| Πηγ: Miloserdie.ru Φωτογραφα του Πβελ Σμρτιν. τος 2006 Δεν μπορομε ν’ αντιμετωπσουμε μνοι μας τον φβο και τον πανικ. Συχν εμαστε σαν τα φλλα, που παρασρονται απ τον νεμο: Ετε προς τα πνω ετε προς τα κτω. μως υπρχει ο Θες, που κυβερν αυτν τον κσμο. Και ταν Τον εμπιστευτες, ταν παρακαλσεις για βοθεια, στην ψυχ σιγ-σιγ εγκαθιστται η ειρνη. Το παρακτω ρθρο βασζεται στη συνομιλα με τον επσκοπο Παντελεμωνα (Στοβ), που δημοσιετηκε στο κανλι του Συνοδικο Τμματος της εκκλησιαστικς φιλανθρωπας και κοινωνικς διακονας της Ρωσικς Ορθδοξης Εκκλησας στο Youtube. Πο εναι καλτερο να τυγχνουμε φροντδας, ταν εμαστε ρρωστοι: Στο σπτι στο νοσοκομεο Παλι, μνο οι φτωχο νθρωποι βρσκονταν στα νοσοκομεα. Οι πλοσιοι ρρωστοι βρσκονταν στα σπτι τους, περικυκλωμνοι απ υπηρτες κι χοντας διφορες ανσεις. Το να βρσκεσαι σπτι ταν σουν ρρωστος ταν πιο βολικ, γιατ στο σπτι «βοηθον και οι τοχοι», που λμε. Αλλ και σμερα, καμι φορ, οι πλοσιοι πηγανουν για θεραπεα σε ιδιωτικς κλινικς, που υπρχουν ιδιατερες συνθκες γι’ αυτος. Στην πραγματικτητα, μως, λη αυτ η «διακσμηση» δεν συμβλλει και πολ στην αποκατσταση της υγεας. Λνε πς σο περισστερους αρρστους χει ο γιατρς τσο μεγαλτερη εναι η εμπειρα του. Σε ιδιωτικς κλινικς, που οι ασθενες εναι λγοι, αναλογικ εναι μικρτερη και η εμπειρα των γιατρν. Η προσευχ και το χιομορ ελαφρνουν το γχος Φυσικ, εναι ιδιατερα δσκολο, ταν δεν εσαι εσ ρρωστος, αλλ ανησυχες για τους αγαπημνους σου ανθρπους, που εναι ρρωστοι. Για το παιδ, τον νδρα, τη γυνακα, τη μητρα, τον πατρα. Ανησυχες γι’ αυτος, αλλ δεν μπορες να κνεις πολλ πργματα για να τους βοηθσεις. Προσεχεσαι στον Θε να τους θεραπεσει. Παρακαλς τους γιατρος να τους δουν και να παρσχουν κποιο καλ φρμακο. Σμερα πολλο φλοι μου βρσκονται σε νοσοκομεα. Μου τηλεφωνον οι γυνακες τους και με παρακαλον να προσευχηθ για τους νδρες τους. Οι γυνακες αυτς τηλεφωνον και σε γιατρος. Εκενοι, με τη σειρ τους, απαντον πως «μχρι στιγμς, δξα τω Θε, δεν υπρχει αρνητικ δυναμικ, αναπνει μνος του». λνε: «Ακμα δεν μπορομε να του αφαιρσουμε το οξυγνο». |
| Σμφωνα με τα στοιχεα, τα αναγεγραμμνα στην ιστοσελδα του Οικουμενικο Πατριαρχεου η Ελληνορθδοξη Μητρπολη Γαλλας χει 37 Ενορες. Απ αυτς οι 29 εξυπηρετονται απ λληνες ιερες, οι οποοι αμεβονται απ το Ελληνικ Κρτος. χει και επτ γαλλφωνες ενορες, μα γεωργιαν και μα ρουμανικ. Σημεινεται τι στη Γαλλα υπρχουν Γεωργιανς και Ρουμνος Επσκοποι, οι οποοι χουν την ποιμαντικ ευθνη των συμπατριωτν τους.... Επσης κατ τα στοιχεα του Οικ. Πατριαρχεου, στη Γαλλα λειτουργε Συνλευση Ορθοδξων Επισκπων, στην οποα συμμετχουν επτ διαφορετικν δικαιοδοσιν Επσκοποι (Κων/λεως, Αντιοχεας, Ρωσας, Σερβας, Ρουμανας, Βουλγαρας, Γεωργας), με ταμα τον Αρχιεπσκοπο Χαριουπλεως Ιωννη, τον επικεφαλς των ρσων εμιγκρδων της Γαλλας, χωρς ποτ να χει τεθε, φανερ τουλχιστον, κποιο ζτημα απ τον προεδρεοντα Μητροπολτη Γαλλας Εμμανουλ. Η Μητρπολη Γαλλας χει επσης πντε μονς, κυρως γαλλφωνες, και δο βοηθος Επισκπους. Επμετρο Το παρν πολυσλιδο κεμενο, για το ιστορικ της διλυσης απ τον Οικουμενικ Πατριρχη κ. Βαρθολομαο της υπ την δικαιοδοσα του Εξαρχας των Ενοριν Ρωσικς Εκκλησιαστικς Παρδοσης στη Δυτικ Ευρπη, χει μμεση σχση με το Ουκρανικ Εκκλησιαστικ ζτημα, στο οποο αναφρονται τα προηγομενα κεμενα. μως προσετθη σε αυτ, γιατ χει σχση με τον ανταγωνισμ του Φαναρου με το Πατριαρχεο της Μσχας. Η εκ μρους του κ. Βαρθολομαου δικαιολογα για τη διλυση της Εξαρχας δεν ισχει. Υπενθυμζεται τι η δικαιολογα ταν τι δεν εναι δυνατν στην δια επαρχα του Οικουμενικο Θρνου να υπρχουν δο Επσκοποι. Πρτον ο διος υπγραψε, το 1999, τον Τμο της αυτονομας της Εξαρχας και της απ’ ευθεας εξαρτσεως απ το Φανρι. Δετερο ΟΥΔΕΝ λλαξε στα εκοσι χρνια που διρρευσαν. Ττε και σμερα δο σαν οι υπ το Οικ. Πατριαρχεο Επσκοποι. Τρτον ΟΥΔΕΝ συνβη απ πλευρς της Εξαρχας, που να προκλεσε την απφαση του κ. Βαρθολομαου. Αντθετα ο Αρχιεπσκοπος και τα λλα μλη της Εξαρχας εκλιπρησαν τον Πατριρχη να τους αφσει να ζουν ως Εξαρχα υπ τη δικαιοδοσα του. Τταρτον, να υπρχουν στην δια Επαρχα του Οικ. Πατριαρχεου περισστεροι του ενς Επσκοποι εναι κτι το σνηθες. Ανεξρτητα απ το ποια θση ο καθες κατχει, εκτελε στην δια Επαρχα αρχιερατικ καθκοντα. τσι επ σημερινο Πατριρχου στη Μητρπολη Κυδωνας και Αποκορνου Κρτης υπρχουν τρεις Επσκοποι, στη Μητρπολη Ελβετας δο, στη Μητρπολη Θεσσαλονκης υπρχει Πατριαρχικ Μον με ηγομενο Επσκοπο και στη Μητρπολη Κασσανδρεας λλη Πατριαρχικ Μον, με ηγομενο Μητροπολτη... |
| Να αποδεικτικ στοιχεα για παρατυπες στην Ουκρανικ Αυτοκφαλη Ορθδοξη Εκκλησα Να στοιχεα σχετικ με την κανονικ ονττητα της νας ουκρανικς εκκλησας δνει η Nadia Bazuk, αρθρογρφος και ειδικ αναλτρια για τις Ρωσικς και Ουκρανικς Ορθδοξες Υποθσεις. Σμφωνα με την εμπειρογνμονα “την 5-6 Ιανουαρου 2019, η επσημη αντιπροσωπεα της Ορθοδξου Εκκλησας της Ουκρανας (OCU) στην τελετ απονομς του Τμου στο Οικουμενικ Πατριαρχεο στην Κωνσταντινοπολη περιελμβανε τον Μητροπολτη Andriy Abramchuk ο οποος συλλειτοργησε με τον Πατριρχη Βαρθολομαο και λλους Φαναριτες επισκπους. Το 1990, ο Μητροπολτης χειροτονθηκε απ τον διαβητο Victor (Vikenty) Chekalin, παιδφιλο και απατενα που τρα εκτει ποιν σε αυστραλιαν φυλακ για παραχραξη εγγρφων και απτη”. Επσης η αναλτρια αναφρει πως φτος στην επτειο της απονομς του Τμου, ο Πατριρχης Βαρθολομαος διεξγαγε μια θεα λειτουργα μαζ με τον πρην επικεφαλς της Ουκρανικς Αυτοκφαλης Ορθδοξης Εκκλησας (UAOC, εκενος που " αποκαταστθηκε " απ τον Vikenty Chekalin), Μακριο Μαλτιτς. Ο τελευταος χειροτονθηκε απ τους ιερρχες της " διαδοχς της Chekalin " , Ιρ Ισιννκο και τον επσκοπο του πρην Ουκρανικο Ορθοδξου Εκκλησιαστικο Κογκρσου-Κεβου (Κ.Ο.Κ.) Μττιο Κοντσακφ. Επικαλεται επσης γγραφα, τα οποα, αμφισβητον την αυθεντικτητα των χειροτονιν εν λει πως ακμη και αυτ η " χειροτονα " του διου του Chekalin, δεν υφσταται αφο “ποτ δεν χειροτονθηκε χι μνο ως επσκοπος αλλ οτε και μοναχς ιερας”. Η ερευντρια επικαλεται την ρευνα του Σρχι Σουμαιλ και υποστηρζει πως ο Shumylo καταλγει στο συμπρασμα τι οι αρχικς χειροτονες της ιεραρχας της UAOC, δυστυχς, διεξχθησαν απ ναν απατενα χωρς αποστολικ διαδοχ. Σχολιζει δε πως λαμβνοντας υπψη τι στο Φανρι δθηκαν τον Οκτβρη του 2018 αντγραφα, ο Σρχι Σουμελ εκφρζει την ανησυχα του για το γεγονς τι το Οικουμενικ Πατριαρχεο αποφασζει με βση πλαστ γγραφα και συνμα ο ερευνητς υποστηρζει τι πρπει να διεξαχθε συνολικ μελτη επ του ζητματος αυτο. Δετε σα εχε πει ο Μακριος ταν βρθηκε για τα Θεοφνεια στο Φανρι: Πενταπσταγμα ενημρωσης 2/10/2020 ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΜΑΣ ΔΙΚΤΥΑ |
| Η αστυνομα του Μαυροβουνου συνλαβε τον Επσκοπο Ιωαννκιο της Σερβικς Ορθοδξου Εκκλησας Σμφωνα με τη μαυροβουντικη διαδικτυακ πλη In 4 s , η αστυνομα του Μαυροβουνου συνλαβε τον Επσκοπο Μουντιμλιν και Νκσιτς Ιωαννκιο της Σερβικς Ορθοδξου Εκκλησας και επτ ιερες. Σμφωνα με το Διευθυντ Αστυνομικο Τμματος Βεσελν Βελιβιτς, ο Επσκοπος και οι ιερες συνελφθησαν «λγ συνελεσεως των πολιτν της οργνωσης της Σερβικς Ορθοδξου Εκκλησας στο Νκσιτς, η οποα η συνλευση παραβιζει την απαγρευση των συνελεσεων». Να σημειωθε τι την Τρτη οι πιστο του Μαυροβουνου εορτζουν τη μνμη του Αγου Βασιλεου του Οστργκ, του πλον τιμμενου Αγου της χρας. Ανμερα της εορτς για να παρακολουθσουν τις λατρευτικς εκδηλσεις στην Ιερ Μον Οστργκ προσρχονται 300-500 χιλιδες τομα. Εν τοτοις, εξαιτας της πανδημας απαγορεονται οι συνελεσεις, εν οι προσβσεις στη Μον αποκλεσθηκαν απ την αστυνομα. Γιαυτ οι νθρωποι συνλθαν για την ακολουθα στην πλησιστερη πλη Νκσιτς. Κατ την ποψη της Ιερς Μητροπλεως Μαυροβουνου και Παραθαλασσας της Σερβικς Ορθοδξου Εκκλησας, η σλληψη των ιερων αποτελε τη συνχεια του αγνα των αρχν του Μαυροβουνου κατ της κανονικς Ορθοδξου Εκκλησας υπ το πρσχημα της καταπολμησης του κορονοο και το πλγμα κατ της Ορθοδοξας γενικ. Να υπενθυμσουμε τι το καθεστς του Μλο Τζουκνοβιτς του Μαυροβουνου αποφσισε να ακολουθσει την οδ της Ουκρανας, δηλαδ να εξασφαλσει το αυτοκφαλο στους σχισματικος της «Μαυροβουντικης Εκκλησας» και να αφαιρσει περιουσα της Σερβικς Ορθοδξου Εκκλησας. Κινητοποισεις διαμαρτυρας κατ του ν λγ νμου πραγματοποιθηκαν στις πλεις: Ποντγκριτσα, Νκσιτς, Πλοζινα, Μπιλο Πλε, Μπερν, Ντανιλοβγκρντ, Μπαρ, Τιβτ, Γκρτσεγκ-Νβι. Στα πλασια των διαμαρτυριν σημειθηκαν συμπλοκς μεταξ των διαδηλωτν και των αστυνομικν. Η Ορθδοξη Εκκλησα της Ρωσας υπδειξε το ενιαο σχδιο στις κινσεις των σχισματικν στο Μαυροβονιο και στην Ουκρανα. Επσης, πληροφορες αναφρουν τι οι αρχς του Κοσβου πρκειται να προχωρσουν στις παρμοιες ενργειες για να αρπξουν την περιουσα της Σερβικς Ορθοδξου Εκκλησας. Η εφημερδα Vzgliad πληροφοροσε τι τα συμβντα στο Μαυροβονιο μοιζουν πρα πολ με την ιστορα του διαβητου Τμου, αλλ τοτο μνον φαινομενικ. Η κατσταση εν γνει εναι πολ χειρτερη. Μετφραση του Βασιλεου Μεταφρστωφ Yandex 5/13/2020 ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΜΑΣ ΔΙΚΤΥΑ |
| Αρχεο Пн Συνλθε στην Ταλλνη σε κτακτη συνεδρασ της η Σνοδος της Ορθοδξου Εκκλησας της Εσθονας του Πατριαρχεου Μσχας 2 Φεβρουαρου 2024 τος 16:07 Συνλθε στις 30 Ιανουαρου 2024 στον ιερ να της εικνας της Παναγας της Γοργοεπηκου σε κτακτη συνεδρα η Σνοδος της Ορθοδξου Εκκλησας της Εσθονας του Πατριαρχεου Μσχας. Της συνεδρισεως προηγθηκε συνοδικ συλλετουργο, του οποου προστη ο Προκαθμενος της Ορθοδξου Εκκλησας της Εσθονας μητροπολτης Ταλλνης και πσης Εσθονας Ευγνιος, πλαισιομενος απ τον επσκοπο Νρβα και Πριτσοντιε Λζαρο, τον βοηθ της εκκλησιαστικς επαρχας Ταλλνης επσκοπο Μααρντος Σργιο και πλειδα κληρικν των εκκλησιαστικν επαρχιν Ταλλνης και Νρβα. Σμφωνα με το Καταστατικ η Σνοδος εναι το αντατο ργανο διοκησης της Ορθοδξου Εκκλησας της Εσθονας του Πατριαρχεου Μσχας. Μλη της Συνδου εναι λοι οι κληρικο, εξαιρουμνων των αφυπηρετοντων και σε αργα τελοντων, καθς και λακο αντιπρσωποι, εκλεγμενοι νας απ κθε ενορα. Η Σνοδος συνεκλθη εξαιτας του τι η Διεθυνση Αστυνομας και Συνοριακς Φλαξης της Εσθονας χει ξεκινσει τις διαδικασες για ρνηση ανανεσεως της προσωρινς δειας παραμονς του μητροπολτη Ευγνιου, αναφρει η ιστοσελδα «Patriarchia.ru», επικαλομενη την ιστοσελδα της Ορθοδξου Εκκλησας της Εσθονας του Πατριαρχεου Μσχας. πειτα απ συζτηση η Σνοδος υιοθτησε το τελικ ανακοινωθν, που εκφρζεται η κατηγορηματικ διαφωνα με την απφαση της Διεθυνσης Αστυνομας. «Κατ τα τη υπηρεσας του ως Προκαθημνου της Ορθοδξου Εκκλησας της Εσθονας του Πατριαρχεου Μσχας ο μητροπολτης Ευγνιος αναδεχθηκε αφοσιωμνος κρυκας της ευαγγελικς διδασκαλας, συνεπς τυχε πλρης υποστριξης και κατανησης απ το πολυεθνικ πομνι μας, συμπεριλαμβανομνου και του εσθονγλωσσου, αναφρεται στην Απφαση της Συνδου. – Σμερα, που ο μητροπολτης Ευγνιος καθσταται αποδκτης αβσιμων μομφν τι αποτελε απειλ για την ασφλεια της Εσθονας, επιμαρτυρομε τι ο Προκαθμενος της Ορθοδξου Εκκλησας της Εσθονας του Πατριαρχεου Μσχας πντοτε υπεθυνα αντιμετπιζε τα λεγμεν του, γεγονς, που απτρεψε και τη διαρεση του πολυπληθος ποιμνου του, το οποο συγκροτον νθρωποι με πολ διαφορετικς απψεις. Το Ευαγγλιο μας καλε στην εν Χριστ εντητα, αγπη και μακροθυμα. Και τοτο, πως και η κκληση για ειρνη και σταθερτητα στην εσθονικ κοινωνα, ταν το κεντρικ θμα των κηρυγμτων του μητροπολτη Ευγενου. Η Εκκλησα εναι οργανικ συνδεδεμνη με τον Προκαθμεν της, πως τα πνευματικ τκνα με τον πνευματικ πατρα τους και η ενδεχμενη απφαση μη ανανεσεως της δειας παραμονς του μητροπολτη Ευγενου μπορε να καταστε βαρι δοκιμασα για λη την Εκκλησα μας». |
| Οι ορθδοξοι ομολογητικο αγνες ξεκνησαν εδ εκ νου απ το 1841, ταν ρχισε το αυθρμητο (σε αντθεση, μλιστα, με την τοπικ «ειδικ τξη», στην οποα ταν προσανατολισμνη η κρατικ πολιτικ της αυτοκρατορας στην περιοχ της Βαλτικς) κνημα μεταστροφς των Λετονν και Εσθονν αγροτν απ τον Λουθηρανισμ στην Ορθοδοξα. Οι διξεις, που εξαπλυσαν εναντον τους οι Γερμανο ευγενες της περιοχς της Βαλτικς, σαν εξαιρετικ απηνες. Εν τοτοις, ο μητροπολτης Στφανος δεν επιθμησε για κποιο λγο να στρψει την προσοχ του στους τοπικος ορθδοξους ομολογητικος αγνες και το μαρτριο κατ τους διωγμος απ ετεροδξους. Βεβαως αυτ η «πολιτικς ορθ αποφυγ των ενοχλητικν σημεων» εκ μρους του Σεβασμιωττου κ. Στεφνου εναι κατανοητ, δεν μπορε μως να γνει και αποδεκτ. Υπενθυμζοντας τους διωγμος στις αρχς του περασμνου αινα, ο μητροπολτης Στφανος επικεντρνει ορθς την προσοχ μας στον πρτο ορθδοξο Εσθον επσκοπο, τον ιερομρτυρα Πλτωνα Κολμπους. Κρνω, μως, σημαντικ να επισημνω τι πρτον, οι διωγμο κατ της πστεως δεν γιναν τη δεκαετα του 1920 (εν πντως ο Σεβασμιτατος κ. Στφανος εννοε την απλαση το καλοκαρι του 1920 απ τις εσθονικς Αρχς σειρς ορθοδξων ιερων στη Σοβιετικ Ρωσα, ττε εμαι τοιμος να το αποδεχθ…), δετερον, ο Θεοφιλστατος Πλτων χρονολογικ ωστσο δεν εναι ο πρτος μεταξ των Εσθονν νεομαρτρων. Δολοφονθηκε στις 14 Ιανουαρου 1919, ακριβς ναν χρνο μετ την εις επσκοπο χειροτονα του, που τελσθηκε στις 31 Δεκεμβρου 1917 (13 Ιανουαρου 1918 με το νο ημερολγιο). Μαζ του οι κκκινοι κομισριοι Κουλ, τερ και Ριατσπ εκτλεσαν τους πρωθιερες Νικλαο Μπεζαντσκι και Μιχαλ Μπλιβε. Λγο νωρτερα μως θμα των μπολσεβκων πεσαν ο ιερομρτυρας Σργιος Φλορνσκι (30 Δεκεμβρου 1918) και στη συνχεια οι ιερομρτυρες Αλξανδρος Βλκοφ και Δημτριος Τσιστοσρντοφ (8 Ιανουαρου 1919). Δεν μπορ να απαλλαγ απ την υποψα τι ο Σεβασμιτατος κ. Στφανος εννοε ως «Εσθονος νεομρτυρες», τους, ας πομε, «νεομρτυρες εσθονικς εθνικτητος», επικεντρνοντας σκοπμως σε αυτος την προσοχ του. Μπως ενδεχομνως ο συμβολισμς το να λβει τις δφνες της μαρτυρας νας Ρσος (ο πατρας Νικλαος) μαζ με τους Εσθονος (τον Θεοφιλστατο Πλτωνα και τον πατρα Μιχαλ) καταστρφει κπως την ιστορικ του κατασκευ; Και μλλον δεν του εναι καθλου βολικ να στρψει την προσοχ του σε αυτ το γεγονς, διτι στην δεδομνη ιστορικ περοδο η εσθονικ Ορθοδοξα ταν ενωμνη κανονικ, τελντας υπ το ωμοφριο του ιεροομολογητ Πατριρχη Μσχας και Πασν των Ρωσσιν Τχωνος; |
| Αρχεο Пн Μητροπολτης Βολοκολμσκ Ιλαρωνας: ο Πρεδρος του Μαυροβουνου στρφηκε εναντον του δικο του λαο 24 Μαου 2020 τος 17:27 Στις 23 Μαου 2020 στην αρα της εκπομπς «Εκκλησα και κσμος», που βγανει στον τηλεοπτικ σταθμ «Rωσα-24» τα Σαββατοκριακα, ο Πρεδρος του Τμματος Εξωτερικν Εκκλησιαστικν Σχσεων του Πατριαρχεου Μσχας Μητροπολτης Βολοκολμσκ Ιλαρωνας απντησε στις ερωτσεις της παρουσιστριας του σταθμο Αικατερνης Γρατσιβα και μεταξ λλων αναφρθηκε στην εκκλησιαστικ κατσταση στο Μαυροβονιο. Αι. Γρατσβα: Σεβασμιτατε, ας μετλθουμε και στις λλες διεθνες ειδσεις, που θλουμε επσης να διευκρινσουμε ορισμνα πργματα: εδ χουμε να κνουμε με την πολιτικ δεν χουμε; Η αστυνομα του Μαυροβουνου φησε ελεθερους τον Ορθδοξο Επσκοπο Ιωαννκιο και λλους Ιερες της Ορθοδξου Εκκλησας της Σερβας, οι οποοι, να υπενθυμσω, συνελφθησαν εξαιτας της διοργανσεως μαζικς συνελεσεως την περοδο της πανδημας. Η σλληψη και ο ποινικς φκελος των κληρικν οδγησαν στις μαζικς διαμαρτυρες με αποτλεσμα την αποφυλκιση των Ιερων, οι οποοι μως, παρ τατα, απειλονται με φυλκιση ενς τους. Κατ την ποψ Σας, εναι νμιμη η απατηση του Υπουργεου Υγεας μπως η καραντνα απλς στκεται αφορμ για επιθσεις κατ της Ορθοδξου Εκκλησας της Σερβας στο Μαυροβονιο, τις επιθσεις, που εχαν δη λβει χρα ενωρτερα; Μητροπολτης Ιλαρωνας: Πρπει να τα κατανοσουμε σαφς και να τα δηλσουμε σαφς: ο Πρεδρος του Μαυροβουνου Τζουκνοβιτς στρφηκε κατ του δικο του λαο και το τι τσσεται ανοικτ κατ της Εκκλησας, επιχειρε να δημιουργσει εκε μια να εκκλησα, λα αυτ αποδεικνουν τι δεν καταλαβανει ουσιαστικ πρτον, τι σημανει η Εκκλησα, και δετερον, δεν καταλαβανει το δικ του λα. Η Ορθδοξη Εκκλησας της Σερβας στο Μαυροβονιο δεν εναι νας ξνος οργανισμς, εναι Εκκλησα του λαο του Μαυροβουνου. Εν ο κ. Τζουκνοβις, ο οποος, απσο γνωρζω, εναι αβπτιστος και πιστος, επιχειρε να δημιουργσει τη δικ του εκκλησα, διαπρττει να τερστιο λθος. Ττοιο λθος εχε δη διαπρξει ο πρην Πρεδρος της Ουκρανας Ποροσνκο: προσπθησε να εκμεταλλευθε τη διαμορφωμνη κατσταση, να παξει το χαρτ της Εκκλησας προκειμνου να συλλξει πντους στον προεκλογικ του αγνα. πως γνωρζουμε, αυτ η τυχοδιωκτικ επιχερηση τον οδγησε στην επασχυντη ττα στις εκλογς. Εμαι πεπεισμνος τι τον κ. Τζουκνοβιτς τον αναμνει η εξσου θλιβερ τχη εν δεν αναθεωρσει τη θση του και δεν πασει τις διξεις κατ της κανονικς ν Μαυροβουν Ορθοδξου Εκκλησας, και το τονζω αυτ, της ν Μαυροβουν Ορθοδξου Εκκλησας χι κατ’νομα, αλλ επειδ εναι ντως η Εκκλησα του λαο του Μαυροβουνου, και εν ο κριος Τζουκνοβιτς δεν αντιλαμβνεται αυτ, ας ρξει μια ματι στα πλθη του λαο, τα οποα εξλθαν για να αποδεξουν την αλληλεγγη τους προς το φυλακισμνο Επσκοπο. |
| Αρχεο Пн Πραγματοποιθηκαν στη Λαρα της Αγας Τριδος και του Αγου Σεργου του Ραντονζ οι πανηγυρικο εορτασμο στη μνμη του Αγου Σεργου 19 Ιουλου 2021 τος 12:40 Στις 17 Ιουλου 2021 ρχισαν στη Λαρα της Αγας Τριδος και του Αγου Σεργου οι πανηγυρικο εορτασμο με αφορμ την ημρα μνμης του Οσου Σεργου του Ραντονζ. Κατ τον Μικρ Εσπεριν με ανγνωση των Χαιρετισμν προς τιμν του Οσου Σεργου στον ομνυμο να χοροσττησε ο πρεδρος του Τμματος Εξωτερικν Εκκλησιαστικν Σχσεων (ΤΕΕΣ) του Πατριαρχεου Μσχας μητροπολτης Βολοκολμσκ Ιλαρωνας, συγχοροστατοντων του αρχιεπισκπου Ποντλσκ και Λιομπερτσι Αξου, του προδρου του Συνοδικο Τμματος για τις σχσεις με τις νοπλες δυνμεις και τα ργανα δημοσας τξεως επισκπου Μπρνιτσι Σαββατου, του επισκπου Ζαρισκ Κωνσταντνου, του επισκπου Λουχοβτς Πτρου και μοναχος. Του πανηγυρικο εσπερινο και ρθρου στον ιερ να του Αγου Σεργου ο μητροπολτης Βολοκολμσκ Ιλαρωνα τλεσε πλαισιομενος απ τον αρχιεπσκοπο Γεγκριεφσκ Ματθαο, τον επσκοπο Σρπουχοφ Ρωμαν, τον επσκοπο Ναρο-Φομνσκ Παρμωνα και αδελφος της Μονς. Την 4η Κυριακ μετ την Πεντηκοστ, στις 18 Ιουλου, ανμερα της εορτς της μετακομιδς των τιμων λειψνων του Οσου Σεργου Ηγουμνου του Ραντονζ, της Θεας Λειτουργας στην πλατεα των καθεδρικν ναν στη Λαρα της Αγας Τριδος και του Αγου Σεργου προεξρχε ο πατριαρχικς επτροπος της Ιερς Μητροπλεως Μσχας μητροπολτης Κρουττσης και Κολμνας Παλος. Επσης συλλειτοργησαν ο πρεδρος του ΤΕΕΣ μητροπολτης Βολοκολμσκ Ιλαρωνας, πλειδα ιεραρχν και κληρικν του Πατριαρχεου Μσχας. Στο «επωμεν πντες» αναπμφθηκε ευχ υπρ πασεως της φονικς λοιμξεως. Μετ το πρας της Θεας Συνξεως τελσθηκε δοξολογα προς τιμν του Οσου Σεργου του Ραντονζ και ακολοθησε το θεο κρυγμα του μητροπολτη Παλου προς το εκκλησασμα. Календарь ← 10 апреля 2024 г. (28 марта ст.ст.) среда Прп. Илариона Нового, игумена Пеликитского (ок. 754). Прп. Стефана чудотворца, исп., игумена Триглийского (ок. 815). Прмч. Евстратия Печерского, в Ближних пещерах (1097). Прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского (1476). Мчч. Ионы и Варахисия и других с ними (ок. 330). Мч. Бояна, кн. Болгарского (ок. 830). Св. Николая Постникова исп., пресвитера (1931); сщмч. Василия Малинина пресвитера (1938); мч. Иоанна Чернова (1939). Литургия Преждеосвященных Даров. На 6-м часе: Ис. XXVI, 21 – XXVII, 9 . На веч.: Быт. IX, 18 – X, 1 . Притч. XII, 23 – XIII, 9 . Утреня совершается только по Триоди. Рядовая служба Минеи поется на повечерии. На 1-м часе поклонение Кресту. На часах и изобразительных кондак «Не ктому пламенное оружие...». Начиная с этого дня до Великой Среды на всех литургиях Преждеосвященных Даров добавляется ектения о «готовящихся ко Святому Просвещению» (Крещению). 23 Ιανουαρου 2024 τος © Patriarchia.ru , 2005 – 2024 Με την επιφλαξη παντς νομμου δικαιματος © Сделано в Κατασκευ απ Stack Group Поделитесь с друзьями |
| Για το διο προειδοποιε και ο ΙΒ καννας των Αγων Αποστλων: «Ε τις κληρικς, λακς, φωρισμνος, τοι δεκτος, πελθν ν τρ πλει προσδεχθ νευ γραμμτων συστατικν, φοριζσθω κα δεξμενος, κα δεχθες». Ο Δ καννας της εν Αντιοχεα Συνδου διαλαμβνει: «τος κοινωνοντας ατ [τ καθαιρεθντι συνοδικς] πντας ποβλλεσθαι τς κκλησας, κα μλιστα, ε μαθντες τν πφασιν τν κατ τν προειρημνων ξενεχθεσαν, τολμσειαν ατος κοινωνεν». Απαγορεουν την κοινωνα με τους ακοιννητους και πολλο λλοι κανονικο ορισμο (Ε της Α Οικουμ. Συν., ΙΑ Αποστολ., Θ της Καρθαγ. κ..). Η Υμετρα Μακαριτητα γνωρζει καλς τι τα ορθς επιβληθντα επιτμια στους πρωτεργτες του ουκρανικο σχσματος και τους οπαδος τους αναγνωρσθηκαν απ λες τις Αγιτατες Ορθδοξες Εκκλησες, συμπεριλαμβανομνου και του αοιδμου προκατχου Σας Πατριρχη Αλεξανδρεας Παρθενου Γ γραπτς, κα στη συνχεια ουδποτε αμφισβητθηκαν απ καννα στον ορθδοξο κσμο. Σμφωνα με τους ιερος καννες και τη μακραωνη εκκλησιαστικ πρξη, η αποδοχ των Ουκρανν σχισματικν στην Εκκλησα εναι δυνατ μνον μετ τη μετνοια και την επαννωση αυτν με εκενη την Τοπικ Εκκλησα, απ την οποα αποσχσθηκαν, δηλαδ απ την Ουκρανικ Ορθδοξη Εκκλησα. Οι σχισματικο στην Ουκρανα, πως εναι γνωστ, δεν μετανησαν και δεν επανενθηκαν με την οικεα αυτν Εκκλησα. Ανακοιννοντας την αναγνρισ τους και μετπειτα προχωρντας σε ευχαριστιακ κοινωνα με αυτος, ακολουθντας αυτος προσχωρσατε στο σχσμα και κατ την ακρβεια των προειρημνων ιερν καννων υπκεισθε στην δια με αυτος ποιν του αφορισμο. Ακριβς για αυτ τον λγο πολλο κληρικο της Εκκλησας της Αλεξανδρεας αναγκσθηκαν να απχουν απ την κοινωνα μαζ Σας και να αναζητσουν κανονικ προστασα απ την Εκκλησα μας. σον δε αφορ την απειλ Σας να επιβλετε την ποιν της καθαιρσεως στον Σεβασμιτατο μητροπολτη Κλιν Λεωνδα, τον οποο η Ιερ Σνοδος της Εκκλησας μας διρισε ξαρχο της Αφρικς, αυτ στερεται κθε βσεως στο εκκλησιαστικ δκαιο. Επσκοπος κληρικς μιας αυτοκεφλου Εκκλησας δεν υπκειται στο δικαστριο λλης αυτοκεφλου Εκκλησας. Οι ιερο καννες, τους οποους παραθτετε (Η της Α Οικουμ., ΙΒ´ της Δ Οικουμ.) δεν υποστηρζουν την απειλ Σας και εναι ακατλληλοι, αφο εναι αφιερωμνοι σε εντελς διαφορετικ ζητματα. Οι ιερο καννες απαγορεουν αυστηρς στον επσκοπο να εμπλκεται στις υποθσεις λλης επαρχας. Και εν του απαγορεουν ακμη και να δχεται ναν ξνο κληρικ, ο οποος δεν διαθτει συστατικ γρμμα απ τον οικεο αυτο επσκοπο (βλ. ΛΓ Αποστ., ΙΣΤ της Α Οικουμ. κ..), πς μπορον να του επιτρψουν να τον δικσει και μλιστα να του επιβλλει την σχατη ποιν, η οποα εναι η απ ιεροσνης καθαρεση; Ως προς τοτα Σς δηλνω τι οποιεσδποτε δικαστικς αποφσεις της καθ Υμς Εκκλησας ναντι του μητροπολτη Κλιν Λεωνδα, ετε λλων ιεραρχν κληρικν της Εκκλησας μας, θα θεωρηθον απ την πλευρ μας ως κανονικς ανυπστατες και κυρες. |
| Αρχεο Θερμ υποδοχ του νεοδιορισμνου επιχωρου ποιμενρχη της επαρχας Βνιτσα Αρχιεπισκπου Βαρσανουφου 18 Δεκεμβρου 2018 τος 19:09 Θερμ και πανηγυρικ υποδοχ επεφλαξαν στις 18 Δεκεμβρου 2018 στο νεοδιορισμνο επιχριο ποιμενρχη της επαρχας Βνιτσα Αρχιεπσκοπο Βαρσανοφιο ο ευαγς κλρος, οι ενορτες των Ι. Ναν της πλεως Βνιτσα καθς και οι Καθηγομενοι και εκπρσωποι τριν Ιερν Μονν της επαρχας. Η υποδοχ του ποιμενρχη πραγματοποιθηκε στην πλατεα μπροστ στον Ι. Να Θεοφανεων της κοιντητας Υψσεως του Τιμου Σταυρο Βνιτσα. Ο Αρχιεπσκοπος Βνιτσα και Μπρας Βαρσανοφιος συνοδεθηκε απ τους βοηθος Επισκπους της Ιερς Μητροπλεως Κιβου τον Αρχιεπσκοπο Φαστου Δαμιαν και τον Επσκοπο Μακροφ Γεδεν. Οι παριστμενοι επευφημοσαν τον Αρχιεπσκοπο Βαρσανοφιο διεκκλησιαστικν μνων και του «Χριστς Ανστη!». Εκπρσωπος του ευαγος κλρου της πλεως επδωσε σταυρ στο Σεβασμιτατο, με τον οποο ο Ιερρχης ευλγησε το εκκλησασμα. Ετελσθη δοξολογα μετ το πρας της οποας ο Αρχιεπσκοπος Δαμιανς ανγνωσε την απφαση της Ιερς Συνδου της Ορθοδξου Εκκλησας της Ουκρανας της 17ης Δεκεμβρου (πρακτικ 72) περ διορισμο του Αρχιεπισκπου Βαρσανουφου στη θση του οικεου ποιμενρχη της επαρχας Βνιτσα. Ακολοθησε το πολυχρνιο του Σεβασμιωττου απ τους παρισταμνους στην πλατεα. Αμσως μετ ο κ. Βαρσανοφιος απηθυνε λγο στο πομνι του, εκφρζοντας ευχαριστες για τη θερμ υποδοχ και την κοιν προσευχ και υποστριξη. Επσης τνισε τι δεν επρκειτο να εισβλει στον Ιερ Καθεδρικ Να Μεταμορφσεως του Σωτρος Βνιτσα, τον οποο εχε καταλβει ο προσχωρσας στο σχσμα Μητροπολτης Συμεν Σοσττσκι, αλλ θα κατβαλλε προσπθειες με νδικα μσα να λσει το ζτημα ανακτσεως του ν λγ Ναο της Ορθοδξου Εκλησας της Ουκρανας. «Εμαστε νθρωποι του Χριστο και αγαπμε αλλλους χι μνο στα λγια. Με λη τη ζω μας οφελουμε να τα αποδεικνουμε. Μνο με την αγπη κατανικται η κακα. Απευθνομαι προς λους σας, αγαπητο πατρες, αδελφο και αδελφς, αυτ τη δσκολη εποχ να ξρετε τι την δυσρεστη γι μς αυτ την κατσταση μπορομε να τη διορθσουμε μνο με τη βοθεια του Θεο, ανφερε ο Αρχιεπσκοπος Βαρσανοφιος και συμπλρωσε, δεν πρκειται τποτα να καταλβουμε με τη βα, οτε θα τον αναγκσουμε [τον Μητροπολτη Συμεν – σ.σ.] να μας τα παραχωρσει, αλλ θα παρακαλομε και θα προσευχμαστε γιαυτν. Διτι το βασικ εναι να διαφυλξουμε την αληθιν πστη. Πσο σημαντικς εναι για τη σωτηρα μας η αλθεια και η πστη. Δεν χουμε ανγκη απ το Να, οτε απ τους τοχους, αλλ απ την πστη, την προσευχ και την αμοιβαα αγπη». |
|
|
