| Архив Пн Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в неделю 4-ю Великого поста в Богородице-Рождественском монастыре 14 апреля 2013 г. 18:23 14 апреля 2013 года, в неделю 4-ю Великого поста, преподобного Иоанна Лествичника, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию в Богородице-Рождественском монастыре в Москве. По окончании богослужения Святейший Владыка обратился к верующим с проповедью. Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Всечестная матушка Викторина! Дорогие отцы, братия и сестры! Всех вас сердечно приветствую и поздравляю с четвертым воскресеньем Великого поста, посвященным памяти святого преподобного Иоанна Лествичника. Радуюсь, что в этот день мы совершили Божественную литургию в Богородице-Рождественском ставропигиальном монастыре города Москвы, и во время этой Литургии две хиротонии — во епископа и во иерея. Евангельское чтение, которое надлежит прочитывать за Литургией в четвертое воскресенье Великого поста, содержит в себе повествование об исцелении бесноватого (Мк. 9:17-31). С одной стороны, повествование радостное, потому что все заканчивается исцелением. Но, с другой стороны, повествование драматическое — о том, как отец, несчастный отец, убитый горем, ибо его сын страдал страшной болезнью — одержимостью злым духом, — пришел к Спасителю с просьбой об исцелении. Из Евангелия известно, что сперва он обращался с этой просьбой к ученикам, потому что в то время Спасителя среди них не было. Он был на Фаворе вместе с Петром, Иаковом и Иоанном, а все остальные оставались внизу. И вот к ним подошел некий житель Галилеи с просьбой исцелить своего сына, который страдал тяжкой болезнью. Дух злобы бросал его, он бился о камни и телом, и головой, он терял сознание, он кричал, он действительно бесновался, он был, выражаясь нашим современным языком, человеком, неспособным к жизни в социуме, к общению с другими. Конечно, сердце отца обливалось кровью, и он обратился к ученикам — к тем самым, кому Господь, направляя на проповедь, дал власть изгонять бесов (см. Мф. 10:8). Но ученики не смогли изгнать беса, и тогда, как к последней надежде, отец обращается к Господу и Спасителю, когда Тот сошел с Фавора, и говорит Ему: «Ученики Твои не смогли сделать этого — прошу Тебя, исцели сына моего». И Господь выдвигает только одно условие — поверить, что Он может это сделать. Когда несчастный отец говорит: «Верю, Господи, помоги моему неверию», — значит, это неверие в какой-то степени еще оставалось в тайниках души. Наверное, трудно было представить отцу, что его сын исцелится во мгновение ока. Но он просит Господа, чтобы Тот помог ему преодолеть неверие, и тогда Господь исцеляет несчастного. |
| Богородице-Рождественской, за Смоленскими воротами, свящ. Влад. Анд-ча Воскресенского – 2 р./– Богородице-Рождественской, в Старо-Екатеринин. больн., свящ. Ал-ия Ал-еев. Лебедева – 1 р. 60 к./1 р. Богородице-Рождественской, на Старом Симонове, свящ. Иак. Вас. Остроумова – 1 р./– Богородице-Рождественской, в Столешниках, свящ. Мих. Васильевича Модестова – 32 р./3 р. Богородицкой, в Александр. Общине сестёр Милосердия, свящ. Ал-дра Вас. Озерецковского – –/30 к. Богоявленской, в Елохове, прот. Иоанна Яковл. Березкина – 8 р./– Богоявленской, в Ямской Дорогомил. слободе, свящ. Иионст. Мих. Михайловского – –/5 р. Борисо-Глебской, у Арбатских ворот. прот. Мих. Иоанн. Руднева – 25 р./– Варваринской, на Варварке, прот. Мих. Дим. Никольского – 5 р./– Василие-Кесарийского, на Тверской, свящ. Арсения Иоанн. Разумихина – 23 р./9 р. Введенской, на Лубянке, свящ. Никол. Петров. Антушева – 11 р./4 р. Введенской, в Мариинск. женском училище Дамск. Попечит., свящ. Серг. Вас. Страхова – 3 р./2 р. Введенской, в бывом Новинском монастыре, прот. Феод. Иоанн. Румянцева – 5 р./– Введенской, в Семеновском, свящ. Сим. Афан. Ковганкина – 5 р./– —35— (В пользу студентов Академии./В пользу бывших воспитанников.) Власиевской, в Старо-Конюшенной, свящ. Дим. Петр. Некрасова – 7 р. 75 к./6 р. 80 к. Воздвиженской, в Ямском училище, свящ. Мих. Петр. Сперанского – 2 р./– Вознесенского девичья м-ря, свящ. Ал-дра Иоанн. Пшеничникова – 1 р./40 к. Вознесенской, на Гороховом поле, прот. Ник. Конст. Протопопова – 7 р./– Вознесенской, за Серпуховскими воротами, свящ. Иоанна Иосиф. Разумовского – 3 р./2 р. Вознесенской, близ Сретенки, свящ. Вас. Павл. Вишнякова – 1 р./– Вознесенской, у Никитских ворот, свящ. Иоанн. Дим. Арбекова – 14 р./5 р. Вознесенской, в Мал. Бронной, свящ. Петра Иоанн. Виноградова – 2 р. 50 к./2 р. 50 к. Воскресенской, на Ваганьковском кладбище, свящ. Вас. Андр. Быстрицкого – 256 р./250 р. Воскресенской, на Вражке, свящ. Вас. Ал-еев. Скворцова – 4 р./– Воскресенской, в Гончарах, свящ. Вас. Тим. Терновского – 4 р./– |
| В праздник Рождества Пресвятой Богородицы Святейший Патриарх Алексий совершил богослужение в Богородице-Рождественском монастыре столицы 21 сентября 2007 г. 17:32 21 сентября, в день праздника Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий совершил Божественную литургию в трапезном храме Казанской иконы Божией Матери Богородице-Рождественского ставропигиального женского монастыря города Москвы. Его Святейшеству сослужил викарий Московской епархии епископ Красногорский Савва , духовенство г. Москвы. На богослужении присутствовали Председатель Совета Федерации Федерального Собрания РФ С.М. Миронов , и.о. министра культуры и средств массовых коммуникаций РФ А.С. Соколов . Предстоятель Русской Церкви уже не первый раз совершает богослужение в Богородице-Рождественском монастыре в день престольного праздника обители. 21 сентября отмечается также День воинской славы России. В 1380 году в этот день русские полки одержали победу в Куликовской битве. Первыми монахинями Богородице-Рождественского монастыря, который был основан в том же 1380 году, стали вдовы воинов, погибших на Куликовом поле. Сегодня Святейший Патриарх Алексий впервые служил в восстановленном недавно трапезном храме обители, освященном в честь иконы Божией Матери «Казанская». По окончании богослужения Предстоятель поздравил всех с праздником Рождества Пресвятой Богородицы и отметил, что в этот день православные христиане чувствуют особую близость и поддержку Царицы Небесной, к заступничеству которой всегда прибегали на Руси. Святейший Патриарх призвал верующих жить по христианским заповедям и быть достойными предстательства за нас Пречистой Богородицы перед престолом Всевышнего Господа. От лица насельниц и прихожан монастыря Святейшего Патриарха приветствовала настоятельница Богородице-Рождественского монастыря игумения Викторина (Перминова), которая преподнесла в дар Его Святейшеству список Казанской иконы Божией Матери. После праздничной трапезы, состоявшейся в монастыре, Святейший Патриарх Алексий вручил ряд церковных наград лицам, оказывающим помощь в восстановлении Богородице-Рождественского монастыря. Из рук Его Святейшества награды получили: префект Центрального административного округа С.Л. Байдаков — орден прп. Сергия Радонежского (II степени), координатор народного проекта «Большое Золотое кольцо России» В.И. Добросоцкий — орден св. блгв. кн. Даниила Московского (III степени), заместитель начальника управления недвижимости департамента имущества г. Москвы Н.И. Монахова — орден св. равноапостольной княгини Ольги (II степени), другие благотворители. Пресс-служба Московской Патриархии Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Архив Пн В Великий Понедельник Святейший Патриарх Кирилл совершил Литургию в Богородице-Рождественском ставропигиальном монастыре 25 апреля 2016 г. 13:54 25 апреля 2016 года, в понедельник Страстной седмицы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию Преждеосвященных Даров в храме Казанской иконы Божией Матери Богородице-Рождественского ставропигиального женского монастыря г. Москвы. Его Святейшеству сослужили: митрополит Истринский Арсений , первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; архиепископ Сергиево-Посадский Феогност , наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры , председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству ; протоиерей Владимир Диваков , секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; столичное духовенство. За богослужением молились настоятельница московского Зачатьевского ставропигиального женского монастыря , заместитель председателя Синодального отдела по делам по монастырям и монашеству игумения Иулиания (Каледа) , настоятельница Богородице-Рождественского монастыря игумения Викторина (Перминова). Богослужебные песнопения исполнил хор Богородице-Рождественского монастыря, регент — монахиня Сергия (Инютина). На малом входе указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла за усердное служение Святой Церкви ряд клириков храмов Московской городской епархии и ставропигиальных монастырей к празднику Святой Пасхи 2016 года были удостоены богослужебно-иерархических наград: возведения в сан архимандрита права ношения митры возведения в сан протоиерея возведения в сан протодиакона Проповедь перед причастием произнес священник Димитрий Комаров, клирик храмов Богородице-Рождественского женского монастыря. По окончании Литургии игумения Викторина (Перминова) приветствовала Предстоятеля Русской Православной Церкви и преподнесла Его Святейшеству митру. Святейший Патриарх Кирилл обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом . В дар всем насельницам обители Святейший Владыка передал Евангелия для келейного чтения. |
| Богородице-Рождественский мужской монастырь (Владимир) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Богородице-Рождественский мужской монастырь - православный мужской монастырь во Владимире. Содержание История [ править править код ] Святые: Монастырь был основан в 1191 г. Всеволодом Большое Гнездо. Тогда же был построен белокаменный собор Рождества Богородицы, в котором в 1263 г. был отпет и погребён благоверный князь Александр Невский; его мощи находились здесь до 1723 г., когда их перенесли в Санкт-Петербург. В правление Александра Невского и более века после него монастырь был одним из самых влиятельных на Руси. Монастырь в XIII-XIV веках. В 1237 году, при нашествии Батыя на Владимир, настоятель монастыря архимандрит Пахомий был убит татарами, а с ним и вся братия монастыря были побиты, а сам монастырь разграблен и опустошён. 23 ноября 1263 года в церкви Рождественского монастыря был погребён великий князь Александр Ярославич Невский, скончавшийся 14 ноября в Городце, на обратном пути из Орды. Когда великокняжеский престол был перенесен из Владимира в Москву, то великие князья, из уважения к предку своему князю Александру Невскому, делали значительные вклады в Рождественский монастырь. Монастырь в XVII веке. Современные музыковеды считают архимандрита Исайю одним из крупнейших мастеров знаменного пения, представителем «усольской» школы. В 1613 году архимандрит находился при избрании на царство Михаила Федоровича и подписался под избирательной грамотою первый после епископов. В 1605 году архимандрит Исайя стал духовником Лжедмитрия I. Он же 22 июня 1619 года был при поставлении на патриарший престол ростовского митрополита Филарета. В 1667 году ехавшие на Большой Московский собор греческие патриархи — Паисий Александрийский и Макарий Антиохийский, пожаловали архимандриту Рождественского монастыря Филарету право носить на мантии скрижали и употреблять в служении посох архиерейский, на что дали и грамоту; с этого времени архимандрит Филарет стал называться преподобнейшим. |
| Москва. Богородице-Рождественский монастырь. Рождественский монастырь, Рождества Пресвятой Богородицы, монастырь Монастырь. Действует. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:1386. Ссылки: Адрес: Россия, г. Москва, ул. Рождественка, д. 20 Координаты: 55.76587, 37.62375 Проезд:станция метро " Трубная " Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Монастырь основан в 1386 г. супругой сына Ивана Калиты, князя Андрея Серпуховского княгиней Марьей Кестутьевной (в схиме Марфа). По некоторым сведениям, первоначально находился в Кремле, и был перенесен на нынешнее место в 1484. В 17-18 веках назывался " Богородицким на Трубе " (Труба - проем в стене Белого города, через который текла Неглиная, отсюда название Трубной площади). Закрыт в 1922. Богослужения в Рождественском соборе возобновлены в 1989, монастырь возрожден в 1993. Рождественский монастырь, 2 класса, в Москве, на Рождественке. Основан в 1886 году матерью князя Владимира Андреевича Храброго, княгиней Марией, в иночестве Марфой, погребенной в 1395 году в этой обители. При монастыре приют для малолетних девочек. Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году» Рождественский девичий монастырь основан в 1386 году княгиней Марией, женой князя Андрея Ивановича Боровского, матерью героя Куликовской битвы Владимира Андреевича Храброго. Первоначально он находился «на рву» в юго-восточном углу Кремля, затем (возможно на рубеже XV-XVI веков) его перенесли на другой ров, проходивший вдоль линии бульварного кольца. Впоследствии монастырь звался еще «Богородицким на Трубе» («Труба» — арка в стене Белого города, через которую протекала река Неглинная, на месте современной Трубной площади). Первыми строительницами и насельницами монастыря были вдовы погибших на Куликовом поле, что делало обитель своеобразным мемориалом битвы. Княгиня Мария и сама переселилась в монастырь, постриглась во имя Марфы и была похоронена в соборе в 1389 году. Жил в обители и князь Владимир Андреевич. Монастырь хранит память и о других значительных исторических личностях. В 1390-1397 годах в нем жил Кирилл Белозерский. В 1452-м согласно своему завещанию в обители была похоронена великая княгиня Елена Ольгердовна (в иночестве Евпраксия), которая пожертвовала монастырю села с деревнями. В 1520 году здесь насильно постригли в монахини великую княгиню Соломонию, обвиненную в бесплодии. Царственные особы не оставляли обитель без внимания: жаловал ее Василий III, государи выдавали и подтверждали монастырю жалованные грамоты на подмосковные вотчины, в храмовые праздники сюда посылались из дворца съестные припасы. |
| Новой игуменьей КБМ стала Назарета (в миру - Надежда Дмитриевна Шванвичева) (1762 - 1840), которая в скором времени - 10 ноября 1809 г., подобно своей предшественнице, удостоилась награждения орденом Святой Великомученицы Екатерины 2-й степени(114). «2 октября 1807 года, - сообщал А.Ф. Зеленецкий, - указом Св[ятейшего] Синода на имя Казанского архиепископа Павла велено: на открывшейся во второклассном Казанском женском монастыре игуменской вакансии быть настоятельницей Тверской епархии третьеклассного Рождественского монастыря игумении Назарете».(115) Как отмечалось в составленном протоиереем Г.И. Драницыным (1764 - 1831) «Кратком описании Рождественского девичьего Тверского монастыря и его достопамятностей», изданном в 1852 г. в г. Москве, «в непродолжительное управление Назареты благосостояние Рождественского девичьего монастыря видимо возвысилось». При этом далее указывалось, что: «Начавши так успешно устроение Тверского Рождественского Монастыря, Игуменья Назарета должна была оставить его, будучи переведена также Игуменьею в Казанский женский Богородицкий Монастырь».(116) Вместе с ней в КБМ прибыла бывшая фрейлина Императрицы Екатерины II - монахиня Тверского Рождественского девичьего монастыря Павлия (Павла) (в миру - Мария Васильевна Шкурина) (1755 - 1824), которая, по свидетельству А.Ф. Зеленецкого, «состояла здесь при покупке воска на свечи и при промене свеч»(117). При игуменье Назарете (Н.Д. Шванвичевой), в архиерейство архиепископа Казанского и Свияжского Павла (П.С. Зернова) (1742 - 1815), и состоялось долгожданное освящение второго Казанского собора КБМ. Совершено оно было, как уже сообщалось выше, «1808 года, Маия 30, в день Исаакия Далматскаго».(118) «Храм во имя Казанской Божией Матери в монастыре девичьем, - отмечал Е.А. Малов, - по своей архитектуре есть одно из лучших зданий во всей Казанской епархии».(119) «Длина церкви с олтарём, - сообщалось в " Истории Российской иерархии " архимандрита Амвросия (А.А. Орнатского), - 23 сажени; ширина с колонадою, над коею находятся фронтоны, до 20 сажен; вышина от земли по крест средней большой главы 23 сажени; с трёх сторон порталы с колонадами, каждой длиною до 10 сажен и с шестью колоннами Ионическаго ордена, поддерживающими огромные каменные фронтоны; большой лантерн, украшенной снаружи колонадою Коринфскаго ордена, изнутри пилястрами того же ордена, возвышается на четырёх столбах, внутри церкви находящихся. В ней два олтаря: один средний большой церкви и придельной во имя Александра Невскаго [...]».(120) |
| http://www.brm33.ru/ По кромке холма, в ряд с соборным и княжеским храмами, стоял прежде еще один — монастырский (до 1930 г.). Мужской монастырь с белокаменным собором Рождества Богородицы заложил в 1191 г. Всеволод III. До сих пор сохранился на древнем месте монастырский ансамбль в окружении стен и башен. Архитектурная история, древняя топография, исторический пейзаж, церковная святыня, старинный монастырский быт и уклад - все объемлет Рождественский монастырь. Монашество на Руси… Иночество… Иной - ангельский - образ; иной - подвижнический - путь спасения. Молитва и пост, труд и ученость, дерзость первопроходца и даже воинский подвиг - все это русское монашество. Летописание, икона, книжное искусство, архитектурная мысль, тонкости всякого ремесла и рукоделия - и это монашество. Государственная мудрость, духовное величие, смирение и милосердие — и это тоже монашество. Для русского человека монастырь и монах были и остались образцом христианской любви и нестяжательной чистой жизни. В прежние времена Владимир был полон монастырей — Рождественский, Княгинин, Козьмин, Георгиевский, Спасо-Златовратский, Николо-Златовратский, Борисоглебский, Богородицкий, Зачатьевский, Сергиевский, а на ближних подступах - Вознесенский, Федоровский, Константино-Еленинский… К концу XIX в. оставались только первые два, прочие упразднили: одни исчезли вовсе, другие превратились в приходские церкви. Рождественский монастырь долго удерживал первенство среди русских монастырей, и только в 1561 г. уступил его Троице-Сергиеву, а в 1720 г. еще Александре-Невскому монастырю. Однако всегда оставался в ведении и под покровительством митрополитов и патриархов. С середины XVIII в. он сделался домом Владимирских архиереев. В монастыре долгое время хранилась великая реликвия — мощи св. князя Александра Невского, погребенного в соборной церкви в 1263 г. и прославленного как святой в 1380 г. Останки его в 1723 г. перевезены в Петербург. Из игуменов монастыря был епископ Симон — крупный богослов и государственный деятель, сподвижник князя Георгия в основании г. Нижнего Новгорода и строительстве белокаменного собора в Суздале в XIII в. До XVII в. Рождественский собор был единственным каменным зданием монастыря, а затем выстроились из камня святые ворота с Христо-Рождественской (Крестовой) церковью, шатровая колокольня, монашеские и архимандричьи кельи, различные службы, ограда и башни. В 1748 г. западную часть монастыря занял архиерейский дом — нарядное двухэтажное здание в древнерусских формах, под высокими кровлями-”колпаками”. Белокаменный собор постепенно ветшал, и в 1858-1868 гг. был перестроен епархиальным архитектором Н.А. Артлебеном как бы заново — разобран и сложен так, как представлялся архитектору его первоначальный вид. |
| Аудио (MP3) > > Проповеди и беседы Мученица Татиана. Проповедь протоиерея Александра Ильяшенко Проповедь протоиерея Александра Ильяшенко в день памяти святой мученицы Татианы в Риме пострадавшей 25 января 2008 г. в храме Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря. Проповедь можно прослушать на сайте или скачать на компьютерю Sun, 25 Jan 2009, 10:06 Протоиерей Александр Ильяшенко Аудио (MP3) Рождественские песнопения и колядки. Северное трехголосье. Рождественские песнопения и колядки. Северное трехголосье. Thu, 8 Jan 2009, 09:45 Аудио (MP3) Рождественские колядки и колыбельные Рождественские колядки и колыбельные в исполнении камерного хора Покров радиокомпании «Голос России». Wed, 7 Jan 2009, 09:45 Аудио (MP3) > > Богослужебные песнопения Песнопения Рождества Христова Песнопения Рождества Христова звучат в исполнении хора храма Всемилостивого Спаса б. Скорбященского монастыря г. Москвы. Tue, 6 Jan 2009, 17:24 Аудио (MP3) > > Проповеди и беседы Протоиерей Александр Ильяшенко: Чтобы каждый год приближал нас ко Господу Проповедь протоиерея Александра Ильяшенко после Новогоднего молебна в храме Всемилостивого Спаса. Thu, 1 Jan 2009, 11:00 Протоиерей Александр Ильяшенко Аудио (MP3) Тропарь и кондак Введения во храм Пресвятой Богородицы Тропарь и кондак Введения во храм Пресвятой Богородицы исполняет дуэт Софии и Сергея Зеленовых, певчих храма Всемилостивого Спаса б. Скорбященского монастыря. Thu, 4 Dec 2008, 11:10 Аудио (MP3) О культуре Лекция протоиерея Алексия Уминского Wed, 12 Nov 2008, 09:00 Протоиерей Алексий Уминский Аудио (MP3) Под покровом синей мантии Хор церкви свв. Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы. Tue, 11 Nov 2008, 09:00 Аудио (MP3) > > Проповеди и беседы Подвиг мученика Нестора. Воскресная проповедь. Воскресная проповедь о.Александра Ильяшенко в день память мч. Нестора. Mon, 10 Nov 2008, 08:00 Протоиерей Александр Ильяшенко Аудио (MP3) > > Проповеди и беседы Благодатное время жизни Проповедь протоиерея Александра Ильяшенко на Воскресное евангельское чтение о богаче и Лазаре. |
| Москве, ... Знаменский на старом государеве дворе, Вознесенский девичий монастырь, далее истлело... Донской Пресвятой Богородицы монастырь.... Рождественский девичий монастырь, что за Пушечным двором, Вознесенский монастырь, Давыдовская пустыня, Георгиевский девичий монастырь за житным рядом, Никольский, что за.... рядом, Воздвиженский монастырь, что на Арбате, Златоустов, что на Покровке, Воскресенский, что на Тверской, Воскресенский Москов. уезда на реке Истре... Богоявленский монастырь, Спасский Злотовороцкий, Успенский девичий, Покровский, что на Устье реки Нерли, Георгиевский, что во Владимире на Посаде, Николаевский-Златовороцкий, Козьмин монастырь. Город Дмитров... Борисоглебский монастырь на посаде, Никольский-Песношский, что на реке Нерли, Никольский-Песношский, что в Берендеевском стану. Можайск... Лужецкий монастырь, Петровский, что в Можайске на посаде, Иоакиманский на посаде, Предтеченский Колоцкий, Троицкий. Переяславль Залесский. Монастыри: Горицкий, Троицкий, Данилов, Никитский, Феодоровский, Борисоглебский, Покровский Антониевой пустыни, Семенов, что под Александровской слободой, Никольский, что на Болоте. Звенигород – Саввы Сторожевский. Верея. Входоиерусалимский. Волок–Ламский – Иосифов, Возницкий, Успенский-Левин. Боровск – Рождественский-Пафнутиев. Ярославец Малый – Тихонова пустынь. Масальск – Успенский Боровский. Калуга – Рождественский. Алексин – Богоявленский-Бундырев. Серпухов – Высоцкий, Владычний. Ржев Володимиров – Троицкий-Селижаров. Торопец – Троицкий-Кудин, Троицкий-Небин. Кострома – Ипацкий, Богоявленский, Девичий Воздвиженский, Успенский Шеренский, Геннадиев, Богородицкий-Ризоположецкий девичий, Сыпанов, (?) Спасский-Запрудный, Богородицкий Игрицкий, Надейная пустынь. Галич – Троицкий Варнавиной пустыни, Спасский, Богородицкий Верхней пустыни, Авраамиев-Городецкий, Устинский Жуковы пустыни, что на р. Вексе, Воскресенский, что на посаде у Соли, Васильевский, что в Галиче на посаде, Фроловский, что у Галицкого озера, Никольский, что в Галиче на посаде, Зачатиевский девичий, что в Галиче на Посаде, Макарьевский Желтоводский, Благовещенский, что на Упороже, Рождественский девичий, что в Галиче на посаде: Богородицкий Паисиев, Благовещенский Андреяновой пустыни, что на р. |
|
|
