| 13 Дебир патшасы, Гедер патшасы, 14 Хорма патшасы, Арад патшасы, 15 Либна патшасы, Адуллам патшасы, 16 Маккеда патшасы, Бейт-Эл патшасы, 17 Таппуах патшасы, Хефер патшасы, 18 Афек патшасы, Лашшарон патшасы, 19 Мадон патшасы, Хасор патшасы, 20 Шимрон-Мерон патшасы, Ахшаф патшасы, 21 Таанах патшасы, Мегиддо патшасы, 22 Кедеш патшасы, Кармелдеги Йонеам патшасы, 23 Нафат-Дордаы Дор патшасы, Гилгалдаы Гойым патшасы 24 м Тирса патшасы. Барлыы болып отыз бир патша. 13 Басып алынатуын жерлер 1 Ешуа артайып, бираз жаса барып алан Жаратан Ийе оан былай деди: – Сен артайып, бираз жаса барып алды. Бира басып алынатуын жерлер еле жд кп. 2 Сол алан жерлер мыналар: пткил филист м гешур халылары жасайтуын аймалар, 3 яный кенаанлылара тийисли болып есапланан Мысырды шыыс трепиндеги Шихор дрьясынан арадаы Экрон шегараларына шекем созылан жерлер – булар филист халыны бес кимдарына тийисли Газа, Ашдод, Ашкелон, Гат м Экрон алалары м ублада халыны жерлери. 4 Жне де, сидонлылара тийисли Ара деген жерден баслап, Афекке, яный Амор шегарасына шекемги пткил Кенаан жерлери. 5 Таы гебаллыларды жерлери м Хермон етегиндеги Баал-Гадтан Лебо-Хамата шекем созылан шыыс трептеги пткил Лебанон жерлери. 6 Лебаноннан Мисрефот-Майыма шекем созылан жерде жасайтуынларды, яный барлы сидонлыларды израиллыларды алдынан шыараман. Саан буйыранымдай, бул жерлерди израиллылара млик етип блистирип бер. 7 Енди бул жерлерди тоыз м Менашше ярымына млик етип блистирип бер. Иордан дрьясыны шыысындаы жерлер 8 Менашше баса ярымы менен Рубен м Гад Иордан дрьясыны шыысындаы жерлерди лес етип алды. Олара бул жерлерди Жаратан Ийени улы берген еди. 9 Сол жерлер Арнон дрьясыны жаасындаы Ароерден м ойпатлыты ортасындаы аладан басланып, Дибона дейин созылан пткил Медеба кеислигин з ишине алады. 10 Жне де, оны ишине Хешбонда кимдарлы еткен аморларды патшасы Сихонны аммон халыны шегарасына дейин созылан пткил алалары, 11 Гилад лкеси м гешурлылар менен маахалыларды жерлери, пткил Хермон м Салкаа дейинги пткил Башан жерлери киреди. 12 Жне де, е соы рефаларды бири болан, Аштарот м Эдрейде кимдарлы еткен Башан патшасы Огты алан жерлерини барлыы да киреди. рефа халын жеилиске ушыратып, оларды жиберген еди. 13 Израиллылар гешурлылар менен маахалыларды жибермеди. Олар бгин де израиллыларды арасында жасап келмекте. |
| 7 удайды рекет ететуын дирети менен, маан берилген мийримини сыйы аралы мен Хош Хабарды ушын хызметке тайынландым. 8 Мен барлы ишинде е арзымааны болсам да, баса миллетлерге Масихты шексиз байлыы аында ушын, удай маан усы мийримин берди. 9 Жне де, мме нрсени жаратан удай зинде саланан сырлы жобасын ммеге ашып ушын да, маан усы мийримин берди. 10 Солай етип, удайды масети – жмти аралы аспандаы кимшиликлерге м бийликлерге зини кп ырлы аыл-даналыын зир млим 11 удай усы мгилик масетин Ийемиз Масих Ийса аралы мелге асырды. 12 Бизлер Масих пенен атнаста болып, Оан деген исенимимиз аралы удайа батырлы м толы исеним менен жаынласа аламыз. 13 Сонлытан сизлер ушын шеккен азапларым себепли тиниш етемен. Мен шеккен бул азаплар сизлерге уллылы алып келеди. Масихты сйиспеншилигин 14 Сол себептен мен аспандаы кемизди алдында дизе бгип, етемен. 15 Ол аспандаы м жер жзиндеги р андай миллетке ат берген. 16 удай з уллылыыны байлыы бойынша ишки дньяызды ушын, з аралы сизлерге берсин. 17 Исенимииз аралы Масих жреклериизде жасасын. Сйиспеншиликке тамыр урып м тийкарланып, 18 барлы менен бирге Масихты сйиспеншилигини аншелли ке, узын, бийик м тере екенлигин тсинип алайсыз. 19 Жне де, сизлер аыл-ойа сыймайтуын усы сйиспеншиликти билип, удайды пткил толылыына толып барайсыз. 20 Бизлерде рекет дирети менен, удай бизлерди тилеген м ойлаан р бир нрсемизди артыы менен ислей алатуын кшке ийе. 21 Оны Масих Ийса менен атнаста болан жмтинде, мгиге даы арта берсин! 4 Масихты денеси болан жмтти бирлиги 1 Солай етип, Ийемиз ушын тутын болан мен сизлерден жалынып сорайман: удайды злериизди шаыран мирине ылайылы трде жасалар. 2 Толы кишипейиллик, млйимлилик м сабырлылы пенен жасалар. Бир-бириизди сйип, мийзамкеш болылар. 3 злериизди тынышлы пенен, Мухаддес берген бирликти тырысылар. 4 удай сизлерди шаыранда бир митти берди. Сол сыялы, ммемиз бир денемиз м бир Мухаддес ийемиз. 5 Ийемиз бир, исенимимиз бир, рсимимиз бир. 6 удай да бир. Ол ммени стинен кимдар, мме аралы рекет ммемизде бар болан, ммемизди кемиз. |
| 12 Патшаны: «ш кннен кейин айтып келилер», – деген сзи бойынша, шинши кни Яробам м пткил халы Рехабама келди. 13 Патша асаалларды кеесине ула аспай, олара атал берди. 14 Ол жас жигитлерди мслти бойынша халыа: «кем сизлерге мойынтыры салан болса, мен оны жне де кем сизлерди амшы менен жазалаан болса, мен сизлерди сым осып рилген амшы менен жазалайман», – деди. 15 Патша халыа ула салмады. Себеби Жаратан Ийени шилолы Ахия аралы Набат улы Яробама айтан сзлери ушын удай усылай иследи. 16 Пткил израиллылар патшаны злерине ула салмаанын кргенде, патшаа былай деп берди: пенен бизи не байланысымыз бар, Ишайды улында алатуын лесимиз де жо. й, Израил халы, йлериизге айтылар! й з йи зие ардана болсын!» Усыларды айтып, израиллылар ммеси з йлерине айтып кетти. 17 Бира Рехабам Яуда алаларында жасайтуын израиллылара патшалы етти. 18 Патша Рехабам мрдикара алынанлар стинен адорамды Израил халына жиберди. Халы оны тас боран ылып лтирди. Сонда патша Рехабам тез арбасына минди де, Ерусалимге ашып кетти. 19 Сол кннен баслап зирге дейин, Израил халы урпаына арсы ктерилип келмекте. 11 Шемаяны пайамбаршылыы 1 Рехабам Ерусалимге барды да, Израил менен урысып, з патшалыын айтарып ушын, Яуда м Бенямин бир жз сексен мы ала скерликке топлады. 2 Бира сол арада удайды адамы болан Шемаяа Жаратан Ийеден мынадай сз тсти: 3 «Яуда патшасы Сулайманны улы Рехабама, Яуда м Бенямин жериндеги барлы израиллылара былай деп айт: 4 Жаратан Ийе былай дейди: „з арсы урыс ашып, урысты басламалар. р бирииз з йиизге айтылар. йткени бул ислерди ислеп атыран Мен боламан“». Жаратан Ийени бул сзлерин еситкен халы Яробама арсы кешип, изине айтты. Рехабамны Яуда алаларын 5 Рехабам Ерусалимде жасады м ушын Яудадаы мына алаларды менен оршады: 6 Бейтлеем, Этам, Теоа, 7 Бейт-Сур, Сохо, Адуллам, 8 Гат, Мареша, Зиф, 9 Адорайым, Лахиш, Азеа, 10 Сора, Айялон м Хеброн. Булар Яуда м Бенямин жерлериндеги оранлы алалар еди. 11 Рехабам усы алаларды бекинислерин кшейтип, бекинислерге скербасылар ойды м оларда зйтн майы м шарап саланатуын орынлар урды. 12 р бир аланы лкен алан м найзалар менен тмийинлеп, беккемледи. Солай етип, Яуда м Бенямин Рехабамны ол астында алды. |
| 14 Жаратан Ийе сол кни Ешуаны пткил Израил халыны кз алдында мртебели ылды. мири бойы андай рмет крсетилген болса, Ешуаа да сондай рмет крсетиле баслады. 15 Жаратан Ийе Ешуаа: 16 – Келисим сандыын ктерген Иордан дрьясынан буйыр, – деди. 17 Ешуа – Иордан дрьясынан шыылар, – деп буйырды. 18 Жаратан Ийени Келисим сандыын ктерген Иордан дрьясыны ортасынан шыып, жааа ая дрьяны бурыныдай жийеклеринен тасып аа баслады. 19 Халы биринши айды оныншы кни Иордан дрьясынан тип, Гилгала, Ерихоны шыыс шегарасына орналасты. 20 Ешуа Иорданнан алынан он еки тасты Гилгала орнатты. 21 Соынан ол Израил халына былай деди: – Келешекте сизлерди урпаларыыз з келеринен: «Бул таслар нени алатады?» – деп сораса, 22 олара Израил халыны Иордан дрьясыны урап алан ултаны аралы ткенин айты. 23 удайыыз Жаратан Ийе амыс теизин бизлер тип боламан дегенше, алай уратып таслаан болса, Иордан дрьясын да сизлер тип боламан дегенше, солай уратып таслаанын тсиндири. 24 Ол буларды жер жзиндеги барлы халылар Жаратан Ийени аншелли диретли екенин ушын м сизлер де брулла удайыыз Жаратан Ийеден ушын иследи. 5 1 Жаратан Ийени Иордан дрьясыны израиллыларды алдында, олар тип боламан дегенше, алай уратып таслаанын Иорданны батыс трепиндеги амор патшалары м Жер Орта теизи жаасындаы кенаан патшалары еситкенде, тсти. Израиллылардан оранынан, еш кимде ал-дрман алмады. Гилгалдаы сннет 2 Сол Жаратан Ийе Ешуаа: – Тастан пышалар ислеп, израиллыларды бурыныдай сннет ет, – деди. 3 Солай етип, Ешуа тастан пышалар ислеп, израиллыларды Аралот тбешигинде сннет етти. 4 Буны ислегенини себеби еди: Мысырдан шыанларды ммеси, урыса жарамлы болан барлы ер адамлар Мысырдан шыаннан со, шлде жргенде лип кеткен еди. 5 Мысырдан шыан барлы ер адамлар сннет етилген еди. Бира Мысырдан шыаннан кейин шлде жрген ер адамларды еш бири сннет етилмеген еди. 6 Мысырдан шыанда урыса жарамлы боланларды ммеси лип боланша, израиллылар шлде ыр жыл гезип жрди. Себеби олар Жаратан Ийени сзин тыламаан еди. Жаратан Ийе олара: «Мен ата-бабаларыыза етип, сизлерге беремен деген ст м пал аып туран жерди сизлер крмейсизлер», – деп ант ишкен еди. 7 Жаратан Ийе оларды орнына балаларына мир берди. Сннет етилмеген бул балаларды Ешуа сннет етти. йткени олар жолда сннет етилмеген еди. 8 Барлы ер адамлар сннет етилгеннен со, боланша, ордадаы з орынларында алды. |
| Интерпретация Оригена , которая при всей эталонности самого комментария для последующей традиции никогда не была характерна для византийских экзегетов, все же исходит из реального соединения человеческого и божественного и даже переходит некоторую грань, не оставляя между этими природами необходимого зазора. 4. Закон и Христос: толкование Дидима Слепца Двигаясь дальше, обратимся теперь к сочинениям авторов IV в. У Дидима Слепца 14 в «Комментарии на Екклесиаст» мы находим толкование Песн. 2:6 , которое в свою очередь является частью толкования на слова «Время обнимать и время уклоняться от объятий» (καιρς το περιλαβεν κα καιρς το μακρυνθναι π περιλμψεως) ( Ек. 3:5 ). Дидим дает сначала буквальное толкование, связанное с практическими принципами брачных отношений христиан, ссылаясь на слова апостола Павла из 1Кор. 7:5 и другие новозаветные тексты (Didym. In Eccl.; Gronewald 1977, 75.3–24). Однако далее александрийский экзегет приводит и аллегорическое толкование, финальным аккордом которого является рассуждение по поводу Песн. 2:6 : Есть такие, кто полагает, что Премудрость Божия есть супруга, подобно тому, как сказано: я стал любителем красоты ее (Прем. Сол. 8:2) ипринял ее в сожитие с собою (Прем. Сол. 8:9). О ней же говорится: Почти ее, чтобы она обняла тебя (Пр. 4:8). И Премудрость обнимает мудрого, передавая ему свои качества, и мудрый обнимает ее. И когда человеку принадлежит такая супруга, от которой он может родить разум и разумные мысли и поступки – ибо премудрость рождает мужу разум (Пр. 10:23), – время обнимать. Это время не состоит из промежутков. Можно обнимать Премудрость всегда, и время [этих объятий] – вечно. Что значит удаляться от объятий в духовном смысле? Быть вне добродетели и мудрости? Нет, но поскольку собственная и долженствующая во всякое время пребывать рядом жена – это не только мудрость и добродетель, но и незнание и порок (не внимай злой жене (Пр. 5:3), ибо злая жена рядом, – это ложное мнение и нечестие), следует удаляться от ее объятий. Не должно обнимать ее. Время – для объятий божественной жены, время – не обнимать худшее… 15 Ты знаком и со словами невесты в Песни Песней о Святом Женихе, о котором речет Иоанн: Имеющий невесту есть жених ( Ин. 3:29 ): Левая рука его у меня под головою, а правая обнимает меня. Возможно, она имеет в виду, что законный распорядок есть левая рука Премудрости, которая должна быть под головою, то есть в уме. А правая рука Его, духовная рука, обнимает уже не голову, но целую невесту. Таким образом, как только сама невеста бывает приготовлена к заключению законного брака с Мужем и вводится в покой, – время обнимать (Didym. In Eccl.; Gronewald 1977, 75.25–76.19). |
| 15 Азия лкесиндегилерди ммесини, солар арасында Фигел м Ермогенни мени таслап кеткенин билесе. 16 Ийемиз Онисифорды й-ишине з ремин берсин. йткени ол кп мрте маан жубаныш берди м тутынлыымнан арланбады. 17 Керисинше, Римге келгенде, мени тапанша, еринбей изледи. 18 Сол кни Ийемиз оан з ремин берсин! Оны Ефесте маан анша хызмет еткенин сен де жд жасы билесе. 2 Ийса Масихты жасы скери 1 Улым, ал сен Ийса Масих аралы берилетуын мийрим менен кшке толып бар. 2 Кплеген алдында меннен зи еситкен сзлерди исенимли адамлара жеткиз. Сонда олар да басалара йрете алады. 3 Масих Ийсаны жасы скери болып, мени менен бирге ыйыншылыа шыда. 4 Хызметдеги скер зин скерликке шаыран скербасыны ушын, турмыс ислери менен байланбайды. 5 Жарыса тскен адам да аыйда бойынша жарыспаса, жеис тажын киймейди. 6 мийнет еткен дийхан зрттен биринши болып лес тийис. 7 Айтанларым аында жасылап ойлап кр. Ийемизди зи саан ммесин тсиндиреди. 8 урпаынан шыан м лимнен айта тирилген Ийса Масихты ядыда сала! Мен жриялап атыран Хош Хабар – усы. 9 Мен усы Хош Хабар ушын азап шегип, тте, жынаятшы сыялы тутын болып байландым. Бира, удайды сзи емес. 10 Сонлытан мен талап алынанларды да Масих Ийса аралы мгилик салтанат пенен ушын, мме нрсеге шыдап атырман. 11 Бул сз исенимли: «Егер Оны менен бирге лген болса, Оны менен бирге жасаймыз да. 12 Егер сабырлылы ылса, Оны менен бирге патшалы етемиз. Егер Оннан кешсек, Ол да бизден кешеди. 13 Биз сады болып алмаса та, Ол сады болып алады. Себеби Ол зинен зи кеше алмайды». удайды жасы хызметшиси 14 Усыларды еслетип тур. Сзлер олара удай алдында ескертип ой. Тартыслар баса еш нрсеге жарамайды. 15 аыйат сзлерин дурыс йрететуын м з иси ушын уята алмайтуын, удайа унамлы, жасы хызметши жан-тни менен тырыс. 16 Жарамас м бос сзлерден бол. йткени бундай сзлер удайдан баран сайын узаластырады 17 м жупалы жара сыялы таралады. Усындай сзлерди арасында Гименей м Филит те бар. 18 Олар аыйат жолынан адасты м лимнен айта лле ашан болды деп, айырым адамларды исенимин жо ылмата. 19 Бира удай салан кшли негиз беккем турыпты. Сол негиз «Ийемиз зине тийисли боланларды биледи» м «Ийемизге тийислимен, деген р бир адам жаманлытан жрсин» , – деген сзлер менен тастыйыланан. |
| 23 Байрамлар 1 Жаратан Ийе былай деди: 2 – Израил халына былай деп айт: Мухаддес жыйналыс деп жрия ылынатуын байрамларым, Жаратан Ийеге арналан байрамлар мыналар болады: Шаббат, яный дем алыс кни 3 Алты кн жумыс ислелер. Бира жетинши кн сизлер ушын толы дем алатуын Шаббат кни м мухаддес жыйналыс кни болады. еш андай жумыс ислемелер. айсы жерде жасасаыз да, Шаббат книн Жаратан Ийеге баышлалар. м ашытысыз нан байрамы 4 Белгиленген мухаддес жыйналыс деп жрия ылатуын Жаратан Ийеге арналан байрамлар мыналар: 5 Биринши айды он тртинши кни кеште Жаратан Ийеге арналан байрамын байрамлалар. 6 Он бесинши кни Жаратан Ийеге арналан Ашытысыз нан байрамы болсын. Солай етип, жети кн ашытысыз нан желер. 7 Байрамны биринши кни мухаддес жыйналыс болсын. Сол кни кнделикли жумысларыызды ислемелер. 8 Жети кн Жаратан Ийе ушын урбанлы берилер. Жетинши кни мухаддес жыйналыс болсын. Кнделикли жумысларыызды ислемелер. Биринши зрт 9 Жаратан Ийе былай деди: 10 – Израил халына былай деп айт: Сизлерге беретуын елге кирип, арпа зртин жыйнааныызда, жыйнаан зртиизди биринши келип бери. 11 абыл ушын, Шаббат книнен кейинги кни Жаратан Ийени алдында жоары ктерип усынсын. 12 жоары ктерип усынылан кни Жаратан Ийеге бир жасар минсиз еркек толы жандырылатуын урбанлы етип усыны. 13 Толы менен бирге лле садаасы ылып, зйтн майы араластырылан бир эфа сапалы унны оннан екисин берсин. Бул – Жаратан Ийеге хош ийисли сый болады. Жандырылатуын урбанлы пенен бирге ишимлик садаасы етип, бир ин шарапты трттен бирин усыны. 14 удайыыза усы садааны алып келетуын кнге дейин нан, м жаа пискен дн жемелер. ай жерде жасасаыз да, бул сизлерге мги аыйда болсын. птелер байрамы 15 Шаббат книнен кейинги жоары ктерип усынан кннен баслап, жети пте сана. 16 Жетинши Шаббаттан кейин, кн баслананда, Жаратан Ийеге таза бийдай зртинен садаа кели. 17 Жасап атыран жериизден Жаратан Ийеге жоары ктерип усынылатуын садаа етип, еки нан алып кели. Нанлар биринши зртиизден болып, оннан еки эфа сапалы уннан ашыты салынып м буны Жаратан Ийеге усыны. 18 Нан менен бирге жандырылатуын урбанлы ушын, Жаратан Ийеге бир жасардан болан минсиз жети еркек толы, бир буа м еки ошарды алып кели. лле м ишимлик садаасы менен усынылатуын бул урбанлы Жаратан Ийеге хош ийисли сый болады. 19 Гна урбанлыына бир теке, урбанлыына бир жасардан еки толы алып келилер. 20 еки толыны биринши бийдай зртинен жабылан нан менен бирге, Жаратан Ийени алдында жоары ктерип усынсын. Жаратан Ийеге баышланып, мухаддес болан бул урбанлылар тийисли. 21 Сол кнди мухаддес жыйналыс деп жриялалар м кнделикли жумысларыызды ислемелер. Бул жасап атыран р бир жериизде мги аыйда болсын. |
| 2 Жаратан Ийени салтанатыны з Ибадатханасын толтыраны соншелли, Ибадатханаа кире алмады. 3 Пткил Израил халы аспаннан тскен отты м Ибадатхана стиндеги Жаратан Ийени салтанатын кргенде, тас тселген алада ет-бетинен жерге жыылып, тжим етти м: «Жаратан Ийе ийгиликли, Оны сйиспеншилиги мгилик», – деп алыс айтты. 4 Соынан патша м пткил халы Жаратан Ийеге арнап урбанлы шалды. 5 Патша Сулайман жигирма еки мы бас буа м бир жз жигирма мы бас ойды Жаратан Ийеге арнап, урбанлыа шалды. Солай етип, патша м пткил халы удайды Ибадатханасын баышлады. 6 з хызмет орынларын ийеледи. Лебийлилер де Жаратан Ийеге ушын патша сотыран саз сбапларын олларына алып турды. зи де: «Оны сйиспеншилиги шексиз», – деп алыс айтанда, усы сбаплардан пайдаланан еди. Лебийлилерди арсысында туран крнайларын шалды, пткил Израил халы тик аята туран еди. 7 Сулайман Жаратан Ийени Ибадатханасыны алдындаы ортаны блегин де мухаддес ылып айырып, жандырылатуын урбанлыларды м урбанлыларыны майларын сол жерде берди. йткени зи оладан ислеткен урбанлы орына жандырылатуын урбанлылар менен лле садаалары м де урбанлыларыны майлары сыймай кетти. 8 Сол Сулайман м лкен жмийет – Лебо-Хаматтан Мысыр шегарасындаы сайа дейинги жерлерде жасайтуын пткил Израил халы ос байрамын жети кн нышанлады. 9 Сегизинши кни салтанатлы жыйналыс ткерди. Олар жети кн урбанлы орынды рсиминен ткергеннен кейин, жети кн байрамды нышанлаан еди. 10 Жетинши айды жигирма шинши кни Сулайман халыты йлерине айтарды. Жаратан Ийени Сулаймана м з халы Израила ислеген жасылыларына оларды жреклери толып-тасты. Жаратан Ийени Сулаймана жне 11 Сулайман Жаратан Ийени Ибадатханасын м зини сарайын салып, нийетлеген исини ммесин табыслы тамамлааннан со, 12 тнде Жаратан Ийе оан жне кринип, былай деди: «Мен сени еситтим м бул жерди зиме урбанлы шалынатуын Ибадатхана ылып таладым. 13 Егер Мен деп аспанды тасласам, яки шегирткелерге жер бетиндегилерди жеп буйырсам, яки халыма оба жиберсем, 14 сонда Мени атым менен аталатуын халым Маан ылып, етсе, Маан жз бурып, жаман жолларынан айтса, онда Мен аспаннан олара ула саламан. |
| 44 Петр еле усы сзлерди сйлеп туранда, удайды сзлерин еситкен р бир адамны стине Мухаддес тсти. 45 Петр менен бирге келген яудийлер Мухаддес сыйы баса миллет адамларыны стилерине де та алысты. 46 Себеби оларды баса тиллерде сйлеп, удайды алыслап туранын еситти. Сонда Петр: 47 – Булар да аны бизлер сыялы Мухаддес алды. Оларды ким адаан ете алады? – деди. 48 Солай етип, Петр оларды Ийса Масихты аты менен буйырды. Соынан олар Петрден бир неше кн тиниш етти. 11 Петрди болан 1 Елшилер менен Яудиядаы баса миллетлерди де удайды сзин абыл еткенин еситти. 2 Сонлытан Петр Ерусалимге келгенде, сннетли оны айыплап: 3 – Сен сннетсиз адамларды йине барып, олар менен бирге ас ишипсе! – деди. 4 Сонда Петр сз баслап, болан избе-излик пенен айтып берди: 5 – Мен Яффа аласында етип отыран едим. Айрыша жадайа тсип, бир аян крдим: дастурхана усаан бир нрсе трт мйеши асылан алында аспаннан тсип, мени жаныма дейин келди. 6 Кзлеримди тигип, дастурхана дыат пенен арадым. Дастурханны ишинде жер жзинде трт аялы жабайы жер м аспан усларын крдим. 7 Сонда маан бир «Петр, тур. Сойып же», – дегенин еситтим. 8 «Я, Ийем! еш ашан арам ямаса патас нрсе аланым жо», – дедим. 9 аспаннан екинши мрте еситилип: «удайды адаллаанын сен арам деме!» – деди. 10 Бул ш мрте ткирарланды. Соынан ммеси жне аспана алынды. 11 Тап сол Кесариядан маан жиберилген ш адам мен болып атыран йди алдында туран еди. 12 Мухаддес маан еш екиленбей олар менен айтты. Бул алты да мени менен бирге шыып, сол адамны йине барды. 13 Ол бизлерге алайынша бир периштени кргенин айтып берди. Периште оны йинде пайда болып, зине: «Яффаа адам жоллап, Петр деп аталатуын Симонды шаырт. 14 Ол саан сени м пткил хожалыыды утаратуын сзлерди айтады», – депти. 15 Мен сйлей баслааннан-а, е баста бизлерди стимизге тскендей, оларды стилерине де Мухаддес тсти. 16 Сонда Ийемизди мына сзлери ядыма тсти: «Яыя менен шомылдырды, ал сизлер Мухаддес пенен шомылдырыласызлар». 17 Солай етип, удай Ийемиз Ийса Масиха исенетуын бизлерге берген сыйын олара да берсе, удайа арсы шыатуындай мен ким болыппан? |
| 24 Ол атты баырып: «Ибрайым ата, маан реим ете гр! Лазарды жибер, ол бармаыны ушын басып, мени тилиме тамызсын. Себеби мен бул от ишинде атты ыйналып атырман», – депти. 25 Бира Ибрайым оан: «Балам, сен мириде тек жасылы кргениди, ал Лазарды жаманлы кргенин умытпа. Енди болса, ол бул жерде жубаныш ал сен ыйналып атырса. 26 Буны стине, сизлер менен бизлерди арамыза лкен туыйы орнатылан. Сонлытан бул жерден сизлерге тпекши боланлар те алмайды м ол жерден де бизлерге еш ким те алмайды», – депти. 27 Сонда бай адам: «Ата, олай болса, сеннен тинемен, Лазарды мени кемни йине жибер. 28 йткени мени бес аа-иним бар. Олар да бул азап шегетуын жерге ушын ол барып, оларды ескертсин», – депти. 29 Бира Ибрайым оан: «Оларда м баса пайамбарларды бар-о. Оларды тыласын», – депти. 30 Ал бай адам: «Я, Ибрайым ата! Бира егер лгенлерди тирилип олара барса, етеди», – депти. 31 Сонда Ибрайым оан: «Егер менен пайамбарларды тыламаанда, лгенлерди тирилсе де, исенбейди», – деп берипти. 17 Кеширим, исеним м хызмет аында 1 Ийса з шкиртлерине жне былай деди: – Адамларды гнаа нрселерди сзсиз. Бира олар ким аралы келсе, сол адам сирет шегеди! 2 Ол адамны мына кишкенелерди азыранынан гре, мойнына дигирман тасы байланып, теизге таслананы оан жасыра болар еди. 3 Абайлы болылар! Егер саан арсы гна ислесе, оан жаса. Егер гнасын мойынласа, оны кешир. 4 Егер ол саан арсы бир кнни ишинде жети рет гна ислесе, жети рет те саан келип: «Гнамды мойынлайман» десе, оны кешир. 5 Сонда елшилер Ийемиз Ийсаа: – Исенимимизди арттыр, – деди. 6 Ийемиз былай деди: – Егер исенимииз ышыл туымдай ана болса да, бул тут аашына: «Тамыры менен опарылып, теизге отырызыл», – деселер, ол сзиизди тылайды. 7 Араызда айсы бириизди жер айдап ямаса мал баып жрген хызметшиси даладан айтанда, оан: «Тез келип, дастурхана отыр», – дейди? 8 Керисинше, оан: «Мени кешки таярла, белиди ишип-жеп боланымша, маан хызмет ет. Соынан зи ишип жейсе», – деп айтпай ма? 9 Буйыранын орынлааны ушын хызметшисине миннетдаршылы билдирер ме екен? 10 Сол сыялы сизлер де злериизге буйырыланны ммесин орынлааннан со: «Бизлер арзымайтуын уллармыз, тек ана орынлады», – делер. кесел болан он адамны шыпа 11 Ийса Ерусалимге баратырып, Самария м Галила лкелери арасындаы шегара жерлер аралы жрди. 12 Ол бир кирип киятыранда кесел болан он адам гезлести. Олар узата турып, 13 атты – Устазымыз Ийса, бизлерге реим ет! – деди. 14 Ийса оларды крип: – Барып, злериизди крсетилер, – деди. Олар кетип баратыранда кеселден жазылып кетти. 15 Оларды ишиндеги зини шыпа тапанын крип, блент пенен удайды алыслап, айтып келди де, 16 Ийсаны аяына жыылып, Оан миннетдаршылы билдирди. Бул адам самариялы еди. 17 Сонда Ийса: – Шыпа тапан он адам емес пе еди? алан тоызы аята? 18 удайа алыс ушын, мына шет еллиден баса еш ким айтып келмеди ме? – деди. |
|
|
