| Архив Пн Владимир Путин вручил митрополиту Волгоградскому и Камышинскому Герману орден «За заслуги перед Отечеством» 29 апреля 2008 г. 20:54 29 апреля в Екатерининском зале Кремля состоялась торжественная церемония вручения государственных наград. Ордена и почетные звания из рук президента России Владимира Путина получили 52 человека. Среди них — писатели, актеры, композиторы, медицинские работники, религиозные деятели, военнослужащие и участники Великой Отечественной войны. Все они, по словам Владимира Путина, свои награды заслужили выдающимися достижениями в своей работе. «Здесь собрались выдающиеся люди, чей труд и творческие замыслы, чей интеллект и особый дар служат современной России и часто становятся решающей силой в достижении самых ярких, значительных успехов нашего Отечества», — сказал президент. Ордена святого апостола Андрея Первозванного удостоен писатель, председатель Международного сообщества писательских союзов, участник Великой Отечественной войны Сергей Михалков. Звание Героя России присвоено четверым россиянам. Это полковники Сергей Маслов, Александр Петров, Игорь Матковский, полковник в отставке, участник войны Павел Сюткин. Орден «За заслуги перед Отечеством» I степени от главы государства получила артистка Малого театра, также участник Отечественной войны Элина Быстрицкая. Ордена «За заслуги перед Omeчecmboм» II степени удостоен композитор Родион Щедрин. Среди награжденных — митрополит Волгоградский и Камышинский Герман (Тимофеев) , который был удостоен ордена «За заслуги перед Отечеством» IV степени. Пресс-служба Московской Патриархии Календарь ← 10 апреля 2024 г. (28 марта ст.ст.) среда Прп. Илариона Нового, игумена Пеликитского (ок. 754). Прп. Стефана чудотворца, исп., игумена Триглийского (ок. 815). Прмч. Евстратия Печерского, в Ближних пещерах (1097). Прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского (1476). Мчч. Ионы и Варахисия и других с ними (ок. 330). Мч. Бояна, кн. Болгарского (ок. 830). Св. Николая Постникова исп., пресвитера (1931); сщмч. Василия Малинина пресвитера (1938); мч. Иоанна Чернова (1939). Литургия Преждеосвященных Даров. На 6-м часе: Ис. XXVI, 21 – XXVII, 9 . На веч.: Быт. IX, 18 – X, 1 . Притч. XII, 23 – XIII, 9 . Утреня совершается только по Триоди. Рядовая служба Минеи поется на повечерии. На 1-м часе поклонение Кресту. На часах и изобразительных кондак «Не ктому пламенное оружие...». Начиная с этого дня до Великой Среды на всех литургиях Преждеосвященных Даров добавляется ектения о «готовящихся ко Святому Просвещению» (Крещению). 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. Поделитесь с друзьями |
| Апостола Андрея Первозванного справедливо считают основателем Церкви на нашей земле и покровителем Русских земель: именно он принес сюда христианство и здесь проповедовал о Царстве Божием. Русская Церковь, приняв веру из Византии, епископы которой ведут свое преемство от апостола Андрея Первозванного, тоже считает себя его преемницей. Вот почему память св.Андрея Первозванного (30 ноября по старому стилю и 13 декабря – по новому стилю) так торжественно почиталась на Руси. Уже в 11-ом веке, в 1086 году, Всеволод Ярославович, сын князя Ярослава Мудрого, основал в Киеве Андреевский монастырь. В 1086 году Переяславский митрополит Ефрем освятил построенный им в Переяславле каменный собор во имя апостола Андрея Первозванного. В конце XI века в Новгороде был построен храм во имя Андрея Первозванного. Император Петр I, считавший Андрея Первозванного своим покровителем, при основании новой столицы – Санкт-Петербурга – заложил в основание крепости на Заячьем острове ковчежец с частицей мощей Андрея Первозванного. Царь также учредил в честь апостола Андрея первый и высший орден Российской империи, который давался в награду за выдающиеся заслуги перед государством. С петровских времен Российский флот сделал своим стягом Андреевский флаг (на белом фоне голубой крест формы Х), под сенью которого русские войска одержали множество побед. Именно святому Андрею Первозванному молятся о защите Отечества. Материал подготовила Мария Тоболова Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Оставьте комментарий Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Священник и снайпер из Белгорода оказались членами жуткой банды На какой регион России обрушится «дубайский» шторм»: эксперты Ссылка:видео убийства мужчины в Люблино из-за парковочного места Сильнейший шторм «Гори» ожидается в этой части России: СМИ Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. |
| Орден Андрея Первозванного 30 ноября 1698 Петром I была учреждена первая и награда России - Орден св. Андрея Первозванного. Орден выдавался и за боевые подвиги, и за гражданские отличия, считался главным среди российских орденов. Его присуждали за чрезвычайные заслуги перед Отечеством лишь офицерам чином не ниже генерала, видным государственным деятелям и представителям духовенства. Знаки ордена Андрея Первозванного состояли из собственно знака-креста, основным изображением которого был Святой Андрей, распятый, по преданию, на кресте Х-образной конфигурации, и серебряной восьмилучевой звезды с помещённым в ее центральном медальоне девизом ордена " За веру и верность " . Знак ордена носился на широкой голубой ленте через правое плечо, а звезда помещалась на левой стороне груди. В особо торжественных случаях знак ордена носился на груди, на золотой, покрытой разноцветными эмалями фигурной цепи (см. фото). Первым кавалером ордена стал дипломат Федор Головин в 1699. Вторым - тут заметна ирония судьбы - гетман Иван Мазепа, получивший его из рук Петра I в 1700. В царствование Петра ордена были удостоены еще 38 человек, в том числе получивший эту награду тайно - за симпатии к России - " валашский господарь " Константин Брынковяну, который не был внесен в официальные списки награжденных. Среди кавалеров ордена Св. Андрея полководцы Петр Румянцев-Задунайский и Александр Суворов, государственные деятели Федор Апраксин и Григорий Потемкин. Павел I первым начал жаловать орденами лиц духовного звания. Узаконено было Павлом и награждение всех без исключения младенцев мужского пола - великих князей орденом Андрея при крещении, а князей императорской крови - по достижении совершеннолетия. К слову, отсюда пошел обычай перевязывать младенцев мужского пола лентой голубого цвета. В 1807 ордена были удостоены Наполеон I, его брат Жером Бонапарт, маршалы Бертье и Мюрат, князь Талейран. В 1815 - знаменитый английский полководец герцог Веллингтон. Орден был упразднён в 1917 году. Спустя 300 лет, в 1998, этот орден в России был возрожден указом президента Ельцина. Первыми кавалерами стали академик Дмитрий Лихачев, изобретатель автомата Михаил Калашников и президент Казахстана Нурсултан Назарбаев. |
| Память о проповеди святого Апостола Андрея свято хранилась на Руси . В 1030 году Всеволод Ярославич, младший сын князя Ярослава Мудрого, получил в крещении имя Андрей и в 1086 году основал в Киеве Андреевский (Янчин) монастырь. В 1089 году Переяславский митрополит Ефрем освятил построенный им в Переяславле каменный собор во имя Андрея Первозванного. В конце XI века в Новгороде был построен храм во имя Андрея Первозванного. Память об апостоле Андрее была внесена во все виды русских календарей. С XII века развивалась традиция сказаний об апостоле в русском Прологе и др. С XVI века стали известными новгородские предания о проповеди апостола Андрея в земле Русской, дополняющие Повесть временных лет. Такие сказания содержит «Степенная книга» (1560–1563), где в новой обработке записано «Слово о посещении Руси Андрея Первозванного», помещенное в кратком виде в житии св. Ольги и в пространном – в житии св. Владимира. В сказании из «Степенной книги» говорится, что, придя в землю словен, апостол проповедовал слово Божие, водрузил и оставил свой жезл в «веси, нарицаемой Грузине», где потом была поставлена церковь во имя апостола Андрея. Отсюда по реке Волхов, Ладожскому озеру и Неве он отправился в «варяги», затем в Рим и Царьград. «Степенная книга» также сообщает о том, что в Херсонесе сохранились отпечатки стоп апостола Андрея на камне: наполнявшая их дождевая или морская вода становилась целебной. Во второй половине XVI века было составлено «Сказание кратко о создании пречестныа обители боголепнаго Преображениа Господа Бога Спаса нашего Исуса Христа на Валаме и отчасти повесть о преподобных святых отец тоя же обители началник Сергиа и Германа и о принесении святых мощей их», где говорится о посещении апостолом острова Валаам. Тема апостольской преемственности Русской Церкви звучала актуально на всем протяжении развития Русского государства. При императоре Петре I, считавшем Андрея Первозванного своим покровителем, имя «крестителя земли Русской» получил первый по времени учреждения орден Российской империи, а Андреевский крест стал изображаться на флагах Российского флота. В 1998 году Андреевский орден был восстановлен как высшая награда Российской Федерации. |
| 26 декабря 1978 г. Синод утвердил Положение о них 6 , которое не публиковалось. На заседании Синода 5–6 октября 1999 г. были одобрены новые образцы дизайна этого ордена 7 . 27–28 декабря 1988 г. Синод РПЦ принял решение об учреждении ордена св. апостола Андрея Первозванного, ордена и медали прп. кн. Даниила Московского и ордена св. равноап. кн. Ольги, а также были приняты положения об указанных орденах 8 . Единственный раз за всю историю орденской системы в РПЦ в приложении к определению Синода была приложена справка, содержащая описание наград, способ их ношения и взаимное расположение. 22 февраля 1995 г. учредили орден и медаль св. мч. Трифона для награждения лиц, ведущих активную борьбу с наркоманией, алкоголизмом и другими вредоносными явлениями, разрушающими психическое и физическое здоровье общества. Тогда же было утверждено Положение, оставшееся неопубликованным 9 . 27 декабря 1996 г. приняли Положение о наградах «За миссионерские заслуги», согласно которому был утвержден орден и медаль св. митрополита Московского Иннокентия 10 . Положение также не опубликовано. 3 апреля 2001 г. Священный Синод утвердил орден и медаль св. митрополита Макария за успехи в деле духовного просвещения и орден прп. Андрея Рублева трех степеней и медаль того же имени за труды по возрождению церковного искусства и иконописи. Орденские статуты и описания также не публиковались. Стоит отметить, что к церковным орденам без достаточных на то оснований причислен «орден св. блгв. царевича Димитрия Московского», учрежденный 29 сентября 1997 г. РПЦ совместно с Российским детским фондом по инициативе последнего 11 . Подобное «орденотворчество» свидетельствует об отсутствии ясного представления о статусе и значении ордена как формы награды и способствует его девальвации. Таким образом, в РПЦ 9 орденов и 6 медалей, как бы сопричтенные к капитулу соответствующих орденов. Ордена, за исключением ордена св.ап. Андрея, имеют три степени. Высшим является орден св. Андрея, который имеет орденский знак и звезду. |
| По долгому пребыванию мощей Ап. Аудрея в Царьграде по общению, родственному и духовному, императоров и патриархов Константинопольских с самодержавными и святителями России, неоднократно уделяемы были им частицы св. мощей Первозванного. Таким образом и в Московском Успенском соборе хранится кисть от десной руки его, которую принес в благословение царю Михаилу Феодоровичу от вселенского патриарха Парфения архимандрит Солунский Галактион. Также патриарх Иерусалимский Афанасий прислал, как священный дар Святейшему Синоду, часть от мощей Первозванного из Иерусалима, которая ныне хранится в серебряном ковчеге в Синодальной палате. Благоговение древних христиан к Ап. Андрею сохранило для потомства и наружный образ его: он был роста немалого, несколько согбен, нос имел орлиный, глаза исполненные благодатного выражения, брови стройные, волосы и браду густые. Как западные христиане с особенною верою обращаются к Петру, коему они приписывают основание Церкви Римской, так восточные с особенною любовию притекают к Андрею, который обошел пределы Церкви православной. В 1698 году Россия установила орден во имя св. Ап. Андрея Первозванного и на этом ордене нарекла Апостола своим особенным покровителем. Посему день памяти св. Ап. Андрея Первозванного в нашем отечестве есть вместе и кавалерский праздник ордена, учрежденного в честь сего Апостола. В день, посвященный памяти св. Апостола Андрея, Церковь прославляет его «яко Апостолов Первозванного, мужества тезоименитого Богоглагольника и Церкве возследователя верховного, Петрова сродника: зане якоже древле сему, и ныне нам воззва: приидите, обретохом желаемаго (Христа). Град Патрский пастыря показа тя, Апостоле Андрее». Святого Фрументия, просветителя Ефиопии У Тирского купца Меропия был племянник Фрументий, которого он, по любознательности и по торговым делам отправившись в страны, прилегающие к Красному морю, взял с собою, также как и брата его, Едесия. Меропий, пристав к берегам Абиссинии, был убит вместе с другими от местных жителей (около 340 года), а Фрументий и Едесий, оставленные в живых, представлены Ефиопскому царю в Авксум. Царь поручил им важные при себе должности (казначея и письмоводителя), а по смерти царя, около 342 года, вдова его убедила братьев заниматься делами правления до совершеннолетия наследника. |
| Орден имел одну степень и состоял из золотого Андреевского креста, голубой ленты, звезды и золотой цепи. Крест ордена носился на широкой ленте через правое плечо у пояса, а в особо торжественных случаях – на особой грудной цепи из чередующихся звеньев: двуглавых орлов, картушей с вензелем Петра I и Андреевских крестов. В дальнейшем император Петр I учредил еще несколько государственных орденов. Среди них – орден Святой Екатерины, появившийся в 1714 году и ставший высшей женской наградой. Вторым по значению после ордена Св. Андрея Первозванного стал учрежденный 22 сентября 1782 года императрицей Екатериной II орден Святого равноапостольного князя Владимира . Им награждали как офицеров, так и гражданских лиц за боевые заслуги или за выслугу лет. С самого начала было учреждено четыре степени ордена. Знаки ордена Св. Владимира I и II степени представляли собой золотой с красной эмалью крест и восьмиконечную звезду, а III и IV степени – только крест. Изображение святого Владимира на кресте не помещалось. Лента ордена Св. Владимира красно-черная, но на практике кавалеры ордена I степени носили через правое плечо красную ленту. Звезды ордена I и II степени носились на левой стороне груди. Крест ордена I степени носился на черезплечной ленте на левой стороне груди, II и III степени на шее, на орденской ленточке, а IV степени – на груди. Третьим российским орденом, задуманным еще Петром I как военная награда, стал орден Святого благоверного великого князя Александра Невского . Его официальное учреждение состоялось при Екатерине I, которая 21 мая 1725 года, в день бракосочетания своей дочери Анны Петровны с герцогом Карлом-Фридрихом, возложила этот орден на жениха. Орден имел одну степень и жаловался как за военные заслуги, так и за гражданскую службу. Знаки ордена состояли из восьмиконечной серебряной звезды и золотого креста, в центре которого находился белый эмалевый медальон с живописным изображением св. Александра Невского на коне. Звезда ордена носилась на левой стороне груди, а крест на красной муаровой ленте, носимой через левое плечо. |
| Знак (Государственный Эрмитаж) и шитая звезда (музей Отечественной войны 1812 года) ордена Святого апостола Андрея Первозванного …Осенью того же 1698 года (когда стартовала «бородовая эпопея») берёт начало и другая история – создание русской наградной системы. Первым новым высочайшим знаком отличия стал учреждённый Петром I орден Святого апостола Андрея Первозванного. Он просуществовал 219 лет (до отмены в 1917 году большевиками), в 1998 году был восстановлен как высшая награда Российской Федерации. Ныне ему исполняется, учитывая перерыв, 243 года (13 декабря, в день орденского праздника). Как никакая другая награда, этот орден претерпел на своём долгом веку множество изменений. Поначалу кавалеру, удостоенному награждения, вручался знак ордена и голубая лента, надеваяемая через плечо для ношения его. Звезда ордена образовывалась золотым шитьём на кафтане с той лишь оговоркой, что стоимость украшения не должна была превышать 60 рублей. Именно в таком виде он был пожалован первому кавалеру награды, боярину Ф.А. Головину, личности действительно незаурядной: в разное время он управлял Военно-морским приказом, Оружейной, Золотой и Серебряной палатами, Сибирским наместничеством, Монетным двором, состоял главой внешнеполитического ведомства (президентом Посольского приказа). Успех Великого посольства в Европу 1697–1698 годов был именно его заслугой. Одновременно вплоть до своей смерти в 1706 году Фёдор Алексеевич стал и руководителем дел Ордена: ведал разработкой статута, совершенствованием внешнего вида награды (со временем звезда стала металлической, к ней добавилась цепь из чередующихся звеньев с государственной атрибутикой). Головин же и вручал награды от имени государя новым кавалерам. «Пётр Первый». Художник Виктор Псарёв. Царь-орденоносец в окружении ближайших соратников, большинство из которых тоже стали кавалерами ордена Святого апостола Андрея Первозванного В 1713 году в России появился ещё один орден – Святой Екатерины, витала в воздухе идея создания исключительно военной награды – ордена Святого Александра Невского (учреждён в 1724 году). Справедливо полагая, что дело расширения наградной системы никогда не закончится, Пётр I и создал 18 апреля 1718 года Капитул орденов российских. Их число за последующих двести лет возросло до десяти, в СССР их было двадцать, в современной Российской Федерации – восемнадцать (не считая «степеней»). Такой широкий спектр наград позволял в воздаяние особых заслуг на военном и гражданском поприщах достойно вознаграждать отличившихся; добрая петровская традиция, не утратившая своей актуальности по сей день. |
| - план на 4-х листах на возведение каменных трехэтажных пристроек к церковному дому, - вводный лист… на владение завещанным, по духовному завещанию С.-Петербургского купца Ивана Федотовича Радимцева, каменным двухэтажным домом, - опись церковного и ризничного имущества, составленная в 1859 г., - приходорасходные книги с 1809 г. Ежегодные церковные записи: метрические с 1803 г., обыскные с 1802 г., исповедные с 1809 г. Причта по штату положено: 1 протоиерей, 2 священника, диакон, 3 причетника и просфирня. Причт не получает жалования и не имеет никаких других способов к содержанию своему, кроме доходов за службы и требы от прихожан и незначительного количества процентов с билетов на капиталы, положенные прихожанами на сохранную казну для вечного поминовения их рода. Число приходских дворов не более 70, а прихожан около 2700 муж. пола и 2800 жен. пола, всего 5500 душ разного сословия. «Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии», издание С.-Петербургского епархиального историко-статистического комитета, выпуск третий. Санкт-Петербург 1873 г. На заре великих деяний своих, царь Пётр I, почитавший святого Апостола Андрея своим небесным покровителем, в 1698 г. учредил орден Андрея Первозванного, высшую награду России, а в 1699 г. - военно-морской Андреевский флаг. В день Святой Троицы 16 (27) мая 1703 г. Пётр Великий основал Санкт-Петербург, заложив в основание крепости золотой ковчег с мощами святого апостола Андрея. Центр новой столицы царь замыслил создать на Васильевском острове, наметив у здания Коллегий соборную церковь ордена Андрея Первозванного. За год до своей кончины, в 1724 г., император Пётр заказал известному шведскому архитектору Никодемусу Тессину-младшему проект Андреевской церкви, которую предполагали поставить на стрелке Васильевского острова. Тесину поставили условие: храм должен был напоминать римскую базилику Св. Петра и иметь 427 футов (130 м) в длину. Тессин принял предложение и в 1725 г., не приезжая в Россию, предоставил проектные чертежи церкви. Была изготовлена ее модель, но осуществить замысел не удалось из-за внезапной кончины царя. |
| Человеческие стремления и пути к благу различны, и каждая реформа имела свои хорошие стороны и добрые результаты. Маститый Архипастырь, сохранивший свое положение среди различных течений века незыблемым до конца дней, являлся для духовного мира непререкаемым авторитетом практической, жизненной мудрости. Кроме того, к концу жизни он, будучи свыше 30 лет первенствующим в иерархии, для большинства Архиереев стал их духовным отцом, от руки которого приняли они хиротонию. Владыка отличался благородной терпимостью к индивидуальным особенностям ума и характера, всегда содействовал просвещению. Будучи в 1859 году в Киеве, он первый из Архиереев предписал духовенству завести церковно-народные школы. В Санкт-Петербурге покровительствовал он Академии и прочим духовно-учебным заведениям, заботился о призрении бедных членов духовенства. Памятником его имени осталось в Санкт-Петербурге Исидоровское женское епархиальное духовное училище и Александро-Невский дом призрения для бедных духовного звания, открытый в 1869 году. Владыка не любил своенравия и гордости и строптивым священникам своих епархий говорил обыкновенно: " Ты - гордый: я тебя смирю " . И смирял. Осталось в память о нем наставление практической мудрости: " Ничего не ищи и ни от чего не отказывайся " . 27 марта (9 апреля) 1866 года за обильные труды на благо Церкви и Отечества Преосвященнейший владыка принял из рук Государя Императора Александра II Освободителя высший Императорский орден России - орден Святого Апостола Андрея Первозванного. Спустя шесть лет - 16 (29) апреля 1872 года Государь Император Александр II Николаевич пожаловал Митрополиту высшие знаки отличия в Российской Империи - алмазные знаки к ордену Святого Апостола Андрея Первозванного. Но и после, за неимением более в государстве высших наград, владыка получал от Государя дорогие подарки: драгоценный посох, митру, с водруженным на ней Крестом по киевскому обычаю, панагию, Царские портреты и, наконец, Патриаршие отличия: вторую панагию и Крест, предносимый при богослужении. |
|
|
