| Когда мы посетили Казахстан, ГУЛАГ и другие мученические места, я получил огромный духовный опыт, который меня укрепил. Я никогда не смогу забыть Россию и ее духовенство, из-за того, что вы мне даровали. То, что мы немного позаботились об участниках конференции, — это благодарность за то, что Россия дала миру. Миру нужна святость, нужен опыт новомучеников. К сожалению, мы живем в либеральном времени. Многие люди потеряли смысл жизни. Они лишь говорят о себе, что являются верующими, но самом деле они атеисты. Они верят потому, что верит бабушка или потому, что кто-то сказал, что это хорошо. Но по сути — они не верят, и это видно из того, какую ненависть они проявляют к Церкви и ее служителям в трудный момент. И это лишь подтверждает тот факт, что мы живем в очень сложное время. Единственное, что нас спасает, — это наш труд, который, конечно, есть. Монахи молятся в монастырях. Аскеты есть и сегодня. Благословение кровью новомучеников, молитва старцев пока позволяют нам держаться на ногах и надеяться на будущее. И за это все мы благодарны вам сегодня. Весь Кипр». Вечером 2 ноября делегация Русской Православной Церкви отправилась в паломническую поездку в монастырь Киккской иконы Божией Матери, где 3 ноября была совершена Божественная литургия на церковнославянском языке, которую возглавил митрополит Святогорский Арсений. Богослужебные песнопения исполнил хор студентов Московской духовной академии , сопровождающий делегацию. В тот же день участники конференции посетили церковный музей, расположенный на территории обители, поднялись к «Трону Богородицы» и посетили захоронение Архиепископа Макария III — первого президента Кипра. Международная конференция «Монашество России и Кипра: духовно-культурные связи», проходившая 1-2 ноября в столице Кипра г. Никосии, стала значимым событием не только для монашества Русской Православной и Кипрской Церквей, но и для всего христианского мира. Участники форума получили ответы на многие духовные вопросы современной монастырской жизни, услышали советы духовно опытных людей, воспитанных подвижниками благочестия нашего времени, пережили радость общения в монашеской среде, помолились у древних святынь Кипра. Неоценимый опыт взаимного общения как с представителями кипрского монашества, так и друг с другом позволяет глубже осознать единство во Христе и находить пути решения практических вопросов внутренней жизни монастырей. В конференции приняли участие более 150 человек: российская делегация в составе 56 человек; митрополит Вострский Тимофей, экзарх Пресвятого Гроба Господня на Кипре ( Иерусалимская Православная Церковь ); игумены и игумении Кипрской Православной Церкви; игумения Мария, настоятельница православного женского монастыря преподобной Марии Египетской в Уганде; ученые-богословы и благочестивые миряне. Синодальный отдел по монастырям и монашеству /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Епифаний, – вижу и ужасаюсь». Поутру молва об этом событии разнеслась по всему городу. Все воодушевились, узнавши, что Сама Матерь Божия молится за них; вскоре, действительно, неприятели были прогнаны от стен греческой столицы. В благодарную память об этом было установлено празднество 1-го октября в память Покрова Божией Матери. II. Многому научает нас это событие. а) Оно говорит, прежде всего, как велика, сильна пред Богом молитва, и особенно молитва общественная, молитва в храме. Она не остается одинокою, но сливается с молитвой небожителей. Матерь Божия и святые, побуждаемые нашей усердною мольбою к ним, начинают вместе с нами и за нас умолять милосердого Бога об избавлении нас от напастей. Как утешительно это, особенно для готового впасть в уныние и отчаяние! Пусть мы всеми оставлены в своем несчастии – что до того? Мы не оставлены на небе, не забыты Царицей Небесной, нас помнят, о нас заботятся, за нас ходатайствуют пред Богом наши братия по духу – святые, живущие на небеси. Не унывай же, христианин, в скорби, а скорее обращайся к молитве Богоматери и святым, и поверь, доколе в сердце и на устах твоих будет эта молитва, доколе рука твоя поднимается для крестного знамения, дотоле ты не погиб еще среди самых трудных обстоятельств жизни. б) Богоматерь явилась в храме. Какое же значит великое и святое место – храм? Это место особенного присутствия Божия, Богоматери и святых. Здесь они невидимо постоянно пребывают. Мы, грешные, не видим их телесными очами, но зато все наше перед ними открыто; не только наше внешнее поведение, но даже все движения сердец наших, все мысли самые сокровенные. Какое же внимание к себе, какая чистота помыслов, какое горение сердца любовью к Богу и ближним потребны, христианин, тем, которые желают угодить Богу посещением храма, приобрести пользу для души своей! И как не пожалеть тех, которые, пребывая в храме, в рассеянии забывают, где они, и дозволяют себе праздные беседы, смех, пересуды, сами не молятся, мешают и другим молиться. Такие подобны тем торговцам в храме Иерусалимском, которых изгнал вервием Иисус Христос. |
| Мы указали, братие, свидетельства Свящ. Писания о том, что молитва святых за нас пред Богом сильна и спасительна для нас. Но учение о призывании святых особенно подробно раскрыто в Свящ. Предании, – в писаниях св. отцов и учителей Церкви. Вот некоторые из свидетельств Свящ. Предания о призывании святых. Во всех древних литургиях есть указание на призывание святых, так напр., в литургии св. апостола Иакова говорится: «особенно же творим память о святой и славной Приснодеви, блаженной Богородице. Помяни Ее, Господи Боже, и по Ея чистым и святым молитвам пощади и помилуй нас». Св. Кирилл Иерусалимский в изъяснении божественной литургии, говорит: «поминаем и прежде почивших, во-первых, патриархов, пророков, апостолов, мучеников, чтобы их молитвами и предстательством принял Бог моление наше» (Прав Богосл. 2 т. 558 стр.). Рассуждая о силе молитвы Божией Матери, св. Иоанн Дамаскин говорит: «и между людьми, если кто имеет своею ходатаицею чью-либо матерь, то когда она будет просить сына своего за единоплеменника, ближнего или друга, он не оставит без внимания ее прошения и ходатайства: что же сказать о том ходатайстве и дерзновении, какое высшая рода человеческого и сил небесных, пренепорочная Матерь имеет к Своему, воплотившемуся от Нее Сыну? Могущество Ее несравненно и необъятно». Почитание святых и призывание их в молитвах подтверждено было и отцами седьмого вселенского собора, как учение Господнее и апостольское (Тр. Киевск. Д. Ак. 1890 г. февр. 220–221 стр.). Итак, учение Православной Церкви о призывании святых, как вы видите, братие, основано на ясном указании слова Божия. Но здесь, братие, может возникнуть недоумение, каким образом святые могут ходатайствовать за нас перед Богом, когда, по слову Божию, есть один только ходатай между Богом и людьми Иисус Христос ( 1Тим.2:5 ). Учением о призывании святых не унижается и достоинство единого ходатая – Христа? Нисколько, братие, Святые молятся за нас пред Богом не против, а на основании ходатайства Господа Иисуса Христа, совершенного Им примирения нас с Богом. |
| Arhiva Ierarhul Bisericii Ortodoxe a Ierusalimului: Noi ne rugm pentru unitatea Ortodoxiei din Ucraina - în Biserica canonic 2 iulie 2019 11:50 Мы переживаем боль из-за того, что происходит в Украине, молимся за единство Православия, но единство правильное — в канонической Церкви. Мы хотим, чтобы Украинская Православная Церковь без политических препятствий могла продолжить свой спасительный путь», — сказал митрополит Вострский Тимофей ( Иерусалимский Патриархат ) после Божественной литургии, которую он совершил 27 июня 2019 года в Успенской Почаевской лавре . «Вы в правильном ковчеге», — подчеркнул иерарх, обращаясь к верующим Украинской Православной Церкви, призвав на них благословение Господне за верность Православной Церкви под духовным окормлением Блаженнейшего митрополита Онуфрия . «Я приехал из Святой Земли по благословению Блаженнейшего Патриарха Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофила для того, чтобы участвовать в праздновании тезоименитства Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, который является каноническим архиереем и пастырем Украины. Я приехал для того, чтобы порадоваться вместе с богохранимой паствой, со всеми украинцами, которые являются верными чадами именно канонической Церкви», — отметил митрополит Тимофей. Архипастырь подчеркнул, сколь важно находится в лоне истинной Православной Церкви. «Для меня стала особой честью возможность возносить сегодня вместе с вами молитвы Господу о мире в Церкви. Я чувствовал особую благодать Божией Матери, Которая всегда присутствует здесь и благословляет всех, кто приезжает поклониться Ее святому образу, — сказал владыка. — Мы должны быть благодарными Богу за то, что находимся в канонической Православной Церкви, ибо в ней действует благодать Святого Духа, там Божия Матерь покрывает всех верующих». Митрополит Вострский Тимофей рассказал, что в Иерусалиме и по всей Святой Земле также особо молятся Богородице о мире во всем мире, о мире в Церкви. Иерарх Иерусалимской Православной Церкви напомнил, что когда есть твердая вера во Христа, можно преодолеть любые трудности: «С приходом тяжелых времен испытывается вера каждого из нас. И те, которые остаются верными Церкви Христовой, называются исповедниками. Несмотря на трудности, а порой и гонения, если мы твердо верим во Христа, мы останемся там, где должны быть, в Церкви». |
| Так, терпя страдания и славословя Бога, отец Кирилл в 1968 году завершил " добрый подвиг " (1 Тим. 6, 12) и упокоился в Господе. Да будут с нами его молитвы. Аминь. Кутлумуш - Карея (тропы) Красным Кутлумуш - Карея (тропы), зеленым - поворот на Ивирон Кутлумуш - 187 Комментарии Всего комментариев: 71 2015/03/18, 19:43:23 Дорогие Отцы и Братия Святой горы Афон!! Просим Ваших святых молитв о здравии и защите от врагов видимых и невидимых - рабов Божьих: Олега, Валентины, Софии, Дмитрия, младенца Марии. Храни Вас Господи! Низкий Вам поклон! р.Б. Олег 2015/03/16, 12:09:29 Дорогие отцы благословите! Дорогие братья! Просим Ваших святых молитв о здравии: за р.б. Игумена Иакова, схиигумени Нектарии, отца Василия, Георгия, Наталии, Татианы, отр. Александра, Валерия, Фотинии, Романа, Екатерины, Анастасии, Александра, Сергия, Елены. О упокоение Иеромонаха Авраамия Схимонахини Феодосии Схимонахини Сепфоры н/п Григория Виктора Марии Дмитрия Татианы Зои Марины Георгия Георгий 2015/03/14, 20:59:17 Дорогие отцы и братия Святой горы Афон!! Просим Ваших Святых молитв о здравии рабов Божьих Олега и Валентины, чтобы все у них хорошо складывалось на производстве и не было бы проблем с руководством. Низкий Вам поклон и храни Вас всех Господь! р.Б. Валентина 2014/10/21, 21:04:50 Царство Небесное иегумена Кирила! Память земная о нём святом старце! 2014/08/18, 16:31:56 Величаем Тя, Живодавче Христе, и почитаем пречистыя плоти Твоея преславное Преображение. р.б.Людмила 2014/08/18, 08:26:15 Помяни Господи во царствие Тоем иегумена Кирилла...Вечная слава ..и покой..Моли Бога и Царицу Небесную о Иулии со чадом.. 2014/07/15, 14:03:57 В монастыре Кутлумуш, уже 12-ый год подвизается мой средний сын-монах, отец Тимофей.Постриг принял в 22 года.Его духовный отец- Игумен , архимандрит Христодул.У меня есть афонский крестик, который Игумен мне подарил на исцеление.И в ся братия монастыря знают, что у отца Тимофея больная мама и молятся за меня.Я была в Салониках с мужем, старшим сыном и невесткой из Лондона. Несколько дней были в Салониках и в храмах прикладывались к святыням.Ездили в Суротти, в женский монастырь, на могилку Старца Паисия Святогорца.Там нам вынесли мощи Арсения, по-моему, Капподакийского.Сослужили небольшую службу, мы приехали после обеда, угостили кофе.Я очень люблю читать беседы и поучения Старца Паисия, у меня их 6 томов.И есть его цветная фотография и его любимая икона Божией Матери " Иерусалимская " .Также разрешили взять земельки с могилки Старца.Потом мы поехали в Уранаполис.Я с невесткой остались в гостиннице, а мужчины уплыли на Святую гору Афон.Для женщин была только теплоходная экскурсия вдоль горы, возле креста теплоход развернулся и мы вернулись.Я там каждый день ходила в церковь Константина и Елены.Слава Богу за все! |
| Срок обучения пять лет. Свою учебу воспитанники соединяют с трудом в огороде, саду, поле 455 . В 1954 и 1962 годах с помощью государства был сделан в Лавре ремонт. Блаженнейший Патриарх Иустин, тогда митрополит Молдовы и Сучавы, позаботился о восстановлении обители в прежнем виде. С 1977 г. заботится о ней митрополит Феоктист. С историей этой Лавры тесно связан старец схиархимандрит Паисий Величковский – выходец из украинской духовной семьи и организатор монашеского жития в Румынии и потому в равной мере принадлежащий обеим нашим Церквам и в той же мере ими почитаемый. Родился он на Полтавщине в 1722 г. Семнадцатилетним юношей начал вести монашескую жизнь. Некоторое время подвизался на Афоне, где основал скит во имя св. пророка Илии. Отсюда по просьбе Молдовского господаря он с несколькими монахами Переселился в Валахию для устройства здесь монастырской жизни. После настоятельства в различных монастырях Паисий был назначен архимандритом Нямецкого монастыря. Вся его подвижническая жизнь была наполнена молитвой, физическими трудами, строгим и постоянным руководством иноков в правилах монашеской жизни и учеными занятиями. Отдыхал он не более трех часов в сутки. Он и его сподвижники перевели с греческого на русский язык многие святоотеческие творения (Добротолюбие, творения свв. Исаака Сирина , Максима Исповедника , Феодора Студита , Григория Паламы и др.). Великий подвижник и молитвенник старец Паисий сподобился дара прозрения. Скончался он в 1794 году и погребен в храме данной обители 456 . После второй мировой войны Нямецкую обитель посетили Святейший Патриарх Алексий, Блаженнейший Патриарх Александрийский Николай VI, Святейшие Патриархи Болгарские Кирилл и Максим, Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Диодор. Приветствуя ныне прибывших гостей, старец Ефрем сказал, что иноки обители молятся за мир во всем мире и надеются, что молитвы их будут услышаны заступничеством Божией Матери, Чья чудотворная икона находится здесь с XV в. Кланяемся вам, – говорил он, – и просим патриаршего благословения. |
| В 1886 г. был построен кладбищенский храм в честь Иерусалимской и Смоленской чудотворных икон Божией Матери. Кладбищенская церковь была расписана Ф. Малявиным, который уехал с Афона в 1891 г. в Петербург, чтобы продолжать учебу. Отец Макарий создал специальный скит Новая Фиваида, где могли бы селиться пустынники. 18 августа 1883 г. в скиту был освящен храм в честь всех преподобных афонских; освящение совершал сербский митрополит Михаил, на средства которого этот храм и был построен. Кроме того, были устроены две церкви в честь Вознесения и во имя вмчч. Пантелеймона и Артемия при больнице. В 1886 г. С. В. Керский, помощник обер-прокурора Синода, привел интересные свидетельства о внутренней жизни монастыря: «Руссик – лучший монастырь на Афоне по своему внутреннему строю и совершенно русский по духу. Монастырь общежительный. В основу его положено безусловное и полное послушание настоятелю, труд и молитва . Богослужения весьма продолжительные. В праздники они длятся от 14 до 18 часов в сутки, постом тоже. Бдение под праздник св. блгв. кн. Александра Невского началось в 6 часов вечера и окончилось в 5 часу утра. Один псалом “Благослови, душе моя, Господа” пелся час с четвертью, пелись все стихи и каждый стих с припевом, пелись все полиелейные псалмы, избранные псалмы и 30 раз величание; 3 раза во время бдения читались поучения. Поют просто, так сердечно и трогательно, что такое пение, полагаю, способно потрясти даже каменные сердца, и неописуемою небесною радостью преисполняет души человеческие. Да, нигде не умеют так торжественно и достойно величия Божия славить Господа, как в монастыре св. Пантелеймона – молятся на всех ектениях, где по уставу положено, “о благочестивейшем Государе нашем...”, поминая при этом (помимо Августейших особ, что в России оставлено), “о Св. Прав. Синоде”, “о Святой Горе сей, о св. обители сей, об отечестве нашем и всяком граде и стране...” – В монастыре служится ежедневно, в разных церквях, не менее шести литургий, а в праздники от 12 до 18. Сам о. |
| Разделы портала «Азбука веры» священника Константина Пархоменко «Иерусалимская икона Божией Матери, — значится в интернет-источниках, — по преданию, была написана в 15й год по Вознесении Господнем, в Гефсимании, и была первой из всех образов Богородицы, созданных святым Евангелистом Лукой. Предназначалась икона для иерусалимской общины. По некоторым свидетельствам, именно этот образ, находившийся некогда в храме Воскресения Христова в Иерусалиме, явился той чудотворной иконой Богородицы, от которой изшел глас к преподобной Марии Египетской, обративший ее от греховного пути». Икона Божией Матери «Иерусалимская–Гефсиманская» прославлена как чудотворная. «Пред иконой Божией Матери Иерусалимская молятся: от болезней глаз и слепоты. От паралича и расслабления. От холеры. От пожара. От падежа скота», — так, несколько, быть может, наивно, но с глубокой верой утверждает один из сайтов… Все фотографии галереи Самое популярное Сейчас в разделе 2 чел. Всего просмотров 2.7 млн. Всего записей 151 ©2024 Фоторассказы священника Константина Пархоменко к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| После события Сретения Господня св. Симеон вскоре скончался, имея от роду более 360 лет. По народному верованию св. Симеону Богоприимцу молятся о здоровье младенцев. Из рассмотрения события Сретения Господня нельзя не видеть чудного примера смирения и послушания закону Божию, уставам и предписаниям закона со стороны Богомладенца. Сам законодатель, Сам Ветхий деньми, давший древле на Синаи закон Моисею, «днесь Младенец видится и, закон исполняя, в храм приносится». Тот, Который устами псалмопевца Давида взывал: к Тебе привержен есть от чрева Матери Моея ( Псал. 21: 119 ), приносится для особого посвящения Господу. Тот, которому надлежало освятить и искупить всех людей, был Сам прежде посвящен Богу и искуплен, положенным законом выкупом. По примеру Спасителя нашего, принесенного в сороковой день во храм Иерусалимский, и каждый из нас сорокадневным от рождения приносился в храм, и этот священный обряд называется воцерковлением. Чрез воцерковление новорожденный представляется св. Церкви и вводится в нее, как новый ее член. Для этого, после положенных молитв, священник, взяв на руки принесенного матерью младенца подобию Симеону, три раза изображает им крест: входя во храм, среди храма и пред Царскими дверьми, каждый раз произнося: «Воцерковляется раб божий (или раба Божия) во имя Отца и Сына и Святого Духа» и пр. Нужно заметить, что младенцы мужского пола вносятся священником в алтарь, а затем уже как те, так и другие возвращаются матерям, при чтении молитвы Симеона Богоприимца: ныне отпущаеши раба Твоего... С молитвами о младенце соединяются молитвы и о самой матери, дабы восстановить ее союз с Церковью , прерванный болезнями. История праздника В воспоминание встречи Господа Иисуса Симеоном и Анною по храме Иерусалимском в сороковой день по рождении Его Православною Церковью установлен, дванадесятый праздник Сретения Господня. Об этом празднике упоминают свв. Отцы Церкви III, IV и V века. В III в. о празднике Сретения говорит Мефодий Тирский или Патарский, в своем слове о Симеоне, Анне и Богоматери. В IV в.–св. Василий Великий , Кирилл Иерусалимский , св. Амфилохий епископ Иконийский, Амвросий Медиоланский , Григорий Нисский и Иоанн Златоуст . В V в. – Феодот епископ Анкирский. Из этого же века Православная Церковь имеет песнопения на день Сретения, изложенные Анатолием, епископом Константинопольским. 25 Но за все это время праздник Сретения Господня не был всеобщим, и не составлял большого церковного торжества. Уже в VI веке, в царствование Юстиниана праздник этот сделался торжественным и повсеместным, по следующему случаю. |
| Многая и благая лета монахине матери Веронике Рахеб, многая и благая дета ее ближайшей сестре монахине матери Тамаре и всем сестрам этой самой великой женской Иерусалимской обители! Муслим 17 января 2015, 15:25 Спаси и сохрани Господь и прдай нам все ко спасению молитвами матушки Вероники и насельниц монастыря. владимир николаев 25 декабря 2014, 18:50 Спасибо дорогому брату Анатолию за прекрасную статью о матери Веронике. Я также имел радость и честь общаться с этой удивительной, хоть и маленькой тщедушного вида, но очень обаятельной православной арабской монахиней на Святой Елеонской Горе. Нам, многим так называемым православным христианам, надо поучиться у этой маленькой, но необыкновенно сильной стойкой мужественной твердой монахини-арабки быть по настоящему православными. Вы только подумайте, почти 50 лет в монастыре, почти полвека каждодневного монашеского подвига в посте, молитве и труде - каждый день, безоговорочно, твердо, неотступно от Веры Христовой. И это в мусульманском окружении, где тебя, " неправоверного " могут оплевать, оскорбить и даже избить и убить. И несмотря на все сатанинские напасти, такие настоящие православные монахини как мать Вероника (Рахеб), несмотря на все искусы и трудности монашеского подвига, каждый день, каждую минуту совершают этот подвиг ради Господа нашего Иисуса Христа, ради Христовой любви. Спаси Господи мать Веронику, мать Тамару и всех монахинь Святой Елеонской Русской обители на многия и благая лета, а автору статьи дорогому брату Анатолию также большое спасибо за очень содержательную статью о матери Веронике. Храни всех нас Господи Зоя 2 января 2014, 22:20 Земной поклон Матушке Веронике из Украины из Херсона ,очень приятно читать ваше интервью. Пусть милосердный Господь, укрепит и сохранит Вас,матушка Вероника и всех сестер обители!Если будет Господу Богу угодно очень мечтаю посетить Святую Землю и конечно ваш монастырь , где живут и молятся за нас грешных смиренные монахини-светильники.Дай Вам Бог здоровья и многия лета.Низкий Вам поклон. |
|
|
