| Местному населению приходилось преодолевать длинные расстояния, чтобы получить медицинскую помощь. 15 августа. ПРАВМИР. Архиепископ Центрально-Американский (Константинопольский Патриархат) Афинагор совершил закладку первого камня в основание клиники в регионе Агуакате в Гватемале. Медицинское учреждение обслужит около пятидесяти деревень, расположенных в регионе, — сообщает Седмица.Ru Никакого медицинского учреждения не было в этом регионе до настоящего времени. Местному населению приходилось преодолевать длинные расстояния, чтобы получить медицинскую помощь. «Это большая честь для нашего архиепископства и для всех нас, что первая клиника в регионе основана под православным патронажем», — заявил архиепископ Афинагор. Архиепископ поблагодарил всех благотворителей, с помощью которых удалось реализовать столь значимый социальный проект, а также священников, которые неутомимо трудятся на благо Православной Церкви в Гватемале, «подавая примеры милосердия и непрестанной работы для Бога и его Церкви». Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 22 марта, 2019 14 марта, 2019 11 октября, 2023 17 февраля, 2022 29 декабря, 2021 20 января, 2021 26 июня, 2020 18 января, 2020 22 августа, 2019 22 марта, 2019 14 марта, 2019 11 октября, 2023 17 февраля, 2022 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Синод Константинопольской Церкви приостановил действие устава греческой архиепископии в США 12.10.2020 Синод Константинопольской Православной Церкви приостановил действие устава Американской греко-православной архиепископии и принял решение о разработке нового устава, сообщает СПЖ со ссылкой на греческое издание «Ромфея». По информации издания, данное решение мотивируется желанием «усилить роль крупнейшей провинции Матери-Церкви с новым видением и новой конституцией, подходящей для развивающихся и изменяющихся современных пастырских потребностей американского общества». Синод также принял решение о разработке нового устава, для чего будет создан совместный комитет архиереев Константинопольского патриархата и Американской архиепископии. Временно, до принятия нового устава административные структуры Архиепископии, то есть первый провинциальный Синод, исполнительный комитет, архиепархиальный совет, собрание духовенства, а также соответствующие структуры первой епархии будут продолжать функционировать в своем теперешнем виде. Греческие СМИ, в частности Penmaposmagma.gr, отмечают, что решение Синода о смене Устава Американской архиепископии может означать попытку вернуть её в прежнее состояние - подчинить одному иерарху. Ссылаясь на " опытных церковных аналитиков " , издание пишет, что " изменения, которые Варфоломей и Элпидофор намерены внести в Устав, также означают упразднение епархий. То есть вернуть архиепископию в прежнее состояние, когда она возглавлялась одним архиепископом и его помощниками-архиереями " . 9 октября глава Американской архиепископии Константинопольского Патриархата архиепископ Элпидофор поблагодарил главу Фанара за приостановление действия устава архиепископии, сообщает издание Ромфея. Это решение иерарх считает " вдохновленным Богом и благоприятным " . " Мы все благодарны лидеру Православия и Святому и Священному Синоду, возглавляемому им " , - подчеркнул архиепископ. Между тем, внутри Архиепископии решения Священного Синода Константинопольского Патриархата относительно смены устава, запрета митрополита Бостонского Мефодия и смещения с кафедры митрополита Нью-Джерсийского Евангелоса вызвали недовольство, сообщает Penmaposmagma.gr. По информации издания, " чашу гнева " переполнило " высказанное намерение изменить устав Архиепископии " . В частных беседах многие открыто говорят, что " два гражданина Турции (патриарх Варфоломей и архиепископ Элпидофор. – Ред.) не могут управлять греческой общиной " в США. Благовест-Инфо / Spzh.news / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 14.10.2020 07:13:20 |
| В 1997 году, когда в Албании царила анархия, армейские склады были разграблены анархистами. «Калашникова» можно было купить за пять долларов. Дети стреляли из автоматов в воздух недалеко от моего дома и по всему городу. Полная анархия в стране. И посольства уже начали эвакуировать своих граждан. Почти все иностранцы покинули Албанию. И несмотря на то, что архиепископ – грек и мог бы уехать с греческим посольством, он даже не подумал об этом. Он – архиепископ и должен быть с людьми. И я тоже остался с группой миссионеров. Мы думали, как бы нам защитить архиепископа, если вооруженные бандиты вломятся в архиепископию. Мы были почти уверены, что это случится. Мы видели, как группа вооруженных грабителей ворвалась и ограбила магазин электроники напротив. И мы опасались, что то же самое случится с нашей резиденцией. Встреча американских миссионеров с Архиепископом Тиранским и всей Албании Анастасием Люди нас часто спрашивают, согласились бы мы уехать с теми, кто был эвакуирован? Если честно, нет. Мы понимали, как бы выглядел такой поступок. Люди стали бы думать: «Взгляните на этих миссионеров! При первых признаках опасности они оставляют нас». Мы должны были показать, что мы останемся с ними и во время опасности посреди анархии и хаоса. Мы были едины с ними, а любовь Божия не знает границ! Возможно, мы никогда не почувствуем себя в полной мере местными жителями, но мы должны показать им, насколько это возможно, что мы с ними. Мне вспоминается еще одна история, произошедшая с архиепископом, она тоже прекрасно иллюстрирует его миссионерский подход. Когда владыка Анастасий был еще архиепископом в Восточной Африке, он часто служил в небольших деревенских храмах с земляными стенами, крытых оловом, с бумажными иконками в иконостасах из глины. В начале 1980-х он был приглашен на конференцию в Ленинград и в воскресенье служил в одном из прекрасных русских соборов. Он совершал литургию в окружении всего этого великолепия, и вот он подумал: «Где Бог? Посреди этой роскоши или в убогих земляных храмиках Африки?» И когда пришло время проповеди, он задал этот вопрос: «Бог в земляных церквушках в Африке с их бумажными иконостасами или Он в великолепных русских храмах?» Когда он задал этот вопрос, переводчик несколько смутился, повторяя его, но архиепископ Анастасий продолжил: «Когда я путешествовал по миру, мне приходилось молиться в различных церковных зданиях, и я понял, что Бог там, где совершается ехаристия. Он присутствует и там и там». |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Не думайте, что на чужбине кто-то ждет вас с распростертыми объятиями» Беседа с архиепископом Наро-Фоминским Юстинианом, управляющим Патриаршими приходами в США 13.08.2013 705 Время на чтение 21 минут Среди памятных дат церковной истории, отмечаемых в нынешнем году, есть одна, объединяющая Русскую и Американскую Поместные Православные Церкви. 220 лет назад российская императрица Екатерина II подписала указ о создании и отправке на Аляску знаменитой Валаамской миссии. Именно трудами русских монахов было положено начало православному просвещению североамериканского континента. Об истории миссии и современной жизни православных американцев рассказывает гость сайта - архиепископ Наро-Фоминский Юстиниан , управляющий Патриаршими приходами в США. Архиепископ Наро-Фоминский Юстиниан - Владыка, позвольте от лица читателей сайта « Православие.ru » поздравить вас и вашу паству со значимой датой. - Благодарю за поздравление. Вкратце напомню, что тогда Высочайшим указом несколько человек монашествующих были определены для того, чтобы ехать на Аляску с целью удовлетворения духовных потребностей русских поселенцев. В то время берега Аляски населяли преимущественно промысловики, занимавшиеся ловлей морской выдры - этот пушной зверь очень ценился и приносил большой доход Российскому государству. Собственно именно экономическая выгода заставляла русских купцов искать новые земли, и они основали на Аляске Российско-Американскую компанию. Ее руководство обратилось в Петербург с просьбой прислать священнослужителей. На тот момент миссии была обещана помощь, в том числе финансовая, на строительство храмов и их содержание. Святейший Синод, коему императрица поручила сформировать миссию, посчитал, что природные и климатические условия острова Валаам очень похожи на аляскинские, поэтому именно насельники Валаамского Спасо-Преображенского монастыря, имеющие к тому же навык хождения на лодках по большой воде, наиболее подходят для этой цели. В 1794 году группа монашествующих с Валаама прибыла на Аляску. Следующий год для нас по этой причине тоже является памятным: исполнится 220 лет со времени прибытия миссии в Америку - и, возможно, этому событию будет уделено больше общественного внимания, чем было оказано нынешней дате. |
| 3-6 октября Постоянная конференция канонических православных епископов в Америке проводит форум в Чикаго 3 октября 2006 г. 16:50 3-6 октября Постоянная конференция канонических православных епископов в Aмepuke (SCOBA) проводит форум в Чикаго. В мероприятии участвует тридцать один иерарх различных канонических юрисдикций Православной Церкви, представленных на американском континенте. Об этом сообщается на официальном сайте SCOBA . Форум призван явить «узы братства, которые связывают канонические Православные Церкви на американском континенте, и предоставить иерархам возможность изучить работу Постоянной конференции канонических православных епископов в Америке». Об этом заявил председатель SCOBA архиепископ Димитрий, предстоятель Греческой православной архиепископии в Америке ( Константинопольский Патриархат ). Конференция SCOBA проходит в чикагском отеле O’Hare Marriot. Это уже третий форум такого рода (предыдущие состоялись в 1994 и 2001 годах). В нем участвуют представители агентств, комиссий и групп, чья деятельность координируется SCOBA. B этих организациях работает около 200 человек, а общий бюджет составляет приблизительно 30 миллионов долларов. Агентства SCOBA зahuмaюmcя зарубежной миссионерской деятельностью, помощью пострадавшим, христианским образованием, служением в кампусах, работой со скаутами, информационной деятельностью, тюремным служением. На открытии с приветственным словом выступит архиепископ Димитрий. Затем будут сделаны доклады о работе различных организаций, работающих под патронажем SCOBA: Международная православная служба милосердия (IOCC); Центр православной христианской миссии (OCMC); Православное христианское содружество (OCF). 4 — 5 октября пройдут несколько семинаров по следующим темам: — Новые и миссионерские приходы; — Как удержать в Церкви молодежь; — Нарушения этики половых отношений в церковной среде; — Социальное служение; — Свидетельство в обществе; — Внутрицерковные вопросы. Будут также заслужены доклады о работе комиссий SCOBA: |
| По ходатайству архиепископа Армянской Церкви американский университет отказался спонсировать международную конференцию по армяно-турецкому диалогу 17 апреля 2007 г. 14:50 По ходатайству архиепископа Хажака Парсамяна, управляющего Восточной епархией США Армянской Апостольской Церкви, Южный методистский университет Далласа (штат Техас) отказался спонсировать международную конференцию по армяно-турецкому диалогу. Как сообщили агентству «Новости-Армения» в пресс-канцелярии Восточной епархии, архиепископ Парсамян «отреагировал на наспех организованную международную конференцию посвященную армяно-турецкому диалогу», которую спонсировал Южный методистский университет. Выразив обеспокоенность, что из приглашенных на конференцию 12 докладчиков не было ни одного армянского ученого или лидера американских армян, управляющий Восточной епархией США обратился к президенту университета доктору Джеральду Тейлору с призывом прекратить патронаж и содействие университета. В ответ на обращение вице-президент университета Джим Казвел проинформировал архиепископа Хажака Парсамяна о том, что университет прекратил поддержку этого мероприятия и потребовал от группы «Турецкий студент» и иных турецких заинтересованных групп и фондов убрать из своих рекламных материалов и сайтов название и эмблему вуза. «Для участия в международной конференции, организованной без осведомления представителей научного мира и крупных армянских общин, были приглашены 12 ученых и религиозных лидеров, в том числе турецкие ученые, которые известны своим отрицанием геноцида вопреки всемирному признанию того факта, что Османская Турция уничтожила 1,5 млн. армянских христиан в период 1915-1918 гг», — отметили в пресс-канцелярии. Единственным армянином, приглашенным на конференцию, был Армянский Патриарх Константинополя архиепископ Месроп Мутафян. Однако, как подчеркивается в сообщении, «Армянский Патриарх, резиденция которого находится в Стамбуле, имеет очень ограниченные возможности свободного выражения своих мыслей и обеспокоенности из-за давления турецких законов на свободу слова». |
| «Мы отвергаем оскорбление Девы Марии и всех возвышенных религиозных символов, поскольку это бесчеловечный и аморальный поступок». Архиепископ Севастийский Феодосий. Фото: сайт «Ватани» Архиепископ Феодосий заявил, что «это преднамеренное оскорбление Девы Марии не сможет подорвать Ее высокий статус». Он также выразил удивление, что в трудное время пандемии короновируса, когда люди должны с покаянием обратиться к Господу, происходит атака на религиозные символы. Владыка потребовал изъять кощунственную продукцию с рынка и объявить ей бойкот , а также «потребовал от компании-производителя прекратить оскорблять Деву Марию». В заключение архиепископ Феодосий сказал, что мы помещаем Деву Марию в наши сердца, а «не на нашу обувь, и таким подлым образом, который направлен на оскорбление высоких религиозных и духовных символов» . Наконец, нашлась еще публикация на скромном греческом ресурсе NewsIT, который приводит дополнительные фотографии обувного кощунства. Публикация называется: «Те, кто верят, носят их! Ботинки с Богородицей-Одигитрией (Путеводительницей)» . Фото: NewsIT Как видно из новых фотографий, дизайнеры постарались поместить на каждый ботинок обувной пары сразу три репродукции иконы Божией Матери с Богомладенцем и ангелами: на левую и правую сторону, а также на самый носок ботинка. Фото: NewsIT В связи с этим автор публикации Танос Макрогамбракис пишет, что дизайн такой обуви разработала американская художественная группа «On art gear». Дизайнеры поместили на обувь «шедевр византийского искусства с изображением Девы Марии, держащей на руках Младенца Христа в окружении двух ангелов». По мнению автора, в этом нет ничего «ни священного, ни святого». Собственно, этим кратким замечанием осуждение кощунства и ограничилось. От себя добавим, что богохульная модель до сих пор продается в зарубежных Интернет-магазинах. Возможно, авторы этого «стиля» считают, что он «не хуже и не лучше» стиля «Мона Лиза». Для культурного человека и последнее оскорбительно, поскольку даже репродукциям шедевров мировой живописи не место на ботинках, зонтиках, одеялах и т.п. К сожалению, характерная черта нашего времени – это замена отсутствия художественного таланта механическими манипуляциями с чужими произведениями. |
| Архиепископ Наро-Фоминский Юстиниан впервые возглавил заседание Епископского совета Патриарших приходов в США Нью Йорк, 11 июня 2010 г. 8 июня в приходском зале Свято-Николаевского собора г. Нью-Йорка состоялось очередное заседание Епископского Совета Патриарших приходов в США, сообщает Сайт Русской Православной Церкви в США . В приветственном слове к членам Совета Высокопреосвященнейший Архиепископ Юстиниан обозначил свое видение современной ситуации, в которой живут Патриаршие приходы на североамериканском континенте, и определил планы на текущий год. После этого были заслушен доклад секретаря Патриарших приходов в США игумена Иосифа (Крюкова) об основных вехах в жизни американских приходов Русской Православной Церкви в период после перевода на новое место служение Епископа Зарайского Меркурия в апреле 2009 года и до настоящего момента. В финансовом докладе казначей Патриарших приходов протоиерей Георгий Конев рассказал об исполнении бюджета прошлого года и сделал предложения по формированию бюджета на текущий год. Заслушав доклад, члены Епископского Совета выразили благодарность о. Георгию за осуществляемую им работу и подтвердили его дальнейшие полномочия. Кроме этого, на заседании были рассмотрены предложения по проведению в этом году съезда духовенства Патриарших приходов. Для выработки программы съезда и решения необходимых технических вопросов, связанных с его проведением, была создана соответствующая комиссия, в которую вошли протоиереи Викентий Саверино, Роман Стар и Георгий Конев. В ходе предварительного обсуждения было предложено провести во время съезда празднование пятнадцатилетия Архиерейской хиротонии Архиепископа Юстиниана. Следующее заседание Совета было решено также провести во время съезда духовенства, который предположительно пройдет в середине сентября сего года. Всвязи с докладом протоиерея Романа Стара о подготовке визита управляющего Патриаршими приходами в благочиние Центральных Штатов, Его Высокопреосвященством были определены основные приоритеты подобных поездок. Настоящее заседание Епископского Совета является первым с момента вступления в должность управляющего Патриаршими приходами в США Архиепископа Наро-Фоминского Юстиниана. 11 июня 2010 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| 6 . Письмо Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Святейшему Архиепископу Константинополя – Нового Рима и Вселенскому Патриарху Афинагору от 26.03.1964 г.//Архив ОВЦС. Д. 31. 1964. 7 . Письмо Святейшего Архиепископа Константинополя – Нового Рима и Вселенского Патриарха Афинагора местоблюстителю московского патриаршего престола митрополиту Крутицкому и Коломенскому Пимену от 24.06.1970 г.; письмо митрополита Пимена Патриарху Афинагору от 10.08.1970 г.; письмо Патриарха Афинагора митрополиту Пимену от 9.09.1970 г.; письмо митрополита Пимена Патриарху Афинагору от 14.01.1971 г.; переписка иерархов в связи с автокефалией Американской Православной Церкви от 14.01.1971 г.//Журнал Московской Патриархии. 1970. С. 6–11, 12–15; 1971. С. 2–3. 8 . Письмо епископа Мелоисского Емилиана протоиерею В. Боровому и А. С. Буевскому//Архив ОВЦС. Д. 31./Переписка с разными лицами/. 1961. 9 . Письмо Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Святейшему Архиепископу Константинополя – Нового Рима и Вселенскому Патриарху Афинагору от 14.08.1968 г., телеграмма Патриарха Алексия Патриарху Афинагору от 16.09.1968 г.//Архив ОВЦС. Д. 31. 1968. 10 . Письма Святейшего Архиепископа Константинополя – Нового Рима и Вселенского Патриарха Афинагора Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию от 4.09. и 15.11.1968 г.//Архив ОВЦС. Д. 31. 1968. 11 . Письмо Святейшего Архиепископа Константинополя – Нового Рима и Вселенского Патриарха Афинагора Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию от 17.08.1967 г.//Архив ОВЦС. Д. 31. 1967. 12 . Телеграмма Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Святейшему Архиепископу Константинополя – Нового Рима и Вселенскому Патриарху Афинагору от 14.09.1967 г.//Архив ОВЦС. Д. 31. 1967. 13 . Записка от 14.09.1967 г.//Архив ОВЦС. Д. 31. 1967. 14 . Кончина Вселенского Патриарха Афинагора//Журнал Московской Патриархии. 1972. 8. С. 1. 15 . Там же. С. 1–2. 16 . Известительная грамота Патриарха Константинопольского Димитрия и ответ на нее//Журнал Московской Патриархии. 1973. 2. С. 3–4. |
| Так вот, в этом интервью, в свойственной ему манере, Блаженнейший Владимир снова попытался оправдать своего любимца архиепископа Драбинко, который был отстранен от занимаемых постов Синодом за недостойный образ жизни, сеяние смуты. Видимо, Синод удачно «пошутил» с назначением на должность нового главы официального сайта УПЦ МП протоиерея Коваленко. Ведь понятно, что этот соратник архиепископа Драбинко будет ныне ретивее всех остальных топтать своих бывших кураторов и соратников, и саму идею автокефалии, которой он раньше служил. Как признается в интернете его духовное чадо Сергей Штейников, о.Коваленко, чтобы защитить архиепископа Драбинко, собирался подавать на Синод в Европейский суд по правам человека - самый толерантный суд в мире. Но ситуация изменилась. Теперь надо показать лояльность первенствующему члену Синода митрополиту Агафангелу, по адресу которого он раньше размещал хульные статьи на своих сайтах. Большие дети - его «духовные чада», типа администратора говоруновского сайта С.Штейникова уже завозмущались этим. На то они и дети, чтобы не понимать политических игр взрослых (см. здесь ). Даже на этом маленьком примере можно увидеть, что автокефальные игры в УПЦ МП уже, слава Богу, не в моде. Впрочем, я допускаю, что некоторые горячие головы могут устроить небольшой «раскольчик», уйдя под юрисдикцию Константинополя. Это представляет некоторую угрозу. Не в том плане, что за ними пойдет много людей из УПЦ МП, а в том, что к ним присоединяться некоторые раскольники, и все это расколет мировое Православие. Тогда создался бы пагубный прецедент противозаконного вмешательства одной Поместной Церкви - Константинополя, на территорию другой - РПЦ. Но - крайне зависимый от американских спецслужб и турецких властей Патриарх Варфоломей сейчас вряд ли пойдет на такие радикальные шаги. Напомню, что он живет под гнетом, кое в чем превышающим большевистский, и даже не имеет права ходить по улицам Стамбула в рясе. Правда, при этом ему разрешено иметь статус турецкого чиновника. А привезли его в Стамбул на американском военном самолете. Он желает проведения Восьмого Вселенского Собора, и это желание его и тех, кто за ним стоит, кажется, превышает на сегодня желание взять под контроль украинские территории. |
|
|
