| Патриаршее слово после Божественной литургии в новоосвященном Петропавловском храме в Сестрорецке 11 октября 2009 г. 22:35 11 октября 2009 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла в пригороде Санкт-Петербурга г. Сестрорецк. Затем Предстоятель Русской Православной Церкви совершил первую Божественную литургию в новоосвященном храме. На богослужении присутствовали супруга президента России С.В. Медведева, губернатор Санкт-Петербурга В.И. Матвиенко , заместитель главы Администрации президента России А.Д. Беглов, министр обороны России А.Э. Сердюков , командующий Военно-морским флотом России адмирал В.С. Высоцкий, другие представители ВМФ России, федеральных и региональных властей. После Божественной литургии Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к собравшимся с Первосвятительским словом. Ваше Высокопреосвященство, владыка митрополит Владимир, глубокоуважаемые Светлана Владимировна, Валентина Ивановна, Анатолий Эдуардович, дорогие владыки, отцы братья и сестры! Всех вас сердечно поздравляю еще раз со знаменательным событием — освящением храма святых первоверховных апостолов Петра и Павла в Сестрорецке, у того места, где испытывалось первое «потаенное судно», положившее начало российскому подводному флоту. Событие это очень значительное, потому что одновременно этим замечательным храмом запечатлевается память и святых первоверховных апостолов Петра и Павла, а город Петербург назван в честь первоверховного апостола Петра. Кроме того, это имя носил и основатель города император Петр Великий. Поэтому этот храм является, в том числе и памятником деяний великого императора, заложившего северную столицу, заложившего основу российского флота, и, в силу своей проницательности, таланта, заложившего в том числе и семя, из которого произросло замечательное древо российского подводного флота. Я хотел бы от всего сердца поздравить всех, кто участвовал сегодня в этой замечательной праздничной Литургии. Особое же мое слово поздравления морякам-подводникам, потому что не было храма, посвященного именно подвигу подводников. Такой храм создан, и создан в самом правильном месте — там, где зарождалась сама идея российского подводного флота. |
| Передоль. Церковь Николая Чудотворца. Карта и ближайшие объекты Храм заложен в 21 мая 1900 г. Построен усердием и на средства московского купца, потомственного почетного гражданина Николая Сергеевича Воробьева и его жены Анны Яковлевны при содействии и участии других благотворителей: московского купца почетного гражданина Ивана Никифоровича Соколова с сыновьями Павлом и Иваном. Помогали строить храм Анна Саниных, Анастасия Артамоновна Мичина, Александра Ксенофонтовна Медведникова и местные прихожане Ф.В. Костерев и П.Р. Талалаев. Храм построен заботами и трудами приходского священника Никалая (Алексея) Николаевича Соколова и церковного старосты Емельяна Ивановича Сердцева. 26 сентября 1904 г. он был освящен во имя свт. Николая Чудотворца и прп. Сергия Радонежского Преосвященнейшим Вениамином Епископом Калужским и Боровским. После революции храм не закрывался. В период оккупации действовал. 14 мая 1979 г. настоятелем храма был назначен о. Георгий Ефанов. 31 августа 1980 г. - свящ. Леонид Страхов. 9 февраля 1981 г. - о. Владимир Борисевич. 8 апреля 1981 г. - о. Виктор Козак. 30 мая 1984 г. - священник Валентин Дронов. 28 октября 1984 г. и 22 мая 1985 г. Преосвященный Илиан, епископ Калужский и Боровский, совершал в храме Божественную Литургию. 13 мая 1986 г. настоятелем храма был назначен прот. Виктор Савин. 16 февраля 1987 г. - прот. Иоанн Борисов. 3 декабря 1998 года - иерей Стефан Дедьё. 8 ноября 1998 г. Божественную Литурггию в храме совершил Высопреосвященнейший Климент, архиепископ Калужский и Боровский http://korolev.msk.ru/books/dc/ea_l4751.txt Церковь Николая Чудотворца в с. Передоль Жуковского района была заложена в мае 1900 года. Известно, что средства на нее собрали несколько московских купцов, а также зажиточные прихожане. Инициативу по строительству церкви особо проявлял местный священник Николай Соколов. В 1904 году отстроенный храм был освящен в честь Николая Чудотворца и Сергия Радонежского. Редкое для калужских церквей явление – ни после революции, ни во время оккупации немцами этих мест храм не закрывался. Но часто менялись настоятели. Ремонты проводились, но не капитальные, и храм понемногу ветшал. В19 90-е годы приход увеличился. И тогда прихожане обратились ко всем неравнодушным православным людям с просьбой помочь храму. Все дело в том, что многие годы он отапливался дровами. Помещение большое и дров постоянно не хватало. Было решено поставить газовый котел. При столь низких температурах трудно было проводить крещение и другие службы, связанные с использованием воды – она замерзала. Котел надо было установить в трапезной, которая требовала капитального ремонта. Обращение было услышано и храм обещает быть теплым и уютным. |
| поиск: разделы рассылка Александр Щипков Про " церковную интеллигенцию " и её политические притязания Публичное пиар-православие Медведева и его супруги вызывало у церковных людей оскомину. Им не верили. Президент красовался со свечкой в руках и беспрестанно крестился и кланялся. Разумеется, он кланялся святыням и мощам, но телекамера – штука коварная, она показывает не святыни, а кланяющегося президента. Но мы живем в России, где не любят, чтобы царь кланялся. Равно как и царица. Светлану Медведеву в церковной среде приняли благосклонно, особенно мужская половина. Но и женская быстро оттаяла. Всё бы ничего, но однажды на патриаршем богослужении Светлана Владимировна решила причаститься и первой шагнула к Чаше. За ней потянулись дети, мужички и старушки. Это была роковая ошибка. В этом усмотрели не столько нарушение традиции, сколько чуждую церковному сознанию элитарность. Брезгует она после нас причащаться, брезгует... Чрезмерное телемелькание президентской четы на фоне иконостасов привело к тому, что ехидные бурсаки стали именовать их " папа и мама " . Семинаристы остры на язычок, и это распутинское " папа и мама " быстро приклеилось к Медведевым и перекочевало в общецерковный обиход. Это был приговор. Отношение президента России Дмитрия Медведева к религии вообще и к православию в частности ещё ждёт своего исследователя. Тема обширная и увлекательная, особенно в сопоставлении с православным образом Владимира Путина. Это дело будущего. Ну а сегодня мы можем лишь констатировать, что религиозная политика Д. Медведева к концу его правления привела к откровенным идеологическим гонениям на Русскую Православную Церковь, сопоставимым с антирелигиозной пропагандой начала 60-х годов прошлого века. Таков итог его религиозной политики, которую он осуществлял в России в течение четырёх лет. Медведев уходит под аккомпанемент шельмования православия на всех главных телеканалах страны, во всех крупных печатных и электронных СМИ. Это бесславное завершение медведевской президентской карьеры таким и запомнится в истории России. Крестился, кланялся и попустительствовал гонениям на православие. |
| поиск: разделы рассылка Елена Балаян Продавцы чужого Источник: Взгляд (Саратов) О возвращении церковной собственности в нашем государстве за последние двадцать лет говорили и спорили неоднократно. Но в полную силу тема зазвучала лишь в 2007 году, когда экс-президент Владимир Путин поручил тогдашнему премьеру Дмитрию Медведеву взять этот вопрос под свой личный контроль. В январе этого года в Госдуму был внесен законопроект, призванный направить имущественные взаимоотношения Церкви и государства в юридически законное русло. Он стал своего рода итогом многолетних усилий обеих сторон в этом направлении. Пока первые лица государства делают все возможное для урегулирования ситуации, в Саратове ее даже не считают заслуживающей внимания. Чиновники не то чтобы мешают епархии в ее попытках вернуть ранее отнятые культовые сооружения, но и помогать особо не торопятся. Пример – здание храма в честь Страстей Господних, расположенное некогда на улице Полицейской (нынешняя Октябрьская, 41). БУРЕВЕСТНИК ПРИВАТИЗАЦИИ Двухэтажное нежилое здание общей площадью 623 квадратных метра расположено в самом центре города, напротив здания Волжского РОВД. В советское время судьба бывшего храма была связана со спортом. Долгие годы в нем находился спорткомплекс " Россия " , в конце восьмидесятых его правопреемником стала Саратовская областная ассоциация студенческого спорта " Буревестник " . В девяностые студентов, видимо, по причине их низкой платежеспособности выкинули на улицу, а ассоциация была в традициях времени переделана в ООО. Спустя недолгое время его владельцам удалось оформить помещение в свою собственность. Новейшие хозяева храма знали, на что идут, когда приватизировали столь лакомый по сегодняшним меркам объект недвижимости. Можно предположить, что тех, кто, по сути, прибрал к рукам бывшую церковь, меньше всего интересовали нравственные последствия этого поступка. А вот о юридической стороне вопроса они позаботились отлично –прекрасно зная об указе президента о недопустимости приватизации культовых зданий, то есть тех зданий, где когда-то совершались богослужения. И хотя сама приватизация была незаконной, что совершенно очевидно, де-юре придраться к владельцам помещения на Октябрьской теперь уже сложно, в том числе из-за истекшего срока давности. |
| поиск: разделы рассылка Игумен Спиридон (Баландин) Уроки Боголюбово Источник: Православие и мир Хроника конфликта 2009 Начнем с краткой хроники конфликта. Первый виток скандала, связанного с Боголюбово, пришелся на сентябрь 2009г., когда несовершеннолетняя Валентина Перова тайно покинула Боголюбовскую женскую общину и обратилась с письмом Президенту Российской Федерации Д.А. Медведеву, Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, Генеральному прокурору РФ и Уполномоченному по правам ребёнка при президенте РФ с заявлением о жестком обращении с ней в детском приюте при означенном монастыре. Заявление Валентины вызвало громадный общественный резонанс. Для расследования обстоятельств были созданы комиссии Московской Патриархии, Владимиро-Суздальской епархии, Общественной палаты РФ, Администрации Владимирской области. Свое расследование проводил Следственный комитет Генпрокуратуры, за ходом дела внимательно наблюдал Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл. По итогам проверки комиссии пришли к практически совпадающим выводам: положение, в котором находятся несовершеннолетние на территории монастыря, во многом противоречит нормам и правилам, принятым для образовательных и социальных учреждений. Выявленные нарушения послужили основанием для лишения настоятельницы общины монахини Георгии (Курчевской) права опекунства. Впрочем, следствие фактов жестокого обращения с несовершеннолетними не обнаружило и в возбуждении уголовного дела по обращению Перовой В.Е. о незаконных действиях монахинь Боголюбовского женского монастыря отказало за отсутствием состава преступления. В результате событий большая часть детей из монастыря была определены для обучения и проживания в епархиальную школу-пансион г. Суздаля, несколько человек оказались в Кемешековском детском доме, а пять воспитанниц остались при монастыре. 2010 5 октября 2010 г. 17-летние Сарина Виктория и Кузнецова Светлана, проживающие вместе со своими родителями на территории Боголюбовского монастыря, обратились к инспектору по делам несовершеннолетних с жалобой на жестокое обращение и просьбой передать их на обучение и проживание в епархиальную школу-пансион, что и было выполнено. Далее уже матери девочек, которых дети не поставили в известность о своем поступке, обратились в прокуратуру с заявлением о незаконном удержании детей в епархиальной школе без их родительского согласия. Так начался второй виток скандала, в результате которого приют прекратил существование (монастырь оказался не в состоянии привести свои помещения в соответствие с санитарно-гигиеническими нормами, предусмотренными для проживания детей), а конфликтующие были с их согласия при материальной помощи Обители отправлены по месту жительства в Воронежскую область и Татарстан. |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 10 голосов: 4.2 из 5) Мироносицкий женский монастырь Марий Эл, Медведевский рн, с. Ежово, в 15 км на северо-восток от г. Йошкар-Олы. Это один из древнейших монастырей не только Марийского края, но всего левобережья Волги. Возникновение обители относится к середине XVII b. и связано с явлением чудотворного образа Пресвятой Богородицы со святыми женами мироносицами. Майским днем 1647 года крестьянин селения Дальние Кузнецы Андрей Иванович Жолнин, работая в поле (на месте теперешней обители), увидел резной на аспидном камне, обложенный тканым серебром образ Богоматери со святыми женами мироносицами. (В древних грамотах XVII века говорится только о явлении иконы святых жен мироносиц. Но в чудесах от явленной иконы упоминается, что некоторые люди видели Владимирскую икону Божией Матери. Поэтому оба образа считались явленными. В икону Божией Матери была вставлена малых размеров на аспидном камне явленная икона святых жен мироносиц.) Когда крестьянин приблизился к иконе и хотел ее взять, образ сделался невидимым. Но вскоре появился вновь на стоящем рядом дереве. Он взял икону и благоговейно принес в свой дом. Вечером и ночью от иконы исходил солнечный свет. Андрей всю ночь молился перед образом, а когда заснул, то ему явился во сне украшенный сединой в святительском одеянии муж и повелел Андрею снова молиться. Тогда же на месте явления иконы был слышен колокольный звон, предвещавший чудеса и основание здесь обители. На следующий день утром Андрей отнес икону своему отцу Ивану, рассказав ему о всем случившемся. Узнав о святыне, все жители деревни собрались в доме Жолниных, приведя с собой больных и увечных, которые тут же исцелялись. О явлении чудотворного образа стало известно в Царевококшайске священникам, мирянам и воеводе Матвею Никифоровичу Спиридонову. Множество народа отправилось в день сретения 6 июля Владимирской иконы Божией Матери в дом Ивана Жолнина, а оттуда к месту обретения образа, случившегося 14 мая. При этом происходили многие чудеса. Люди слышали невидимый голос на том месте, где провидением Божиим должна быть основана обитель для монахов. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Библиография. «Фома» – июль 2009 30 мин., 11.07.2009 1-я страница обложки – портрет супруги Президента России Светланы Медведевой (фото Сергея Берменьева, предоставленное оргкомитетом празднования Дня семьи, любви и верности). Пролог: (на заставке – фото Юлии Кузенковой/Елены Дмитриевой) Николай Заболоцкий . Чертополох . Стихотворение, 1956 г. («Принесли букет чертополоха…»)//Фома. - – июль 2009. – С.2. – (рубрика « Пролог »). Содержание : С.3. Колонка главного редактора: Монолог: Владимир Легойда . От зверя к человеку Фото Владимира Ештокина и иеродиакона Василия (Новикова)//Фома. - – июль 2009. – С.4-5. – (рубрика « Колонка главного редактора. Монолог »). над жизнью князя Владимира, о его пути к Христианству и Крещению Руси. Вопрос номера: Что сегодня объединяет народы Украины и России? Опрос проведен в преддверии визита Святейшего Патриарха Кирилла на Украину//Фома. - – июль 2009. – С.6-7. – (рубрика «Вопрос номера»). На вопрос ответили: Николай Закревский , главный редактор газеты «Киевские Ведомости». Фото из архива газеты «Киевские Ведомости». – С.6; София Ротару , певица, народная артистка Украины, Молдавии, СССР. Фото предоставлено пресс-службой Софии Ротару. – С.6; Евгений Быков , генеральный директор Фонда содействия развитию международных связей и сотрудничества «Добрососедство». Фото из архива автора. – С.6; Олег Блохин , звезда советского футбола, тренер. Фото ИТАР-ТАСС. – С.6; Олег Кривошея , лидер рок-группы «Братья Карамазовы». Фото из архива группы «Братья Карамазовы». – С.7; Петр Толочко , историк, академик Национальной академии наук Украины. Фото предоставлено пресс-службой УПЦ. – С.7; Катерина Ткачева , выпускающий редактор православного журнала для молодежи «Отрок.иа». Фото из архива автора. – С.7; Георгий Гречко , космонавт. Фото Владимира Ештокина. – С.7. Грани: Цитата Из выступления председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина на круглом столе в государственно-патриотическом клубе партии «Единая Россия», 16 июня 2009 года («Более мощно в Концепции духовно-нравственного воспитания школьников могли бы прозвучать…»)//Фома. - – июль 2009. – С.8. – (рубрика « Грани. Цитата »). |
| Рытово. Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Успенская церковь /// Объект утрачен Деревянная церковь. Утрачена. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) Престолы: Успения Пресвятой Богородицы Год постройки:приблизительно 1890 - 1900. Год утраты:2021 (сгорел 23.07.21) Адрес: Владимирская область, Вязниковский район, с. Рытово Координаты: 56.019133, 42.059354 Проезд:От райцентра Вязники южный выезд с южной объездной дороги, 23км до с. Сергиевы Горки, на выезде из села на Муром правый поворот, 8км до Рытово через д. Медведево. Дорога на Рытово через Бахтолово и плотину р. Важенка указана на картах, на деле щебеночная, заросла травой, вся в промоинах, лет десять по ней уже никто не ездит. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Храм в с. Рытово относиться к Владимирскому благочинию (благочинный - протоиерей Иоанн Думнов) Нижегородско-Владимирской епархии РПСЦ (белокринницкие). Приход основал и построил Храм в конце 19-го века известнейший деятель староверия - епископ Уральский Арсений (Швецов). С 1966 по 2005 год настоятелем был не менее известный в старообрядчестве священниоинок Ливерий (протоиерей Леонид Гусев). СТАРООБРЯДЦЫ В ожидании Пасхи Из истории белокриницкой иерархии Дмитрий Урушев «В 1666 г. Московский Собор русских и греческих иерархов проклял старые церковные обряды и верных им христиан. Тогда ни один из епископов не посмел открыто выступить на стороне староверов. Старообрядческая Церковь временно лишилась архиерейского управления. Её вдовство длилось 180 лет и завершилось в 1846 г. присоединением к староверию греческого митрополита Амвросия. Резиденция владыки Амвросия и его преемников располагалась в селе Белая Криница на территории Австро-Венгерской империи. По имени этого села старообрядческая иерархия и получила своё название. Первым архиереем, поставленным в Белой Кринице для российских староверов, стал епископ Софроний Симбирский (Жиров). Приехав в Россию, он в 1850 г. тайно отслужил первую святительскую Литургию в одной из богадельных палат на Рогожском кладбище в Москве. Однако Софроний не справился с пастырскими обязанностями, и в 1853 г. его сменил архиепископ Антоний Владимирский (Шутов). |
| Святейший Патриарх Кирилл ЦВ 11 (432) июнь 2010 / 11 июня 2010 г. Патриаршие дни в Санкт-Петербурге 28–31 мая состоялся Первосвятительский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Санкт-Петербургскую и Ладожскую епархию. В эти же дни Санкт-Петербург посетил Патриарх Константинопольский Варфоломей. В рамках визита 29 мая Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Морской собор во имя Свт. Николая Чудотворца в Кронштадте и принял участие в заседании общественно-попечительского совета по возрождению собора. В этот же день в Кронштадт прибыл Святейший Патриарх Константинопольский Варфоломей, находящийся с официальным визитом в Русской Православной Церкви. У входа в восстанавливаемый Морской собор во имя Святителя Николая Чудотворца Предстоятеля Константинопольской Православной Церкви встречали Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий. Святейшего Патриарха Варфоломея приветствовала супруга Президента России Светлана Медведева, являющаяся членом Попечительского совета по реконструкции Никольского Морского собора. Она рассказала высокому гостю о ходе реставрации храма — памятника морской славы России. Святейший Патриарх Кирилл совершил в соборе краткий молебен Святителю Николаю Чудотворцу. Выйдя на соборную площадь, Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к собравшимся жителям города и военнослужащим кронштадтского гарнизона с Первосвятительским словом.Затем на площади состоялся торжественный марш почетного караула. Днем Святейший Патриарх Кирилл посетил Большеохтинское Георгиевское кладбище в Санкт-Петербурге и совершил заупокойную литию на месте погребения своих родителей — протоиерея Михаила и Раисы Владимировны Гундяевых. После богослужения Святейший Патриарх Кирилл направился в Иоанновский женский монастырь на Карповке, где посетил нижний храм-усыпальницу святого праведного Иоанна Кронштадтского, освященный в честь пророка Божия Илии и святой царицы Феодоры. Предстоятель поклонился честным мощам святого праведного Иоанна Кронштадтского и совершил молитву. |
| Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил X церемонию вручения премий Международного фонда единства православных народов Код плеера Livejournal Liveinternet Код плеера Livejournal Liveinternet 21 января 2010 г. 19:05 21 января 2010 года в Зале церковных Соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил X ежегодную церемонию вручения премий Международного общественного фонда единства православных народов (МФЕПН) «За выдающуюся деятельность по укреплению единства православных народов. За утверждение и продвижение христианских ценностей в жизни общества» имени Святейшего Патриарха Алексия II за 2009 год. Премии Фонда ежегодно присуждаются главам государств, правительств и парламентов, Предстоятелям Православных Церквей, крупнейшим общественным деятелям за вклад в дело упрочения экономических и политических связей государств, исторически формировавшихся в контексте восточнохристианской традиции, утверждение в жизни православного сообщества высоких норм христианской морали. Лауреатами премии МФЕПН за 2009 год стали: Президент Российской Федерации Д.А. Медведев ; Верховный Патриарх и Католикос всех армян Гарегин II ; кинорежиссер Эмир Кустурица (Сербия); Свято-Владимирская православная духовная семинария (Крествуд, штат Нью-Йорк, США). Перед началом церемонии в Патриарших покоях состоялась краткая беседа Предстоятеля Русской Православной Церкви с Президентом России и Католикосом Гарегином II. Среди почетных гостей на торжественной церемонии присутствовали: супруга Президента России С.В. Медведева; Полномочный представитель Президента в Центральном федеральном округе Г.С. Полтавченко ; заместитель Председателя Государственной Думы ФС РФ Л.К. Слиска ; Министр иностранных дел России С.В. Лавров ; мэр Москвы Ю.М. Лужков ; президент Торгово-промышленной палаты РФ Е.М. Примаков; Герой Советского Союза, Герой России, депутат Государственной Думы ФС РФ А.Н. Чилингаров; Посол Армении в России А.Б. Самбатян; председатель Союза армян России А.А. Абрамян; г-жа Майя Кустурица; епископ Езрас Нерсисян (Армянская Апостольская Церковь); представитель Американской Православной Церкви при Патриархе Московском и всея Руси архимандрит Закхей (Вуд) ; священнослужители Армянской Апостольской Церкви. |
|
|
