| Арзамас. Церковь Андрея Первозванного. Карта и ближайшие объекты В 1793 году в Ильинском приходе построена небольшая теплая церковь, двухпрестольная. Правый придел посвящен святому апостолу Андрею Первозванному, ангелу одного из жертвователей, именитого купца Андрея Цыбышева, а левый – святому Симеону Богоприимцу и Анне Пророчице. Церковь эта довольно долго была неблагоустроенной: крыша на ней была деревянная и даже чинилась иногда по старому тесу новыми досками, что представляло весьма плачевный вид, но со временем она перекрыта железом, устроен новый позлащенный иконостас, а в 1870-х годах прихожанин купец Петр Алексеевич Рукавишников на собственный счет сделал к ней каменную пристройку, вследствие чего церковь стала значительно поместительнее… Тщанием много лет служившего старосты Василия Алипиевича Нестерова старая развалившаяся ограда заменена новой, возобновлены иконостасы в обоих церквах и производится разный другой ремонт» (Н.М.Щегольков. Исторические сведения о городе Арзамасе. - Арзамас, 1911). Особенностью небольшой традиционной церкви Андрея Первозванного является то, что она имеет необычный двухчастный, двухапсидный объем алтаря. Исследования объемно-пространственных композиций храмов других регионов, проведенные нижегородскими архитекторами-реставраторами во главе с С.Н.Столяренко в период с 1956 по 1996 год, не выявили ни одного похожего храма. Обе церкви (Ильинская и Андреевская) были со временем богато украшены, так что во время насильственного изъятия ценностей 13 мая 1922 г. общий вес конфискованных церковных предметов составил 2 пуда 7 фунтов 88 золотников (почти 35 кг). В 1918 г. Ильинский приход насчитывал 683 человека. Входили в него люди зажиточные, но скуповатые, на которых жаловался Арзамасскому епископу Михаилу (Кудрявцеву) в 1923 г. местный священник Александр Лавров за то, что они лишили его положенного денежного и натурального содержания не в пример другим общинам Арзамаса. Первая волна закрытия городских храмов 1928-1929 гг. не коснулась Ильинского прихода, однако резко сократилось число верующих, которое на февраль 1930 г. составляло 166 человек. В марте 1929 г. Андреевская церковь ненадолго – до ноября - была передана властями в пользование обновленцам из закрытого Введенского храма, правда. |
| В Одесской духовной семинарии состоялся традиционный годичный акт 18 декабря 2007 г. 17:33 13 декабря 2007 года, в день памяти святого апостола Андрея Первозванного, в Одесской духовной семинарии состоялся традиционный годичный акт. По благословению ректора Московской духовной академии и семинарии архиепископа Верейского Евгения Московские духовные школы представлял преподаватель МДАиС В.В. Бурега. Накануне праздника 12 декабря в Спасо-Преображенском кафедральном соборе города Одессы было отслужено всенощное бдение, а в сам день праздника совершена Божественная литургия и молебен святому апостолу Андрею в Свято-Успенском мужском монастыре. Всенощное бдение и литургию возглавил митрополит Одесский и Измаильский Агафангел , которому сослужили многочисленные гости, преподаватели семинарии и насельники монастыря в священном сане. Затем в Актовом зале семинарии началось торжественное собрание, на котором председательствовал митрополит Агафангел. Гостями акта были митрополит Луганский и Алчевский Иоанникий , епископы Белгород-Днестровский Алексий, Северодонецкий и Старобельский Иларий (после заседания Синода от 14 декабря 2007 года — епископ Сумской и Ахтырский), Кременчугский и Хорольский Евлогий, представители Московской и Киевской Духовных академий, Ужгородской Украинской богословской Академии имени святых Кирилла и Мефодия, Почаевской Духовной семинарии, Луганского Духовного училища и Одесского юридического института Харьковского Национального университета внутренних дел. Торжественное собрание открыл исполняющий обязанности ректора Одесской Духовной семинарии архимандрит Серафим. Он предоставил слово преподавателю священнику Андрею Николаиди, который огласил отчет о жизни семинарии за 2006/2007 учебный год. Затем протоиерей Андрей Новиков представил собравшимся актовую речь на тему: «Новомученики Анатолий Одесский и Парфений Ананьевский — Святители Одесской земли». После актовой речи архимандрит Серафим огласил приветственные телеграммы, поступившие в адрес семинарии от Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия, Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира и ректора Минской Духовной академии и семинарии архимандрита Леонида. Затем слово было предоставлено гостям. Приветственный адрес архиепископа Верейского Евгения, ректора Московской Духовной академии и семинарии, председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви огласил преподаватель Московской Духовной академии В. В. Бурега. |
| В храме Христа Спасителя отслужен молебен древним чином святому апостолу Андрею Первозванному 15 декабря, 2011. Новостная служба После чтения Евангелия верующие приложились к мощам апостола. В своем обращении игумен Кирилл (Сахаров) поведал о жизненном пути святого апостола Андрея, много потрудившегося в деле распространения христианской веры на русской земле. 15 декабря. ПРАВМИР. 13 декабря 2011 года, в день памяти святого апостола Андрея Первозванного у частицы его мощей в храме Христа Спасителя был совершен молебен древним чином, сообщает сайт ОВЦС. В богослужении приняли участие клирики и прихожане старообрядных храмов Русской Православной Церкви. Молебен возглавил секретарь Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством иерей Иоанн Миролюбов. Ему сослужили настоятель Никольского храма на Берсеневке игумен Кирилл (Сахаров), а также клирики единоверческих приходов Московской области – иерей Евгений Саранча, иеромонах Антоний (Аненко) и диакон Игорь Краев. В время служения пел хор Михаило-Архангельского единоверческого храма села Михайловская Слобода Московской области. После чтения Евангелия верующие приложились к мощам апостола. В своем обращении игумен Кирилл (Сахаров) поведал о жизненном пути святого апостола Андрея, много потрудившегося в деле распространения христианской веры на русской земле. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
| Г.В. Маркелов Предисловие По традиции публикаторов-предшественников этот раздел начинается с оглавного изображения Иисуса Христа (Атлас, 273 ), которому подлинник уподобляет облик князя Романа Угличского и облик блаженного Исидора Ростовского. Праотцу Аврааму (Атлас, 273 ) уподоблялся преподобный Михаил Клопский. Облики Иоанна Ростовского и Лонгина Яренгского соотносились с обликом Алексия человека Божия (Атлас, 274 ). Апостолу Андрею Первозванному (Атлас, 277 ) уподоблены Авраамий Смоленский и Иосиф Печерский. Мученику Андрею Стратилату (Атлас, 278 , 283 ) подлинник предписывает «подобия» Иакова Ростовского и Пафнутия Боровского. Борода священномученика Антипы (Атлас, 279 ) указывалась в описании внешности Прохора Лебедника и Саввы Тверского Оршинского. Чаще всего святые Древней Руси соотносились в описаниях подлинников с образом священномученика Власия (Атлас, 282 – 283 ), которому уподоблено около 80 русских персонажей. Василию Кесарийскому (Великому) (Атлас, 281 ) уподоблено около 40 подвижников Древней Руси. Великомученику Георгию Победоносцу (Атлас, 285 , 286 ) подлинник уподобляет князя Глеба (Георгия) Боголюбского. Григорий Богослов (Атлас, 287 ) послужил образцом для описания облика почти 20 русских святых. Мученику Димитрию Солунскому (Атлас, 285 , 288 ) уподоблен воин-мученик Меркурий Смоленский. Ефрем Сирин (Атлас, 289 ) служил прототипом для изображения Александра Невского, Арсения Коневского, Ефрема Перекомского, Иоанна (Игнатия) Угличского. Мученику Иакову Перскому (Персиянину) (Атлас, 290 ) подлинник уподоблял князя Олега Рязанского. Облик пророка Илии (Атлас, 291 ) должен был сужить образцом для написания облика князя Довмонта-Тимофея. Бороды 47 русских святых иконописный подлинник предписывал изобра- жать " по образцу бороды Иоанна Богослова (Атлас, 292 , 296 ). Иоанн Златоуст (Атлас, 293 , 294 ) своей бородой служил прототипом для изображений Александра Невского, Ефрема Новоторжского, Леонтия Ростовского, Моисея Угрина, Прохора и Феодора Ростовских и др. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Иерею Андрею Резцову в день Ангела 13.12.2018 445 13 декабря - день св.апостола Андрея Первозванного, у клирика храма святителя Петра митрополита Московского иерея Андрея Резцова был день Ангела. Клир и прихожане сердечно поздравили батюшку. По этому поводу наш постоянный автор, заслуженный врач Галина Георгиевна Руденкова написала стихотворение. В науках светских, отче, преуспел, но Бог определил другой удел. Святому Алтарю тебе служить и Мудрость Божию тебе постичь, что выше, лучше всех земных богатств, и выше этих временных наград. Все тленно, временный наш мир сравнится ли с небесным этот пир? Он тленен, временен без перспектив, а мир небесный вечен и красив. Да ниспошлет Господь тебе твой свет. И вереницу добрых многих лет. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Памятник выполнен в виде фигуры на постаменте с крестом в руках и будет символизировать апостола, несущего веру на нашу землю. Фото: «Остров» 19 сентября. ПРАВМИР. В рамках празднования на Донетчине 1025-летия Крещения Руси, на Соборной площади перед Спасо-Преображенским кафедральным собором состоялся торжественная церемония открытия и освящение памятника святому апостолу Андрею Первозванному , сообщает «Донбасс православный» . Молебен и освящение памятника совершили митрополит Одесский и Измаильский Агафангел, митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион, архиепископ Горловский Славянский Митрофан, епископ Макеевский Варнава, епископ Новоазовский Варсонофий и духовенство Донецкой епархии. Также в мероприятии приняли участие председатель Донецкого областного совета Андрей Федорук, губернатор Донецкой области Андрей Шишацкий, мэр Донецка Александр Лукьянченко и жители города. Памятник выполнен в виде фигуры на постаменте с крестом в руках и будет символизировать апостола, несущего веру на нашу землю. Памятник был отлит на участке литья колоколов Донецкого металлургического завода. Статуя изготовлена из скульптурной бронзы и весит около 3,5 тонн, высота памятника (с поднятой рукой) составляет более 4 метров. Это уже второй памятник, установленный на Соборной площади. Первым стала скульптура небесного покровителя столицы Украины — архангела Михаила, которую подарили киевляне дончанам в ответ на презентованную им «Пальму Мерцалова». Этот памятник был установлен возле кафедрального собора 11 лет назад, в мае 2002 года. Святой Андрей первым из апостолов последовал за Христом, а затем привел к нему своего родного брата, святого апостола Петра, с которым вместе ранее занимался рыболовством. За то, что он был первым призван Христом в число апостолов, в православной традиции его обычно именовали Андреем Первозванным. На Руси Андрей Первозванный был одним из самых почитаемых святых. Он издавна считался патроном Православия и покровителем Русской Православной Церкви. Про него говорили, что его имя «связывает Мать-церковь Константинопольскую с ее дочерью — Русской Церковью». Киевская Русь увидела в Андрее Первозванном покровителя русской государственности. В императорской России он стал по преимуществу покровителем русского военно-морского флота. Петром I был учреждён Андреевский флаг, а также Андреевский орден — старейший из русских орденов, а флагштоки всех военных кораблей в современной Российской Федерации и Украине украшены Андреевским флагом. |
| А.В. Попов Слово в Филадельфийской церкви Апостола Андрея Первозванного Храм ваш, братие, посвящен одному из св. Апостолов – Андрею Первозванному, и это обстоятельство дает мне повод перенестись мыслью ко временам Апостольским, к тем церквам, кои существовали при Апостолах. Одна из этих церквей была соименная вашей – Филадельфийская, и о ней было сказано некогда Богом чрез тайнозрителя – Иоанна: вот Я отворил пред тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, но сохранил слово Мое и не отрекся имени Моего; за то Я сделаю, что из сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, вот Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими и познают, что Я возлюбил тебя; держи же, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего (Апокал.3:8,9,11). Иное из сих проречений может быть приложено и к вашей церкви, братие, и желал бы я, дабы исполнились и на вас обетования, высказанные Богом о древней Филадельфийской церкви. Отворил Я дверь пред тобою, и никто не может затворить ее. Около десяти лет тому назад в вашем граде впервые была открыта дверь благовестия Православной веры: небольшая горстка русских людей из Австрии познали здесь правую веру. Гонимые сродниками своими по плоти, оставшимися в прежней вере, они образовали свою церковную общину и наняли небольшое помещение для совершения богослужений, но их было мало, и не было у них своего душпастыря, который бы оберегал их и наставлял в Законе Господнем; казалось, что искра, только что загоревшаяся, сейчас же потухнет, и враги готовы были уже торжествовать свою победу. Но Бог не дал погибнуть правому и святому делу. Вы сохранили слово терпения Его, за то и Он сохранил вас: в годину искушения прибыли в ваш град люди из святой великой Руси, – моряки, которых корабли строились здесь; своими жертвами и соучастием с вами в молитвах они ободрили, поддержали вас и много помогли вам. Вскоре явился у вас и свой душпастырь, собравший ваше стадо воедино, умноживший его и приобретший настоящий храм. Так была открыта в сем великом граде дверь для благовестил Православной веры, и никто уже не может затворить ее, как бы ни старались о сем враги ваши. |
| В Одессе прошли торжества, посвященные 170-летию духовной семинарии 15 декабря 2008 г. 14:05 13 декабря, в день памяти святого апостола Андрея Первозванного, митрополит Одесский и Измаильский Агафангел прибыл в Свято-Успенский Одесский кафедральный собор, где совершил праздничную Божественную литургию. Владыке сослужили председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви , ректор Московской духовной академии и семинарии архиепископ Верейский Евгений , архиепископ Херсонский и Таврический Иоанн , викарий Кишиневской митрополии епископ Хынковский Петр , викарий Одесской епархии епископ Белгород-Днестровский Алексий , епископ Сумской и Ахтырский Евлогий , викарий Владивостокской епархии епископ Уссурийский Сергий , многочисленное духовенство, прибывшее на празднование 170-летия Одесской духовной семинарии из различных епархий Украины, России, Белоруссии и Молдовы. Во время богослужения было совершено поминовение новопреставленного Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. После завершения Божественной литургии был совершен праздничный молебен перед мощами святого апостола Андрея Первозванного, которые были доставлены в собор из Свято-Успенского Одесского мужского монастыря. В тот же день в актовом зале Одесской духовной семинарии состоялось торжественное собрание, посвященное 170-летию одного из старейший учебных заведений Русской Православной Церкви. Открылось собрание пением тропаря небесному покровителю ОДС — святому апостолу Андрею Первозванному. Затем ректор Одесской семинарии архимандрит Серафим (Раковский) произнес краткое вступительное слово, в котором отметил, что сегодня вся наша Православная Церковь скорбит по усопшему Святейшему Патриарху Алексию II. Затем все присутствующие совершили молитву по почившему Предстоятелю Русской Церкви. С годовым отчетом Одесской духовной школы за 2007-2008 учебный год выступил проректор ОДС протоиерей Андрей Николаиди. Актовую речь «Пастырство в образе и понимании святителя Иннокентия (Борисова)» произнес преподаватель ОДС протоиерей Вячеслав Бондарь. |
| В центре храма на аналое возлежала икона апостола Андрея Первозванного с частицей его святых мощей. Песнопения исполняли хор Андреевского кафедрального собора под управлением регента Н. Романцовой и хор Покровского храма Усть-Каменогорска под управлением О. Афанасьевой. За богослужением молились насельники Свято-Троицкого монастыря, сотрудники Усть-Каменогорского епархиального управления, прихожане Андреевского собора и городских храмов.На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Святого Православия и сохранении Церкви Христовой от разделений и расколов. Литургия завершилась славлением апостолу Андрею Первозванному перед его иконой с частью святых мощей. Митрополит Александр поздравил архипастырей, духовенство, монашествующих и мирян с престольным праздником главного храма Рудного Алтая и произнес проповедь. Слова благопожеланий и поздравлений глава Митрополичьего округа сказал в адрес епископа Усть-Каменогорского и Семипалатинского Амфилохия, молитвенно отметившего 6 декабря свое тезоименитство — день памяти святителя Амфилохия Иконийского. Митрополит Александр пожелал епископу Амфилохию здоровья и помощи Божией в несении архипастырских трудов и преподнес в дар просфору и букет цветов. В ответном слове управляющий Усть-Каменогорской епархией поблагодарил Предстоятеля Православной Церкви Казахстана, Преосвященных владык, священнослужителей и верующих за радость общей молитвы в день престольного торжества и поздравления с тезоименитством. Здание духовно-административного центра Усть-Каменогорской епархии возведено на средства благотворителей на территории Свято-Троицкой обители, где расположены главный храм Рудного Алтая — кафедральный собор апостола Андрея Первозванного и старейшая каменная церковь казахстанского Прииртышья — крепостной собор Живоначальной Троицы. Территория Свято-Троицкого монастыря — исторический центр города Усть-Каменогорска, поскольку именно на этом месте в 1720 году была основана крепость Усть-Каменная. Духовно-административный корпус возведен по соседству с Троицким собором и составляет с ним единый, стилистически выдержанный архитектурный ансамбль. |
| Разделы портала «Азбука веры» Сюжет Перед нами сюжет из жития апостола Андрея: после Сошествия Святого Духа ученики Христовы отправились с проповедью Слова Божия в разные концы земли. Святому Андрею по выпавшему жребию досталась Фракия и Скифия, где он проповедовал учение Иисуса Христа. Андрей был первым, кто засвидетельствовал воскресение Иисуса, и последовал за ним, чтобы донести до людей чудеса, которые происходили с Божьей помощью, за что его и прозвали «Первозванным». В течение всей жизни апостол Андрей проповедовал веру в Бога, за что не раз подвергался гонениям и наказаниям. В городе Патры, после многочисленных чудес, Андрей был вынужден принять смерть по приказу правителя города. Распяли святого Андрея Первозванного в 67 году на диагональном кресте, привязав руки к его вершинам. Перед смертью Андрей воскликнул: «Господи, Иисусе Христе, прими дух мой», и крест засиял; так Господь принял душу святого Андрея Первозванного. Косой крест, на котором казнили апостола стал называться Андреевским крестом. Хотя прямого указания на такую форму ни в одном древнем источнике нет, в живописи, начиная с X века и прочно утверждаясь в эпоху Возрождения, крест становится традиционным атрибутом апостола Андрея. Описание Художник представил поясное изображение апостола. Согласно устоявшейся иконографической традиции, святой Андрей изображался седовласым мужчиной с короткой бородой. Однако Гверчино изобразил святого Андрея старцем с густой бородой, облаченным в одежды своего времени. Правильные черты лица выражают смирение и упование. Взор святого Андрея обращен к небу, передавая внутреннюю молитву к Богу. Руками он поддерживает огромный крест, плечом подпирая перекладину. Крест – символ страдания становится для него драгоценным сокровищем, открывающим путь к спасению. Фоном картины художник сделал часть стены, на которой сквозь выщербленные камни пробивается молодая трава. Руины в религиозной живописи символизируют окончание Ветхого Завета. Зеленая трава на них символизирует начало эпохи Нового Завета, явление миру Спасителя, Его Распятие как символ победы над смертью и адом. Небесный свод, занимающий большую часть картины, символизирует Небесное царство, открывшееся праведному ученику Христову. |
|
|
