисуса Христа, усугубляя Его страдания, – хранится во Франции, в Соборе Парижской Богоматери. На протяжении многих веков он служит объектом поклонения. «Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его. И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу» (Ин. 19:1-2). Первый исторический документ, в котором упоминается эта реликвия, датирован 409 годом. В то время венец хранился в Иерусалиме, куда уже тогда стекалось множество паломников. Терновые шипы были в качестве дара направлены соборам и храмам различных христианских стран. Некоторым из паломников в качестве подарка вручались отдельные шипы из венца. В 1063 году терновый венец был перевезен в императорский дворец в Константинополе. А в 1204 году столицу Византии захватили, сожгли и разорили крестоносцы. В 1239 году вывезенные реликвии, включая терновый венец, доставили в Париж. Терновый венец представляет кольцо из терновника диаметром более 20 см. Его первоначальный вид практически не поддается восстановлению, так как на протяжении многих столетий фрагменты реликвии раздавались верующим. Что касается Туники Спасителя, то согласно евангельскому повествованию, Его хитон — Риза Господня — по жребию достался одному из воинов: «…Воины же, когда распяли Иисуса, взяли Одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. Итак, сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, — да сбудется реченное в Писании: разделили Ризы Мои между собою и об Одежде Моей бросали жребий…» (Ин. 19: 23-24) |
| Аминь. О христианской жизни как постоянном чуде 58 Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Лк. 6:22–23 Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Дорогие отцы, братья и сестры! Мы празднуем память святителя Николая Чудотворца. Он жил в IV веке во времена святого императора Константина, во времена Первого Вселенского Собора, во времена, когда Церковь после гонений стала обретать свободу. В евангельском чтении, посвященном святителю, мы слышим: «Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие». 59 Данные слова помимо прочего говорят нам и о чуде святости, ведь святой еще будучи на земле как никто другой предвосхищает дарования Небесного Царствия. Евангельский призыв обращен и к нашей душе, чтобы она была не ветхой, а новой, чтобы вся наша жизнь основывалась не на законе, а на благодати. Как человек, рождающийся в мир, видит весь мир чистыми очами, так и душа, которая рождается для Бога, открывает для себя тайну Небесного Царства. Святитель Николай называется чудотворцем, тайнозрителем, утешителем, источником многих благодеяний, потому что он, зная нужды и провидя разные обстояния людей, помогал и защищал. Самое известное его чудо – освобождение от клеветы трёх военачальников, прибывших в Миры Ликийские, что на юге нынешней Турции, тогдашней Малой Азии, где святитель возглавлял удаленную от столицы Византии епархию. Прибыли они в Миры, одержали победу над врагами, победоносно вернулись в Константинополь и там, оклеветанные, были брошены в темницу. В ночь перед казнью святитель Николай явился императору Константину и повелел освободить этих военачальников. Дорогие братья и сестры! В жизни происходит много чудес, но иногда душа оказывается на грани жизни и смерти. Однако эта грань находится не между физической жизнью и смертью , а между жизнью и смертью духовной. Чтобы не умереть, необходимо подлинное чудо! По милости Божией и при молитвенном обращении к святым чудотворцам, душа, которая вроде бы унывает и не имеет сил, надеется вновь получить живительные силы и крепость! |
| Архив Пн Слово Святейшего Патриарха Кирилла при вручении архиерейского жезла Преосвященному Корнилию (Синяеву), епископу Волгодонскому и Сальскому 11 сентября 2011 г. 14:00 11 сентября 2011 года за Божественной литургией в Троицком соборе г. Щелково Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Корнилия (Синяева) во епископа Волгодонского и Сальского. По окончании богослужения Святейший Владыка вручил новохиротонисанному епископу архиерейский жезл и обратился к нему с напутственным словом. Преосвященный епископ Корнилий! Ныне во время Божественной литургии, совершенной в Троицком храме города Щелково, ты сподобился возложением рук преемников апостольских тайнодейственно воспринять великую благодать архиерейства, облекшись, как и ученики Спасителя в день Пятидесятницы, «силою свыше» (Лк. 24:49). Этот нетварный Божественный дар да озарит и просветит все твое человеческое естество, подавая крепость и разумение, ревность и терпение в совершении многотрудного дела епископского служения. Бережно храни сие безмездно полученное благодатное сокровище. Будь для верных образцом жизни по духу, ибо «помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир» (Рим. 8:6). Свидетельствуй об Истине и обличай неправду, стремись всегда неотступно исполнять заповеди Господни, призывая к тому других, научая благочестию и вере. Следуй завету Апостола о том, что «епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец, но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан, держащийся истинного слова, согласного с учением» (Тит. 1:7-9). С младых лет ты возлюбил Господа и Его Святую Церковь и, еще, будучи юношей, решил посвятить всю свою жизнь Богу, приняв в Псково-Печерской обители монашеский постриг. Премудрым Промыслом Вседержителя тебе довелось нести различные послушания в Самарской епархии. Много внимания уделяя храмостроительной деятельности, ты стремился к образованию новых приходских общин, взаимодействуя с местной властью. В настоящее же время Священный Синод, поручая тебе в управление Волгодонскую и Сальскую епархию, возлагает на тебя гораздо более высокую ответственность. |
|
|
