| 08.08.2013 18:26 Русской Православной Церкви возвращен Зарайский образ святителя Николая 16.01.2013 12:55 " Российская газета " Атланты держат небо? 31.10.2012 10:37 " Российская газета - Нижний Новгород " «Закон о передаче имущества Церкви надо менять» 06.05.2012 15:14 Иверская икона Божией Матери вернулась в Русскую Православную Церковь 04.05.2012 16:10 Древнейший список Иверской иконы Божией Матери будет передан из Исторического музея в Новодевичий монастырь 17.02.2012 11:01 Благовест-инфо Владимирская область: С приходом монастыря на территорию «Александровской слободы» деятельность музея ухудшилась – искусствовед 20.01.2012 14:01 Русская Церковь не претендует на территорию Нового Донского кладбища - патриархия 08.12.2011 20:08 Минэкономразвития будет курировать возвращение религиозного имущества в России 06.12.2011 16:37 " Коммерсантъ " Пермская художественная галерея отдаст собор церкви 01.12.2011 13:37 Директор музея против передачи Исаакиевского собора Церкви и закрытия действующих там ларьков 01.12.2011 10:21 Александро-Невская лавра просит власти Петербурга вернуть утраченные в советские годы здания 22.08.2011 10:57 " Российская газета " Храм на своем месте 19.08.2011 10:24 Путин постановил создать комиссию по вопросам, связанным с передачей религиозного имущества 21.06.2011 14:58 Благовест-инфо К подлиннику Боголюбской иконы допустят только Патриарха Кирилла и архиепископа Евлогия 07.06.2011 15:55 " Московские новости " Тевтонский орден за заслуги 25.02.2011 11:19 После передачи Церкви собора в Угличе местному музею стало негде хранить иконы 22.02.2011 23:42 Патриарх Кирилл обсудил с государственными деятелями перспективы реализации закона о передаче имущества религиозного назначения 16.02.2011 17:39 " Российская газета " Свято место будет пусто 14.02.2011 12:05 В Омской области нашли церковь XIX века, не оформленную в собственность 07.02.2011 11:43 Чиновники отказываются передавать прихожанам храм на Новой площади - активисты общины 02.02.2011 14:55 Благовест-инфо |
| 17.02.2017 15:49 РПЦ призывает пресечь застройку у стен Андроникова монастыря в Москве 17.02.2017 10:43 РПЦ: размещение туалетов и кафе в храме Андроникова монастыря недопустимо 16.02.2017 22:48 РПЦ рассматривает вопрос о передаче ей объектов Андроникова монастыря 15.02.2017 17:46 Саратовские старообрядцы не могут вернуть себе здание церкви из-за отсутствия справки 02.02.2017 16:20 Музей-памятник «Исаакиевский собор» завершает передачу РПЦ Сампсониевского собора 31.01.2017 12:02 ЮНЕСКО может исключить «Херсонес» из списка Всемирного наследия в случае передачи РПЦ 25.01.2017 10:03 Сенатор предлагает передавать храмы только с разрешения депутатов 24.01.2017 20:50 В. Легойда: Ставить вопрос о скорой передаче объектов «Херсонеса» епархии неактуально 24.01.2017 12:22 Минкультуры назвало условие передачи заповедника «Херсонес» РПЦ 24.01.2017 09:13 В ОП не видят оснований для передачи объектов «Херсонеса» Церкви 23.01.2017 11:04 Крымская епархия добивается передачи ей «Херсонеса Таврического» 19.01.2017 17:19 В 2016 году государство передало Русской Православной Церкви 133 объекта 13.01.2017 12:18 Здания храма Георгия Победоносца в Ендове и колокольни переданы Церкви 12.01.2017 16:59 Екатерининский собор в Царском Селе передают Церкви 11.01.2017 23:51 Российская национальная библиотека передаст РПЦ одно из своих зданий 10.01.2017 16:47 Петербуржцы собирают подписи против передачи Исаакиевского собора РПЦ 10.01.2017 15:39 Директор Исаакиевского собора: Слухи о передаче музея РПЦ небезосновательны 29.12.2016 15:55 Пермская епархия продлила договор с художественной галереей о пользовании зданием кафедрального собора 21.11.2016 10:48 Архиепархия Божией Матери в Москве Заявление Информационной службы архиепархии Божией Матери в Москве в связи с намерением Администрации Смоленской области разместить филармонию в здании католического храма в Смоленске 02.11.2016 17:25 Входоиерусалимская церковь в Тотьме станет действующей, но в ней сохранится Музей мореходов 16.09.2016 13:07 " Российская газета " |
| Шесть неизданных писем Гилярова к Победоносцеву оказались недоступны, когда нами подготавливался к печати комплекс их двусторонней переписки (он составил вторую книгу «Славянофильского архива» – «Разумевающие верой»), поскольку как раз в этот период Российский государственный исторический архив переезжал с Исаакиевской площади на Заневский проспект, а затем его сотрудники постепенно, в течение нескольких лет, открывали фонд за фондом, опись за описью для исследователей. Письма Гилярова отложились в небольшом личном фонде Победоносцева 1574). Они посвящены главным образом деятельности Братства Св. Николая. С этим же связан и целый ряд других материалов (записки и дневниковые записи Победоносцева, письма к нему распорядителей братской казны, жертвователей и др.). По-видимому, когда Победоносцев передавал кн. Н. В. Шаховскому, биографу Гилярова, письма последнего (их беловые и черновые автографы и копии многих из них ныне находятся в РНБ в фонде князя, 847), эти шесть не были обнаружены. Судя по всему, они оказались не в том месте, где находилась основная часть корреспонденции Победоносцева, а были приложены в его домашнем архиве к бумагам Братства, впоследствии и поступившим в фонды РГИА. Публикуемые письма в уже изданном эпистолярном комплексе хронологически находятся между первым и вторым письмами. Они добавляют новые данные к деятельности Гилярова и Победоносцева как членов Братства и позволяют судить о том, с какой душевной самоотдачей они занимались благотворительностью. Отдельные затрагиваемые в письмах сюжеты свидетельствуют о том, что Победоносцев по просьбе приятеля помогал в прохождении казусных дел в Сенате, проявлял интерес к перипетиям еврейского вопроса в западных губерниях, к положению дел в Синодальной типографии; Гиляров дорожил его мнением о своих передовицах в аксаковской газете «Москва» и др. В качестве приложения публикуются письма к Победоносцеву в Петербург других трех распорядителей Братской казны, проживавших в Москве: архимандрита Иакова (Кроткова), 2555 протоиереев А. О. Ключарева (будущего архиепископа Амвросия) 2556 и С. И. Зернова, 2557 но не все сохранившиеся, а лишь те, которые были написаны в тот же период, к которому относится публикуемая переписка Победоносцева с Гиляровым. Помимо того, что последний регулярно упоминается на их страницах, эти письма в своей совокупности обладают тем взаимообъяснительным потенциалом, благодаря которому роль Гилярова в Братстве Св. Николая в его начальный период (1865–1867) становится особенно наглядной. |
| Соборное чтение Апокалипсиса состоялось в " Спасе-на-Крови " марта 2016 Соборное чтение Книги Откровения святого Иоанна Богослова, приуроченное к Неделе о Страшном Суде, состоялось 2 марта в храме Воскресения Христова ( " Спасе-на-Крови " ) . Церковно-культурный проект " Соборные чтения книг Священного Писания. Церковно-общественная духовно-просветительская миссия " осуществляется при поддержке международной ассоциации " Русская культура " и миссионерского отдела Санкт-Петербургской епархии . Встав в круг, представители духовенства Санкт-Петербургской епархии по очереди читали Апокалипсис. В чтении приняли участие иереи Алексий Воронцов , Сергий Боднарчук , протодиаконы Василий Герич , Игорь Лукоянов , Алексий Шишов , диаконы Феодор Ваховский , Алексий Данилов , Игорь Ларченко , Вячеслав Михалин и другие. Книга Откровения была прочитана полностью на современном русском языке в синодальном переводе. В храме пел хор миссионерского отдела " Артос " под управлением регента Маргариты Красовой. Автор и руководитель проекта Валерий Кислухин рассказал о том, что чтения пройдут в Санкт-Петербурге в трех местах - помимо храма Воскресения Христова они состоятся в Казанском кафедральном соборе и в Павловском кафедральном соборе Гатчины . Перед каждым чтением проводится несколько репетиций, на которых чтецы прочитывают Апокалипсис от начала до конца, передавая слово от одного чтеца к другому. Валерий Юрьевич отметил, что чтение в Казанском соборе состоится как раз в Неделю о Страшном Суде, 6 марта. Проект продолжает отечественную традицию: в допетровской Руси соборное чтение Апокалипсиса совершалось в Неделю о Страшном Суде представителями разных сословий в Москве, на площади перед Успенским собором, а также в других крупных городах. В наше время впервые соборное чтение Апокалипсиса было совершено в феврале 2010 года - в московском храме святителя Николая Мирликийского на Трех Горах, в Исаакиевском и Князь-Владимирском соборах, а также в Александро-Невской лавре Санкт-Петербурга. С тех пор по благословению Патриарха Кирилла при поддержке международной ассоциацией " Русская культура " соборное чтение проходит в исторических местах Москвы и Санкт-Петербурга в преддверие Великого поста. |
| - Работы хватает всем? - Вообще горизонты просветительской, воспитательной, военно-патриотической работы не ограничены, поэтому каждый казак, стремящийся послужить Богу и Родине, найдет здесь себе место и дело. - Чего не хватает казакам в настоящее время? - Не хватает понимания истинных целей казачества, люди заняты внешней стороной. Нужно трудолюбие, спокойствие, уравновешенность, постоянство в своих намерениях. Нужно стремиться к глубокой воцерковленности, к тому, чтобы православие стало не только обрядом, но и важным духовным деланием. - Что по-настоящему должно беспокоить казаков в наши дни? - Всё, что беспокоит всех, – падение нравов, отход от православной веры, отсутствие детской и юношеской подготовки к предстоящей службе по охране родного государства, состояние современной семьи. Вот и в средствах массовой информации постоянно подогревается тема насилия в семье и отъема детей от родителей. Видимо, нашим бизнесменам понадобилось отнимать детей для того, чтобы передавать их извращенцам. Истерия в сми - это лишь верхушка айсберга, в этом направлении нашими либералами ведется настоящая война, прежде всего на законодательном уровне. Но никакие ювенальные технологии недопустимы в нашей стране, мы просто не позволим развращать наших детей и извращать наши семейные ценности. Казаки Невской станицы входят в состав организации «Родительское собрание» и всеми своими силами стараются препятствовать распространению этой чумы. Конечно, совершается и совместная молитва – перед иконой св. Иоанна Русского, покровителя и защитника детей. - Активная гражданская позиция – обязательное качество современного казака? - Да, конечно. Казаки всегда болели за судьбу России и клали свои жизни на охрану своего образа жизни и своих ценностей. Православие всегда было их опорой. Сейчас ведется борьба и против православия. Вот, например, ситуация вокруг возвращения Церкви Исаакиевского собора. Неверующие по сути депутаты, русофобы, пытаются влезать в дела Санкт-Петербургской Епархии, указывая, кто должен ее возглавлять, грудью стоят на защите украденого у Церкви имущества, приносящего им доходы. Письмо депутата В.О.Нотяга к Патриарху – сплошное словоблудие, искажение и передергивание фактов, и с этим враньем они собирались выйти на референдум – очень знакомый прием. |
| Человеку свойственно искать единства. Оно начинается с сохранения своей собственной личности — с желания быть цельным и целостным. Это стремление к единству вновь обретает себя в узах семьи и брака, в кругу родных, друзей и единомышленников. Наконец, единодушие в стремлении к лучшему, отказ от мелочных интересов, любовь к родине и к своей стране — слагаются в единство государственное и национальное. Но есть общность иного порядка — единение во Христе, в таинственном Причастии вечных благ. Оно неподвластно законам земного мира и обстоятельствам нашей временной жизни. Оно доступно лишь тем, кто истинно и в молчаливом благоговении почитает Единую и Пресвятую Троицу. Это единство — в нашей Святой, Соборной и Апостольской Церкви. Не случайно сегодняшний праздник, день Всех святых, следует за праздником Троицы и днем Святого Духа: сегодня мы празднуем продолжение Пятидесятницы во всем человеческом роде, во всей Вселенской Церкви. Церковь в земном мире подобна этому дивному храму, где мы сейчас совершили Божественную литургию. Он претерпел многое и не раз менял свой видимый облик; на нем отражалось и состояние веры, и состояние государства; но в нем всегда незримо почивала освятившая его благодать. Он всегда был храмом — даже тогда, когда назывался музеем, потому что благодать, данная в освящении, пребывала здесь и передавалась людям, которые посещали сей храм. Вот так и Церковь на земле живет и дышит единою благодатью Святого Духа. Ее вечность — в Церкви Небесной, в лике святых всех времен и народов. И подобно златому куполу Исаакия, Церковь святых угодников Божиих вечно царит над брением земного града и прахом мирских устремлений, вне юридических границ и политических разногласий. Наше сегодняшнее торжество, дорогой и Святейший Собрат, посвящено единству Вселенской Церкви. Мы знаем друг друга издавна, и я рад, что с каждой встречей мы становимся ближе друг другу; что крепнут отношения Поместных Церквей, что святость и полнота Вселенского Православия преодолевают всякую рознь. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Спор об Исаакии Два взгляда на жизнь знакового для России храма 30.01.2017 854 Время на чтение 16 минут Исаакиевский собор: интересы верующих и туристов не должны пострадать. Фото: РИА Новости Спор об Исаакии - современной судьбе Исаакиевского собора, который государство по закону возвращает Церкви в полнокровное пользование, лишая управления храмом великолепнейший музей, один из лучших по экономическим и культурным показателям, неожиданно всколыхнуло общество и подтолкнуло к дискуссии. Сегодня мы даем слово человеку Церкви и человеку музея - чтобы понять эту историю. Наши главные спонсоры - " белые платочки " Епископ Назарий (Лавриненко), наместник Александро-Невской Лавры: Надеюсь, никто от меня не ждет, что я скажу: передача Исаакиевского собора Церкви это неверное действие. Я присоединяюсь к голосам тех, кто говорит, что церковь должна быть Церковью. Другое дело, что формы передачи, ее " дорожные карты " могут быть разными. У меня есть своя головная боль на эту " тему " - Благовещенская церковь Лавры, в которой по-прежнему находится музей, и которая должна быть возвращена Лавре. Уж не говоря о церквях некрополей монастыря Лазаревской и Тихвинской, они тоже подлежат передаче. Крики " Церковь не сможет содержать исторические соборы! " - чепуха. Конечно, сможет. Сколько раз мы видели, что Церкви передавались руины, а она все восстанавливала и хорошо содержала. Храмы - памятники архитектуры у нас не разваливаются. Сравните вид Благовещенской церкви, остающейся музеем и содержащейся за госсчет, и состояние Александро-Невской Лавры, это сравнение в пользу Лавры. Мне часто говорят: в реставрации Лавры помогал Газпром и Алексей Миллер. Да, помогал, и мы ему благодарны, без этой помощи мы не успели бы сделать все фасадные работы к 300-летию Лавры. Но основные работы мы сделали на свои средства. Взять, к примеру, Свято-Троицкий собор Лавры - только при моем наместничестве у нас было три внутренних реставрации и два внешних ремонта. И главными спонсорами нашими были (и будут) все те же " белые платочки " - обычные прихожане. Не назову их бабушками, потому что сегодня средний возраст прихожан 40 лет. И это в том числе и состоятельные люди. Родственники Александра Суворова не понимают, почему его захоронили в церкви, а лежит он в музее |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Парламент Петербурга обсудит запрет передачи Церкви федеральных памятников и музеев 26.08.2015 394 Депутаты законодательного собрания Санкт-Петербурга от фракции «Яблоко» намерены внести на рассмотрение палаты инициативу о запрете передачи религиозным организациям объектов культурного наследия федерального значения, а также религиозные объекты, которые находятся в ведении учреждений культуры более 25 лет. Данная законодательная инициатива подготовлена в рамках поправок в федеральный закон «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности», сообщает «Интерфакс-Религия» со ссылкой на пресс-службу отделения «Яблока». «Предложение депутатов фракции " Яблоко " актуально на фоне участившихся конфликтов, которые вызваны просьбами религиозных организаций о передаче им в собственность зданий, занимаемых государственными музеями и часто при этом являющихся объектами культурного наследия федерального значения. У всех горожан на слуху ситуации, возникшие вокруг попыток " передать " таким образом Государственный музей Арктики и Антарктики, Исаакиевский собор и Спас-на-Крови», - говорится в сообщении. Депутаты планируют внести законодательную инициативу на рассмотрение петербургского парламента на первом заседании в сентябре. «Мы считаем правильным оставить государственными федеральные памятники, не передавая их религиозным организациям, а также оставить в ведении государственных учреждений культуры то имущество, которым они пользовались более 25 лет», - пояснил позицию фракции депутат Борис Вишневский. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. |
| Дискуссия о передаче храмов в пользование Церкви состоялась в Санкт-Петербурге 21 августа 2015 г. 12:51 Дискуссия сторонников и противников передачи Исаакиевского собора и других храмов в безвозмездное пользование Русской Православной Церкви состоялась 20 августа 2015 года в Северо-Западном бюро «Интерфакса» в Петербурге. Исаакиевский собор имеет статус музея и находится в ведении городского комитета имущественных отношений. Открывая встречу, архиепископ Петергофский Амвросий обратил внимание на ее название «Будущее музеев Петербурга: передавать ли их Церкви?» и уточнил: передаются Церкви не музеи, а храмы, которые в данный момент используются музеями. Владыка напомнил историю вопроса. Правящий архиерей Санкт-Петербургской епархии обратился на основании федерального закона в правительство города с просьбой о передаче нескольких храмов. «Мы действуем только в правовом поле. Некоторые опасения, высказываемые через СМИ, преувеличены, не обоснованы и надуманны. Речь идет о передаче не в собственность, а в бессрочное безвозмездное пользование», — сказал архиерей. Он подчеркнул, что хотя в пресс-центре собрались люди с разными мнениями, необходимо действовать в русле диалога. Никакие острые вопросы, зачастую еще больше обострившиеся через СМИ, не должны разделять и приводить к противостоянию. Главное — это сохранить мир как самую большую ценность. «Мы должны услышать друг друга, — сказал архиепископ Амвросий. — Говоря о церковных зданиях, о сохранении культурного наследия, мы не должны забывать о главных храмах. А главные храмы — это люди. Подобно тому, как реставраторы аккуратно, с любовью, боясь что-то повредить, восстанавливают иконы или фрески, и мы должны относиться друг к другу». Председатель епархиальной архитектурной комиссии архимандрит Александр (Федоров) напомнил об основном функциональном назначении храма — богослужебном: «Главные цели и задачи присутствия в мире Церкви Христовой — не имущественные, не материальные. За две тысячи лет своей истории Церковь бывала и гонимой, и торжествующей. В разные периоды государственные и церковные структуры взаимодействуют, а вот мера взаимодействия может быть разной». |
| Мониторинг СМИ Крестовый поход депутатов ЗакС может забрать у Смольного полномочия по возвращению памятников архитектуры религиозным организациям 12.08.2015 14:45 Депутат Законодательного собрания Петербурга Максим Резник предложил отобрать у Смольного часть полномочий по возвращению религиозным организациям культовых зданий и отдать эти функции ЗакСу. Ранее его коллега Борис Вишневский выступил с инициативой запретить передачу религиозным общинам объектов, где более 30 лет базируются учреждения культуры. В Московской патриархии предупреждают, что в ответ Церковь может потребовать возврата нерелигиозного имущества, принадлежавшего ей до революции, — например, земель и доходных домов. Беспартийный член петербургского парламента Максим Резник разработал проект закона, согласно которому решения о возвращении религиозным общинам культовых зданий, если те являются объектами культурного наследия, должны оформляться законами Петербурга. Строения, не имеющие статуса памятников архитектуры, по-прежнему будут передаваться религиозным организациям правовыми актами региональной администрации. Законопроект уже передан в ЗакС. Парламентарий не скрывает, что катализатором для разработки этого документа стали попытки передать Русской православной церкви (РПЦ) Благовещенскую усыпальницу Александро-Невской лавры и Исаакиевский собор. «Нельзя взваливать решение столь важных вопросов на плечи одного человека. Даже если этот человек губернатор, — считает господин Резник. — Законодательное собрание — это срез разных мнений в нашем городе. В парламенте подобные вопросы должны всесторонне и открыто обсуждаться». При этом народный избранник подчеркнул, что градоначальник все равно будет участвовать в принятии данных решений, ибо он подписывает или отклоняет законы, принятые ЗакСом. Параллельно Максим Резник просит губернатора Петербурга Георгия Полтавченко не торопиться с принятием окончательного решения по поводу Исаакиевского собора и отложить его до рассмотрения законопроекта. Ранее депутат ЗакСа от «Яблока» Борис Вишневский обещал осенью внести на рассмотрение петербургского парламента проект федеральной законодательной инициативы, запрещающей передавать религиозным организациям здания, в которых более 30 лет находятся государственные учреждения культуры (см. «Ъ» от 27.07.2015). |
|
|
