| В неусыпной царственной работе Государя Императора, в учреждении Государыней Императрицей Александрою Феодоровною организаций Трудовой Помощи, в высоком покровительстве Их Императорских Величеств идеям мира и материнства, Россия слышит постоянный призыв к благодетельному мирному труду и благополучному возрастанию. Высочайший указ 18-го декабря 1797-го года нес с собою много милостей духовному чину. Государь свои повеления предварял изъяснением, что «попечение о благоустройстве Церкви и призрение к служащим ей» он почитает «одною из главнейших обязанностей царствования». Повелено было учредить к двум существующим – Киевской и Московской – две новых Духовных Академии – «в Санктпетербурге при Александро-Невском Монастыре и в Казани, вместо находящихся там Семинарий»; для Академий и Семииарий утверждены были новые штаты, значительно превышавшие прежние ассигнования; возвышены штаты Архиерейских Домов, соборов, Монастырей, Консисторий, ассигнования на ризницы, ремонт; при 3-х Лаврах, включая и новую Александро-Невскую, и при Московском ставропигиальном Донском Монастыре учреждены штаты по 10-ти соборных иеромонахов с особом окладом; разрешено в третьеклассных Монастырях, для благолепия церковного служения, настоятелей производить в архимандриты, с оставлением на игуменском окладе; положен отвод казенной земли не имеющим земли Архиерейским Домам по 60-ти и Монастырям по 30-ти дссятин, мельниц, по одной, рыбных ловель; при придворной церкви в Петербурге, при Большом Успенском и Благовещенском соборах в Москве учреждены штаты по 6-ти соборных свяшенников; в Консисториях положено быть присутствующими «по крайней мере половине из белого священства»; учреждены награды для белого духовенства наперсными крестами, фиолетовыми бархатными скуфьями и митрами; повелено точно выделить церковные земли и установленную пропорцию морковной земли обрабатывать «трудами прихожан». С.-Петербургская Академия, «из Семинарии учрежденная», получила к своему содержанию в 4.500 рублей прибавку в 7.500 рублей. |
| 28 сент. 1869 г. при Г. м. в присутствии еп. Нижегородского Филарета (Малышевского) было основано духовно-просветительское Александро-Невское братство, к-рое возглавил настоятель иером. Феодосий. Целью братства было содействие уч-щу в распространении «духовно-нравственного просвещения и противодействие иномыслящим в посягательстве на право Православной Церкви». В 1870 г. иером. Феодосий передал братству б-ку (2500 т.), пожертвованную мон-рю петербургским купцом 1-й гильдии П. И. Кудряшовым. Насельники Г. м. и наставники уч-ща пользовались б-кой бесплатно, жители Городца - за плату 3 р. в год. В 1870 г. Александро-Невское братство организовало в мон-ре лечебницу на 5 коек с фельдшером и аптекой, где предоставлялись бесплатные медицинские услуги и лекарства жителям Городецкой вол. 13 февр. 1872 г. Александро-Невским братством в Городце было открыто начальное жен. уч-ще (впосл. перешло в ведение земства). 4 марта 1881 г. Нижегородская Духовная консистория утвердила при Александро-Невском братстве миссионерское отд-ние, попечителем к-рого стал балахнинский купец 1-й гильдии И. А. Ноздринский. С 1881 по 1885 г. (с перерывами - до 1889) миссионерское отд-ние проводило открытые беседы со старообрядцами и народные чтения, к-рые вел член братства свящ. городецкого Троицкого собора Аполлоний Соколовский. Материальное положение мон-ря Инициатор строительства Г. м. Юдин завещал на содержание буд. насельников участок пахотной земли. К 1764 г. Г. м. владел 5 дес. пахотной земли в дер. Кириллово и 13 дес. в поле в 5 верстах от обители, к-рые стояли «впусте». Также братия кормилась «от церкви мирским подаянием», чему способствовали сборы от Феодоровской часовни в торговом ряду Верхней слободы. В 1802-1812 гг. в балахнинском суде и в нижегородской палате гражданского суда Г. м. вел тяжбу с крестьянами кн. Ухтомского, к-рые стремились изъять принадлежавшие мон-рю окрестные земли, пожалованные братии Юдиным. В нач. XX в. Г. м. владел ок. 325 дес. земли, из них ок. 154 дес. пахотной, сенокосной и неудобной земли близ дер. Архипихи, полученной по генеральному межеванию 1786 г., а также 150 дес. лесных угодий (100 дес. в Балахнинском у. Нижегородской губ. и 50 дес. в Гороховецком у. Владимирской губ.). Мон-рю принадлежали 2 каменные часовни и 4 деревянных флигеля в с. Городец, водяная мельница Бычиха с паровым двигателем в дер. Архипихе. Г. м. располагал капиталом в ценных бумагах ок. 12,5 тыс. р. Подворья |
| Итог строительных работ этого года был следующий. В соборной церкви выведено было фундамента на 1½ аршина, «в стенах заведено из тесаной плиты 20 гробниц», 4 в алтаре и 16 в церкви. Плитного и дикого камня употреблено было 135½ сажен и 5.000 кирпича. При каменном строении в Монастыре в галереях сведены своды. «В трех линиях у сводов положено в дело» кирпича до 34.000. На Васильевском острове палаты совсем отделали, только за недостатком кирпича не свели в погребах одного свода. Кирпича употреблено было здесь до 117.000, черепицы 1.000 555 . В 1722-м году устраивался сад. С декабря 1721-го по март 1722-го года вывозили излишнюю землю от ново построенного канала для уравнения огорода, всего 267 сажен. За каналом к пильной мельнице в феврале построены из бревен «рубленые цветники, в которых будут содержаться и расти зимним временем овощи»: здание в сажени, вышиной в 2 спереди и сзади 3 аршина, с двумя печами, нагревание которых происходило из каморок, пристроенных к задней стене; 2 ящика, рубленые в лапу, 1 длиною в 5 сажен, поперечнику аршина, с перерубом, другой в 6 сажен, с тремя перерубами. В цветниках 24 стекольчатые затвора в стенках. Перед цветниками – ящик бревенчатый в 7 сажен длины, поперечнику 2 1 / 4 аршина, о трех перерубах. При цветниках – светлица с перерубом и сеньми в сажени, в сенях чулан. Все строение крыто пильными горбылями 556 . В феврале и марте 1722-го года на ново заведенный «монастырский огород, что при Невском Монастыре к пильной мельнице», было вывезено из-под деревни Волкова на монастырских лошадях 12 сажен песку. Песок обошелся в 32 рубля. Тогда признано было более выгодным поставку песку передать подрядчику. Подрядчик поставил в течение лета 60 сажен самого доброго песку на монастырском судне по 40 алтын и гривне за сажень 557 . В апреле 1722-го года садовое место от архитектора еще не было размерено, и садовник не мог определить, сколько всего потребуется песку 558 . В мае 1722-го года сдан был подряд на поставку 200 сажен навозу в новозаведенный сад, по 1½ рубля за сажень 559 . |
| правление обращало иногда на это внимание консистории. Так в 1814–16 гг. венчиковой суммы высылалось до 3 тыс. р. в год, а в 1817 г. поступило только 1817 руб. 80 к. На вопрос правления о причине уменьшения венчиковой суммы, консистория отозвалась неведением, но указала на то, что венчики и листы разрешительный молитвы, неизвестно где печатанные, продают гробовщики, а священники не обращают на это должного внимания. Семинарское правление представило о том митрополиту. Впоследствии видим увеличение означенной суммы: во второй половине 1826 г. ее получено 3132 р. 96 к., в 1830 г. выслано 3557 р. 90 к., в 1831 г. (холера) 6054 р. 20 к. В 1833 г. снова обращено внимание на уменьшение венчиковой суммы, так как ее было уже менее 4 тыс, и поставлен вопрос консистории о способах к ее увеличению. 3) До 1821 г. от разных монастырей в епархии делались ежегодные взносы, или пособия на содержание бедных учеников от 50 р. до 100 и выше, именно от Сергиевой пустыни (до 300 руб.), Введенского Островского (до 200 р.), Зеленецкого Троицкого, в новоладожском уезде, Валаамского Спасопреображенского, Череменецкого Богословского (50 р.), Александроневского (1000 р.), но с 1814 г. последний освобожден от взноса этих денег, так как он выдавал на содержание учившихся в семинарии и ал. невском училище певчих митрополичьего хора до 2 000 руб. и более, напр. в 1820 г. 2608 руб. Временно, на известный год, и другие монастыри, вследствие заявления о затруднительности взноса положенной суммы, освобождались от него, напр. Введенский в 1814 т., Череменецкий в 1818 г., Сергиева пустынь в 1819 г. Но в 1821 г. этот источник доходов семин. экономии совсем пресекся, да и вообще он был незначителен: от 750 р. (1815 г.) и ниже даже до 100 р. (1820 г.) в год. Всех же доходов из означенных трех источников за десятилетие с 1814 по 1824-й год было 36822 р. 76 к., в том числе: бурсачной суммы по консистории поступило 34272 руб. 76 к., от утвержденных за учениками мест и от монастырей (за 6 лет) – 2550 руб. 4) На основании указа св. |
| И ежели впредь так будут поступать, то нам нечем будет и начать. Не изволите ли ваше величество уведомиться чрез царевну, герцогиню Курляндскую, о ея, Салтыковой, от мужа в Митаве побоях, такожде и у доктора ея высочества, который ежели ея Салтыкову после тех побоев пользовал лекарствами, секретарю вашего величества взять бы сказку за рукою онаго доктора, которая бы нам к решению дела много помогла; понеже побоев смертных и не смертных никто так тонко не может разсуждать, как докторы». (Госуд. архив. Собр. писем разных лиц к Екатерине I). В этом письме речь идет о разводе Александры Григорьевны, урожденной Долгоруковой, с кравчим Васильем Федоровичем Салтыковым. Дело долго длилось, не смотря на медицинское освидетельствовало побоев Салтыковой доктором Бидлоо и кончилось уже в 1730 году. Салтыкова постриглась, после развода, в нижегородском монастыре; а муж её в том же году умер. (Подробности у Семевского в книге: Царица Прасковья, стр. 32–44 Спб.1861 г.). 116 От 19 июня 1722 г. «Всепокорно доношу вашему величеству. По милостивейшему позволению императорскаго величества, дражайшаго супруга вашего, я нижеименованный в Санкт-Петербурх прибыл и дражайшей санкт-петербургской неотлучаемой хозяйке визит приходил отдать; и когда ея высочеству о приходе моем доложили, тот-час вспомнить изволила: не тот ли-де архиерей, что ягоды приносил? Потом изволила повелеть пред себе прийти и пожаловала к руке, где я ее высочеству поднесь книжку О блаженствах, которую приняв изволила говорить: я-де умею читать и сама, и читала в бытность мою в кабинете ея высочества: а-бе-цет-по немецки, и иных речей много изволила говорить речисто и смело: а благополучнаго прибытия из Москвы в С.-Петербурх любезнейших сестер изволит ожидать вскоре». (Кабин. Дела, II, 61; л. 49). От 28 августа. «Нижайше доношу вашему величеству. Дражайшия отрасли ваши, благодатию Вышняго, в добром здравии и прилежном учении пребывают, и сего августа 28 изволили быть в невском монастыре все, при их же высочестве – племянник и племянница, и, отслушав литургию, изволили кушать в настоятельских кельях, и юнейшая изволила при столе сидеть на том месте, на котором дражайший Родитель их высочеств, бывая в помянутом монастыре, изволит садиться, а прочия сестры, племянник и племянница, близ ея высочества, по чину изволили сидеть: которая презенция так приятна была убогому настоятелю, как самаго дражайшаго их Родителя. Потом изволили смотреть строения монастырскаго, котораго не малая часть со внешнюю сторону в готовности, – которое строение похваляя, благодарили Бога и дражайшаго родителя, и тако изволили пойти в дом свой. А притом изволили отпустить помянутаго настоятеля в Москву, который на завтрее и отправится». |
| В Кронштадтской эскадре в 1725-м году старшим был иеромонах Лев Горицкий 2288 , в 1726-м году командующим был иеромонах Михаил Крутицкий 2289 . В 1734-м году Святейший Синод, удовлетворив требование Адмиралтейств-Коллегии о назначении на вооруженные корабли на летнюю кампанию 31-го иеромонаха, вошел в обсуждение того обстоятельства, что «в прошлых годах в морском корабельном флоте были обер-иеромонахи», а теперь, хотя «ужо некоторое число» иеромонахов «в оную Коллегию и отправлено», но «для надзирания над теми иеромонахами по-прежнему обыкновению иеромонаха не определено». «Того ради приказали: во оном морском корабельном флоте обер-иеромонахом быть бывшему в доме Смоленского архиерея судьей, ныне же обретающемуся в Троицком Александро-Невском Монастыре иеромонаху Кариону (Голубовскому), а каковым образом ему во оной кампании в звании своем поступать, о том для надлежащего по должности его исправления дать ему от Святейшего Синода инструкцию, а трактамент получать по тому ж, как был дан прежде бывшим в морском флоте обер-иеромонахам» 2290 . По окончании летней кампании иеромонах Карион был возвращен к месту прежней службы 2291 . В инструкции обер-иеромонаху, кроме обычного наставления о благоговейном совершении священно-служения и наблюдении, чтобы все корабельные священнослужители совершали священнослужение благоговейно и вели себя благопристойно, содержались следующие требования, характеризующие обязанности корабельных иеромонахов 2292 . Священники должны знать, что они призваны не «властительствовать» с повелением, но «токмо духовные дела править, сиесть: учрежденные молитвы, требующих исповедовать, причащать, больных посещать и утешать по подобающему, больше же ни в какие дела не вступать, ниже что по воли и пристрастию своему затевать; когда кто занеможет, то с начала болезни тотчас справиться, дабы без отправления христианской должности никто но умер, и того ради, как скоро ему объявлено о болезнующем будет, то б, по артикулу 48-му выписки Устава Морского, тотчас священник и шел до больного». |
| Только сумма, отпускавшаяся на содержание Московской академии и училища при Александро-Невском монастыре, была значительнее 2 000, именно: на содержание первой комиссия определила по прежнему отпускать 4 450 р. в год из доходов коллегии экономии, которые до того отпускались из соляной конторы 218 , следовательно, сумма, отпускавшаяся на Московскую академию, не была увеличена; на содержание Александро-Невской семинарии в 1784 г. велено к тому, что она получала прежде (2 146 р. 90 ½ коп.) прибавить 2 353 р. 9 ½ коп., так что все содержание Невской семинарии простиралось до 4 500 р. 219 Таким образом, оклад на содержание семинарии к 1784 году определился в 2 000 руб., а на все духовные школы, которых было 28, с 1784 года отпускалось 77 тыс. р.; между тем, в этих учебных заведениях, по ревизии 1782 года одних учащихся считались 11 329 человек. Нечего и говорить о том, как недостаточен был этот оклад, особенно в виду заявленных Екатериной требований расширить программу преподавания в семинариях и, следовательно, увеличить число преподавателей. При таком ограниченном окладе, конечно, нечего было о думать о вознаграждении трудов учителей «довольнейшей заплатой». Maximum учительского оклада, даже в Московской академии, простирался только до 300 р. в год, a minimum его нисходил до 15 р. в год. Трудно, конечно, с математической точностью вычислить отношение отпускавшихся коллегией экономии сумму на содержание семинарий к прежним средствам семинарского содержания, вследствие беспорядочности сбора последних; можно с уверенностью сказать одно, что до 1780 гг., до которых коллегия экономии отпускала на каждую семинарию не более 800 р., прежние средства семинарий, по крайней мере большей части из них, были достаточнее новой суммы, назначенной правительством. Таким образом, материальное обеспечение духовных училищ с отобранием церковных имений и уничтожением сборов на этот предмет с белого духовенства в продолжение почти 20 лет царствования Екатерины стало гораздо ограниченнее прежнего и гораздо в большей степени стало зависеть от распорядительности архиереев и умения их изыскивать сторонние средства. |
| Временные рабочие набирались нарядом 769 обыкновенно по человеку с 10-и дворов 770 ; иногда с 12-и 771 ; иногда с 14-и 772 ; иногда с 25-и 773 ; были случаи, что и с 5-и 774 . Рабочее высылаемы были к работам с топорами, долотами, с «плотницкими работницкими припасами», иногда с лошадьми, обыкновенно на 3 месяца, конные на 1½ или на 2 месяца, и по окончании срока были отпускаемы домой 775 . Срок высылки на работы в некоторых случаях доходил до года. В 1713-м году из Иверского Монастыря выслан был вместе с столярами и печником «годовой плотник» 776 . Иногда требовали высылки рабочих «бессрочно» 777 . И временных рабочих обыкновенно требовали осведомленных в том или другом деле. Первоначально, когда в Монастыре производилось деревянное строение, к строению Монастыря требовались преимущественно плотники 778 ; потом, с началом каменного строения, каменщики 779 . К 1-му мая 1722-го года приказано было выслать из Валдая рабочих на монастырские кирпичные завод 780 . Когда закончено было вчерне каменное строение и начата была его отделка, архитектор, потребовал на строительный сезон 660 столяров 781 . Каменщики и кирпичники шли преимущественно с Новгородских мест: Валдая, Борович 782 ; кровельщики – из Олонецкого уезда 783 плотники из Старорусского и Тверского уездов 784 . В 1713-мгоду требовались рабочие, «умеющие драничному дранью» 785 . Работ было такт» много, и они были так разнообразны, что каждый мог найти себе специальность: исполняли работы кузнечные, столярные, плотничные, каменные, копали рвы, били сваи, обрешечивали мазанки, обделывали брусья, обтесывали дерево, камень, делали кирпич 786 . Вызов рабочих производился приказами в вотчины управителям. Пользовались и всякими другими способами. Наместник Иверского Монастыря, иеромонах Варлаам 9-го апреля 1714-го года был в Невском Монастыре и получил приказ о высылке работников 787 . Весной 1720-го года вызывали к монастырскому строению охочих 300 каменщиков чрез публикацию «листами» в Петербурге и «по городам» 788 . Высылаемые из вотчин по наряду рабочие получали деньга «кормовые», «на проход пути», «мирскую подмогу» 789 . |
| Из местностей сельских и деревенских чтения хорошо организованы в 10 селах и нескольких деревнях, при чем в иных селах тоже показывались туманные картины, которые выписывались из братского склада. Слушатели являлись в громадном количестве, туманные картины обаятельно действовали на простой народ, который буквально не хотел оторвать от них глаз, в особенности от портретов Их Величеств. Лишь только раздавался первый удар церковного колокола, возвещавший о наступлении чтений, шумная жизнь в селе (с. Песьяны Покровского уезда) замирала и все спешили к училищному зданию, которое чрез пять минут наполнялось народом; содержание предложенных чтений было самое разнообразное: статьи духовно-нравственные, исторические, сельскохозяйственные; с особенным вниманием были выслушаны чтения о Московских митрополитах: Петре, Феогносте, Алексие и Филиппе, благоверных князьях Александре Невском и Михаиле Тверском. В Волынской епархии, под руководством члена совета Владимиро- Васильевского братства, протоиерея Н. Трипольского, чтения велись в г. Житомире в зале городской думы, а также под руководством священника Щеглова в зале Житомирского духовного мужского училища, Братство св. Владимирское (в г. Владимире Волынском) тоже устраивает народные чтения. В Воронежской епархии публичные чтения велись под руководством особой комиссии братства св. Митрофана и Тихона и совершались в особом зале при Воронежском Митрофаньевском монастыре по воскресным дням с 6-ти часов вечера. Чтения иллюстрировались световыми картинами. Содержание их было также весьма разнообразно: современные события (крушение царского поезда 17-го октября 1888 г.), исторические 1812 год, рассказы о севастопольцах), описание монастырей (Валаам, Соловецкая обитель), биографии, народных поэтов (Кольцов). Подобного рода чтения устраивались также в селе Шатиловке, в Задонском Богородицком монастыре, в с. Рамони Воронежского уезда, – при содействии и покровительстве принцессы Евгении Максимилиановны Ольденбургской: местом чтения в этом селе служила школа, больница, дешевая столовая. |
| Эппл хостел ( Apple hostel ). Ст. м. «Площадь Восстания», Невский просп., д. 130. Тел.: 8 (931) 223-33-03, 8 (812) 458-88-30. Бэйс кэмп (Base c amp). Ст. м. «Спортивная» (1 остановка от центра), Большой просп., д. 4, кв. 9. Тел.: 8 (911) 101-35-07, 8 (812) 230-50-87. Соул Кичен ( Soul kitchen ). Ст. м. «Площадь Восстания», 1-я Советская ул., д. 12. Тел.: 8 (911) 237-79-69. Хостел считается молодежным, поэтому постояльцы старше 44 лет не принимаются. Где поесть Если вы остановились в хостеле, то завтракать можно и там, воспользовавшись общей кухней. Обедать удобно в кафе, в Питере они попадаются на каждом углу (на одном только Невском проспекте около 80 различных заведений), и в большинстве из них бизнес-ланч стоит в пределах 200 рублей (комплексными обедами кормят только в будни днем). Обед в столовой обойдется примерно в ту же сумму или дешевле. Хорошим путеводителем по столовым является материал сайта «Прогулки по Петербургу» — walkspb.ru/articles/lowcosteat.html. Паломническая трапезная Александро-Невской лавры. Ст. м. «Площадь Александра Невского». Просфорный корпус Лавры. Ежедневно с 9.30 до 19.00. Всегда в наличии постные блюда. Вкусную монастырскую выпечку ближе к вечеру разбирают. Поесть можно за 100 рублей, если ограничиться супом, кашей и компотом. Полноценный обед обойдется в 200 рублей. Столовая рядом с Исаакиевским собором. Малая Морская ул., д. 1, с 10.00 до 18.00. Студенческая столовая рядом с Эрмитажем. Миллионная ул., д. 6. В будние дни с 9.00 до 21.00; в субботу с 10.00 до 20.00. Перед ведущей во двор аркой стоят указатели: «Студенческое кафе, 2-й этаж». Вход в здание во дворе, далее через коридоры по указателям. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. |
|
|
