| Хотя специалистов не хватает. Сегодня в Москве и Московской области всего семь хирургов, которые лечат детей с пороками сердца эндоваскулярно. Спасти жизни быстро Ашот Григорьян уже 5 лет сотрудничает с фондом «Правмир». Наш фонд часто собирает деньги на операции детям с пороком сердца. Анна Видич — Чаще всего таким детям предлагают ждать операции, — рассказывает программный директор фонда Анна Видич. — Но, если есть возможность закрыть дефект окклюдером, а не делать операцию на открытом сердце, мы готовы оказать помощь семье и ребенку по той простой причине, что это малоинвазивная операция. Часто уже на второй день детей выписывают из больницы. Бывает так, что операция абсолютно бесплатна, а окклюдера у больницы нет. И тогда фонд помогает купить его либо другие расходники для операции. Также оборудование мы готовы закупить в любой момент. В этом году с помощью ваших пожертвований фонд «Правмир» оказал помощь 17 детям с пороками сердца. Каждый месяц 2–3 таких семьи обращаются в фонд. И это не только россияне, но и жители Украины, Таджикистана, Киргизии. Все это возможно благодаря общему сбору на программу «Сердце». «Мы как фонд давно поддерживаем детей-сердечников и готовы им помогать», — говорит Анна Видич. Как и врачи готовы оперировать. Рассказывает Ашот Григорьян: — Скоро 5 лет, как я сотрудничаю с фондом «Правмир». Я даже помню первого пациента, лечение которого оплачивал фонд. Это была 18-летняя девушка, она готовилась поступать в юридический институт. Ей нужна была справка о состоянии здоровья, и врачи обнаружили порок сердца, открытый артериальный проток. Дорога в вуз ей была сразу же закрыта. Быстро мы подписали необходимые документы и выполнили эмболизацию протока спиралью. А сегодня мы выписали девочку, лечение которой тоже оплачивал фонд. Я знаю, что у «Правмира» большая программа по реабилитации, по лечению детей с онкологическими заболеваниями. Будем надеяться, что и программа «Сердце» будет работать. Фонд «Правмир» помогает взрослым и детям с врожденными и приобретенными пороками сердца получить необходимое лечение, в том числе доступ к малоинвазивным операциям на сердце. Помочь можете и вы, перечислив любую сумму или подписавшись на регулярное ежемесячное пожертвование в 100, 300, 500 и более рублей. |
| Учебный центр поддерживается Фондом президентских грантов и благотворительным фондом Елены и Геннадия Тимченко. Центральная клиническая больница Святителя Алексия, митрополита Московского, — многопрофильное лечебное учреждение на 280 мест. Это крупнейшее медицинское учреждение Русской Православной Церкви. В больнице лечатся люди из всех регионов России вне зависимости от их конфессиональной принадлежности. Для всех пациентов обследование и лечение проводятся бесплатно. Стационарная служба представлена многопрофильным хирургическим стационаром, отделениями травматологии и ортопедии, неврологии, терапии, двумя отделениями паллиативной помощи. С 2018 года в больнице работает лицензированный Учебный центр. В нем готовят младших медицинских сестер по уходу за больными, организуются курсы повышения квалификации медицинских сестер. За последние два года в центре прошли обучение более 100 человек. Центр выдает свидетельства государственного образца. С начала пандемии больница активно занималась диагностикой коронавирусной инфекции, а также проводила выездное тестирование на COVID священнослужителей, насельников монастырей, студентов семинарий. В декабре был освящен и торжественно открыт первый филиал паллиативной помощи больницы святителя Алексия в городе Шуя Ивановской области. Также больница святителя Алексия и Департамент имущественных и земельных отношений Ярославской области подписали договор о долгосрочном безвозмездном пользовании комплексом зданий в Переславле-Залесском. В 2021 году больница святителя Алексия планирует открыть здесь филиал паллиативной помощи, а также консультационно-диагностический центр, многопрофильный дневной стационар с хирургическим отделением и учебный центр по подготовке младших медицинских сестер. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на ежегодном Епархиальном собрании духовенства города Москвы поблагодарил директора и главного врача больницы святителя Алексия Алексея Зарова и сотрудников больницы за участие в борьбе с коронавирусной инфекцией. |
| Поразмышляв, что неплохо бы как-то отмечать для себя места и количества моих благодеяний и вообще событий, так или иначе связанных с фондом, я завел большую тетрадь, которую назвал «Книгой учета деятельности по распространению морального кодекса „Дорога к счастью“» или просто «Книгой учета». Вот некоторые из самых первых записей: «Июнь-июль 2003 г. Я лично вручил книгу „Дорога к счастью“: сестрам Лене и Жанне, Жанниному мужу – Косте, Оксане Шошиной, Юре – брату Оксаниного парня, бабушке, маме, Сергею, Ире, Роме Афонасьеву, Васе, мальчику-беженцу Антону». «31 июля 2003 г. Встретил днем на Киевской Рому Афонасьева. Он сказал, что почитал книжку, которую я ему подарил. Поболтали. В целом ему очень нравится то, чем я занимаюсь и что сотрудничаю с фондом „Дорога к счастью“. Ему интересно. Мне было очень приятно». «11 августа 2003 г. Знакомлюсь в метро с девушкой Соней. Она иногда приходила покупать что-нибудь в „офис“, где я работаю („офис“ – маленький магазинчик в банке у Кировского завода). Соня учится на 4-м курсе института. Работает каким-то диспетчером, еще кем-то и менеджером по рекламе. Я рассказал ей, что хочу быть музыкантом и распространяю в своем районе книгу „Дорога к счастью“. Дарю ей книгу». «15 августа 2003 г. В рамках последнего упражнения курса „Дорога к счастью“, я дарю три экземпляра книги (один подписанный и два – чистых) Татьяне Михайловне – нашей новой сотруднице, которая подменила меня в „офисе“». «4 сентября 2003 г. В районе 13 часов я распространил у себя во дворе 163 экземпляра книги „Дорога к счастью“. Это дома по Киевской улице 12, 14 и дальняя парадная 16, дома, противоположные им, по Смоленской улице, и все парадные в этих дворах, за исключением моей (т. к. тут я уже распространял письма в июле) и следующей парадной (где торгуют из-под полы водкой) – на нее не хватило книг и писем. Тем не менее, это первое крупное распространение!» «20 октября 2003 г. Когда мы с Семеном шли с акции ГКПЧ, я увидел двух мальчиков, и мне показалось, что один издевается своими поступками над другим, который помладше. Тогда я подошел к ним и подарил по одной книжке „Дорога к счастью“. Они были довольны». |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Французский фотомастер представил свою книгу о русских монастырях 10.12.2015 Известный французский фотомастер Шарль Ксело представил вечером во вторник в Москве уникальную книгу о жизни и традиции православных монастырей в России . В альбоме «Обители русской души», выпущенном тиражом 1,5 тысяч экземпляров, представлено более 130 оригинальных фотографий, сделанных в православных монастырях России, Израиля, Украины и Греции, а также 22 текста священников и специалистов-религиоведов о монастырской жизни. На 250 страницах издания размещены фотографии, отпечатанные на специальной бумаге, а на 50 страницах опубликованы тексты. В альбоме представлены главным образом три жанра, в которых работает Шарль Ксело: архитектура монастырей, литургическая жизнь и портрет. «За четыре года работы над проектом я совершил 24 поездки и понял, что хранителями христианской традиции в России являются прежде всего монастыри», — сообщил во время презентации Шарль Ксело, который принял православие и был в крещении наречен Серафимом. «Я бы хотел, чтобы мою работу увидело как можно больше людей», — добавил французский фотомастер. Во время презентации один экземпляр книги «Обители русской души», подписанный автором, был передан в дар Российской государственной библиотеке (РГБ). Принимая фотоальбом, генеральный директор РГБ Александр Вислый сообщил, что он будет помещен в фонды отдела редких книг, где хранятся наиболее ценные издания. Директор РГБ назвал работу французского мастера «трогательным свидетельством о сегодняшнем православии». Отвечая на вопрос РИА Новости о возможности знакомства с его произведениями более широкой публики, Шарль Ксело сообщил, что большинство фотографий можно посмотреть на его сайте. Кроме того, в декабре москвичи и гости столицы могут бесплатно посетить выставку его работ в Центре современного искусства «Винзавод». Во время презентации представитель галереи «Мосфильма» также предложил свою площадку для размещения работ французского мастера. Издание книги «Обители русской души», поддержанное благотворительным фондом Елены и Геннадия Тимченко и фондом «Нева», приурочено к Году литературы в России. «Я был бы очень рад, если бы кто-то из российских фотографов сделал подобный альбом о монастырях Франции», — заявил Ксело. Присутствовавшие на презентации благотворители не исключили возможности поддержки такого проекта. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 10.12.2015 20:26:59 |
| Святейший Патриарх Кирилл и заместитель председателя Правительства РФ Д.Н. Чернышенко провели заседание Попечительского совета Фонда по сохранению и развитию Соловецкого архипелага 27 октября 2023 г. 15:58 27 октября в Патриаршем зале Трапезных палат кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и заместитель председателя Правительства Российской Федерации Дмитрий Николаевич Чернышенко возглавили заседание Попечительского совета Фонда по сохранению и развитию Соловецкого архипелага. Святейший Патриарх Кирилл и Д.Н. Чернышенко являются сопредседателями Попечительского совета. В апреле 2018 года по обращению Святейшего Патриарха Кирилла указом Президента Российской Федерации был создан Фонд по сохранению и развитию Соловецкого архипелага в целях сохранения объектов культурного наследия и развития инфраструктуры архипелага. 25 октября с.г. отмечалось 33-летие возрождение монашеской жизни в Соловецкой обители . В рамках подготовки к заседанию Попечительского совета Фонда по сохранению и развитию Соловецкого архипелага в залах Храма Христа Спасителя была организована выставка работ по соловецкой тематике народного художника РФ С.Н. Андрияки, члена Российской академии художеств, ректора Академии акварели и изящных искусств С.Н. Андрияки, и учащихся его академии. Фондом также организована экспозиция, посвященная Соловецкому архипелагу, на которой с помощью современных технологий представлены памятники архитектуры Соловецкого монастыря и природа архипелага. Для этой цели использованы интерактивные экраны, на которых можно посмотреть подготовленные Фондом видеофильмы, мобильные стенды с информацией о реализуемых проектах, раздаточные материалы. 19 октября 2023 года Президент России В.В. Путин подписал указ о праздновании 600-летия основания первого монашеского поселения на Соловецком архипелаге. В ходе заседания обсуждались вопросы реализации мероприятий, а также предложения по сохранению и развитию Соловецкого архипелага и предложения по развитию архипелага до 2029 года. |
| Подписано соглашение между Якутской епархией и фондом «Защитники Отечества» 29 декабря 2023 г. 11:37 28 декабря 2023 года в филиале государственного фонда поддержки участников специальной военной операции «Защитники Отечества» по Республике Саха (Якутия) подписано соглашение между Якутской епархией и фондом в лице архиепископа Якутского и Ленского Романа и руководителя регионального отделения А.И. Александрова. В рамках соглашения ожидается взаимодействие по вопросам оказания духовной помощи и поддержки военным — участникам СВО и членам их семей, передачи гуманитарной помощи, а также в области просвещения и духовного воспитания молодежи. Во встрече принял участие ответственный за взаимодействие с фондом «Защитники Отечества» иеромонах Гермоген (Рубцов). Якутская епархия /Патриархия.ru Календарь ← 5 мая 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| Закрыть «За Знаменем русским и русское Слово…» В хранилище Отдела рукописей Российской государственной библиотеки 23.03.2023 395 Время на чтение 10 минут Фото: http://www.rsl.ru/ 7 марта в Доме Пашкова состоялась экскурсия в хранилище Отдела рукописей Российской государственной библиотеки. Небольшая группа творческих работников – писателей, литературоведов, художников из Москвы, Санкт-Петербурга, Омска, Архангельска была удостоена общения с уникальными книгами. Этой высокой награды приглашенные были одарены за плодотворное многолетнее сотрудничество с благотворительным фондом «Возрождение Тобольска». Подробнее о событии в статье Валентины Валентиновны Ефимовской. За Знаменем русским и русское Слово К тебе, как родное к родному, пришло… Ф.И. Тютчев Удостоиться такого высочайшего литературного приема, который состоялся в Российской государственной библиотеке 7 марта 2023 года, – это чудо! Не каждому русскому человеку выпадет счастье увидеть и прикоснуться к национальным книжным святыням. Убедиться, что созданные в давно минувшие века они поныне современны, востребованы, живы. С ними возможно не только духовное, тактильное общение, но и диалогичное. Тяжелые тома Евангелий XI и XII веков, Псалтирь, святое Житие, содержащие « Слово жизни» (Ин. 1: 1), предстали теми камнями, на которых в веках созидалась и стоит поныне Русь-Россия, тем непобедимым оружием, которое боеспособно и сейчас устрашает и побеждает наших извечных врагов. Это тот бастион, о котором сказано в Евангелии: « Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне» (Мф. 7: 24). Т.е. на Христовых заповедях. И сам Дом Пашкова, построенный в конце XVIII века по проекту знаменитого русского архитектора Василия Баженова, ныне принадлежащий Российской государственной библиотеке, похож на дом на камне. Находящийся на возвышении, пронизываемый ветрами истории, переживший пожары, разграбления, в прямом смысле гонения в богоборческие времена, перестройку, он возродился и сейчас возвышается устойчивой доминантой в сакральном центре русской столицы. |
| Фото Владимира Жабрикова/URA.RU/ТАСС/Предоставлено Фондом ВАРП Михаил Игоревич Хасьминский, руководитель центра кризисной психологии при храме Воскресения Христова на Семёновской в Москве, рассуждает вместе с собеседником о юнцах у власти, разрушительном влиянии молодых непрофессионалов, которых тащат на руководящие посты старшие дяденьки и тетеньки, руководствуясь лишь одним их " плюсом " : юностью. Которая, в свою очередь, по мнению Хасьминского и по печальному опыту многих из нас, далеко не всегда имеет конструктивную направленность. Центр кризисной психологии существует уже 11 лет, и за это время его сотрудники помогли тысячам людей: кому-то справиться с потерей близкого человека, кому-то сохранить жизнь ребенка, кому-то – собственную жизнь. Хасьминский – человек, обладающий прекрасным чувством юмора. Однажды рассказал: «Проходило одно из занятий для тех, кто собирается свести счеты с жизнью. Пришли люди, сами понимаете, не очень веселые: боль, тоска, уныние, безысходность. Ну, начали разговаривать по душам. Итог был примерно таким: люди выходят и говорят, что пришли поговорить о суициде, а вместо этого посмеялись по-настоящему». Михаил Хасьминский. Фото из личного архива Нам однако не до смеха, как, похоже, и большинству из взрослых: мы беседуем с психологом об одном из самых страшных, согласно и Библии, и нашему собственному горькому опыту, наказаний за недостойное поведение народа. Наказание таково: Книга пророка Исаии, глава 3-я, стт. 1-5: «Вот, Господь … отнимет … храброго вождя и воина, судью и пророка, и прозорливца и старца, пятидесятника и вельможу и советника, и мудрого художника и искусного в слове. И дам им отроков в начальники, и дети будут господствовать над ними. И в народе один будет угнетаем другим, и каждый — ближним своим; юноша будет нагло превозноситься над старцем, и простолюдин над вельможею»… — Михаил Игоревич, имеет ли место подобная ситуация сейчас у нас, в современном обществе, на ваш взгляд? Ведь видно же невооруженным глазом, что юноши, даже не юноши, а юнцы становятся начальниками, превозносятся над взрослыми, зрелыми людьми. Или я ошибаюсь, и у нас все хорошо, и слова пророка Исаии относятся исключительно к ветхозаветным временам и грехам израильского народа? |
| ———————————— «Древние тексты в современном мире» — культурно-просветительский проект, ставящий пред собой цель рассказывать о духовной культуре древности в формате edutainment (education+entertainment, просвещение в лёгкой для восприятия, гостеприимной форме подачи). Открытые лекции, занятия по филологии адресованы жителям Санкт-Петербурга, а также широкой аудитории русскоязычных пользователей сети «Интернет». Лекторами просветительского проекта выступят лучшие специалисты по истории библейской традиции, профессора из университетов и духовных учебных заведений, историки, филологи и богословы. Цель проекта – популяризация древних языков (библейский иврит, древнегреческий, славянский), а также просвещение в области истории духовных традиций древности. Лекция и ролик появились благодаря гранту Президента Российской Федерации на развитие гражданского общества, предоставленного Фондом президентских грантов заявки: 17-1-003764). [расшифровка лекции] Богослужебный период между Вознесением и Пятидесятницей — это время, когда ранняя Церковь получает новые заповеди от Господа. Христос в Евангелие от Матфея говорит: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь». (Мф. 28, 19-20). «Научите» при переводе с греческого в буквальном смысле означает «сделайте учениками». Это становление человека, не принадлежавшего к христианской церкви (бывшего иудея, язычника), учеником Христа совершается через крещение. После этого вся остальная жизнь, в идеале, должна стать соблюдением всего того, о чем говорит Христос. В конце Евангелие от Марка это повеление выражено немного иначе: «И сказал им: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всему творению. Кто будет веровать и крестится, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет». (Мк. 16, 15-16) Таким образом, вера и крещение — это то, что решает судьбу человека, поэтому крещение человека в древней Церкви (когда крестили в основном взрослых людей) было важнейшим моментом внутреннего изменения всей человеческой жизни. |
| Сто лет после этого на его месте существовал лишь небольшой поселок, в котором жили чудом уцелевшие местные жители. В 44 году до Рождества Христова город воссоздает Юлий Цезарь. Новыми поселенцами стали римские вольноотпущенники (люди, отпущенные из рабства). Позже Коринф стал местопребыванием правительства провинции Ахайя. Город возвращается к своим нравам и традициям. Опять здесь процветают роскошь и разврат. Апостол Павел приезжает сюда в 50-м году и живет здесь полтора года. Несмотря на развращенные нравы, здесь ко Христу обращается немало людей. Господь, ободряя Павла не ослабевать в проповеди, явился ему в ночном видении и сказал: «Не бойся, но говори и не умолкай, ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла: потому что у Меня много людей в этом городе» ( Деян. 18, 9-10 ). Однажды иудеи (а в этом городе жило смешанное население, состоящее из евреев, греков и римлян) так разозлились на Ап. Павла, который проповедовал в синагоге, что поволокли его на судилище к проконсулу Галлиону. Евреи обвиняли Павла, что тот учит народ ереси, искажает их учение. «Когда же Павел хотел открыть уста, Галлион сказал Иудеям: Иудеи! если бы какая-нибудь была обида или злой умысел, то я имел бы причину выслушать вас, но когда идет спор об учении и об именах и о законе вашем, то разбирайте сами; я не хочу быть судьею в этом. И прогнал их от судилища» ( Деян. 18, 14-16 ). В середине 51 года Ап. Павел покинул Коринф. Своим друзьям и юной Коринфской Церкви он напишет послания, ставшие золотым фондом Апостольской проповеди: Первое и Второе Послания к Коринфянам. В этот город Ап. Павел снова прибудет в 57 году. Это будет его последнее посещение Коринфа. На фотографии – полная панорама раскопанного центра города. Обращу ваше внимание на несколько моментов: 1. Слева возвышается гора Акрокоринф. На этой горе находился храм Афродиты с сотнями блудниц. Сегодня остатки этого храма раскопаны. Там же древняя византийская крепость. 2. Под горой мы видим современную лесенку. Она ведет на место, на котором раньше находилось судилище проконсула Галлиона. Сюда привели Ап. Павла евреи. |
|
|
