| Введение в изучение св. Григория Паламы Введение Учителя св. Григория Паламы Молодые годы Варлаам и Соборы 1341 г. Григорий Палама, архиепископ Фессалоникийский Последние годы Учение святого Григория Паламы Борьба со светским эллинизмом: человек, лишенный благодати Богословское обобщение исихазма: жизнь во Христе Христос и обоженное человечество: Спасение, обожение и екклисиология Богословие истории: символы и реальность Богословие бытия: сущность и энергия Две особые проблемы: исхождение Святого Духа и мариология Заключение ПОСЛЕСЛОВИЕ notes 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 |
| Икона Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость» Материал из Азбука паломники 56° 49 " 23.00 " N, 60° 35 " 56.00 " E 50° 25 " 16.29 " N, 30° 33 " 21.56 " E 52° 39 " 35.34 " N, 42° 43 " 29.65 " E 56° 23 " 28.04 " N, 38° 6 " 9.50 " E 52° 43 " 50.77 " N, 41° 27 " 38.85 " E 55° 41 " 34.95 " N, 36° 3 " 16.74 " E 56° 15 " 29.53 " N, 62° 56 " 22.71 " E 55° 25 " 59.04 " N, 37° 28 " 52.90 " E 55° 46 " 26.20 " N, 48° 39 " 29.31 " E 69° 20 " 36.39 " N, 88° 13 " 26.00 " E 54° 59 " 11.10 " N, 37° 27 " 52.59 " E 56° 15 " 9.86 " N, 38° 15 " 13.21 " E 57° 53 " 44.48 " N, 59° 59 " 51.41 " E 55° 30 " 33.01 " N, 36° " 38.02 " E 55° 6 " 20.85 " N, 38° 45 " 35.54 " E 56° 34 " 5.21 " N, 38° 1 " 10.78 " E 55° 15 " 16.33 " N, 39° 40 " 52.76 " E 55° 8 " 0.91 " N, 61° 27 " 6.12 " E 54° 4 " 44.66 " N, 44° 49 " 50.87 " E 56° 55 " 5.18 " N, 38° 15 " 44.20 " E 57° 11 " 7.75 " N, 39° 25 " 15.58 " E 48° 28 " 42.89 " N, 38° 47 " 53.78 " E 43° 6 " 58.42 " N, 131° 55 " 14.26 " E 48° 32 " 34.72 " N, 39° 20 " 22.23 " E 59° 55 " 17.40 " N, 30° 23 " 16.88 " E 55° 2 " 23.72 " N, 43° 14 " 31.86 " E 50° 26 " 3.03 " N, 30° 33 " 33.32 " E 55° 6 " 56.81 " N, 43° 53 " 7.47 " E 52° 53 " 26.71 " N, 40° 29 " 13.55 " E 55° 44 " 29.00 " N, 37° 37 " 27.01 " E 56° 8 " 37.00 " N, 39° 8 " 38.00 " E 47° 20 " 27.74 " N, 28° 6 " 17.05 " E 56° 14 " 31.19 " N, 37° 42 " 25.23 " E 38° 6 " 34.53 " S, 144° 20 " 12.48 " E 55° 27 " 13.96 " N, 37° 53 " 33.25 " E 56° 19 " 53.84 " N, 36° 43 " 37.44 " E 54° 59 " 35.52 " N, 38° 16 " 37.48 " E 55° 51 " 50.38 " N, 38° 12 " 36.85 " E 55° 34 " 28.31 " N, 38° 12 " 54.33 " E 55° 20 " 44.28 " N, 38° 26 " 1.58 " E 53° 8 " 4.35 " N, 38° 6 " 54.62 " E 52° 48 " 0.00 " N, 52° 22 " 14.88 " E 56° 22 " 51.67 " N, 41° 18 " 23.00 " E 55° 43 " 26.40 " N, 37° " 13.77 " E 56° 11 " 8.46 " N, 38° 10 " 4.73 " E 58° 21 " 30.36 " N, 28° 40 " 20.22 " E 58° 21 " 30.36 " N, 28° 40 " 20.22 " E 54° 36 " 21.24 " N, 36° 2 " 19.60 " E 44° 59 " 59.28 " N, 34° 52 " 48.47 " E 54° 5 " 40.78 " N, 61° 34 " 0.84 " E 57° 2 " 9.91 " N, 34° 58 " 15.98 " E |
| Икона Пресвятой Богородицы " Казанская " Материал из Азбука паломники 54° 55 " 42.54 " N, 37° 29 " 3.57 " E 57° 56 " 46.19 " N, 56° 14 " 13.73 " E 56° 28 " 54.80 " N, 84° 57 " 18.27 " E 52° 11 " 3.29 " N, 83° 42 " 15.30 " E 53° 11 " 19.00 " N, 56° 16 " 53.00 " E 55° 45 " 57.13 " N, 37° 37 " 25.50 " E 52° 31 " 19.20 " N, 34° 28 " 8.40 " E 52° 10 " 15.70 " N, 106° 29 " 17.55 " E 55° 45 " 21.10 " N, 37° 37 " 23.60 " E 55° 53 " 32.62 " N, 52° 19 " 53.14 " E 51° 43 " 14.79 " N, 34° 32 " 59.79 " E 52° 5 " 56.73 " N, 23° 45 " 53.85 " E 55° 6 " 12.49 " N, 38° 45 " 15.37 " E 58° 11 " 52.93 " N, 57° 8 " 18.29 " E 55° 10 " 17.52 " N, 30° 9 " 17.31 " E 50° 27 " 45.56 " N, 30° 30 " 51.02 " E 55° 35 " 51.72 " N, 38° 28 " 33.33 " E 59° 53 " 54.95 " N, 30° 19 " 17.03 " E 56° 9 " 6.83 " N, 35° 29 " 22.79 " E 56° 20 " 3.97 " N, 36° 32 " 4.74 " E 57° 35 " 3.33 " N, 34° 35 " 49.89 " E 55° 55 " 3.54 " N, 37° 29 " 33.43 " E 55° 33 " 55.96 " N, 36° 4 " 50.25 " E 55° 19 " 1.21 " N, 39° 49 " 51.93 " E 52° 32 " 39.47 " N, 85° 12 " 33.03 " E 55° 32 " 59.54 " N, 37° 42 " 22.58 " E 43° 31 " 12.64 " N, 131° 54 " 29.53 " E 57° 37 " 41.83 " N, 39° 53 " 13.56 " E 55° 44 " 23.00 " N, 37° 35 " 58.00 " E 52° 30 " 55.74 " N, 41° 35 " 6.77 " E 55° 55 " 4.00 " N, 38° 2 " 33.87 " E 54° 45 " 39.90 " N, 38° 52 " 32.70 " E 56° 18 " 28.14 " N, 38° 22 " 51.19 " E 55° 45 " 17.89 " N, 37° 38 " 25.65 " E 52° 30 " 22.64 " N, 44° 10 " 6.57 " E 54° 9 " 36.00 " N, 35° 52 " 5.02 " E 54° 50 " 26.32 " N, 46° 20 " 16.43 " E 55° 55 " 1.92 " N, 37° 29 " 31.34 " E 56° 25 " 12.52 " N, 40° 26 " 54.77 " E 55° 2 " 59.48 " N, 43° 14 " 19.15 " E 54° 53 " 50.57 " N, 38° 19 " 40.67 " E 54° 32 " 48.22 " N, 52° 47 " 18.41 " E 58° 10 " 49.34 " N, 40° 8 " 53.23 " E 55° 45 " 40.55 " N, 52° 4 " 46.09 " E 55° 13 " 49.03 " N, 39° 2 " 35.14 " E 53° 31 " 49.73 " N, 43° 38 " 6.18 " E 53° 37 " 55.48 " N, 38° 21 " 15.54 " E 52° 43 " 14.26 " N, 41° 27 " 36.44 " E 54° 30 " 12.78 " N, 36° 15 " 24.03 " E 34° 4 " 23.81 " S, 150° 51 " 39.67 " E 54° 37 " 54.40 " N, 39° 45 " 47.12 " E |
| Иоанн Богослов, апостол Материал из Азбука паломники 55° 42 " 42.70 " N, 37° 34 " 30.65 " E 55° 22 " 57.36 " N, 43° 49 " 26.40 " E 57° 19 " 5.71 " N, 44° 10 " 56.83 " E 46° 20 " 55.63 " N, 48° 2 " 50.63 " E 54° 44 " 47.00 " N, 37° 40 " 34.35 " E 47° 14 " 20.67 " N, 39° 43 " 1.19 " E 55° 37 " 43.73 " N, 38° 4 " 35.25 " E 64° 31 " 49.75 " N, 40° 33 " 52.95 " E 40° 28 " 31.58 " N, 23° 4 " 26.94 " E 59° 47 " 16.00 " N, 32° 46 " 26.00 " E 42° 27 " 51.98 " N, 22° 44 " 10.00 " E 54° 47 " 24.89 " N, 32° 2 " 16.21 " E 57° 59 " 29.00 " N, 28° 29 " 23.38 " E 54° 49 " 2.16 " N, 39° 42 " 55.97 " E 60° 24 " 29.82 " N, 56° 29 " 15.43 " E 55° 52 " 55.85 " N, 38° 13 " 8.50 " E 55° 42 " 19.68 " N, 38° 57 " 30.93 " E 56° 6 " 22.39 " N, 37° 58 " 56.84 " E 56° 18 " 28.14 " N, 38° 22 " 51.19 " E 55° 21 " 1.89 " N, 37° 37 " 37.67 " E 45° 1 " 25.05 " N, 78° 22 " 29.06 " E 56° 2 " 41.67 " N, 37° 50 " 23.40 " E 51° 49 " 35.00 " N, 48° 7 " 21.00 " E 55° 10 " 3.28 " N, 38° 1 " 9.39 " E 56° 20 " 8.78 " N, 37° 2 " 47.28 " E 55° 52 " 53.36 " N, 37° 55 " 36.23 " E 55° 59 " 19.68 " N, 37° 52 " 7.90 " E 54° 38 " 8.51 " N, 39° 44 " 55.82 " E 48° 24 " 2.40 " N, 23° 23 " 7.51 " E 49° 59 " 30.18 " N, 36° 13 " 43.73 " E 41° 40 " 46.38 " N, 42° 39 " 14.65 " E 60° 6 " 39.00 " N, 32° 19 " 20.38 " E 58° 31 " 19.84 " N, 31° 16 " 36.22 " E 58° 30 " 14.73 " N, 39° 7 " 5.96 " E 35° 10 " 24.00 " N, 33° 22 " 4.20 " E 54° 10 " 57.00 " N, 45° 10 " 44.00 " E 59° 58 " 6.46 " N, 30° 20 " 35.23 " E 48° 47 " 6.02 " N, 44° 44 " 39.00 " E 54° 38 " 8.51 " N, 39° 44 " 55.82 " E 56° 1 " 11.27 " N, 37° 29 " 31.61 " E 53° 12 " 38.10 " N, 23° 20 " 14.44 " E 56° 30 " 46.50 " N, 34° 55 " 45.53 " E 55° 25 " 47.28 " N, 33° 44 " 45.92 " E 57° 13 " 43.00 " N, 39° 11 " 26.98 " E 57° 55 " 41.61 " N, 39° 25 " 57.99 " E 56° 37 " 58.57 " N, 36° 36 " 48.81 " E 56° 25 " 22.92 " N, 38° 41 " 9.46 " E 48° 18 " 53.69 " N, 45° 35 " 55.18 " E 52° 52 " 27.98 " N, 40° 47 " 35.40 " E 50° 9 " 18.37 " N, 38° 18 " 6.05 " E 53° 5 " 26.70 " N, 32° 27 " 7.85 " E |
| М.Е. Грабко Список источников и литературы Архивные источники РГИА – Российский государственный исторический архив Ф. 565. Департамент государственного казначейства Министерства финансов. Оп. 6. Д. 23044. Ф. 796. Канцелярия Святейшего Синода. Оп. 185. Д. 220; Оп. 187. Д. 6608; Оп. 205. Д. 794; Оп. 209. Д. 2260; Оп. 442. Д. 2099. Ф. 797. Канцелярия обер-прокурора Святейшего Синода. Оп. 60. Отд. 2. Ст. 3. Д. 183; Оп. 61. Отд. 2. Ст. 3. Д. 399; Оп. 62. Отд. 2. Ст. 3. Д. 462; Оп. 64. Отд. 1. Ст. 1. Д 90; Оп. 75. Отд. 1. Ст. 1. Д. 44; Отд. 2. Ст. 3. Д. 102, 505; Оп. 78. Отд. 1. Ст. 1. Д. 72а; Отд. 3. Ст. 3. Д. 2, 54; Оп. 81. Отд. 1.Ст. 1. Д. 172; Оп. 87. Лит. А. Отд. 9. Д. 282. Ф. 878. Татищев С. С. Оп. 1. Д. 2, 36. Ф. 1574. Победоносцев К. П. Оп. 2. Д. 174, 246. ГА РФ – Государственный Архив Российской Федерации Ф. 63. Московское охранное отделение. Оп. 19–27 (1899–1907 гг.) Д. 25, 32, 47. Ф. 102. д-6. Департамент Полиции Министерства внутренних дел. Оп. 160. Д. 26. Ф. 1695. Зубатов С. В. Оп. 1. Д. 23. Ф. Р-7952. Государственное издательство «История фабрик и заводов». Оп. 3. Д. 94–96, 99, 271–278, 424. ГБУ «ЦГА МОСКВЫ» – Государственное бюджетное учреждение «Центральный государственный архив Москвы» Ф. 16. Управление Московского генерал-губернатора. Оп. 80. Д. 3, 42. Т. 1. Оп. 88. Д. 215. Ф. 17. Канцелярия Московского губернатора. Оп. 77. Д. 348. Ф. 142. Московский окружной суд. Оп. 1. Д. 260. Ф. 203. Московская Духовная консистория. Оп. 531. Д. 8; Оп. 536. Д. 18; Оп. 537. Д. 10, 11, 20, 21, 22, 23, 28, 36; Оп. 538. Д. 9, 14; Оп. 539. Д. 9, 16; Оп. 540. Д. 31, 47; Оп. 541. Д. 11, 18; Оп. 542. Д. 1; Оп. 543. Д. 1, 4, 34, 35, 37; Оп. 544. Д. 7; Оп. 545. Д. 3, 24, 24, 26, 31, 36, 37; Оп. 547. Д. 24; Оп. 548. Д. 10; Оп. 549. Д. 3, 18, 29, 48,127, 135; Оп. 550. Д. 46, 76, 229, 239; Оп. 551. Д. 7; Оп. 610. Д. 37; Оп. 757. Д. 384; Оп. 763. Д. 71; Оп. 590. Д. 45; Оп. 591. Д. 1; Оп. 597. Д. 69; Оп. 599. Д. 39; Оп. 607. Д. 27; Оп. 619. Д. 20, 38; Оп. 694. Д. 23; Оп. 744. Д. 387, 392, 1430, 2527, 2545, 2587, 2600, 3202; Оп. 766. Д. 83, 87, 95, 368. |
| Н.А. Маясова Указатель источников поступления произведений Андроников монастырь (Москва) – кат. 132, 141, 179 Архангельский собор (Москва, Кремль) – кат. 8, 13, 61, 62, 63, 72, 79, 106, 122, 128, 138, 139, 159, 163, 164, 165, 173 974 Астрахань – кат. 84 Благовещенский собор (Москва, Кремль) – кат. 80, 81, 82 Богоявленский Анастасьин монастырь (через Костромской музей) –кат. 38, 50, 78 Богоявленский монастырь (Москва) – кат. 92, 127, 130, 170, 171, 172 Вознесенский монастырь (Москва, Кремль) – кат. 15, 16, 77, 83, 88, 126, 135, 136, 137, 143, 147, 177 Воскресенская церковь (Пучеж) – кат. 7 Госфонд (неизвестного происхождения) – кат. 9,10 Двенадцати апостолов церковь (Москва, Кремль) – кат. 90 Зачатия Анны, церковь Покровского монастыря (Суздаль) – кат. 59 Ипатьевский монастырь (через Костромской музей) – кат. 12, 40, 41, 42, 43, 44, 46, 47, 168, 176, 178 Новоспасский монастырь (Москва) – кат. 98, 104 Основное собрание Оружейной палаты – кат. 51, 93, 105, 180 Патриаршая ризница (Москва, Кремль) – кат. 64, 65, 66 (?), 71, 76, 89, 107, 108, 109, 110, 111, 123, 124, 125, 134, 166, 167, 174 Петропавловский собор (С.-Петербург) – кат. 99–100 Покровский монастырь (Суздаль) (через Владимирский музей) – кат. 11, 25, 26, 28, 29, 30, 31, 32, 169 Рождества Богоматери церковь Покровского монастыря (Суздаль) – кат. 60 Соловецкий монастырь – кат. 22, 23, 24, 35, 36, 58, 133, 144, 151, 157, 158, 160, 161, 162 Сретенский монастырь (Москва) – кат. 85, 86, 87, 145 Успенский собор (Москва, Кремль) – кат. 4, 5, 14, 18, 19, 20, 34, 39, 52, 53, 54, 70, 94, 95, 96, 102, 103, 112, 113, 117, 118, 119, 120, 121, 140, 148, 154, 155, 156 975 Частные собрания (непосредственно и через Госфонд) – кат. 1, 2, 3, 6, 21, 27, 68, 74, 75, 91, 97, 114, 131, 146 Чудов монастырь (Москва, Кремль) – кат. 17, 33, 37, 48, 49, 55, 56, 57, 67, 69, 101, 115, 116, 129, 149, 150, 152, 153, 175 Читать далее Источник: Древнерусское лицевое шитье: каталог/Н. А. Маясова. - М.: Крас. площадь, 2004. - 495 с.: ил., цв. ил.; 29 см. - (Музеи Московского Кремля/Гос. ист.-культур. музей-заповедник " Моск. Кремль " ). Поделиться ссылкой на выделенное |
| Пасха. Воскресение Христово. Осталось 16 дней Монаха убивают деньги, а мирянина – блуд Монаха убивают деньги 81.Перед лестницей в Небо всегда лежит куча денег, и здесь душа должна решить: выберет ли она Бога или деньги. 82.С деньгами на Небо не взойдешь, а в ад спустишься, ибо только Бог – истинное богатство души. 83.Монаха убивают деньги, а мирянина – блуд; но если мирянин отречется от блуда – он станет монахом, а если монах отречется от денег – найдет бесценное сокровище – Христа. 84.Стремление к власти убивает и монаха - и мирянина; если мирянин отречется от власти – станет праведником, если монах отречется от власти – станет смиренным и найдет Христа. 85.Научиться правильно жить – можно только с людми; научиться правильно умирать – можно только с Богом. 86.Чтобы правильно умереть, нужно сначала научиться правильно жить. 87.У монаха нет иного выбора, кроме одного – или - Бог, или – ничего, а если он выберет еще что-то, кроме Бога, то потеряет все. 88.Если монах выберет что-либо иное, кроме Бога, он теряет Бога и перестает быть монахом. 89.Кто не боится Бога, тот боится смерти; но того, кто боится Бога – разве устрашит что-либо? 90.Лучше сто раз отказаться от самого себя, чем один раз от Бога. 91.Откажешься от себя – обретешь Бога; откажешься от Бога – потеряешь и Бога и самого себя. 92.Те, кого объединяют только выгода, бросают друг друга в беде; но кого объединяет Бог, всегда поддерживают друг друга и в беде сближаются еще больше. 93.Настоящий монах не дорожит деньгами, он больше всего дорожит временем; тот же, кто дорожит временем – не упустит своего Спасения. 94.Есть страх Божий и есть страх человеческий; страх Божий – это смирение, страх человеческий – это трусость. 95.Никогда не доверяй этому миру – он подарит тебе только пустышки вместо истинной Жизни; всегда доверяй только Христу, ибо Он и есть истинная Жизнь, и Христос вручает нам эту Жизнь навсегда. 96. «Потом» - это всегда поздно, поэтому монах избегает все делать «потом», он спасается прямо сейчас. |
| Предисловие на изъяснение Псалтири почтеннейшего из философов Г. Евфимия Зигабена, монаха, и похвала пророку Давиду, разделенные на главы для пособия памяти и разумения читателей. Глава 1. Кто дал бытие Псалтыри, или книге Псалмов? Глава 2. Задача и цель псалмов Глава 3. Высокое значение и польза Псалтири Глава 4. Кто написал псалмы? Глава 5. Объяснение разных терминов, употребляемых в Псалтири Глава 6. О собрании псалмов в одну книгу, о начальниках хоров и о музыкальных еврейских инструментах Глава 7. Порядок псалмов Глава 8. О переводах Псалтири Глава 9. О пении псалмов Псалом 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 Предисловие на изъяснение Псалтири почтеннейшего из философов Г. Евфимия Зигабена , монаха, и похвала пророку Давиду, разделенные на главы для пособия памяти и разумения читателей. Глава 1. Кто дал бытие Псалтыри, или книге Псалмов? Бытие настоящей книге псалмов, говоря вообще, дал пророк Давид, отрок Божий, как именует его сам Бог: «и защищу город сей ради меня и Давида отрока моего» ( 4Цар. 20:6 ), отец Сына Божия по плоти, как сказано: «книга родства Иисуса Христа Сына Давидова» ( Матф.1:1 ). А чтобы в кратких словах заключить другие частные его названия, скажем так: отец книги сей есть Давид, который один после Авраама был отцем народов, – наш собственный Орфей – певец; первый краснописец добродетелей; – Давид, первый провозвестник трех лиц в едином Божестве, пастырь и отличный воин, пророк и вместе царь, – Давид, сделавшийся сердцем, языком и пером первого Царя – Царя неба, снискавший все добродетели, которые делают человека Богом и относятся к человеку. 1 |
| Псалом 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 Название книги. Число псалмов . В еврейской Библии эта книга называется «тегиллим» или «сефер тегиллим», что значит – хваление, или книга хвалений, а в греческой Библии « ψαλτριον». Последним названием обозначался струнный инструмент наподобие нашей гитары, которым в древности у евреев сопровождалось большею частью исполнение песней Псалтири. Вся книга Псалтирь состоит из 151 песни, из которых первые 150 канонического достоинства, а последняя – 151 – неканонического. Каждая из этих песен, при многих частных особенностях в своем содержании и внешней форме изложения, имеет то общее со всеми другими, что предметом их обращения, источником и вдохновителем их авторов является Бог и Его многообразные свойства и дела, проявляемые во внешней природе и в жизни людей. Поэтому евр. название книги указывает на основной, внутренний характер содержания псалмов, как хвалебных песней Богу, а греч. надписание – на внешний способ исполнения их под аккомпанемент струнного инструмента. Писатели псалмов . Все псалмы имеют цифровое обозначение но, кроме того, над многими из них встречаются названия лиц, со стоящей пред ними еврейской частицею «ле», указывающей на принадлежность этого псалма данному лицу, напр., «ле Давид», «ле Шеломо» и др. Подобные надписания означают, что данные псалмы написаны – один Давидом, другой Соломоном и т. д. Кроме Давида и Соломона, в надписаниях над псалмами встречаются еще имена Моисея, Асафа, Емана, Идифума и сынов Кореевых с предваряющею эти имена большею частью частицею «ле». |
| Псалом 32 Псалом Давида, не надписанный у евреев 383 . Радуйтесь, праведные, о Господе, правым приличествует хвала 384 : Славьте Господа на гуслях, на десятострунной псалтири пойте Ему. Воспойте Ему песнь новую, добре пойте Ему 385 с восклицанием! Ибо право слово Господне и все дела Его верны 386 . Любит милость и суд Господь, милостию Господа полна земля. Словом Господним небеса утверждены и Духом уст Его – вся сила 387 их. Он собирает 388 , как мех 389 , воды морские, заключает бездны в сокровищницы 390 . Да убоится Господа вся земля, да трепещут пред Ним все, живущие во Вселенной! Ибо Он сказал – и было, повелел – и создалось. Господь разрушает советы народов, отменяет замыслы людей и отвергает советы князей. Совет же Господень во век пребывает, помышления сердца Его – в род и род. Блажен народ, у которого Господь есть Бог его, – люди, которых Он избрал в наследие Себе. С неба посмотрел Господь, увидел всех сынов человеческих. Из уготованного 391 жилища Своего посмотрел на всех живущих на земле Тот, Кто создал особо 392 сердца их и вникает во все дела их. Не спасается царь великою силою 393 , и исполин не спасется множеством крепости своей. Обманчив конь для спасения: великою силою своею он не спасется 394 . Вот, очи Господа над боящимися Его, уповающими на милость Его: Дабы избавить от смерти души их и пропитать их во время голода. Душа же наша уповает 395 на Господа, ибо Он помощник и защитник наш. О нем возвеселится сердце наше, и на имя святое Его мы уповали. Да будет, Господи, милость Твоя на нас, как мы уповали на Тебя. 383 Т. е. в евр. Библии не имеет надписания. Слав. не надписан у еврей соответствует νεπγραος παρ βραοις – 21, 27, 65, 80, 81, 100 и др. (до 80), Зигабен, компл., альд., греч. церк. Псалт. и Анфима; а в ват., [син.,] алекс., text. recept. – нет. Это выражение встречается в слав. и нашем переводах в надписании псалмов 42, 70, 90, 94–96. Повторять своего замечания в след. псалмах не будем. 385 Слав. Ему соответствует Αυτ – 21, 65–67, 80 и др. (до 80), Кир. Алекс., Феодорит, компл., альд. и Анфим; а в ват., [син.,] алекс., text. recept. – нет. 389 Греч. σκν – разумеется употребительный на востоке мех для наполнения жидкостями: водою, вином, и т. п. Читать далее Поделиться ссылкой на выделенное |
|
|
