| Как правильно? Скачать epub pdf «Свято-» в названиях храмов и монастырей Присоединение через знак дефиса к основным традиционным наименованиям монастырей и церквей слова «Свято-» не рекомендуется. В настоящее время наиболее устойчивым и общеупотребительным словосочетанием такого рода является название – Свято-Троицкая Сергиева лавра (наряду с Троице-Сергиевой лаврой). Хотя это название вошло в употребление только в XX столетии, в данном случае оно оправдано, поскольку происходит от устойчивого термина Святая Троица. Слово «Свято-» в названии храма или обители оправдано и в том случае, когда они освящены в честь Святого Духа. Во всех остальных случаях присоединение слова «Свято-» к названию монастыря или храма излишне (см. подробнее: Марк, епископ Егорьевский. Церковный протокол. М., 2007. С. 99–100). Источник: Редакционно-издательское оформление церковных печатных изданий: справочник автора и издателя. М: Издательство Московской Патриархии, 2015. АллилуЙя или аллилуИя? По рекомендации орфографических словарей, правильное написание – аллилу й я. Боговдохновенная или Богодухновенная Верны оба варианта (например, Боговдохновенная Книга (Библия)), но вариант Богодухновенная (Книга), по мнению специалистов Издательства Московской Патриархии, предпочтительнее. БожИя или БожЬя? С точки зрения русского языка, правильно и так и так. Разница между прилагательными «божия» и «божья» только в стилистической принадлежности и сфере употребления. Слово «Божия» относится к высокому книжному стилю и употребляется преимущественно в церковных текстах и словосочетаниях: – Божия Матерь – Божия благодать – Божия помощь верующим Слово «божья» относится к общелитературной лексике, характеризует предметы и явления более приземленные, чаще встречается в устойчивых сочетаниях: – божья тварь – божья коровка – птичка божья То же различие справедливо для некоторых других форм прилагательного Божий: – муж. р., род. п.: Бож ьего и Бож ия , – муж. р., дат. п.: Бож ьему и Бож ию , – ср. р.: Бож ье и Бож ие, |
| «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. 7,37) Санкт-Петербургский церковный вестник Основан в 1875 году. Возобновлен в 2000 году. Официальное издание Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви Главная / Журнал / 10, 2007 год Анонсы Православный дошкольный центр «Божья коровка» продолжает набор детей на новый учебный год Приглашаются дети от 2 до 5 лет. Занятия проходят по субботам, включают в себя развивающие игры, рисование, аппликацию, лепку, а также элементы ритмопластики (обучение народным танцам). Начиная с 4 лет добавляются основы Закона Божьего. Непременная часть программы - знакомство с основными православными праздниками (Рождество, Масленица, Пасха), собственные праздничные спектакли и представления. Также набираются дети в группу дневного пребывания - два раза в неделю, с 9-30 до 13 часов (с прогулкой). Занятия носят общеразвивающий характер и рассчитаны на детей 4-5 лет, не посещающих детский сад. В группы принимаются все дети, вне зависимости от того, является ли семья воцерковленной. Духовно окормляет центр насельник Александро-Невской Лавры, игумен Серафим (Гребельный). По желанию родителей он совершает крещение детей, отвечает на вопросы о церковной жизни. Начало занятий - октябрь 2007 года. Контактные телефоны: 8 (911) 754-54-71 (Боткина Александра Александровна), 8 (911) 189-45-93 (Ермолаева Жанна Викторовна). Обучение в центре производится за пожертвование. Новая книга о Петербургских духовных школах В начале октября выходит в свет книга «Преемство. Вера и служение», Санкт-Петербургская Духовная академия. Наш великий город - Санкт-Петербург - на протяжении почти двухсот лет был центром церковного управления (1721-1917) и с первых лет своего существования остается одним из самых ярких очагов духовного просвещения в Русской Православной Церкви. Питомцы Санкт-Петербургской Духовной академии оставили глубокий след в истории нашего Отечества. В ХХ веке, во время испытаний, выпавших на долю Росиии после 1917 года, выпускники Духовной академии, священнослужители и миряне, мужественно свидетельствовали веру и верность Православной Церкви. После Великой Отечественной войны их трудами было возрождено духовное образование в городе на Неве, в том числе и Духовная академия. Книгу можно приобрести в книжной лавке Князь-Владимирского собора. |
| Учащиеся воскресных школ Южно-Сахалинской и Курильской епархии написали письма поддержки детям Японии, пострадавшим от землетрясений и цунами Учащиеся воскресных школ Южно-Сахалинской и Курильской епархии написали письма поддержки детям Японии, пострадавшим от землетрясений и цунами, сообщает Тихоокеанское информационное агентство «Острова» . Данную идею выдвинула региональная организация «Ассоциация православных учителей Сахалинской области». На призыв учителей откликнулись две воскресных школы Южно-Сахалинска – при Воскресенском кафедральном соборе и при приходе святителя Иннокентия, митрополита Московского. К ним присоединились ученики воскресной школы «Божья коровка» при храме Вознесения Господня города Корсакова. Письма в Японию писали все без исключения православные ученики, без возрастных ограничений. Самые маленькие дети, ещё не владеющие грамотой, рисовали картинки. По словам преподавателя воскресной школы Воскресенского кафедрального собора Ирины Крижановской, прежде, чем приступить к написанию писем, ребята посмотрели фильм, рассказывающий о трагедии, произошедшей в Японии. – Дети восприняли его очень эмоционально, некоторые даже плакали, – поделилась она впечатлениями. – Сахалин находится совсем близко от Японии. В соседней стране живут и православные японцы. Несмотря на то, что их там не очень много, они стараются ревностно хранить христианскую веру и с большой любовью относятся к России. Эти письма в первую очередь – подарок и слова поддержки для них. Мы надеемся, что письма и рисунки от детей из России станут утешением в их горе, – сообщил руководитель Миссионерского отдела Южно-Сахалинской епархии протоиерей Виктор Горбач в интервью порталу « Правмир ». – Мы рассчитываем, что через консула Японии в Южно-Сахалинске сможем передать эти письма владыке Серафиму, который, однажды посетив наш остров, стал другом для православных сахалинцев, – добавил отец Виктор. В Екатеринбурге уже несколько лет проходит аналогичная акция «Письмо другу». Дети из воскресных и общеобразовательных школ Свердловской области и других регионов России регулярно пишут письма своим ровесникам из Косово и Метохии (Сербия) и Цхинвала (Южная Осетия). Главная цель акции – положить начало дружбе русских девочек и мальчиков со сверстниками из Косова и Цхинвала. |
| Это было время, когда еще длился карантин. В двойной раме, еще не раздраенных после зимы окон, вдруг стала биться божья коровка. «И как они туда забираются?» – сначала лениво осмотрела я торец рамы на предмет отверстий и щелей, и не найдя их, с каким-то азартом от скопившихся в самоизоляции то ли сочувствия заточенным, то ли нерастраченной энергии, вдруг бросилась – в голове у меня еще и вертелось название фильма «Спасти рядового Райана» – раскручивать шурупы, спешно срывать кусками малярную ленту… От грохота вскрываемых рам на кухню прибежала мама. Успокоив ее почти скороговоркой через плечо, увидела, что мой спасаемый уже на подоконнике. Поскольку пальцы у меня еще были липкими от скотча, я поднесла было один к шевелящимся лапкам, внимательно вглядываясь сбоку, но вдруг их движение резко стихло… Рядом была еще одна Божья коровка, и еще, и еще… Но им уже не надо было притворяться… И как они раньше бились в этой раме я не видела… «Как часто рядом с нами кому-то плохо, кто-то, может, даже умирает, а мы и не замечаем этого, увлеченные какими-то своими делами или бездельем…», – подумала я, как-то невольно удивившись с каким энтузиазмом я бросилась спасать это маленькое пусть и милое насекомое… Конечно, говорят, что животные и всякая тварь Божия в некотором смысле видит в нас образ Божий, относится к человеку так, как мы к Богу. Однако являть образ Христов мы призвать прежде всего ближнему, человеку. Вспомнилось, как доктор Лиза Глинка отмечала то, какую «головокружительную карьеру» сделали сегодня в соцсетях котики и т.д. Как соки у нас становятся «Добрыми» и пр. И как мало мы думаем про людей… Когда с нами Бог Однажды на остановке ко мне подошел человек и изложил, что приехал в Москву на заработки, а ему не заплатили… Мельком охватив его взглядом, сумку, которую он держал в руке. Мысленно просканировав свои карманы и сумку… Я не знала, как поступить. Наличных у меня вроде с собой не было. Да и активисты давно уже твердят: «Не давайте деньги на улице». Мигом у меня пронесся перед мысленным взором ряд случаев, когда меня пытались раскрутить на авиабилеты куда-нибудь на Дальний Восток, показывали бумаги, а я честно по-христиански признавалась, что у меня нет с собой такой суммы. |
| Разделы портала «Азбука веры» Пожертвовать «Если с детьми не говорить о Боге, то всю оставшуюся жизнь придётся говорить с Богом о детях...» ( 6 голосов: 3.5 из 5) Оглавление Пальчиковое рисование – это не только интересно и весело, но и очень полезно. С его помощью развивается мелкая моторика, а также малыш делает свои первые успехи в освоении цветовых гамм. Инструменты – пальцы и ладошки маленьких художников, «объект для размазывания» – специальные краски, а первый учитель – мама. Как правильно организовать первое занятие, как развить мелкую моторику? Ответы на эти и другие вопросы вы найдете в этой статье. Развиваем мелкую моторику у ребенка Психологи считают, что начинать творческие опыты с пальчиковыми красками можно с 10–11 месяцев. Уже тогда малыш может проследить взаимосвязь краски и следа на бумаге. Но лучше ориентируйтесь на индивидуальность вашего ребенка. Если он уже свободно передвигается ползком или на ногах и вовсю увлечен исследовательской деятельностью, самое время приобщить его к творчеству и познакомить с пальчиковыми красками. Пальчиковое рисование желательно начинать в первой половине дня, когда активность ребенка более высокая. Об окончании занятия малыш напомнит вам сам, ведь подолгу удерживать внимание годовалому крохе просто не под силу. Первые уроки, как правило, длятся недолго – буквально пару минут. В дальнейшем увлеченный ребенок, не отрываясь, может рисовать до 15–20 минут. Что понадобится для пальчикового рисования? Прежде всего, специальные пальчиковые краски, их можно купить практически в любом магазине, где есть отдел товаров для детского творчества. Они имеют нужную консистенцию и не требуют дополнительного разведения водой. При выборе обратите внимание на сами баночки: они должны плотно закрываться, чтобы краска не загустела слишком быстро. Для первых опытов в изобразительном искусстве лучше выбрать яркие, но не «кислотные» цвета. Что касается бумаги, то предпочтительны листы для акварели формата А3. Они большие, малышу будет где «размахнуться». А если взять рулон старых обоев, на котором можно рисовать с обратной стороны, то детскому счастью вообще не будет предела. И еще сделайте заготовку – зеленый листок, на котором сидит божья коровка. Он вам пригодится. |
| Разделы портала «Азбука веры» сайт о саде и огороде В садах и на огородах обитает, кроме вредителей, немало полезных организмов. Но этих малозаметных и неназойливых помощников человека мало кто знает. Давайте с ними познакомимся. Божьи коровки Наиболее часто встречается божья коровка семиточечная — небольшой жук с овальным, сверху выпуклым чёрноокрашенным телом. Надкрылья, прикрывающие тело сверху, красные с семью черными пятнами. Зимуют жуки под опавшими листьями и другими растительными остатками. Развивается коровка за год в двух поколениях. Яйца эти жуки откладывают плотными кучками на нижнюю сторону листьев. Личинки пестроокрашенные, подвижные, активно ищут жертву. Жуки и их личинки питаются тлями. Один жук за день съедает 35–40 тлей. Взрослая личинка коровки за день уничтожает до 70, а за весь период своего развития — до 800 тлей. Реже в садах и на огородах можно увидеть двухточечную божью коровку. Это маленький жук с длиной тела до 4 мм. У него на красных надкрыльях два чёрных пятна. Питается тоже тлями. В садах встречаются и разновидности божьих коровок с жёлтыми или чёрными надкрыльями. Маленький чёрный жук стеторус — ближний родственник коровок — за сутки съедает до 100, а его личинка — до 40 паутинных клещей и их яиц. Златоглазка Нежное насекомое с двумя парами тонких голубовато-прозрачных перепончатых крыльев, с длинными усиками. Глаза слегка выпуклые, золотистые, отсюда и название. Длина тела — до 15 мм. Развивается златоглазка в двух поколениях. Зимуют взрослые насекомые в щелях строений, на чердаках садовых построек, в опавших листьях. Продолговатые яйца на тонких стебельках самки откладывают на листья и побеги. Плодовитость самки — до 1500 яиц. Взрослые златоглазки питаются нектаром, пыльцой цветков. Личинки шестиногие, подвижные, с мощными ротовыми крючками, при помощи которых они схватывают и высасывают содержимое тлей и клещей, оставляя только их шкурки. Личинки очень прожорливы. Окукливаются личинки в белом коконе. Взрослые златоглазки при опасности выделяют неприятный запах, отпугивающий врагов. Жужелицы |
| «Королевство кривых зеркал», протоиерей Андрей Ткачёв, «Отрок.иа» 14.01.2013 18:30:13 Протоиерей Андрей Ткачев Хочу иметь бинокль. Да не простой, а волшебный. В обычный бинокль смотришь, и то, что далеко, вырастает до огромных размеров. Например, был человек точкой на горизонте; глядь, а он уже большой, и даже оспинки на лице видно. А поверни бинокль — наоборот, то, что было рядом, становится маленьким, как божья коровка. Всякий бинокль волшебный. Но мечтаю я не о таком. Я не артиллерист и не охотник, и даже не театрал. Мне в топографических далях высматривать нечего. Да и купить можно такой бинокль, который делает далёкое близким, а близкое — далёким. Я хочу иметь бинокль, который меняет нравственные масштабы происходящих событий. Например, вы на работе пропадали до полуночи, выпрыгивали из штанов буквально, чтобы положенное задание в срок сделать. А вместо вас премией наградили лодыря-соседа. Вам же ни слова, ни полслова благодарности, плюс выговор за чепуховую провинность на ближайшей планёрке. Другой бы на вашем месте запил или драться полез. Другая бы от слёз опухла и перестала краситься, чтоб тушь по лицу не размазывать. А вы — хоть бы хны. Потому что у вас бинокль есть. Вы в него глянули тайком, и предстала перед вашим взором эта бытовая несправедливость не в виде огромной картины, а-ля «Девятый вал», а в виде блохи, пусть даже Левшой и подкованной. То есть хочется мне иметь инструмент для того, чтобы видеть мир в его естественном виде, таким, каким его Бог видит. Так, чтоб добрые дела замечались и оценивались, неприятности переносились с терпением и без истерик, чужое добро помнилось, а своё — забывалось. Без этого — чувствую, что живу в королевстве кривых зеркал. Не в адеквате живу, другими словами. Например, я сделал что-нибудь относительно хорошее. Сходил, положим, в больницу к родственнику. И не хотел долго идти, и оттягивал этот визит, и денег жалел, и даже яблоки купил самые мелкие и дешёвые. Но когда сходил, то почувствовал себя титаном духа и отцом православной добродетели. Теперь я собой гордиться буду, хотя, по совести, таких добрых дел стыдиться надо. Вот тут бы взять бинокль и посмотреть на это добро в уменьшительное стекло, чего оно, собственно, и заслуживает. |
| «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. 7,37) Санкт-Петербургский церковный вестник Основан в 1875 году. Возобновлен в 2000 году. Официальное издание Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви От проклятия до преображения Экология в Библии?! Чего только не пытается найти современный человек в Священном Писании. Мы ведь знаем, что Ветхий Завет — развернутый рассказ о богообщении, о взаимоотношениях единого Бога с еврейским народом. Причем здесь защита окружающей среды? По мнению преподавателя кафедры библеистики филологического факультета СПбГУ Кирилла Битнера, «экологические» идеи библейского текста неотделимы от религиозной составляющей и прямо на нее опираются. Православный дошкольный центр «Божья коровка» при воскресной школе Александро-Невской Лавры приглашает на занятия детей от 2 до 5 лет. Занятия проходят по субботам, включают в себя развивающие игры, рисование, аппликацию, лепку, а также элементы ритмопластики (обучение народным танцам). Начиная с 4 лет добавляются основы Закона Божьего. Непременная часть программы — знакомство с основными православными праздниками (Рождество, Масленица, Пасха), собственные праздничные спектакли и представления. Также набиаются дети в группу дневного пребывания — два раза в неделю, с 9-30 до 13 часов (с прогулкой). Занятия носят общеразвивающий характер и рассчитаны на детей 4-5 лет, не посещающих детский сад. Центр существует с 2006 года. Занятия ведут профессиональные педагоги. В группы принимаются все дети, вне зависимости от того, является ли семья воцерковленной (как сообщила корреспонденту «Воды живой» педагог центра, Александра Боткина, в прошлом году большинство учеников были как раз из невоцерковленных семей, что свидетельствует о росте интереса современных людей к Церкви). Духовно окормляет центр насельник лавры, игумен Серафим (Гребельный). По желанию родителей, он совершает крещение детей, отвечает на вопросы о церковной жизни. Начало занятий — октябрь 2007 года. Контактные телефоны: 8 (911) 754-54-71 — Боткина Александра Александровна, 8 (911) 189-45-93 — Ермолаева Жанна Викторовна. Обучение в центре производится за пожертвование. Анастасия Коскелло, «Вода живая», 03.09.2007 |
| «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. 7,37) Санкт-Петербургский церковный вестник Основан в 1875 году. Возобновлен в 2000 году. Официальное издание Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви От проклятия до преображения Экология в Библии?! Чего только не пытается найти современный человек в Священном Писании. Мы ведь знаем, что Ветхий Завет — развернутый рассказ о богообщении, о взаимоотношениях единого Бога с еврейским народом. Причем здесь защита окружающей среды? По мнению преподавателя кафедры библеистики филологического факультета СПбГУ Кирилла Битнера, «экологические» идеи библейского текста неотделимы от религиозной составляющей и прямо на нее опираются. Новости 8 сентября 2007, 00:00 С 8 сентября 2007 года начинается учебный год в Школе трезвения при храме св. вмч. и целителя Пантелееимона (городская больница города Всеволожска). 6 сентября 2007, 00:00 5 сентября 2007 года исполнилось 29 лет со дня кончины митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова). Владыка Никодим скончался на 49 году жизни от седьмого инфаркта. 5 сентября 2007, 00:00 Как сообщил корреспонденту «Воды живой» заведующий сектором тюремного служения Санкт-Петербургской епархии протоиерей Олег Скоморох, в «Крестах» каждую неделю совершаются богослужения. 4 сентября 2007, 00:00 С 20 сентября по 20 октября по благословению Патриарха Алексия II cocmoumcя принесение мощей святого благоверного князя Александра Невского из Александро-Невской лавры в города России. 3 сентября 2007, 00:00 Православный дошкольный центр «Божья коровка» при воскресной школе Александро-Невской Лавры приглашает на занятия детей от 2 до 5 лет. 2 сентября 2007, 00:00 С 15 по 22 августа на острове Коневец работал межрегиональный лагерь для лидеров скаутского движения «Русский Браунси». Как сообщили корреспонденту «Воды живой» его руководители, члены Организации российских юных разведчиков (ОРЮР), основной задачей лагеря была «отработка навыков, которые скауты за весь год приобрели в теории». 30 ноября -1, 00:00 Истории создания библейских текстов, их бытования в Западной Европе и России посвящена выставка " Мир Библии " , открывшаяся 26 ноября в Государственном музее истории религии (ГМИРе). Известно, что книги Ветхого и Нового Заветов - самые издаваемые и переводимые в мире. На сегодняшний день они переведены более чем на 2300 языков. 30 ноября -1, 00:00 С 5 по 9 октября 2011 года в ЦВЗ «Манеж» на Исаакиевской площади состоится XVII всероссийская выставка «Православная Русь». В блогах 20 апреля 2011 29 марта 2011 25 марта 2011 |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Теперь ты к нам приходишь лишь во снах… 05.09.2020 830 Время на чтение 8 минут Светлой памяти моей любимой внучки, Юленьки, погибшей в автокатострофе, посвящаю эти горестные строки У ВЕСНЫ СВОИ ЗАКОНЫ Внучке Юленьке У весны свои законы – Вот по ним я и живу. Жизни солнечные звоны Сердцем слышу наяву. Я по ним сверяю чувства – Потому душа светла. Жизнь вне всякого искусства – Мне особенно мила: Каждый день свои цветочки – С жизнью солнечная связь. Например, у старшей дочки Дочка Юлька родилась. Над кроваткою у Юльки Зайчик солнечный дрожит, За окном звенят сосульки, Жизнь весенняя бежит. Я по ней сверяю чувства, – И душа моя светла. Жизнь вне всякого искусства Мне особенно мила. ИЮНЬСКОЙ НОЧЬЮ Мир сияньем озарился, В ароматах утонул. Ветерок – и тот сморился – В дрёмных зарослях уснул… Душно в комнате. Не спится. Ночь черемухой хмельна. С неба огненной жар-птицей Смотрит рыжая луна… Тишь вокруг – лишь в нашем доме, Слышно: «Баюшки-баю!..» Тает ночь… и в сладкой дрёме Клонит голову мою. БОЖЬЯ КОРОВКА Божья коровка лежит кувырком В красненькой блузке – сама босиком. В черную крапинку спинка у ней. С ней я дружу уже несколько дней. …Летом у речки, где донник цветёт, Там она в домике светлом живёт. Утром проснется, пройдет по лучу, Словно артистка – и я хохочу!.. Крылышки выпустит – вдаль улетит. С ней, разлучаясь, мой взгляд загрустит… К вечеру снова вернется она, Сядет мне на руку – дружбе верна. Трогает пальцы, щекочет ладонь. Блузка на солнце горит, как огонь. …Мир этот хрупок – мы помнить должны – Божьи коровки нам очень нужны! Каждая в целом – одно из чудес. Мир красоты без нее бы исчез. С виду малютка, но, может быть, в ней – Суть равновесья вселенной моей? …Летом у речки, где донник пьянит Запахом мёда. И утро звенит Солнцем в прохладной зернистой росе – Я поклоняюсь ей – божьей красе. 1992 г. Лежит – так необычно назвала 6-летняя внучка Юленька лежащую на спинке божью коровку. ХРУПКИЙ МИР Мы с внучкой бродили в лесу, Устали, но были счастливы: |
|
|
