| Арх.: ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 7. Д. 43; ЦГИАМ. Ф. 229. Оп. 3. Д. 967; Оп. 4. Д. 963; ЦДАГОУ. Ф. 263. Оп. 1. Д. 66923; ГА Омской обл. Ф. 2603. Оп. 1. Д. 37; ГА Калужской обл. Ф. Р-3501. Оп. 1. Д. 55. Лит.: Мануил. Рус. иерархи, 1893-1965. Т. 3. С. 158-161; Определение Свящ. Синода//ЖМП. 1969. 4. С. 2-3; Афанасий (Кудюк), архим. Высокопреосв. архиеп. Ермоген (Голубев): [Некр.]//ЖМП. 1978. 11. С. 21; Свящ. Анатолий Жураковский: Мат-лы к житию. П., 1984. С. 18-19, 206-211; РПЦ в советское время/Сост.: Г. Штриккер. М., 1995. Кн. 2. С. 74-78; Тимофиевич А. П. Божии люди. М., 1995. С. 182-183; Костенко Н., Кузовкин Г., Лукашевский С. «Вред, нанесенный Вами, надо исправить, стереть, изгладить»: К публ. «Заявления» группы архиереев РПЦ//Корни травы: Сб. ст. молодых историков. М., 1996. С. 126-142; За Христа пострадавшие. Кн. 1. С. 422-423; Цыпин. История РЦ. С. 382, 389, 392, 393, 410; Никодимов И. Н. Воспоминания о Киево-Печерской Лавре: (1918-1943). К., 1999. С. 185-187; Безбородов А., свящ. Годы испытаний: История Правосл. Церкви на Калужской земле с 1917 по 2000 гг. М., 2001. С. 41-47; Иоасаф (Морза), игум. Архиеп. Ермоген (Голубев): Жизнь и исповедничество//Лаврський альманах. К., 2002. Вип. 7. С. 136-166; Шпиллер В., прот. Страницы жизни в сохранившихся письмах. Красноярск, 2002 (по указ.); Сергия (Ежикова), игум. Свт. Афанасий (Сахаров), исповедник и песнописец. Серг. П., 2003. С. 244; Леонтий (Филиппович), архиеп. Автобиография//Рус. паломник. 2005. 35. С. 175-177; Биографические сведения о братии Киево-Печерской лавры, пострадавшей за православную веру в 20 столетии/Сост.: Л. П. Рылкова. К., 2008. С. 58-70. А. Н. Сухоруков Рубрики: Ключевые слова: АВГУСТИН (Беляев Александр Александрович; 1886-1937), архиеп. Калужский и Боровский, сщмч. (пам. 10 нояб., в Соборе святых Ивановской митрополии и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе Самарских святых) ГЕОРГИЙ (Грязнов Александр Иванович; 26.01.1934 — 1.04.2011), архиеп. Людиновский, вик. Калужской епархии |
| На исходе своей гос. службы К. принял непосредственное участие в подготовке празднования 1000-летия Крещения Руси. Хотя официальная позиция Совета по делам религий состояла в том, что празднование юбилея является исключительно внутрицерковным делом, было решено поддержать просьбу Московской Патриархии о передаче одного из закрытых исторически значимых московских мон-рей для создания при нем церковного адм. центра. 17 мая 1983 г. К. сообщил в Совете по делам религий прибывшим туда патриарху Пимену , управляющему делами Московской Патриархии Таллинскому и Эстонскому митр. Алексию (Ридигеру; впосл. Патриарх Московский и всея Руси Алексий II ) и председателю ОВЦС Минскому и Белорусскому митр. Филарету (Вахромееву) о передаче РПЦ Даниловского мон-ря. К. был награжден орденом Ленина, дважды орденом Трудового Красного Знамени, др. гос. наградами. В нояб. 1984 г. освобожден от должности председателя Совета по делам религий в связи с уходом на пенсию. Новым председателем Совета стал К. М. Харчев . К. проживал до своей кончины в Москве. Соч.: Религия и закон. М., 1970; Из истории взаимоотношений Советского гос-ва и Церкви//ВИ. 1973. 9. С. 15-26; Религия и Церковь в советском гос-ве. М., 1981. Ист.: Записка в ЦК КПСС председателя КГБ СССР А. Н. Шелепина и председателя Совета по делам РПЦ В. А. Куроедова/ИА. 2008. 1. С. 51-52. Арх.: ГАРФ. Ф. 10249. Оп. 10. Д. 8728; Ф. 6991. Оп. 1. Д. 1744, 1745, 1833, 1834, 1835, 1841, 1842, 1936, 1939, 2038, 2032, 2129; Оп. 2. Д. 292, 301, 431, 440, 473, 475, 478, 500, 512, 534, 539, 557, 577, 579, 581, 584; Оп. 6. Д. 9, 79, 284, 289, 368, 382, 459, 465, 533, 537, 737, 914, 962, 986, 1118, 1129, 1328, 1346, 1347, 1409, 1534, 1535, 1611, 1632, 1759, 1766, 1776, 1777, 1834, 1890, 1907, 2001, 2005, 2008, 2013, 2021, 2038, 2267, 2293, 2295, 2474, 2494, 2503, 2508, 2511, 2513, 2522, 2523, 2588, 2681, 2727, 2747, 2748, 2750, 2752; Оп. 7. Д. 10, 12, 29, 43, 44, 47, 52, 83, 91, 102, 131, 133, 145, 154, 160, 166, 168, 171, 173, 174, 175, 176, 177, 183, 193; Оп. 10. Д. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 19, 20, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37. |
| ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 318. Л. 3334. Рукопись. Подлинник. Приложение III к 687 Доклад члена Поместного собора РПЦ профессора Московской духовной академии С.С. Глаголева по вопросу «О присяге правительству на верность вообще и в частности – бывшему Государю Императору Николаю II -му» 954 на заседании IV Подотдела соборного Отдела «О церковной дисциплине» 20 июля (2 августа) 1918 г. Докладчик, определив присягу как частный вид клятвы и сделав краткий обзор понятия о клятве, отношениях к ней и значении ее с древнейших времен и до нашего времени, изложил свои выводы по данному вопросу в следующих шести положениях: 1 . Клятва в самом широком смысле есть утверждение или отрицание чего-нибудь соединённое с признанием особенно сильной ответственности за правдивость своих слов. Призывание имени Божия в клятве выражает, что утверждаемая правда есть правда Божия, а ложь по отношению к клятве есть преступное нарушение обязанности к Богу. 2 . Нужда в клятве вытекает: а) из сознания, что мы не можем быть постоянно правдивыми и б) из сознания, что в данном случае неправдивость может сопровождаться особенно вредными последствиями. 3 . Наша нравственная слабость создает нужду в клятве, но идеал христианина конечно тот, чтобы ему верили без клятвы. Да и кроме того частое произнесение клятвы несомненно заключает в себе признание неважного важным, человеческого – Божиим, суетного существенным. Поэтому еще в Ветхом Завете была дана заповедь: «Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно». «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего« [Исход, гл. 20, ст. 7 и 16]. В Новом Завете – Еванг[елие] от Матф[ея], гл. 5, ст. 3337: «Еще слышали вы, что сказано древним: «не преступай клятвы твоей» [ Лев.19:12 ], [Вт.23:21]. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно Престол Божий; ни землею, потому что она – подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он – город великого Царя. Ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. |
| 3 Памятная записка о деятельности Особой Комиссии по расследованию злодеяний большевиков, состоящей при Главнокомандующем Вооруженными Силами на Юге России//ГАРФ. Ф. Р-470. Оп. 2. Д. 1. Л. 4. 4 Там же; Путеводитель… С. 141. 5 Программа деятельности Особой комиссии//ГАРФ. Ф. Р-470. Оп. 2. Д. 1. Л. 2–3 об. 6 Мельгунов С. П. Красный террор в России. 1918–1922. Берлин, 1924 (современное изд.: М., 2006). 7 Там же. С. 51. 8 Там же. 9 Фельштинский Ю. Г., Чернявский Г. И. Красный террор в годы гражданской войны. По материалам Особой следственной комиссии//Вопросы истории. 2001. 7. С. 3–34. 10 ГАРФ. Ф. Р-470. Оп. 2. Д. 1. Л. 1; Путеводитель… С. 140. 11 ГАРФ. Ф. Р-470. Оп. 2. Д. 1. Л. 1. 12 Там же; Жизнь (Ростов-на-Дону). 1919. Путеводитель… С. 141. 13 ГАРФ. Ф. Р-470. Оп. 2. Д. 1. Л. 5. 14 Там же. 15 ГАРФ. Ф. Р-470. Оп. 2. Д. 76. Л. 20; Д. 6 а. Л. 8–9; Д. 45. Л. 1–2, 19 об.; Д. 6. Л. 59–60 об. и др. 16 Там же. Д. 67. Л. 18–19. 17 Жизнь. 1919. 18 мая. 18 Там же. 19 ГАРФ. Ф. Р-470. Оп. 2. Д. 6. Л. 22. 20 Там же. Д. 6 а. Л. 295. 21 ГАРФ. Ф. Р-470. Оп. 2. Д. 9. Л. 5 об. 22 Там же. Д. 47. Л. 4. 23 Там же. Д. 6. Л. 5. 24 Там же. Л. 60. 25 Там же. Л. 27–31 об. 26 Там же. Д. 5. Л. 1–1 об. 27 Там же. Д. 6 а. Л. 151; Д. 2. Л. 44; Д. 6. Л. 20. 28 Там же. Д. 5. Л. 3. 29 Там же. Д. 45, 75. 30 Там же. Д. 5. Л. 5. 31 Локерман А. 74 дня советской власти. Из истории диктатуры большевиков в Ростове-на-Дону. Ростов-на-Дону: Донской комитет РСДРП, 1918. С. 13. 32 Жукович-Стоша И. Из ужасов прошлого (письмо в редакцию)//Приазовский Край. 1918. (16) мая. 33 Локерман А. 74 дня советской власти. (Из истории диктатуры большевиков в Ростове). Ростов-на-Дону: Донской комитет РСДРП, 1918 г. Л. 9. 34 Кияшко Н. В. Система церковного управления и положение духовенства на Юге России в 1918–1919 гг.//Материалы VIII Международной научно-богословской конференции студентов СПбДА: Сборник докладов/Санкт-Петербургская духовная академия. — СПб.: Изд-во СПбПДА, 2016. С. 230. 35 ГАРФ. Ф. Р-3134. Оп. 1. Д. 563. Л. 446–446 об.; Ф. Р-470. Оп. 2. Д. 25. Л. 50 об.; Д. 41. Л. 238. Сведения о данных преступлениях предоставлены автору статьи исследователем Н. В. Кияшко. |
| 5 . Доклады отделов=Доклады Отделов и комиссий, представленные на рассмотрение и утверждения Общего собрания. ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 174. 6 . Доклады правительству=Совет по делам РПЦ при СМ СССР. Доклады и письма правительству и ЦК ВКП(б). ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 1. Д. 29. 7 . Единоверие=Отдел «О единоверии и старообрядчестве». Проекты заседаний Отдела (Первоначальное название: Отдела Х-го по единоверию и старообрядчеству. Об устроении единоверия. ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 364. 8 . Журналы 194546=Журналы заседаний Синода при Патриархе (1.02.194530.12.1946). ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 2. Д. 34а. 9 . Журналы 1948=Журналы заседаний Синода при Патриархе (28.0318.11.1948). ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 2. Д. 66а. 10 . Журналы 1949=Журналы заседаний Синода при Патриархе (27.0123.12.1949). ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 2. Д. 73а. 11 . Задачи миссии=Дело Канцелярии Патриарха Тихона и Священного Синода. О задачах миссии в связи с новой общественной жизнью страны после революционного переворота (октябрь-декабрь 1918 г.). РГИА. Ф. 831. Оп. 1. Д. 64. 12 . Записка Артамонова=Докладная записка члена Собора Л.К. Артамонова о необходимости создания церковно-проповеднической организации для борьбы «с упадком веры» и проект устава организации. ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 285. 13 . Записка о передаче ЦПШ=Докладная записка Канцелярии обер-прокурора Синода о передаче церковно-приходских школ в ведение Министерств народного просвещения. ГАРФ. Ф. 1779. Оп. 1. Д. 1449. 14 . Записки 1971=Совет по делам религий при Совете Министров СССР. Дело материалов Поместного Собора Русской Православной Церкви (май 1971 г.). Тексты обращений и докладных записок духовенства к комиссии по подготовке Поместного Собора. ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 6. Д. 440. 15 . Записки и справки I=Записки и справки Управления пропаганды и агитации по письмам, отчетам, информациям Совета по делам религиозных культов. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 125. Д. 407. 16 . Записки и справки II=Записки, справки местных партийных органов, советов по делам РПЦ и т.д. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 12. Д. 111. |
| Согласно справке, сохранившейся в личном деле, датированной 1 февраля 1975 г., ему были противопоказаны длительные и дальние командировки и поездки. Врачи клиники Медицинского института им. Сеченова констатировали целый ряд серьезных проблем с сердцем, обострившихся после инфаркта, произошедшего в декабре 1974 г. 3 февраля 1975 г. митрополит Никодим подал Патриарху рапорт, копия которого также сохранилась в личном деле. В нем говорилось: «Почтительно представляя Вашему Святейшеству медицинское свидетельство о состоянии моего здоровья, прошу Вас, в соответствии с врачебным заключением, освободить меня в настоящее время от длительных и далеких заграничных командировок» . Еще в 1972 г. он вынужден был оставить пост главы ОВЦС. Но ни в 1972 г., ни позднее оставление владыкой митрополитом своих позиций не было связано со здоровьем, или, по крайней мере, только с ним. Митрополит Никодим никогда не жалел себя, не понимал тех, кто просил его работать менее напряженно, чтобы сохранить здоровье. В свете новых источников все отчетливее становится жертвенный характер служения митрополита Никодима. Только введение в научный оборот новых документов о жизни и служении митрополита Никодима, значительное большинство из которых остаются за рамками научных исследований, позволит объективно оценить его вклад в историю Русской Церкви, позволит очистить представление о нем от стереотипов и мифов, которые до сих пор окружают образ владыки Никодима. Фотографии из фондов библиотеки МДА. Подготовлены к публикации автором ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 7. Д. 169. ЖМП. 1978. 11. С. 14. Первая анкета была заполнена в ноябре 1955 г. (Л. 3-6), вторая -12 октября 1964 г. (Л. 1-2) ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 7. Д. 169. Л. 1, 3. ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 7. Д. 169. Л. 5. ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 7. Д. 169. Л. 5. ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 7. Д. 169. Л. 6. ЖМП. 1978. 11. С. 14. ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 7. Д. 169. Л. 5. ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 7. Д. 169. Л. 2, 5. ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 7. Д. 169. Л. 5. Архив МДА. Коллекция документов. ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 7. Д. |
| 672 Журнал заседания VI Отдела Предсоборного Совета от 17 июля 1917 г. ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 578(6). Л. 328 об. 675 Журнал заседания VI Отдела Предсоборного Совета от 17 июля 1917 г. ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 578(6). Л. 337 об. 679 См.: Положения VI Отдела Предсоборного Совета были сформулированы по: а) Издательству при Св. Синоде, б) старообрядческой белокриницкой иерархии, в) старокатолической иерархии, г) сектантству, д) внешней миссии, е) русским заграничным церквям, ж) социализму. 680 Журнал заседания VI Отдела Предсоборного Совета от 17 июля 1917 г. ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 578(6). Лл. 288 об.–289. 681 Журнал заседания VI Отдела Предсоборного Совета от 28 июля 1917 г. ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 578(6). Лл. 289–289 об. 682 См.: Протокол заседания IX Отдела Поместного Собора Православной Всероссийской Церкви о внешней и внутренней миссии от 12 сентября 1917 г. ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 593. Лл. 10–11. 683 Протокол заседания IX Отдела Поместного Собора Православной Всероссийской Церкви о внешней и внутренней миссии от 5 сентября 1917 г. ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 593. Л. 4. 684 Статистические данные по: Фирсов С.Л. Миссионерская деятельность Русской Церкви от святителя Иннокентия до Собора 1917–1918 годов//Церковный вестник. 1996. С. 142. 685 См.: Деяние сто одиннадцатое от 22 марта (4 апреля) 1918 г.//Деяния Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. М., 1999. Т. 8. С. 154. 690 Деяния Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. М., 1999. Т. 8. С. 198; ГА РФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 625. Л. 5. 691 См.: Записка с изложением извлеченных из дел Святейшего Синода и канцелярии синодального Обер-прокурора за последнее десятилетие сведений о действиях и распоряжениях духовного начальства по отношению к расколу. СПб., 1874. С. 249. 693 См.: Всеподданнейший отчет Обер-прокурора Святейшего Синода по Ведомству православного исповедания за 1884 г. СПб., 1886. С. 52. 694 См.: Определение Святейшего Синода о мерах по предупреждению распространения штун- дизма и других еретических учений//Церковные ведомости. 1989. |
| Горкин Александр Федорович (1897—1988), советский государственный и партийный деятель секретарь Президиума Верховного Совета СССР (1938—1953 и 1956—1957). Громыко Андрей Андреевич (1909—1989), заместитель (1946—1949) и первый заместитель (1949—1952, 1953—1957) министра иностранных дел СССР. Карпов Георгий Григорьевич (1898—1967), сотрудник НКВД, председатель Совета по делам РПЦ при Совете министров СССР в 1943—1960 гг. Белышев Сергей Константинович (1900—1962), сотрудник НКВД, заместитель председателя Совета по делам РПЦ при Совете министров СССР с 1945 г. по 1957 г. Вышинский Андрей Януарьевич (1883—1954). В 1949—1953 гг. министр иностранных дел СССР. В 1952—1953 гг. член Постоянной комиссии по внешним делам при Президиуме ЦК КПСС. Письмо в Президиум Верховного Совета СССР за подписью А. Вышинского от 08.06.1952//ГАРФ. Ф. Р-5446. Оп. 86а. Д. 9924. Л. 29. Постановление Совета министров СССР от 17 июня 1952 г. No 2784 «О приеме в гражданство СССР паломниц, монахинь и служителей культа, проживающих в Израиле»//ГАРФ. Ф. Р-5446. Оп. 86а. Д. 9924. Л. 47. Документ 6. Из доклада о деятельности Русской Духовной Миссии в Палестине протоиерея Алексия Громова. Июль 1954 г.//ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 2. Д. 133. Л. 69. Как показывает исследование М. В. Кротовой, такие манипуляции с советским гражданством практиковались в Манчжурии в межвоенные период. Кротова М. В. Русские эмигранты в межвоенной Маньчжурии: манипуляции с гражданством как стратегия выживания//Новый исторический вестник. 2012. No 32 (2). С. 66—83. В качестве мотива для оставления духовной миссии называлось то, что «Миссия обслуживает свыше ста монахинь и паломниц, принятых в советское гражданство». См. Россия и Христианский Восток в документах Государственного архива Российской федерации (XIX—XX вв.): Аннотированный указатель дел и документов/отв. ред. О. Н. Копылова. М.: Индрик, 2015 (со ссылкой ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 1. Д. 1105. Л. 34). В 1955 г. было известно о паломницах следующее: «Около Миссийского есть Елизаветинское подворье. В нем живут паломницы, которые остались с 1914 г. во время 1-й Отечественной войны. Все они старенькие, работать не могут, пособие им дает Израильское государство, но материально они живут очень плохо. Всех их осталось 23 человека»//ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 2. Д. 162. Л. 5. |
| Письмо еп. Сергия митр. Евлогию. 16(3).11.1945. АЕУ Париж. Личное дело архиеп. Сергия (Королева). См. также: ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 19. л. 47. ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 19. л. 47-48. АЕУ Париж. Личное дело архиеп. Сергия (Королева). ГАРФ, ф. 6991, оп. 7, д. 106. л. 7. См. также: АЕУА. Личное дело архиеп. Сергия (Королева). Hlas Pravoslaví. Ro. VII. 1951. S. 67. Vopatrný Gorazd. Pravoslavná církev v eskoslovensku v letech 1945-1951. Brno, 1998. S. 40. ГАРФ, ф. 6991, оп. 7, д. 106, л. 8. Нивьер А. Православные священнослужители, богословы и церковные деятели русской эмиграции в Западной и Центральной Европе. 1920-1995: Биографический справочник. М.; Париж, 2007. С. 347-348. ГАРФ, ф. 6991, оп. 7, д. 106, л. 14. Черносвитова М. Наша жизнь с владыкой Сергием в Праге/Я возлюбил Вас. С. 134. См. также: Vopatrný Gorazd. Op. cit. S. 52-53. Письмо архиеп. Сергия митр. Евлогию. 24(11).05.1946. АЕУ Париж. Личное дело архиеп. Сергия (Королева). Письмо митр. Евлогия архиеп. Сергию. 19.06.1946. АЕУ Париж. Личное дело архиеп. Сергия (Королева). В 1938 году в истории Чехословацкой республики начался трагический период. 29-30 сентября в Мюнхене министрами иностранных дел Великобритании, Франции, Италии и Германии был подписан печально известный договор, в соответствие с которым Германия присоединила пограничные территории на севере и северо-западе Чехии, Польские войска заняли Тешинскую область, к Венгрии отошли южные и юго-западные районы Словакии, а также южная часть Подкарпатской Руси (Закарпатской Украины) К концу 1938 года Чехословакия потеряла треть своей территории, около 5 миллионов населения и 40 % промышленного потенциала. С этого времени государство стало официально именоваться Чехо-Словакией. В исторической литературе его принято называть «Второй республикой». Однако на этом беды республики не закончились. 14 марта 1939 года было провозглашено самостоятельное Словацкое государство, а на следующий день — 15 марта Чешские земли были оккупированы гитлеровскими войсками. Чехо-Словакия перестала существовать. 16 марта 1939 года Гитлер подписал указ, в соответствие с которым Чешские земли (Чехия, Моравия и Силезия) включались в состав Третьего рейха в качестве Протектората Богемия и Моравия. Это не могло не повлечь за собой перемен и в церковной жизни на оккупированных территориях. |
| Письмо еп. Сергия митр. Евлогию. 16(3).11.1945. АЕУ Париж. Личное дело архиеп. Сергия (Королева). См. также: ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 19. л. 47. ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 19. л. 47-48. АЕУ Париж. Личное дело архиеп. Сергия (Королева). ГАРФ, ф. 6991, оп. 7, д. 106. л. 7. См. также: АЕУА. Личное дело архиеп. Сергия (Королева). Hlas Pravoslaví. Ro. VII. 1951. S. 67. Vopatrný Gorazd. Pravoslavná církev v eskoslovensku v letech 1945-1951. Brno, 1998. S. 40. ГАРФ, ф. 6991, оп. 7, д. 106, л. 8. Нивьер А. Православные священнослужители, богословы и церковные деятели русской эмиграции в Западной и Центральной Европе. 1920-1995: Биографический справочник. М.; Париж, 2007. С. 347-348. ГАРФ, ф. 6991, оп. 7, д. 106, л. 14. Черносвитова М. Наша жизнь с владыкой Сергием в Праге/Я возлюбил Вас. С. 134. См. также: Vopatrný Gorazd. Op. cit. S. 52-53. Письмо архиеп. Сергия митр. Евлогию. 24(11).05.1946. АЕУ Париж. Личное дело архиеп. Сергия (Королева). Письмо митр. Евлогия архиеп. Сергию. 19.06.1946. АЕУ Париж. Личное дело архиеп. Сергия (Королева). http://www.bogoslov.ru/text/1801282.html Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
|
|
