| Я ездила три дня в неделю под Архангельское, где Нилова сняла комнату у священника, в деревне, в двух верстах от его дачи. Я жила будто у подруги, но понятно, больше у него бывала. Впрочем, и он тоже приходил к нам, мы сидели втроем в садике поповском, с честными яблонками, распивали чаи, Нилова хохотала, показывая зубы нечищенные, убегала к себе, сотрясала окрестность гаммами. — Наташка, а ты чувствуешь, как у меня «do» получается? Ты понимаешь? Проходил благообразный батюшка, в белом подряснике, к своим пчелам. Солнце пекло. Москва-река, с отмелями, куличками, разомлела от жары, мальчишки табунками голенькими проносились по песку. Брели дачницы — в мохнатых полотенцах. Тоже ложились на песке, на солнце, нежили тело нежное. Зной, томление и сладострастие. А на той стороне, в дымке голубоватой — белеет Архангельское. Синева неба, белые облака, запах покоса и июня, кудахтанье кур в простенькой, бревенчатой деревне. И я помню, мы валялись так же с Ниловой на берегу, у лозняка, песок нежно, жадно жег тело — очень белое у меня, — коричневое у Ниловой. Нилова беспрестанно хохотала и вертелась. — Эх, Наташка, где же теперь твой Маркуша? Я не думала об этом — как-то не хотелось думать. Я слонялась среди ржей, полей, ходила в гости кое к кому из знакомых, оказавшихся поблизости, чаще же всего на дачу, к Александру Андреичу. Его дача в лесу стояла, на взгорье, и подальше от Москва-реки. С балкона видно было Архангельское, а внизу речка протекала, среди ольхи, лозняка, темная лесная речка. Он туда ходил купаться. Возвращался мокрый и взъерошенный, прохладный, полотенце на голову накидывал. Я устраивалась на лонгшезе. Сверху было видно, как он всходит по тропинке, пыхтит, бороду расправляет, что-то про себя бормочет. Он тогда походил на морского зверя, может быть, Тритон наш русский , но лукавый, беспокойный и недобрый… «Ну, наверное врагов своих громит, и славу завоевывает…» Я его отлично видела, и понимала. Знала, как злословит о товарищах, завидует успеху, жаждет денег. Да. Но не это важно. |
| А.Архангельский: С удовольствием представляю моих сегодняшних собеседников. Елена Котова, писатель, публицист, экономист-международник. У Вас только что вышла книга, поздравляю Вас. Наталья Билан, креативный продюсер, директор телеканала «Домашний». Раф Шакиров, журналист, главный редактор интернет-портала «Большое правительство.рф». Это новый домен. Михаил Левитин, режиссер, художественный руководитель театра «Эрмитаж», писатель. Андрей Дмитриев, писатель. У Вас тоже только что вышла книга «Крестьянин и тинейджер», поздравляю Вас. Анатолий Миронович Смелянский, искусствовед, ректор Школы-студии МХАТ. Александр Архангельский А. Архангельский: Культура – это не только набор определенных видов искусства, но и огромное количество институтов, связанных с воспроизводством смыслов. Когда государство само поддерживает и само даже не знает, сколько этих институций, то соблазн у государства такой: давайте все это сбросим со стола, оставим только тех, про которых понятно, что они хорошие, туда ходят, их смотрят. Но нет ли риска, что останутся действительно не только МХАТ, где все в порядке (или Олег Павлович Табаков всегда на все передачи приходит с папочкой, где в газету «Советский спорт» завернуты обязательно данные о посещаемости, заполняемости), но погибнут и действительно те, где зарождается новое искусство, которое может состояться, может не состояться. А. Смелянский: Сергей Капков, новоиспеченный руководитель Департамента Москвы объявил, что каждый билет, купленный человеком, идущим в московский театр, обходится нам в 8 тысяч рублей. В целом, конечно, имеется в виду – дотации театру, его производственные расходы. 8 тысяч рублей – это достаточно катастрофическая цифра, потому что тогда должен быть какой-то невиданный рассвет. Тем не менее эта каша размазывается по столу, потому что она размазывается уже с 19 года, с момента национализации российских театров, когда большевики пришли к власти. И, в общем-то, по серьезным довольно причинам идеологического характера решили, что в стране должно быть нормативное количество театров. Вы знаете, что стационировали потом театры — эту речку, которая текла свободно и которая связана с той темой, которую мы сегодня обсуждаем — со свободным рождением института искусства и со свободной его смертью. Потому что ничего бессмертного и в большом количестве ни одно государство цивилизованное не содержит. |
| А.Архангельский: Я вернулся бы к тому, с чего начала Наталья. С просвещения. Потому что, если мы говорим об общественных советах, давайте подумаем об обществе. Если мы хотим, чтобы общество востребовало более сложную, более серьезную… Н. Билан: Чтобы оно вообще хотело это востребовать. Чтобы оно знало, что это надо востребовать. А.Архангельский: Как мотивировать, что делать? Наталья Билан Н. Билан: Мне кажется, самое страшное – то, что у нас в стране очень тяжело с полутонами, у нас же страна крайностей. У нас либо одно, либо другое, и полутон найти очень сложно. Хотя если сравнивать с европейскими странами, с Америкой, то они все равно стараются прийти к большему компромиссу, чем мы. У нас есть опять Москва и есть опять Россия, которая ни разу не была в этом театре. И, может быть, для нее счастье, когда приезжают антрепризные спектакли, которые, по мнению уважаемых экспертов, наверное, вообще недостойны существовать. А.Архангельский: Антрепризные спектакли должны приносить доход, их не надо поддерживать. Н. Билан: Естественно. Я поэтому начала с крайностей, что когда начнут запрещать, дойдут до того, что не приносит доход. О цензуре не мечтает только ленивый. И таким образом опять большая часть общества будет откинута к тому обыденному и низкопробному вкусу, который мы все с вами наблюдаем. Все же ходят на эти концерты, все смотрят сериалы только из-за того, что тяжело воспринимать нечто другое. Тяжело воспринимать, потому что нет привычки. Я почему сказала, что наше поколение было последним, которое заставляли образовываться? Мы с ненавистью ходили в Малый театр. Я наизусть помню каждый спектакль Островского. С ненавистью. Но нам говорили, что если вы произнесете хоть слово, артисты уйдут, а потом еще вас поймают. И мы сидели и смотрели. А. Смелянский: В театре Советской армии солдат на спектакль приводили. Им запрещали кашлять во время спектакля. Н. Билан: И я благодарна каждому спектаклю. Я не знаю, что делать с библиотеками, для меня это самое большое горе, потому что я не знаю, как читать не-книги. |
| поиск: разделы рассылка Архангельский священник просит главу РЖД возобновить движение поезда до Онеги Маршрут Архангельск – Онега был закрыт в прошлом году из-за нерентабельности, а автобусного сообщения между городами до сих пор нет. Настоятель Свято-Троицкого храма города Онеги священник Александр Коптев обратился к президенту ОАО " РЖД " Владимиру Якунину с просьбой возобновить движение поезда " Архангельск-Онега " , сообщает в четверг пресс-служба Архангельской епархии. " Владимир Иванович, обращаюсь к Вам как к православному верующему человеку. На сегодняшний день на уровне Архангельской области все возможности вернуть железнодорожное сообщение уже исчерпаны " , – говорится в обращении священнослужителя. Железнодорожное сообщение Архангельск-Онега было закрыто в мае 2010 года в связи с тем, что ОАО " Федеральная пассажирская компания " посчитала этот маршрут нерентабельным. Проблема осложняется тем, что существующая автомобильная дорога до сих пор не сдана в эксплуатацию, и по ней запрещены автобусные перевозки. Онега – город (с 1780) в России, административный центр Онежского района Архангельской области. Содержание Онега расположена на северо-западе Архангельской области, в устье реки Онега, в 7 км от Онежской губы Белого моря, напротив устья реки Поньга. Большая часть города располагается на правом берегу р. Онега (имеющей здесь ширину 800-1100 м), меньшая – на левом (посёлки Поньга и Легашевская запань). Город вытянут на 14 км вдоль реки, кроме отмеченных левобережных посёлков, в нём выделяются посёлки Лесозавод (ОЛДК), Шалга, Горный, Дальний. Часть города к востоку от центра (в основном частная застройка) называется Верховьем. Кий-остров, находящийся в Белом море напротив устья р. Онега, также административно включён в город. По материалам: Интерфакс-Религия Поделиться… СМ.ТАКЖЕ ЩИПКОВ ЛЕКТОРИЙ «КРАПИВЕНСКИЙ, 4» TELEGRAM 21.04.2024 14.04.2024 11.04.2024 07.04.2024 31.03.2024 28.03.2024 24.03.2024 17.03.2024 РУССКАЯ ЭКСПЕРТНАЯ ШКОЛА 30.04.2023 04.08.2022 25.12.2021 04.12.2021 24.11.2021 УНИВЕРСИТЕТ Поделитесь с друзьями |
| «Сели мягко. Даже тортики спаслись». Под Архангельском самолет экстренно сел в лесу Помощь врачей понадобилась только одному пассажиру 8 ноября, 2018 Помощь врачей понадобилась только одному пассажиру В 50 км от Архангельска пилоты экстренно посадили в лесу самолет Ан-2. Спасатели добирались к людям на вертолетах. Собрали все, что известно о происшествии. Самолет Ан-2 летел из Архангельска в село Сояна Мезенского района. В 11.30 самолет был вынужден совершить посадку в 50 км от Архангельска. На борту находились 12 человек, в том числе 7-месячный ребенок, и 2 члена экипажа. Сообщество службы спасения им. И.А. Поливаного К счастью, никто не погиб. У одного из пассажиров был вывих локтевого сустава, первую помощь ему оказал медик, который тоже летел этим бортом. Его сразу же госпитализировали в Областную больницу Архангельска. Остальным пассажирам, в том числе младенцу, госпитализация не потребовалась. Сообщество службы спасения им. И.А. Поливаного «Все пассажиры были пристегнуты, поэтому серьёзных травм никто не получил», — рассказал руководитель агентства государственной противопожарной службы и гражданской защиты Архангельской области Александр Уваров Фото: МЧС Прибытие вертолёта с места происшествия в аэропорт Архангельск, встреча пассажиров Фото МЧСОдна из пассажирок самолета рассказала Пятому каналу, что причиной посадки стала непогода. «Погода сказалась, дождь. Влетели, наверное, в холодную полосу, и резко обледенение крыльев. Но летчики повели себя правильно: сели между болотом и лесистой местностью», — поделилась она. Размещение эвакуированных с места происшествия в аэропорту Архангельск Фото: МЧС Она отметила, что паники среди пассажиров не было и все поддерживали друг друга. «Сели мягко. Даже тортики спаслись. Все было хорошо. Все живы-здоровы». С людьми сразу же наладили связь, а к месту ЧП вылетели 2 вертолета МИ-8 со спасателями на борту. Уже в 13.15 первый борт с эвакуированными приземлился в аэропорту «Архангельск». Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. |
| —604— шее кандидатское сочинение преимущественно по описанию жизни и деятельности в Бозе почивших иерархов отечественной церкви». – 6) Положения о премии имени профессора И.Н. Корсунского § 3: «Премия присуждается Советом Академии ежегодно окончившему полный академический курс воспитаннику Академии, представившему отличное по своим достоинствам кандидатское сочинение по одному из следующих предметов, к области которых относится оставленные профессором И.Н. Корсунским научные труды: Священному Писанию Ветхого и Нового Завета, греческому языку и его словесности, русской церковной истории или русской библиографии». – 7) Правил о присуждении премий из процентов с капитала, пожертвованного Митрополитом Московским Макарием , утверждённых указом Святейшего Синода от 21 января 1885 года за 251, а) п. 7-й (в новой редакции, утверждённой указом Святейшего Синода от 12 июня 1898 г. за 2946): «Третья и четвёртая премии назначаются по окончании студентами академического курса в одно из заседаний сентябрьской трети тем из них, которыми поданы были все семестровые сочинения, назначенные им в течение трёх первых курсов, и из них более половины означено баллом 5, и нет ни одного, имеющего балл ниже 4»; б) п. 8-й: «В случае, если окажется более двух студентов одного курса, которых сочинения удовлетворяют изложенным в предыдущем § условиям, преимущество отдаётся тем, у кого сумма баллов на сочинениях больше; в случае же равенства преимущество отдаётся за сочинения позднейших курсов предпочтительно пред предшествующими». – 8) Из окончивших в минувшем 1912–1913 учебном году курс воспитанников Академии – а) лучшие семестровые сочинения за первые три курса представили: Андреев Фёдор (5, 5, 5-; 5-, 5+, 5; 5+, 5, 5+), Архангельский Алексей (5, 5-, 5; 4½, 5, 5+; 5, 5:5), иеромонах Иероним (Чернов) (5-, 5-, 4½, 5, 5-, 5; 5-; 5-, 5:5), Никольский Николай (5, 5-, 4+; 4+, 5, 5+; 5-, 5-, 5+), Кряжемский Александр, (4+, 5-, 5; 5, 5-, 5; 5, 4:5), Иванов Пётр, (5-, 5-, 5-; 4, 5-, 5; 5, 5, 412 ), Ремезов Александр, (5, 5-, 4½, 4½, 4+, 5-; 5, 4½, 5), а б) высшие отметки на проповедях имеют: Ремезов Александр (5, 5, 5, 5+), Архангельский Алексей (5, 5+, 5:5), |
| Александр Александрович Полянский (1902–1951) – исследователь Арктики, начальник полярной станции острова Белый, радист дрейфовавшего 812 суток в море Лаптевых Северного Ледовитого океана ледокола «Георгий Седов», Герой Советского Союза. Исследования, проведенные участниками экспедиции за время дрейфа, значительно обогатили российскую и мировую науку. А. А. Полянский с детьми Ирина Сергеевна Полянская, родственник исследователя, преподает в Вологодской государственной молочно-хозяйственной академии им. Н. В. Верещагина, она – доцент кафедры общей и прикладной химии. Ирина Сергеевна давно добивается того, чтобы в городе, где родился Александр Полянский, была увековечена его память. Она провела огромную работу: собирала материалы в архивах, обращалась за сведениями к людям, знавшим Александра Александровича лично, просмотрела множество печатных материалов об арктической экспедиции «Седова». Какова же цель Ирины Сергеевны? Вот что говорит она сама: «Больше всего меня поразило равнодушие, какое-то непонятное нежелание людей, чаще всего чиновников, знать или восстановить память об Александре Александровиче, их земляке. Иногда я слышала: “Он же потом в Архангельске жил? Вот пусть в Архангельске им и занимаются, а здесь, в Вологде, не до него, и так дел хватает”. И после этого мы еще что-то говорим (с высоких трибун) о “необходимости помнить свои корни…” Очень тревожно и печально, что провозглашаемые намерения, вообще-то очень и очень достойные, наталкиваются на рутинную серость, бюрократическую косность и лень. А ведь значение Полянского для русской науки огромно – почему мы, живущие в Вологде, не можем гордиться подвигом нашего земляка?!» Любой подвиг, по мнению Ирины Сергеевны, основан на преодолении чьего-то преступления. Так и в случае с экспедицией «Седова». «Ведь в первый год вынужденного дрейфа, – говорит она, – Сталину вообще ничего не докладывали о действительном положении дел, – боялись. А условия, в которых находилась команда, были ужасающими. Из-за плохой подготовки и организации экспедиции (в отличие от знаменитых папанинцев) седовцы испытывали огромную нужду – будь то в топливе или продуктах. Но даже в этих условиях участники экспедиции сумели сделать исследования, результатами которых до сих пор пользуются ученые». |
| В начале учебного 1997/1998 года кафедрой юридической психологии было принято решение о необходимости проведения научно-практических конференций по проблемам противодействия деструктивным культам в правоохранительной сфере. Для профессорско-преподавательского состава мной была прочитана лекция о деятельности тоталитарных сект на территории России и Нижегородской области и высказаны рекомендации о том, как определить у молодых людей поступки и установки, свидетельствующие о попадании под влияние тоталитарных сект. В июне 1998 года наше учебное заведение явилось первым в Нижнем Новгороде, где стали проводиться научно-практические конференции по проблемам противодействия деструктивным культам. В первый раз курсанты под руководством преподавателей подготовили 9 докладов и сообщений, вызвавших значительный интерес. В подготовке и проведении конференции приняли участие представители православного духовенства, Братства святого Александра Невского, сотрудники соответствующего департамента областной администрации. В июне 1999 года была проведена вторая конференция, в которой приняли участие практические психологи вузов Нижнего Новгорода Е. Н. Волков и В. В. Аврамцев, представители православного духовенства и Братства святого Александра Невского. Были заслушаны 10 докладов и сообщений по проблемам антигосударственной деятельности тоталитарных сект, о противодействии сектантским методам психологического насилия, об уголовно-правовой оценке деятельности тоталитарных культов. В мае 2000 года была проведена третья научно-практическая конференция с участием соответствующего департамента областной администрации, Нижегородской епархии Русской Православной Церкви, Братства святого Александра Невского, практических психологов, курсантов академии. В мае 2001 года состоялась уже четвертая конференция, в которой приняли участие представители администрации Нижнего Новгорода, православные священнослужители, члены Братства святого Александра Невского, практические психологи, религиоведы вузов, сотрудник УФСБ по Нижегородской области, курсанты академии. Темы докладов и сообщений касались деятельности тоталитарных коммерческих культов, современных факторов, которые осложняют контроль за деятельностью деструктивных сект, религиозной ситуации в Нижнем Новгороде. 444 Архангельск |
| Александр Архангельский: Расщепители Хочется начать язвить и цитировать публициста конца 90-х, который объяснял нам, что боевики не потому тупыми пилами отпиливают головы солдатам, что они варвары, а потому что иначе им не докричаться до мира. 27 августа, 2012 Хочется начать язвить и цитировать публициста конца 90-х, который объяснял нам, что боевики не потому тупыми пилами отпиливают головы солдатам, что они варвары, а потому что иначе им не докричаться до мира. Источник: личный блог Александра Архангельского На пусях нас раскололи – на большинство, которое за суд, и меньшинство, которое против. Внутри меньшинства – на тех, кто считает приговор беззаконным, но действие панкушек безобразным, и тех, кто восхищен их бескомпромиссным героизмом. А внутри восхищенных – на тех, кто обличает только иерархию и тех, кто спасение России видит в немедленном расколе Церкви. Я все думал, что же станет следующим впрыском расщепителя? Оказалось, спиливание крестов. Действие, которое отдает (помимо прочего) примитивным вандализмом, толкнуло нас навстречу полному раздраю. Одновременно и не сговариваясь прогрессивные журналисты Владимир Абаринов и Владимир Варфоломеев написали, что прежде чем определиться в отношении к спилу, нужно выяснить, на чьей земле стояли кресты. И как они были оформлены. Если по всем правилам и замля принадлежит церкви, пусть стоят. Если на государственной и не имеют легального собственника, то и ничего, что спилили. Это тогда не кресты, а самострой. А пильщики не вандалы, они так выражают протест против символического захвата территории. Хочется начать язвить и цитировать публициста конца 90-х, который объяснял нам, что боевики не потому тупыми пилами отпиливают головы солдатам, что они варвары, а потому что иначе им не докричаться до мира. Но попробую ответить спокойно. Если вы считаете, что кресты поставлены без соблюдения закона, настаивайте на выяснении обстоятельств в суде. Как в приведенном Абариновым примере с каменными скрижалями, которые один из американских судей самочинно установил во дворе суда и которые были оттуда убраны по решению суда же. Или настаивайте на поселковом референдуме – и не возражайте, если большинство выскажется за кресты на государственной земле. Или не кресты, а полумесяцы, в зависимости от веры этого самого муниципального большинства. Поддержат обыватели ваш вольнолюбивый порыв – дело их совести, пусть переносят кресты в церковную ограду. Только что-то мне подсказывает, что обыватели – повсеместно – прогрессивный порыв не поддержат. |
| Манагер сказал – манагер сделал. К " офисным " пришили гипофиз – моральные императивы старой интеллигенции. Чтобы получить на выходе нечто облагороженное. Эксперимент только начался. Александр Архангельский сетует: " Они не ощущают себя особым избранным сословием, которому история поручила давать всему моральные оценки... С одной стороны, им не присуще чувство народного избранничества, а с другой – они меряют исторический процесс моральным мерилом " . Ребятам для простоты объяснили, что мораль и нравственность – это когда у нас на выборах мухлюют, а они выходят на площадь и требуют прекратить безобразие, млея от своей гражданской сознательности. Это делает их лидерами общества, избранными людьми, уполномоченными давать всему моральные оценки. " Новая интеллигенция должна быть политически активной " , – утверждает " МН " . Вроде всё ясно. А вот поди ж ты. Приживаются императивы плоховато. Но постепенно опытный экземпляр, конечно, доведут до ума и отключат от аппаратов. А что дальше? А дальше – продолжение опыта. И... улучшение исходного материала. Александр Архангельский уточняет: " Как ни удивительно, но впервые в русской истории зарабатывание денег и общественное служение перестали быть двумя вещами несовместными. Кем был раньше русский, да и советский интеллигент? Он не умел обращаться с деньгами, презирал тех, кто умел их зарабатывать. Старый интеллигент служил бескорыстно, то есть бесплатно. Сейчас все иначе. Новые интеллигенты очень часто оказываются в бизнесе " . Это ключевая фраза. Вот теперь окончательно ясно, каким будет следующий " материал " для опытов. " Капитаны бизнеса " и сегодня присутствует в списках нью-интеллигентов, вывешенных " МН " . Разумеется, это элементарная подмена, перевертыш. Ведь можно было начать с другого конца и сказать: бизнес у нас нынче пошел интеллигентный и морально ответственный. Готов строить детдома, давать на храмы, на социалку. Но за такие заявления в лучшем случае сразу засмеют. Всем известно, что делают с нашей социалкой юргенсы и кудрины и для чего в России благотворительность. Кстати, еще в начале " нулевых " писательница Татьяна Толстая на полном серьёзе объявила конкурс на прозу, где бы героем был " бизнесмен с человеческим лицом " . То есть с социальной ответственностью. И сборник рассказов с такими " лицами " , кажется, был опубликован. Почти одновременно с историями о добрых и справедливых милиционерах. |
|
|
